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關(guān)于誡子書的讀后感
關(guān)于誡子書的讀后感1
在寒假里,我做了許多事,也看了許多書。但讓我記憶最深、啟發(fā)最大的是讀了《諸葛亮兵法》里的《誡子書》。
諸葛亮是我國古代著名的.政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。
《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”文章主張通過“靜”來個修身,通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向,并通過努力學(xué)習(xí)增長才干來實現(xiàn)志向,而要學(xué)習(xí)好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳,人的斗志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,后悔莫及。
諸葛亮對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至于學(xué)習(xí)成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠(yuǎn)”。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當(dāng)了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小“寧靜致遠(yuǎn)”,博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學(xué)習(xí),“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”,成不了諸葛亮,也定能比諸葛亮兒子強(qiáng)。
關(guān)于誡子書的讀后感2
兒子上初一年級,周末帶回老師大人布置的作業(yè),一張4A紙的正面復(fù)印著諸葛亮寥寥百余字的傳世之作《誡子書》,背面是兒子歪歪扭扭寫上的“感想”兩個字。并且特別說明,這是給你的作業(yè),快點寫好,我周一要交給老師。
怎么寫呢,這不是出難題嗎?我問兒子,幸虧你老爸還看得懂這幾個常用字組成的文言文,要是有的家長看不懂,怎么寫讀后感?兒子說,老師給我們?nèi)贾v解了,如果老爸看不懂,可以問我們。
無言,苦思,老婆在旁邊竊笑。
三國群雄逐鹿,除了曹操及其后人之大名傳于后世外,其他好象沒幾個老子英雄兒好漢的例子。隨便問一下,諸葛亮的'兒子是誰,你知道嗎?由此可見諸葛亮的《誡子書》在當(dāng)世當(dāng)時也沒起到多大作用,千百年后還想教育我的下一代成為風(fēng)云人物?我看有點懸。
但文章不能這么做,讀后感也不能這樣寫,何況兒子還眼巴巴的盼著老爸寫好一點以便他能夠在同學(xué)中出點風(fēng)頭掙點面子——俺老爸雖然沒錢但還有點文化吧?!嘿嘿。
于是提起若干年來少有握過的鋼筆,鄭重寫下讀后感的標(biāo)題:
一紙誡子書,千載為父情。
然后從做人、立志、治學(xué)等幾個方面結(jié)合現(xiàn)代學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等因素,既深入又淺出的談了自己的一些粗淺看法,一篇紙寫完,居然有意猶未盡的意思。
兒子拿去看了半天,說我沒看懂,不過老師肯定看得懂。
老婆說,你也應(yīng)當(dāng)能看得懂,只是你爸的字寫得難看了些。
我說,老婆,你知不知道我讀《誡子書》的真實感想?教育下一代這樣偉大的工程,諸葛亮一百多個字就搞定了,就算翻譯成白話文宣講,也不會超過兩分鐘。所以說,男人一般都比較言簡意賅,絕不啰嗦。
關(guān)于誡子書的讀后感3
誡子書雖然寫于兩千多年前,但仍值得我們細(xì)細(xì)品讀。
“誡子書”強(qiáng)調(diào)“靜”與“儉”,是學(xué)習(xí),才干和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等!办o”在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實,激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達(dá)到積極和諧狀態(tài)的一切,都應(yīng)稱之為“靜”。
在“小窗幽記”中講“多躁者,必?zé)o沉潛之識;多畏者,必?zé)o卓越之見;多欲者必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅”。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達(dá)到“靜”的最佳狀態(tài)。
我認(rèn)為諸葛亮寫的很對,我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí),多讀書,才能成為一個有用的'人。如果現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),多看書,長大就是一個沒用的人。我長大相當(dāng)老師或醫(yī)生,要實現(xiàn)目標(biāo),只有把大目標(biāo)分成小目標(biāo),通過刻苦努力學(xué)習(xí),一定可以達(dá)到。
關(guān)于誡子書的讀后感4
昨天我學(xué)了初中的第一篇文言文《童趣》,它的作者是清代文學(xué)家沈同。我讀完后深深體會到了中國語言文學(xué)的博大精深。這個令人入迷的文字就是——文言文。我小學(xué)的時候受文言文版的《三國》,《水滸》的`影響,接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書,更是世代學(xué)子修身立志的名篇。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”這就是《誡子書》的原文。
這篇文章不長,甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說“英雄所見略同”,就一定會佩服這個才高八斗,學(xué)富五車的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學(xué)習(xí)得靜下心來,不要浮躁,要珍惜光陰,刻苦學(xué)習(xí)才會有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!边@句話讓我深刻體會到人不追求名利,生活簡單樸素,就能顯示出自己的志趣;如果不追求熱鬧,心境安寧清靜,就能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。諸葛亮當(dāng)年躬耕于南陽,保全性命于亂世,他不求為諸侯做事,放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后,助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操,后又輔助劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!钡纳,這樣的生活才有意義。
而我也向往這種生活。
關(guān)于誡子書的讀后感5
諸葛老師是我國古代著名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。
《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”文章主張通過“靜”來個修身,通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向,并通過努力學(xué)習(xí)增長才干來實現(xiàn)志向,而要學(xué)習(xí)好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳,人的斗志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,后悔莫及。
諸葛老師對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的.。
《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至于學(xué)習(xí)成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠(yuǎn)”。
諸葛老師之所以年僅二十八歲就當(dāng)了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小“寧靜致遠(yuǎn)”,博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學(xué)習(xí),“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”,成不了諸葛老師,也定能比諸葛老師兒子強(qiáng)。
關(guān)于誡子書的讀后感6
最近,我在背《經(jīng)典誦讀》上的《誡子書》,感到寫的特別好。
《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世歷代學(xué)子修身立志的.名著。
我覺的文中“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!闭f得特別好。這句話的意思︰學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
我認(rèn)為諸葛亮寫的很對,我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí),多讀書,才能成為一個有用的人。如果現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),多看書,長大就是一個沒用的人。我長大相當(dāng)老師或醫(yī)生,要實現(xiàn)目標(biāo),只有把大目標(biāo)分成小目標(biāo),通過刻苦努力學(xué)習(xí),一定可以達(dá)到。作文
關(guān)于誡子書的讀后感7
《誡子書》是54歲的諸葛亮在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的書信。信中諸葛亮諄諄教誨兒子,殷切期望兒子將來能成為一名君子。
何為君子?孔子在《論語·雍也》中講到:文質(zhì)彬彬,然后君子。就是說,既有文采,又具備優(yōu)秀品質(zhì)的人才能稱得上君子。說白了,君子必須德才兼?zhèn),有才無德、有德無才都不算君子。
怎樣才能成為君子?靜以修身,儉以養(yǎng)德;淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn);學(xué)以廣才,志以成學(xué)。如果放縱自己、懶散消極、精神不能振奮,輕薄浮躁、性情不能陶冶;那么,大好的年華就會隨著時間飛馳,意志愿望一天一天的流逝,最后像枯葉衰落,被社會所拋棄。到那時悲傷地困守在窮家破舍里,后悔就來不及了!
可憐天下父母心,哪個父母不希望自己的孩子將來成為德才兼?zhèn)、對社會有用的?yōu)秀人才呢?但是,教育的`方法正確與否值得商榷;更有甚者,相當(dāng)數(shù)量的家長對于怎樣教育孩子感到非常迷茫。那么,諸葛亮的《誡子書》無疑是一劑良方!
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