《尋找魚王》讀后感5篇
認真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《尋找魚王》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《尋找魚王》讀后感1
今天我讀了《尋找魚王》這本書，從書名上理解，我以為主人公最終尋到了一條大魚，但細細讀下來，書中蘊含了更深的含義。讓我深受啟發(fā)，留下了深刻的印象。 作者張煒，是中國當代最重要的小說家之一，他涉足兒童文學已有好幾年。他的這本小說新作又是為兒童寫的。我以為，這是一部真正的兒童文學作品，而且，是兒童文學中難得的佳品。這本書寫了一個真實的故事，因為它的大部分都寫了作者童年的觀察和感悟，甚至直接就是親身經(jīng)歷。
在干旱缺水的大山深處，“魚”成為了一種稀有而奢侈的食物，捉魚和吃魚則同時象征著不同尋常的本事和身份。正是懷著這一與“魚”有關的身體和精神的雙重向往，小說的少年主人公“我”立志“要當一個捉大魚的人”，并由此踏上了“尋找魚王”的路途。這志向中既包含了少年時代渾無邊際的遠大雄心，又帶著貧瘠時代真實的生活欲望：“等我逮到第一條大魚時，立馬拿回家!”它同時還延續(xù)著父親年輕時的同一個生活夢想。父子倆歷盡艱辛找到了心目中隱居的“魚王”，“我”也終于得以拜在他的門下。
師傅說：“長輩人牽手走三里，自己走七里。一輩子十里�！彼自捳f：師傅領進門，修行靠個人。也就是說：師傅指導你正確的修行方法,而用功還是要靠自己。
然而，在與“魚王”師傅共處的山居歲月里，“我”逐漸認識了一個有別于山鄉(xiāng)傳說和想象的真實的“魚王”世界，它無關于各種玄奇的幻想，而是同樣為普通人的煩擾和悲喜所左右。在“青堂瓦舍”的光鮮面目之下，是兩代“魚王”世家之間的恩怨情仇，是人如何在欲念的驅使下一步步走向命運的深淵。“魚王”師傅的.故事模糊了“我”一度堅定的生活方向，也增添了少年的迷茫和躊躇：為什么有了捉魚的大本事，卻反倒“不想逮那么多魚”?為什么捉魚時“出手只能一次，不成就走人”?為什么“有些本事不光不能留，還得小心再小心”?顯然，這是一些需要時間來慢慢琢磨和體味的人生命題。
其實，根本沒有魚王， 魚王的名號本身是一個充滿傳奇感的符號。閱讀作家從記憶深處流溢出來的童年和魚的想象，對我們這些遠離這樣生活的兒童也是一種別樣的“出門”與成長。
《尋找魚王》讀后感2
暑假的時候老師給我們推薦了許多適合我們閱讀的國內(nèi)外好書，我拿到書單后很興奮，放假第二天就央求著媽媽帶我去買書。來到書的海洋，我真的是流連忘返。好多書我都想買回家看，可是經(jīng)過再三考慮我買了《父愛的世界》 、《尋找魚王》 、《龍三太子流浪記》 、《麋鹿》這四本書 。其中我最愛看得就是《尋找魚王》 。
這本書講述的是：在一個干旱缺水的國度，魚是一種稀有奢侈的食物，捉魚和吃魚則同時象征著人們不同尋常的本事和身份，在那里人們生活艱辛，有誰能吃上一塊豆腐都很了不起了，更別說吃魚吃肉的了。正是由于這個國度缺水少魚，好多人都想去捕魚。而小說里的捕魚人分為旱手和水手兩種。旱手，顧名思義，指不會游泳的人，因此他們只能在水淺的地方找魚。而水手就可以在任何有水的地方找魚、捕魚。小說的少年小主人從小就立下大志要當一位捕魚的'武林高手'，他想當一名出色的水手。偶然間他聽說只要找到魚王，當了魚王的徒弟，就能成為出色的水手。他的父親告訴他尋找魚王比登天還難，能吃穿不愁就行了，就不要冒這個險了�？尚≈魅瞬恍判埃欢ㄒ獙崿F(xiàn)自己當水手的夢想，因此他踏上了尋找魚王的艱辛之路。
果然像他父親所說，事情并不是一帆風順的。但踏破千山萬水，經(jīng)過困難險阻，少年終于找到了魚王。魚王不止一個，他們一個是旱手，一個是水手，并且水手魚王是個女魚王。在和魚王相處的.日子里發(fā)生了許多趣事，也有許多的恩怨情仇，值得開心的是少年終于拜了女魚王為師。從魚王師傅那里小主人公不僅學到了捕魚的本領，成為了出色的水手，還領悟到學成一門生存的手藝的重要性。
想想我們的生活和小說的主人公真的千差萬別，我們有著優(yōu)越的生活條件，生活在這幸福的時代，而我們卻缺少了小主人公不怕困難，勇往直前的精神。我們總是很輕易就說放棄了，面對挫折，我們應該乘風破浪勇往直前，當一個優(yōu)秀的'水手'，而不是永遠停滯不前做一個'旱鴨子'。
《尋找魚王》讀后感3
“生活在大自然中的人一個星期里形成的心靈上的交流與親近，勝于上流社會的人花十年時間建立起來的這種感情�！薄R拉丁
《尋找魚王》講述的不是一個山野男孩如何成為一個偉大的魚王的成長故事，而是初經(jīng)世事的少年如何在成長中對自然有所領悟，學會對世界懷有悲憫、崇敬的心。故事讀來看似與尋常的兒童文學無異，可是來回摸索，會發(fā)現(xiàn)薄薄的頁紙里，濃縮了許多精華。
故事發(fā)生在大山深處的少年家。那里流傳著“魚王”的傳說。有人說他是魚鷹之子，是捕魚的曠世高手。八歲的男孩帶著好奇出門遠游，開啟了尋找“魚王”的征程。
男孩找到了一位老人——老“魚王”的后代，也是一位捕魚的能手。在深山中，他們一起度過了難忘的時光。他們在大水坑里、泥地里捕魚，也曾在冰凍的湖面上鑿個小口捉魚，秋天到菜地里拔花生、挖地瓜，冬天就炒一炒地瓜糖、花生和豆子，烹煮美味的'大魚，雪夜里喝些小酒……一幕幕，似乎是很平常的生活片段，可我卻從沒經(jīng)歷過。這不禁讓我沉思。
科技以光的速度發(fā)展著。在這個新世紀，因為新科技的牽引，人們的生活愈加方便，同時也在與大自然背道而馳，漸行漸遠。我們的童年就是最好的例子。作者筆下的童年是多彩豐富而充實的，而我們中小學生如今筆下的童年，又有多少件是真實的，發(fā)自于內(nèi)心的真性情，來自自然中？想到這，心中頓時覺得荒涼。
就像張煒說的，“現(xiàn)代的孩子生活在網(wǎng)絡時代，這個時代讓孩子博學，也讓孩子無知。比如關于大自然的真實感受、肌膚摩擦中才能產(chǎn)生的一些情愫，在這個時代是稀缺的。這是人類生存的大不幸。講述真正具有原生性的大地故事，大概是必須要完成和領受的一個時代任務。”不僅是孩子們，生活在城市里的人皆是如此。忙碌的生活，發(fā)達的科技改變了我們的初心，生活節(jié)奏一步步急促起來，往日那種“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的氛圍，那種“久在樊籠里，復得返自然”的心情，就是在睡夢中也很難找尋。
品著這本書，我常想起沈從文的《邊城》里“在風日里長養(yǎng)著”的湘西女孩翠翠。她善良、淳樸、自然。而我們正是需要翠翠這樣的性情，需要與大自然親密接觸的經(jīng)歷，從而獲得心靈深處的寧靜與回歸。
“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！比说膬�(nèi)心總要有一片凈土，就像這充滿鄉(xiāng)土氣息的詩句所描繪的，最平凡，最普通，最實在的，完全出于自然中。
《尋找魚王》令我看到了不一樣的世界，與紙醉金迷、八街九陌都不一樣的廣袤天地。
《尋找魚王》讀后感4
不會因難題而放棄，不會因種種煩惱而氣餒，這種堅持的精神就是執(zhí)著。
《尋找魚王》講述一位身在干旱貧瘠的山區(qū)孩子想當傳說中抓大魚的魚王的故事。這個孩子歷經(jīng)坎坷，先后找到了兩位神奇的老人，兩位老人都有驚心動魄的故事。可日常卻平淡無奇，孩子分不清哪位是真正的魚王，但他從兩位老人的故事中發(fā)現(xiàn)了比獵魚絕技更寶貴的.東西——執(zhí)著的精神。
書中的兩位老人難道沒有想過當偉大的魚王，不做普通人嗎？他們當然想過！想像以前那般生活�？烧沁@執(zhí)著的精神不會令他們爭搶，也是這份執(zhí)著讓他們不再提心吊膽地過日子，那位孩子難道沒想過放棄尋找魚王嗎？肯定想過的，但他想讓父母吃上好的，不想讓好不容易抓到的大魚送給老族長，也正有了這份執(zhí)著才讓他堅持下去。
執(zhí)著的達·芬奇面對第一次繪畫，老師竟讓他每日畫雞蛋，他起初是不情愿的，有一次他拒絕了畫雞蛋，繪畫老師語重心長地說：“你每天畫雞蛋，真的有好好觀察過它嗎？雞蛋是圓的，不但每個面都不一樣，而且連陰影都不一樣！”達·芬奇吸取了教訓，用自己執(zhí)著的精神面對畫雞蛋這件簡單的事，而且一直堅持了三年，終于成為了著名畫家。
愛迪生也是一位執(zhí)著的人，他從12歲開始愛上了科學。16歲時他在列車上做實驗，不幸的是實驗過程中一塊磷掉到了木板上，引起燃燒。列車員趕來滅了火，并狠狠地打了愛迪生一個耳光，導致他左耳受傷并失去了聽力。受到挫折的他并不灰心，反而迷上了電報。1868年他發(fā)明了自動電力記錄機，被世人稱為“魔術師”。之后他又陸續(xù)發(fā)明了留聲機、燈絲等電子產(chǎn)品，成為了偉大的發(fā)明家。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”紅軍很執(zhí)著，他們不畏懼五嶺山的高聳，只當細浪踏過，不害怕烏蒙山的顛簸，只看泥丸一般走過。歷經(jīng)了千萬困難，失去了許多朝夕相處的同伴。哭了，笑了，執(zhí)著向前走，成功戰(zhàn)勝困難走過了兩萬五千里，也是這個執(zhí)著的精神讓他們成功了。
“世上無難事，只怕有心人�！比松鷪�(zhí)著，就沒有完不成的事。
《尋找魚王》讀后感5
《尋找魚王》還原了許多妙趣橫生的民俗場景，比如以前過年借魚的故事、木魚的故事，那曾經(jīng)是一代人的共同記憶，而對現(xiàn)在的孩子而言卻相當陌生。
一天一個魚王教他的兒子捕魚，魚王很奇怪，他的捕魚技術很好，為什么他的兒子卻都不好，因此他非常懊惱。一個過路人說你一直手把手的教，不讓他們走彎路，那他們?nèi)鄙賹嵺`、沒有教訓，積累不了經(jīng)驗當然技術不好。
由此可見，沒有教訓的人與沒有經(jīng)驗的人一樣是不會成功的。所以我們要吸取平時在學習中的錯誤，積累經(jīng)驗，在學習中取得進步。
假期路上讀完。八歲的少年出門求藝，正如十八歲的"我們"出門遠行。他尋找會捉大魚的"旱手",我們尋找能上天攬月的立命和安身--在廣義的層面上，我們都在尋找一個返歸內(nèi)心的自我，并在找的路上不斷質疑，否定，反思，再出發(fā)。由此，這個事關成長的少年故事，與其說是找魚，不如說是找"漁",在個體與世界的雙重鏡像里建構起山水間的波瀾不驚。
您童年時關于魚的記憶是什么？
這部書寫了我的童年，也寫了許多人的童年。特別是大山里老漁人的故事，我想是盡可能地還原了他們的生活、他們的苦樂實情。
我生活在海邊，少年時代關于魚的記憶，有一部分與書中寫的完全不同。但是后來我到大山里生活了一段時間，這才有了書中所寫的那些經(jīng)歷�，F(xiàn)在的孩子則不同，他們在現(xiàn)代物質流通的便利中生活，早就習慣了看超市中的魚、冰箱里的.魚。他們大概很難想象在交通隔絕的大山深處，常年不聞魚腥的山民會怎樣渴望一條魚。魚對于深山里的人，有時真的會成為很神秘的一種向往。
作品中的每個人物都有獨特的哲學意味，"旱手魚王"老頭兒一生隱姓埋名、寡居深山，"水手魚王"老婆婆隱居在水邊，守護水根……您最喜歡哪個人物？這里面包含著您對生命哲學怎樣的理解？
講述者只想好好說出自己的故事，說出盡可能完整的故事，而不會過多地考慮什么"哲學"之類。這個故事只要真正完整，沒有遺漏，應該有的一切元素，特別是思想元素，也就包蘊其中了。不同的讀者有著不同的悟性，當然他們的理解力會相差很大的。
我不會忽略書中的每一個人物，他們有的善良有的兇狠，但像魚一樣，都是大自然的孕育之物，想拒絕其中的某一個也不行。他們和我們一塊兒生存在這個世界上，我們也就不得不與之相處了。書中的那些可愛的人，可愛的動物，我們可以引為朋友或知己，但有一些則要遠遠地躲開。
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