做有教育信仰的教師學習心得

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　　做有教育信仰的教師學習心得1

　　學過“三有”教育理論后，我覺得作為教師，一定要有教育信仰。

　　教育是需要信仰的事業(yè)，它也需要有教育信仰的教師。有教育信仰的教師才能從他所從事的職業(yè)中體驗到人之為人的意義和價值，體驗到人生最大的幸福。信仰教育并選擇教育而且把它作為一種事業(yè)來追求，將使人在這一追求的過程中體驗到生命的意義和價值。

　　陶行知曾說：先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。教師是要教人成人。要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。教人成人他必須自我成人，進而才能引導學生成人，而教人成人不能沒有教育信仰。因為“信仰是知識和實踐行為之間的一定的中間環(huán)節(jié)，它不單純是知識，充滿人的意志、感情和愿望”，信仰“是一個人的基本態(tài)度，是滲透在他全部體驗中的性格特征，信仰能使人毫無幻想地面對現(xiàn)實，并依靠信仰而生活”。

　　教育信仰作為一種內在精神然引導我們去追求人生幸福。對職業(yè)信仰才有職業(yè)的樂趣，對人生信仰才有人生的幸福。正是有著對教育的信仰，特級教師霍懋征才會以一個大學本科畢業(yè)生的身份在小學教師的崗位上一干就是60年，而她一生從教的體會就是那六個字“光榮，艱巨，幸�！�；正是有著對教育的信仰，鄒有云、盤振玉這樣的教師才會在偏僻的教學點、在大瑤山使自己與教書育人融為一體，使自己與學生的成長融為一體。之所以有這樣的教育信仰是因為“我們深信教育是國家萬年根本大計……我們深信教育應當培植生活力，使學生向上長。所以有教育信仰的教師，才是我們真正學習的榜樣，我們也才能從他們身上汲取到精神的營養(yǎng)。

　　如何做到有教育信仰呢？

　　教師的教育信仰首先是對人自身的信仰。我們倡導“以人為本”，就是一切從人出發(fā)，人是教育的出發(fā)點和歸宿。教育要以學生為本，教師是“人師”而非“經師”。教育就是要使人成為人，使人的自由本性得以充分實現(xiàn)，使人的體力、智力、情緒、倫理各方面協(xié)調、全面發(fā)展，使人具有完美的人格，使人成為自由之人。這是一種“完美的人”，也是永遠無法完成的人。正因為無法完成，我們才會不斷追求使其完善，而這才是教育所信仰的人。信仰這樣的人就意味著如教育家蔡元培說的那樣：教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。就意味著教育不是實現(xiàn)預定目標的過程，而是與人一樣不斷成長的過程，從而使教育由“階段性教育”走向“終身教育”，成為終生解放人自由本性的教育。

　　教師信仰人自身，一切從人出發(fā)。那么怎樣使人成為人？我們相信教育的過程就是愛的過程，真正有效的教育只能是愛的教育。凡是從教者只有具有無私的愛才能為教育殫精竭慮，為學生嘔心瀝血。因為愛包含了給予、責任、關心、尊敬、了解等積極的人性因素；愛引導“我”進入存在的深處并形成個體人格；愛建構我和他人與自然的人性化聯(lián)系�！吧羁痰膼鄞嬖谟趶摹�生存’到‘生存’的關系中，對于愛者來說，一切‘實存’都變得人化了。

　　故蘇霍姆林斯基說“沒有愛就沒有教育”，而“精神空虛、思想枯竭、志趣低下、愚昧無知等絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛”。陶行知說“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師信仰愛就是信仰生命本身，相信每個生命的希望和珍貴，相信每個學生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費心血去培養(yǎng)。

　　有人說愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。有教育信仰的教師他成為愛別人孩子的神。他全身心地愛學生、給予學生，這種富于熱情和智慧的給予使他從學生身上看到自己的勞動成果以及直接來自學生的積極反饋，從而體會到付出和給予的幸福。霍懋征老師從教60年，從沒有對學生發(fā)過一次火，從沒有懲罰過一個學生，從沒有向一個學生家長告過狀，從沒有讓一個學生掉隊。這就是對愛的信仰！有愛的.信仰才能始終平等面對每個學生，并熱情地關注他們的成長。信仰愛就是無私地、孜孜不倦地為學生創(chuàng)造和給予，使自我與學生成長為一個“人”�；蛟S我們缺少的就是霍老師身上的這種愛的精髓。

　　教育是靈魂的教育，教育本身意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。霍懋征老師的學生說：霍老師教我們做人，不是說出來的，而是做出來的。

　　有教育信仰的教師，要用自己的人格形成學生的人格，他用愛使學生形成愛，他使自己與學生一起成長。我們作為教師，要像霍懋征、鄒有云、盤振玉、黃靜華老師那樣，像林崇德教授那樣，有教育信仰，如此才能使我們人生的意義得以體現(xiàn)，才能使我們的人生得以升華，也才能使我們作為教師的人生價值得以實現(xiàn)！

　　我們在做有信仰的教師的同時才會體會到職業(yè)的幸福，人生的意義。

　　做有教育信仰的教師學習心得2

　　趙局長在“三有”教育中提到：做有信仰的教育，辦有文化的學校，展有情感的課堂。這不禁讓我聯(lián)想到我們教師自己，曾經看周國平在《人的高貴在于靈魂》一文中說：“由于生存斗爭的壓力和物質利益的誘惑，大家把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日趨萎縮和空虛，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體。

　　對一個人來說，沒有比這更可悲的了�！睕]有信仰的靈魂難免會萎縮和空虛。有了信仰，我們才會擁有一顆高尚睿智的心靈，一種博大深邃的精神，一份真誠溫馨的情愫，一種高貴雅致的人格。作為教師，他應該有怎樣的教育信仰呢？

　　第一，對教育事業(yè)執(zhí)著的愛。

　　教育工作是非常紛繁復雜，我作為一個年輕教師我已經感到教師在工作中經常會面對不同的困難，教育智慧的提高是一個長期和堅持不懈過程。在高中的時候，因為我遇到了幾個非常好的老師，他們在課內課外給我?guī)�來了許多快樂和幫助，那個時候我就決定以后要做一位和他們一樣的老師，所以我選擇了師范專業(yè)。當我最后通過考試和選拔，真的成為一個老師的時候，我無比的開心。然而這份工作的艱難是我不曾想象的到得。也許優(yōu)秀的老師那無比的幸福感，就是因為他們克服許許多多的`困難的過程給他們帶來的。而這個幸福使他們永遠割舍不了對于教育事業(yè)的熱愛。

　　第二，對于學生的熱愛。

　　看完這本書，但凡優(yōu)秀教師他們都有一個共性，就是對于學生無私的愛。學生的成長過程就是他們的快樂和滿足。如果老師不能無私的熱愛學生，我想教師這份工作不會給其帶來精神的富足。什么是無私的愛？現(xiàn)在的學生變得越來越多樣，如果我們僅以成績來衡量他們，無門如何真正的熱愛他們，真正的關心他們。在新的時代，越來越多的事物展現(xiàn)在學生的面前，社會的復雜與多樣，使得學生在今后會面臨更多的挑戰(zhàn)和機遇，如何給以學生正確的引導，如何與學生交心，什么樣的愛，是當代教師真正能夠給與學生的，并有助于他們成長和幸福。有人說老師必須每天都以笑臉面對學生，有人說老師要以愛自己孩子一樣還學生，有人說不能把自己的感情表現(xiàn)在孩子面前，無論什么樣的愛都不能忘記學生必然要踏入社會，他們會以不同的方式面對復雜的社會，他們必須要面對一些情感上的挫折，那個時候他們怎么辦？教師的愛，不能只是關注于孩子三年的成長，教師的愛，應該是學生的一生受益。

　　第三，積極地社會心態(tài)。

　　隨著市場經濟的發(fā)展，有一部分人逐步的富裕了起來，社會上的平復差距越來越明顯。在這樣的情況下，如何真確對待老師這個職業(yè)呢？我的想法很簡單，我做老師肯定不可能富貴，要富貴我就不做老師了，所以沒有必要和其他一些高收入群體去比較。古人有一句話很棒：“縱有良田千畝，房舍百間。然，食不過三餐，寢不過一榻而已�！敝�足方能常樂。老師的快樂，在于自身的追求，是自身精神的富足，是所教學生的幸福。我想只有明確了自己生活的目標和方向，才不會在浮躁的社會狀態(tài)下產生失落感，才能幸�？鞓返纳�活。

　　作為一個年輕的教師，既然自己選擇了教師這份事業(yè)，那么必須堅守自己最初的信仰，進行扎扎實實的行動，品味成長過程當中的苦樂，追尋教師的幸福，努力成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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