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《時(shí)、分的認(rèn)識》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-08-14 03:12:33 教學(xué)反思 我要投稿
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《時(shí)、分的認(rèn)識》教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的《時(shí)、分的認(rèn)識》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《時(shí)、分的認(rèn)識》教學(xué)反思

《時(shí)、分的認(rèn)識》教學(xué)反思1

  時(shí)、分的認(rèn)識 論文 1986年,在倫敦舉行的第十屆數(shù)學(xué)教育心理學(xué)會(PME—10)的分組會上,馮·格拉斯菲爾德(VonClasfield)等發(fā)表了題為“合成單位及構(gòu)成它們的運(yùn)算”的研究報(bào)告.然而引起人們普遍感興趣的是支持這一研究的理論框架——認(rèn)識建構(gòu)主義(Constructivism),自此以后,建構(gòu)主義成為繼“大眾數(shù)學(xué)”、“問題解決”之后國際數(shù)學(xué)教育界最熱門的話題之一.

  (一)建構(gòu)主義的先導(dǎo)早在50—60年代,著名的日內(nèi)瓦學(xué)派創(chuàng)始人、認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)曾明確地提出了人的認(rèn)識并不是對外在的被動(dòng)的、簡單的反映,而是一種以已有知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)活動(dòng)的觀點(diǎn)(認(rèn)識的建構(gòu)主義觀點(diǎn)).由于長期在心理學(xué)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位的行為主義學(xué)派的巨大影響,使得建構(gòu)主義觀點(diǎn)在很長時(shí)期內(nèi)未得到應(yīng)有的重視.直到80年代以后隨著認(rèn)知心理學(xué)研究的不斷深入及其逐漸取代了行為主義的主導(dǎo)地位,才獲得人們普遍的重視.

  皮亞杰的認(rèn)知理論的焦點(diǎn)是個(gè)體從出生到成年的認(rèn)知發(fā)展階段.他認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單累積的過程,而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程.根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順化而不斷發(fā)展,以適應(yīng)新的環(huán)境.個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激,總是把對象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化),若獲得成功,便得到暫時(shí)的平衡.如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法容納新的對象,個(gè)體就必須對已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化以使其與環(huán)境相適應(yīng)(順化),直至達(dá)到認(rèn)識上的新的平衡.同化與順化之間的平衡過程,即認(rèn)識上的“適應(yīng)”是人類思維的本質(zhì)所在.

  (二)建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義認(rèn)為:人的認(rèn)識本質(zhì)是主體的“構(gòu)造”過程.所有的知識都是我們自己的認(rèn)識活動(dòng)的結(jié)果.我們通過自己的經(jīng)驗(yàn)來構(gòu)造自己的理解,反之,我們的經(jīng)驗(yàn)又受到自己認(rèn)知“透視”的影響.

  數(shù)學(xué)認(rèn)識應(yīng)當(dāng)被看成是主客體相互作用的產(chǎn)物,也即是反映和建構(gòu)的辯證統(tǒng)一.如果完全否認(rèn)了獨(dú)立于思維的客觀世界的存在,并認(rèn)為認(rèn)識活動(dòng)的最終目的不應(yīng)被看成對于客觀真理的'追求,則必然導(dǎo)致“極端建構(gòu)主義”.

  在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,教師總是一個(gè)勁的抱怨學(xué)生連課堂上講過的一模一樣的習(xí)題,在考試中出現(xiàn)時(shí)仍然做不出來.這里可以依據(jù)建構(gòu)主義觀點(diǎn)作如下的分析:建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)是:學(xué)習(xí)不應(yīng)看成對于教師所授予的知識的被動(dòng)接受,而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的、社會的建構(gòu)過程.我們對學(xué)生“理解”或“消化”數(shù)學(xué)知識的真正涵義獲得了新的解釋,“理解”并不是指學(xué)生弄清教師的本意,而是指學(xué)習(xí)者已有的知識和經(jīng)驗(yàn)對教師所講的內(nèi)容重新加以解釋、重新建構(gòu)其意義,它只是表明學(xué)生認(rèn)為自己“我通過了”.因此,我們不難理解學(xué)生所學(xué)到的往往并非是教師所教的——這一“殘酷”事實(shí).例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中最常見的表現(xiàn)是:教師盡管在課堂上講解得頭頭是道,學(xué)生對此卻充耳不聞;教師在課堂上詳細(xì)分析過的數(shù)學(xué)習(xí)題,學(xué)生在作業(yè)或測驗(yàn)中仍然可能是謬誤百出;教師盡管如何地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的意義,學(xué)生卻仍然認(rèn)為數(shù)學(xué)是毫無意義的符號游戲,等等.學(xué)生真正獲得對知識的“消化”,是把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容正確地納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而使其成為整個(gè)結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分.我國著名特級數(shù)學(xué)教師馬明先生有一句很生動(dòng)的比喻:教師把知識“拋”得越快,學(xué)生忘得越快.教得多并不意味著學(xué)得也多,有時(shí)教得少反而學(xué)得多.究其原因,是學(xué)生缺乏對數(shù)學(xué)知識的主動(dòng)的建構(gòu)過程.

  關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義觀點(diǎn)是對于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育思想,特別是“授予與接受”的觀點(diǎn)的直接否定.學(xué)習(xí)并非一個(gè)被動(dòng)的吸收過程.而是一個(gè)以已有知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)過程.因此,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好方法是做數(shù)學(xué),即我們應(yīng)讓學(xué)生通過最能展現(xiàn)其建構(gòu)知識過程的問題解決來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué).

 。ㄈ┙(gòu)主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀建構(gòu)主義所主張的教學(xué)方法與傳統(tǒng)的注入式和題海戰(zhàn)術(shù),有著本質(zhì)的區(qū)別.建構(gòu)主義主張的教學(xué)方法其核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是一個(gè)主動(dòng)的、積極的知識構(gòu)造者.他們認(rèn)為知識就是某觀念(belief);學(xué)習(xí)是發(fā)展,是改變觀念;教學(xué)是幫助他人發(fā)展或改變觀念;而行為是人類的活動(dòng),其實(shí)質(zhì)是觀念的操作化.建構(gòu)主義認(rèn)為教師的一項(xiàng)重要的工作就是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),以深入了解學(xué)生真實(shí)的思維活動(dòng)為基礎(chǔ),通過提供適當(dāng)?shù)膯栴}情景或?qū)嵗偈箤W(xué)生的反思,引起學(xué)生必要的認(rèn)知沖突,從而讓學(xué)生最終通過其主動(dòng)的建構(gòu)起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu).傳統(tǒng)教學(xué)中的注入式和題海戰(zhàn)術(shù)往往容易忽略學(xué)習(xí)需要主體的建構(gòu),而是把教學(xué)最大限度地轉(zhuǎn)移到記憶、復(fù)現(xiàn)、再認(rèn)上去.例如,注入式取消了結(jié)論所產(chǎn)生的建構(gòu)過程,把學(xué)習(xí)變成反復(fù)再現(xiàn)由課本或教師規(guī)定的結(jié)論;題海戰(zhàn)術(shù)取消了方法的建構(gòu)過程,把學(xué)習(xí)變?yōu)橹貜?fù)某些規(guī)定的題型解法,等等.傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)主要弊端在于忽視學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性,忽視學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)過程的主體.教師成了知識的“販賣者”,學(xué)生被看成可以任意地涂上各種顏色的白紙,或可以任意地裝進(jìn)各種東西的容器.

  建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀同我國數(shù)學(xué)教育家積極倡導(dǎo)的“讓學(xué)生通過自己思維來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”內(nèi)在本質(zhì)是一致的.在一定意義上說,我們認(rèn)為沒有一個(gè)教師能夠教數(shù)學(xué),好的教師不是在教數(shù)學(xué)而是能激發(fā)學(xué)生自己去學(xué)數(shù)學(xué).好的教學(xué)也并非是把數(shù)學(xué)內(nèi)容解釋清楚,闡述明白就足夠了.事實(shí)上,我們往往會發(fā)現(xiàn)在教室里除了自己以外,學(xué)生并未學(xué)懂?dāng)?shù)學(xué).教師必須要讓學(xué)生自己研究數(shù)學(xué),或者和學(xué)生們一起做數(shù)學(xué);教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生們獨(dú)立思考,并接受每個(gè)學(xué)生做數(shù)學(xué)的不同想法;教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題解決的情景,讓學(xué)生通過觀察、試驗(yàn)、歸納、作出猜想、發(fā)現(xiàn)模式、得出結(jié)論并證明、推廣,等等.只有當(dāng)學(xué)生通過自己的思考建構(gòu)起自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí),才能真正學(xué)好數(shù)學(xué).例如教師在講授勾股定理時(shí),讓學(xué)生通過對圖形的割、補(bǔ)、拼、湊,學(xué)生經(jīng)過了親自觀察和動(dòng)手操作,發(fā)現(xiàn)了直角三角形三邊之間的數(shù)量關(guān)系.這樣不僅使學(xué)生認(rèn)識了勾股定理,熟悉了用面積割補(bǔ)法證明勾股定理的思想,而且更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和自我探究的習(xí)慣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.

《時(shí)、分的認(rèn)識》教學(xué)反思2

  這一節(jié)課學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng),興趣濃厚,教學(xué)效果也很好。反思整個(gè)教學(xué)過程,我覺得教學(xué)成功的關(guān)鍵有以下幾點(diǎn):

  1、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  由于低年級學(xué)生對學(xué)習(xí)目的尚未樹立明確的認(rèn)識,全憑好奇和新鮮感,他們的欲望往往是從興趣中產(chǎn)生的。因此,我在這課的教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了多個(gè)情境導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣。

  在《時(shí)、分的認(rèn)識》導(dǎo)入新課時(shí),我按動(dòng)錄音機(jī),讓同學(xué)們聽,這“滴嗒、滴嗒……”是什么東西發(fā)出的聲音?在學(xué)生回答出“時(shí)鐘發(fā)出的聲音”之后,我說:“對,這是時(shí)鐘走時(shí)發(fā)出的聲音,是時(shí)光老人的腳步聲。上一學(xué)期,我們已經(jīng)初步認(rèn)識了有關(guān)時(shí)鐘的知識,這一節(jié)課,我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)時(shí)鐘的更多奧秘吧!”接著我在講臺上擺出了大小不一、形狀各異的鐘表。形象的語言,精美的實(shí)物展示,使學(xué)生感到很新奇,馬上對這節(jié)課產(chǎn)生了濃厚的興趣。我讓學(xué)生觀察自己帶來的鐘表的面時(shí),不一會兒,生1說:“我看到鐘面上有三根粗細(xì)不一的針,最粗的叫時(shí)針,幾乎看不到它在走。而那根中中的叫分針,它走得很慢;那根最細(xì)的叫秒針,它走得很快!鄙2說:“這三根針好比三個(gè)兄弟,大哥叫時(shí)針,二哥叫分針,三弟叫秒針!鄙3說:“我發(fā)現(xiàn)鐘面上有12個(gè)數(shù)字,有12個(gè)大格,每個(gè)大格的時(shí)間是1小時(shí)。”生4說:“老師,我還發(fā)現(xiàn)每個(gè)大格里有5個(gè)小格,這樣整個(gè)鐘面就有60個(gè)小格。每個(gè)小格就是1分鐘!鄙5說:“我媽媽告訴我說1小時(shí)是60分鐘!薄o接著,我出示“我們贏了”這一情境圖,讓學(xué)生觀看掛圖感受20xx年7月13日晚上10時(shí)零8分北京申奧成功的喜悅場面。

  在教學(xué)過程中,我還安排了一個(gè)學(xué)生動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn),讓他們感受“分”有多長。我讓一、二小組的同學(xué)寫數(shù),看看在指定的1分鐘內(nèi)能從1寫到幾?同時(shí)讓三、四組的同學(xué)測脈搏,數(shù)一數(shù)在1分鐘里,你的脈搏能跳動(dòng)幾次……由于聯(lián)系到學(xué)生自己的生活實(shí)際,學(xué)生無不躍躍欲試,興趣盎然。在本節(jié)課將結(jié)束時(shí),我播放課件出示了一位時(shí)光老人,生動(dòng)的畫面,配上時(shí)光老人可親的話語,使學(xué)生擺脫了以往單調(diào)、枯燥的`全課總結(jié),而是在生動(dòng)、活潑的氛圍中理清了全課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,把整節(jié)課再次推向高潮。

  2、為學(xué)生提供觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)的機(jī)會

  怎樣看“幾時(shí)幾分”的鐘面時(shí)刻是這節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn),在這課的教學(xué)中,我先讓學(xué)生觀察鐘面,了解鐘面上的知識后,再通過合作交流,有意識地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識幾個(gè)特殊時(shí)刻:如“我們贏了”這一主題情境圖中的鐘面時(shí)針走到數(shù)字10,就是10時(shí),而分針走到了數(shù)字1和2的中間過一小格。我讓學(xué)生認(rèn)真數(shù)一下分針是走幾小格,學(xué)生一下子數(shù)出了分針走了8小格。我問:“那就是幾分?”生答:“是8分鐘!蔽艺f:“所以這時(shí)已經(jīng)不是整小時(shí)了,而是幾時(shí)幾分呢?”學(xué)生脫口而出:“10時(shí)8分!苯又,我撥鐘(時(shí)針撥過數(shù)字9,分針對準(zhǔn)數(shù)字8),我問:“這時(shí)時(shí)針走到哪里?”生答:“走到數(shù)字9和10的中間!蔽覇枺骸皶r(shí)針剛走過數(shù)字9,還不到10,所以還是9時(shí),只是這時(shí)已過9時(shí)多了,那多多少呢?”我再引導(dǎo)學(xué)生看分針:“分針走到數(shù)字8,就是走了幾個(gè)小格?”生答:“走了40個(gè)小格!薄澳欠轴樧吡藥追昼娏?”“分針走了40分!蔽艺f:“現(xiàn)在是幾時(shí)幾分呢?”學(xué)生異口同聲說:“9時(shí)40分!痹谶@個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生在原有認(rèn)識整點(diǎn)鐘的基礎(chǔ)上,由“幾時(shí)多”到“幾時(shí)幾分”,完成知識的遷移,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

  3、體現(xiàn)師生互動(dòng),生生互動(dòng)的教學(xué)、學(xué)習(xí)方式

  在練習(xí)認(rèn)識幾時(shí)幾分時(shí)刻時(shí),通過師說作息時(shí)間生撥鐘,師撥鐘讓學(xué)生說作息時(shí)間;同桌合作:一個(gè)說幾時(shí)幾分,一個(gè)撥鐘等形式的練習(xí),不但鞏固了所學(xué)知識,也培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,讓學(xué)生學(xué)會與人溝通、認(rèn)真傾聽別人意見的習(xí)慣。

《時(shí)、分的認(rèn)識》教學(xué)反思3

  《時(shí)、分的認(rèn)識》一課,課后我對自己這節(jié)課的授課情況作了一番反思,這一課的教學(xué),從準(zhǔn)備、授課,整個(gè)過程有很多值得反思,

  一、關(guān)于教學(xué)準(zhǔn)備

  準(zhǔn)備階段,對一節(jié)課的成功與否起著重要的作用。這一課的準(zhǔn)備過程特別值得我深深思考:準(zhǔn)備好一節(jié)課,要求教師不但認(rèn)真研讀教材,按教育規(guī)律和教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué),而且要求教師要有很強(qiáng)的預(yù)見能力,在考慮學(xué)生現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上,預(yù)想每一環(huán)節(jié)的實(shí)施過程中,可能出現(xiàn)的.問題和預(yù)期效果。

  二、關(guān)于教學(xué)過程

  1、優(yōu)化教學(xué)方法

  本節(jié)課是在一年級的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識整時(shí)的礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)平的,本節(jié)課主要任務(wù)使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識鐘面,掌握看鐘表的方法,以及認(rèn)識時(shí)間單位小時(shí)和分,知道1時(shí)=60分。時(shí)間單位不像長度、重量單位那樣容易用具體的物體表現(xiàn)出來,比較抽象,單位間的進(jìn)率比較復(fù)雜,為了幫助學(xué)生克服難點(diǎn),我在教學(xué)過程中,以"教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,活動(dòng)為主軸"為指導(dǎo)思想,并能結(jié)合生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。

  在教學(xué)時(shí)間單位概念建立時(shí),讓學(xué)生聽音樂靜靜的體會1分鐘有多長,學(xué)生陶醉在音樂與彩色交織的世界。(忽然音樂停了)學(xué)生正聽著熟悉的音樂,音樂怎么停了呢?1分鐘結(jié)束了。這樣一來,抽象的一分鐘在學(xué)生的心里就有了一個(gè)定量。并給他們1分鐘時(shí)間,讓他們在1分鐘里干些事情,體驗(yàn)1分鐘究竟有多長。這樣,盡可能地給學(xué)生充分的動(dòng)手機(jī)會,讓他們在實(shí)踐中獲得知識,通過這樣的實(shí)踐,既活躍了課堂教學(xué)的氣氛,提高學(xué)生的積極性,又在活動(dòng)中加深對知識的理解和掌握,收到了事半功倍的效果。

  2、優(yōu)化教學(xué)手段

  這節(jié)課教學(xué)手段靈活多樣,多媒體輔助教學(xué)生動(dòng)形象,內(nèi)容直觀具體,充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究熱情,例如教學(xué)“幾時(shí)幾分”,我先利用多媒體課件出示鐘面“10:30”,學(xué)生說出表示的時(shí)間(10時(shí)30分),還可以說“幾時(shí)半”,讓學(xué)生觀察時(shí)針和分針是怎樣指的?學(xué)生通過觀察發(fā)現(xiàn),時(shí)針走過了10,就是10時(shí),分針指著6,表示30分,所以是“10:30”。接著在分別出示鐘面“10:55、10:5、8:55、9:05、9:55等”。最后讓學(xué)生小結(jié)認(rèn)讀“幾時(shí)幾分”的方法:當(dāng)時(shí)間不是整時(shí)的時(shí)候,它的方法:先看時(shí)針走過幾,就是幾時(shí),再看分針從12起走了多少個(gè)小格,就是多少分。這樣的教學(xué)分散了難點(diǎn),并通過點(diǎn)撥、觀察,環(huán)環(huán)相扣,層層深入,逐一突破難點(diǎn)。使課堂動(dòng)靜結(jié)合,學(xué)生眼、耳、口、腦、手等多種感官同時(shí)活動(dòng),提高了教學(xué)效率。

  3、優(yōu)化課堂練習(xí)。

  由于本課教材知識點(diǎn)多的特點(diǎn)及學(xué)生的知識水平有限,在教學(xué)中我實(shí)施練習(xí)與新授緊密結(jié)合,且有層次,由淺入深,有趣味,形式多樣,重點(diǎn)突出,例如在鞏固練習(xí)中,我先設(shè)計(jì)了讀出鐘面上的時(shí)間,再設(shè)計(jì)給鐘表找朋友的練習(xí),最后設(shè)計(jì)球經(jīng)過時(shí)間的練習(xí)。

  三、存在不足

  1、本節(jié)課,我在教學(xué)中也有著一些不足,由于本課知識點(diǎn)多的緣故,教師授課一個(gè)環(huán)節(jié)緊跟一個(gè)環(huán)節(jié),非常緊湊,于是在忙中就出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤。例如在講解時(shí)間數(shù)字式寫法時(shí),課堂上只注重了老師的演示與書寫,而沒有讓學(xué)生親自動(dòng)手寫一寫,導(dǎo)致在后面練習(xí)過程中學(xué)生常出錯(cuò),從而達(dá)不到預(yù)期的效果。

  2、數(shù)學(xué)課上要讓學(xué)生學(xué)會說數(shù)學(xué)語言,例如,在讀時(shí)間時(shí)我們的生活都會說成幾點(diǎn)幾分,而數(shù)學(xué)課上就要說成幾時(shí)幾分,盡管在課上我對此進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),但由于沒有再學(xué)習(xí)的最初階段達(dá)成共識,因此課上學(xué)生怎么說得都有。另外,在對學(xué)生語言表達(dá)方面要求不高,造成很多學(xué)生不說完整話,在今后教學(xué)中要注重學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。

《時(shí)、分的認(rèn)識》教學(xué)反思4

  1、注重梳理,引領(lǐng)回顧。

  本人認(rèn)為整理與復(fù)習(xí)課的重點(diǎn)首先在于整理,知識的梳理是至關(guān)重要的。雖然本領(lǐng)域的知識點(diǎn)相對較少,我還是讓學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地去回顧整理學(xué)過的統(tǒng)計(jì)與可能性的有關(guān)知識,在梳理回顧中,引領(lǐng)學(xué)生對時(shí)、分、秒這部分知識兩個(gè)方面的回憶(這是在新授時(shí)不少學(xué)生認(rèn)識模糊的):一是認(rèn)識時(shí)分秒之間的關(guān)系;二是認(rèn)讀與計(jì)算。

  2、層次分明,引領(lǐng)探索。

  在整理出知識框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行分層次練習(xí)。整理與復(fù)習(xí)課上,學(xué)生不應(yīng)是進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練的機(jī)器,而應(yīng)是認(rèn)知過程的探索者。因此,在設(shè)計(jì)上我盡量讓學(xué)生自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、自主探索。設(shè)計(jì)了不同層次的練習(xí):基本練習(xí)、綜合練習(xí)、拓展練習(xí)。在綜合練習(xí)中通過讓學(xué)生幫明明計(jì)算路程進(jìn)一步理解時(shí)刻的認(rèn)讀方法及速度、時(shí)間與路程之間的關(guān)系;在拓展練習(xí)中進(jìn)一步面對優(yōu)等生設(shè)計(jì)了寫數(shù)學(xué)日記的題目,在動(dòng)手活動(dòng)中初步向?qū)W生滲透極限思想,在層次分明的`練習(xí)中,繼續(xù)引領(lǐng)學(xué)生的探索,使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。

  3、教不越位,學(xué)的到位。

  學(xué)生的關(guān)于時(shí)分秒的知識,是學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,在有意義的數(shù)學(xué)活動(dòng)中探索得到的,教師的總結(jié)概括寬、泛而到位,從而讓不同的學(xué)生都得到應(yīng)有的知識與發(fā)展,體會到數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力。

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