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《神鞭》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的《神鞭》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《神鞭》讀后感1
《神鞭》是作家馮驥才寫的一篇中篇小說,主要寫了一個名叫傻二的人的故事。
傻二身懷絕技,辮子功相當(dāng)厲害,但他平時就跟普通人一樣,別人甚至都不知道他的功夫。一次,混星子玻璃花無端地找他的麻煩。玻璃花請了許多武功高強(qiáng)的人來打傻二。雖然敵眾我寡,傻二從容應(yīng)對,絲毫沒有懼怕之色,打敗了所有來打他的人。后來,到了剪辮子的時候,傻二把自己的辮子剪了,成了一個神槍手。
傻二有句話說得好:祖宗的東西再好,該割的時候就得割。我把鞭剪了,“神”卻留著。這便是無論怎么變,也難不倒我們;不論什么新的東西,都能玩到家,決不輸給別人。
傻二是個英勇無畏的`人,不管什么厲害的強(qiáng)敵,他都不會被對方的權(quán)威嚇倒。傻二的這種無畏的性格,表現(xiàn)得淋漓盡致。難道,這不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
在學(xué)習(xí)二胡時,考級曲十分難,旋律、音符,幾乎沒有重復(fù)的,都要你去記,去感受。我;倚膯蕷,認(rèn)為自已不可能背出。但傻二的那句話也時時在我耳邊回響:不論什么新的東西,都能玩到家,決不輸給別人。最終,我選擇了堅持,順利地完成了考級曲。
我相信,成功一定屬于自己。
《神鞭》讀后感2
馮驥才是土生土長的天津人,在他的作品曾經(jīng)寫過,他從來沒有離開過天津,即便短暫離開也非常不舍,心心念念想回家。所以馮驥才在作品中圍繞天津的人和事的作品特別多,包括今年出的《俗世奇人全本》,而這部《神鞭》更是再現(xiàn)了清末天津的社會生活。
《神鞭》的故事展現(xiàn)了當(dāng)時津門的地方文化,社會風(fēng)貌。從傻二的神鞭揚(yáng)名武林,再到列強(qiáng)的侵略,傻二的神鞭被敵人的洋槍打斷時所表現(xiàn)出來的那種精神尤其讓我印象深刻,思緒萬千。人物刻畫方面,故事的主人公傻二鞭子功出神入化,為人憨厚老實,正直勇敢,有反抗精神。他敢于教訓(xùn)皇會上鬧事的玻璃花,將在中國撒野的東洋人打的滿地找牙。同樣有傻二的正能量的人物還有武藝高強(qiáng),為人剛正不阿的鼻子李。與之相反的.,社會混混玻璃花,假洋鬼子楊殿起,惡勢力蔡六等負(fù)能量的人物形象,每個人物形象豐富而飽滿。劇情的發(fā)展,同樣貫穿了“變革”、“改變”的思想,楊殿起最后改變了自我,可以預(yù)想到的是玻璃花也因傻二發(fā)生了改變。還有一處讓我感動的改變就是傻二放棄神鞭,拿起了神槍的這一改變。這是具有特別意義的一次改變,體現(xiàn)出的是一種與時代同行的精神,不甘于愚昧落后的思想。放下老祖宗留下的東西,是需要極大的勇氣的,但只要你仍然留下“神”,完全對得起老祖宗!白孀诘臇|西再好,該割的時候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神’卻留著。”
留其精華去其糟粕,代表的是與時俱進(jìn),實事求是的精神。馮驥才通過《神鞭》將這種民族進(jìn)取精神描寫的尤為深刻,也是作者精神文化世界的真實寫照。
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