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《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感10篇
《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》是一部關(guān)于教育的書(shū)籍,不如說(shuō)這是一部用心血凝成的關(guān)于愛(ài)育的宣言。下面是小編為大家收集的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》家長(zhǎng)讀后感篇1
寒假中有幸閱讀孩子給我一本書(shū)籍——《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芬粫�(shū)，我被作者書(shū)中列舉的在教育過(guò)程及生活當(dāng)中的不同實(shí)例，解讀孩子內(nèi)心世界的聲音，以及客觀地評(píng)價(jià)教育者的各種狀態(tài)，深深地吸引進(jìn)去。其中，李躍兒說(shuō)"要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會(huì)更好。
書(shū)中，李躍兒說(shuō)，“中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒(méi)有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造�！睆奈覀兘處煹慕嵌葋�(lái)看，是不是教師也可以分成這3類呢？雖然，教師上崗前都進(jìn)行了教育學(xué)、心理學(xué)的考試，但捫心自問(wèn)，你真的懂得教育學(xué)、心理學(xué)嗎？我有點(diǎn)惴惴不安了。李躍兒說(shuō)：給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長(zhǎng)，要順應(yīng)孩子的生長(zhǎng)規(guī)律。我們老師和家長(zhǎng)常常打著“為了你好”的幌子，將自己的意愿強(qiáng)加給孩子。當(dāng)我們將孩子喜歡的漫畫(huà)書(shū)撕得粉碎的時(shí)候；當(dāng)我們將興致盎然地玩著電腦的孩子從電腦前拉開(kāi)的時(shí)候。
此書(shū)有些事例，使我覺(jué)得，教師和家長(zhǎng)都太功利了。家長(zhǎng)希望在孩子身上完成自己未完成的夢(mèng)想；教師希望按自己的意愿塑造孩子獲得成功感，可是，我們都忘記了，每個(gè)孩子都有自己獨(dú)立的個(gè)性，每個(gè)孩子的成功之路也是不可復(fù)制的，為什么老師家長(zhǎng)想像復(fù)印機(jī)那樣復(fù)印孩子的未來(lái)呢？現(xiàn)在這樣做的結(jié)果是：老師和家長(zhǎng)感慨：現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教；孩子也很無(wú)奈：老師家長(zhǎng)怎么就不懂我的心？雙方的關(guān)系有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步。有些地區(qū)甚至有弒父、弒母的悲劇發(fā)生�？墒沁@能完全怪我們的孩子嗎？異化的教育，異化的師生關(guān)系，親子關(guān)系，形成了惡性循環(huán)。
孩子和成人是平等的，不尊重孩子等于不尊重自己，試想一個(gè)孩子不再用童貞、純潔的語(yǔ)言和思維來(lái)思考和解決問(wèn)題，這還是一個(gè)孩子嗎？作為孩子的家長(zhǎng)、老師，在不知不覺(jué)中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。我們?cè)谝詯?ài)的名義做著傷害愛(ài)的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強(qiáng)加給孩子，從來(lái)沒(méi)有平等地蹲下來(lái)問(wèn)孩子真的需要嘛？
這樣合適嗎？我們給孩子太多的壓力，孩子的生活被我們一雙雙無(wú)形的.手控制著，這樣的孩子，自身會(huì)產(chǎn)生一種自然流露，如清泉般涌動(dòng)而出的幸福感嗎？真的愛(ài)自己的孩子，就俯下身子，溫柔親切地問(wèn)他，他需要怎樣的幫助和關(guān)愛(ài)。無(wú)論哪個(gè)孩子，都具有優(yōu)良的品質(zhì)。這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以，為人師的要早早發(fā)現(xiàn)這些品質(zhì)，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中，要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)楹⒆觽兊膲?mèng)想遠(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。
孩子的世界是那么的空靈，那么的純凈，如果我們自己不能夠保護(hù)孩子的世界，讓孩子擁有幸福的童年、少年，擁有幸福的每一堂課，擁有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下來(lái)和孩子們交流，孩子們的幸福人生又從何談起呢？雖然，巴學(xué)園只有一所，但如果我們每一個(gè)教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子，給孩子他真正需要的關(guān)愛(ài)。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！�，讀時(shí)就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，我會(huì)向著“愛(ài)自己的班級(jí)的幼兒，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)”的方向去努力，干好自己的工作。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇2
讀書(shū)，是人生的一個(gè)樂(lè)趣，讀一本好書(shū)，更是樂(lè)趣中的幸福�！墩l(shuí)拿走了孩子的幸�！�，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書(shū)。
這本書(shū)的作者李躍兒是有著一顆真愛(ài)之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人，在她的書(shū)里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例，每一個(gè)在她筆下的受傳統(tǒng)教育毒害的孩子，都能清晰得讓人勾勒出來(lái)，這些被父母和教育工作者不當(dāng)方法教育培養(yǎng)出來(lái)的孩子，可憐或可悲的命運(yùn)沉重的令人窒息，要么淪為殺人犯，要么精神不正常、要么自閉、要么自虐，他們本是像花朵一樣的孩子，本來(lái)應(yīng)該都有一個(gè)幸福的童年，但是，可憐的孩子，為了成為爸爸媽媽心中想要得“人才”，不僅搭上了自己本應(yīng)快樂(lè)的童年，還要承受心靈扭曲而成人后的種種苦惱。
我看了《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》這一章，當(dāng)我看完幾篇以后，給我的感悟很深，我被書(shū)中的故事感動(dòng)著，我被書(shū)中的情感感染著，我被書(shū)中的思想教育著，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。例如：當(dāng)一位老師上課的'題目是“我的幸�！�。她說(shuō)：“同學(xué)們，現(xiàn)在我們每一個(gè)人都被家人當(dāng)寶貝，每個(gè)人周?chē)加邪职�、媽媽、爺爺、奶奶�?ài)著我們；再物質(zhì)上，我們要什么就有什么；星期天可以游泳，放假了還可以旅游——那么，在這樣的生活狀態(tài)里，我們一定感到很幸福了。話音未落，孩子們呢齊聲回答：老師——我們不幸福。這么一問(wèn)全班一下子活了，全都舉起手來(lái)，其中一個(gè)10歲的男孩，在文化課學(xué)習(xí)方面是年級(jí)第一，他站起來(lái)說(shuō)：“老師，我的幸福是星期六、星期天的早晨可以躺在床上睡覺(jué)�！�
由此可以看出，孩子們是在真真切切地渴望著幸福，他們說(shuō)的全是真話。孩子的幸福其實(shí)就像能夠調(diào)出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或者兩種，他們挑不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。孩子們?cè)谛W(xué)已經(jīng)減負(fù)，老師布置的作業(yè)不多，孩子們應(yīng)該有足夠的業(yè)余時(shí)間去做自己感興趣的事情，但是孩子的家長(zhǎng)為了“望子成龍”“望女成鳳”，給孩子無(wú)限制地報(bào)興趣班，無(wú)限制地為孩子購(gòu)買(mǎi)復(fù)習(xí)資料，讓孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，這樣孩子們當(dāng)然感覺(jué)不到幸福。
李躍兒老師歸納的三類做好一個(gè)好媽媽：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒(méi)有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造。
當(dāng)我看到這樣的案例：一位母親給10歲的兒子洗腳，兒子把腳盆打翻了，母親大發(fā)雷霆罵了一番；一個(gè)10的孩子完全有能力洗腳，有很好的平衡能力，他把盆子打翻，可能是他心煩意亂的結(jié)果。這樣?jì)寢屧诤⒆友壑�，幾分鐘前是慈母，給兒子洗腳；而幾分鐘后就變成了兇神，愛(ài)與恨的轉(zhuǎn)瞬轉(zhuǎn)換肯定會(huì)使孩子心理扭曲，孩子的心理怎么能承受得了呢？究竟是誰(shuí)拿走了孩子的幸福呢？答案顯而易見(jiàn)了！我們大人們往往是站在成人的角度，考慮的更多的是如何給孩子灌輸更多的知識(shí)，讓孩子處處“優(yōu)秀”，至于這樣做帶來(lái)的后果是什么，孩子幸不幸福，他們卻很少考慮。
最后，我只想說(shuō)，教育與愛(ài)育的最大差別就在于：教育往往是居高臨下的，而愛(ài)育則是平等自由的。居高臨下通常會(huì)壓抑、束縛、甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L(zhǎng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。朋友們，《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！肪涂爝�給孩子吧！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇3
李躍兒這個(gè)人一開(kāi)始我并不熟悉，認(rèn)識(shí)她來(lái)自于她的這本書(shū)《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》。翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我就被里面生活、真摯的言語(yǔ)所吸引，她的字里行間流露出淡淡的溫馨，沒(méi)有華麗文藻，沒(méi)有專業(yè)的術(shù)語(yǔ)。她站在一個(gè)敘事者的角度，詳盡卻不繁復(fù)的講述一個(gè)一個(gè)她所遇到、看到、聽(tīng)到的故事。不講為什么，應(yīng)該怎樣去做。她用一條條平凡的字句，領(lǐng)導(dǎo)你不由自主得去領(lǐng)悟、去思考，讓人欲罷不能，越讀越深入，完全地沉浸其中……
在李老師的書(shū)中有對(duì)孩子至高的愛(ài)，就算一個(gè)殺人犯、惡魔，她也未置一句惡語(yǔ)。在她的心中，每個(gè)孩子都是一粒純凈的種子，種子如何發(fā)芽、如何成長(zhǎng)來(lái)源于澆灌者。所以，孩子犯得一切錯(cuò)誤都是父母無(wú)知、不重視而造成的。首先應(yīng)受到教育的應(yīng)該是父母，只有父母擁有了健康、科學(xué)的教育觀，幼兒的教育質(zhì)量才能提高。
書(shū)中有這樣一段話，我記憶猶新：孩子是通過(guò)自己生活的經(jīng)歷來(lái)建構(gòu)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他身邊所有的人都愛(ài)他時(shí)，講來(lái)他就會(huì)認(rèn)為自己是被歡迎被接納的；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的父母不愛(ài)他時(shí)，他就會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界上所有的.人都不會(huì)輕易愛(ài)他，也不會(huì)接納他。
我很認(rèn)同這段話，在現(xiàn)今這個(gè)高速發(fā)咋還能的社會(huì)，我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì)，各種技能的比賽、書(shū)面的文章……而我們似乎忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題，教育者被評(píng)定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時(shí)，是不是要再次評(píng)定他是否懷有一顆有愛(ài)的心？幼兒工作之瑣碎、繁復(fù)不同于其他教育工作者，在保育與教育兩者間，我們更趨向于保育。剛剛脫離父母的孩子有著獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的恐懼，用蹣跚的小腿走向遠(yuǎn)方，離開(kāi)他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下，我想再?gòu)?qiáng)大的技能知識(shí)都是無(wú)力的，如果這時(shí)的教育者沒(méi)有一顆愛(ài)的心，面對(duì)孩子的哭鬧，他煩了；面對(duì)孩子的調(diào)皮，他惱了；面對(duì)孩子的彷徨與無(wú)知，他厭了。那他就算天下第一又如何呢？如果我們心中都有愛(ài)，是不是就不會(huì)出現(xiàn)許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢？
李老師的書(shū)中貫穿全文的就是一個(gè)愛(ài)字，父母的愛(ài)、老師的愛(ài)、同伴的愛(ài)，缺一不可！教育者的愛(ài)尤為重要，他引導(dǎo)孩子幼小的心，讓他們鍛煉敢于面對(duì)困難的意志；他呵護(hù)孩子受傷的心，以愛(ài)撫平破碎使其強(qiáng)韌；他保護(hù)孩子懵懂的心，使他們有一個(gè)溫暖的臂彎……
誰(shuí)拿走了孩子的幸福？也許我們都要反思，看完全書(shū)我才覺(jué)得這句話是如何的刺目，如何的驚心。沒(méi)有幸福的孩子，如同失去寶劍的騎士，這樣的他將如何面對(duì)在以后道路上所遇到的荊棘？他的人生還能完整嗎？請(qǐng)還給孩子幸福之劍，請(qǐng)守護(hù)孩子美好童年！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇4
從孩子出生的那一刻起，父母的愛(ài)是不言而喻的，父母都想給他或她最好的生活。長(zhǎng)大后又想給他最好的教育。期望孩子成人后能成為一個(gè)優(yōu)秀的人和成功的人。
學(xué)習(xí)是達(dá)成這一目的的最直、最平坦的大道。但是在進(jìn)入大學(xué)校門(mén)前的十二年學(xué)習(xí)中，絕不會(huì)是只有快樂(lè)的，學(xué)習(xí)絕對(duì)不是一件輕松的事情。所以我對(duì)市場(chǎng)一些心靈雞湯式的教育書(shū)籍是持懷疑態(tài)度的。
我認(rèn)為父母能做的是：在陪伴孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中如何采用一些行之有效的`方法，使孩子克服一些學(xué)習(xí)困難，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，相對(duì)輕松一些的學(xué)習(xí)。
讀了《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芬粫�(shū)后有以下一些想法。
一、對(duì)孩子的要求不要不切實(shí)際的高。目前我們對(duì)陳浩涵的要求是比較寬松的，但是隨著孩子年齡的增長(zhǎng)應(yīng)逐漸嚴(yán)格。相對(duì)于一些孩子上了數(shù)個(gè)課外班，浩涵是幸福的。他只上了繪畫(huà)和書(shū)法兩個(gè)班，如果有必要可以只上一個(gè)書(shū)法班，因?yàn)楹坪愿窦痹瓴荒托�，希望�?shū)法能夠潛移默化的影響他的性格，哪怕是一丁點(diǎn)。以前浩涵還上過(guò)樂(lè)器班，但是他不喜歡，于是就退了。
二、浩涵已經(jīng)上四年級(jí)了，但是學(xué)習(xí)習(xí)慣仍未養(yǎng)成，癡迷于電視和游戲。我已下定決心要扭轉(zhuǎn)浩涵的這一習(xí)慣。每天除了完成作業(yè)外，要養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣。希望通過(guò)一個(gè)和數(shù)月的堅(jiān)持，能改變浩涵的這一頑疾。當(dāng)然這一過(guò)程不可能全部是快樂(lè)的。但是在這一過(guò)程中我將以我最大的耐性協(xié)助浩涵作出轉(zhuǎn)變。如果浩涵能完成這一轉(zhuǎn)變，那么取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)將是水到渠成的事。注意我只要求浩涵有良好的成績(jī)，而不要求第一。
孩子的人生已經(jīng)開(kāi)始，人生中除了快樂(lè)和幸福，也有痛苦和挫折。父母將一直陪伴在孩子身邊，通過(guò)自己的教育技巧、經(jīng)驗(yàn)和愛(ài)，使孩子的一生中不缺乏幸福和快樂(lè)。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇5
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書(shū)是一本關(guān)于教育方法的書(shū)，介紹了作者的一套不同于現(xiàn)有的新型的教育方式，是作者李躍兒老師經(jīng)過(guò)近二十年的摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
作者是一個(gè)用真心對(duì)待孩子的老師，她能真正站在孩子的立場(chǎng)和角度去理解，感化，升華那一個(gè)個(gè)稚嫩卻澄澈的心靈。她的書(shū)里列舉的是生活中那些受傳統(tǒng)教育毒害的孩子，那些被父母和教育工作者不當(dāng)方法教育培養(yǎng)出來(lái)的孩子，可憐或可悲的命運(yùn)沉重的另人嘆息，他們本是像花朵一樣的孩子，本來(lái)應(yīng)該都有一個(gè)幸福的童年，但是，可憐的孩子，因?yàn)楦改负蜕鐣?huì)不恰當(dāng)?shù)慕逃w制和價(jià)值觀承受了太多太多，葬送了自己的童年甚至一生。
看完李躍兒老師的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書(shū)后，我陷入了深思：試問(wèn)，我的孩子幸福嗎？我用在他身上的教育方法正確嗎？
如果從物質(zhì)滿足的角度來(lái)說(shuō)，他是比以往的我們的時(shí)代富足。要吃有吃，要穿有穿，零食呈大堆，玩具滿天飛，音樂(lè)，動(dòng)畫(huà)，游戲更是玩不累，可是他真正從心理上幸福嗎？
李躍兒老師說(shuō)過(guò)“要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會(huì)更好�！焙⒆右膊皇堑玫礁辔镔|(zhì)他就幸福，如果一些家長(zhǎng)以為平常辛苦工作，賺更多的錢(qián)，補(bǔ)償給孩子更好的物質(zhì)條件，孩子就是幸福的，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了！
作為孩子的家長(zhǎng)，我們要知道孩子的認(rèn)知狀況與心理特征。就是兒童還不能理解自然的規(guī)律，社會(huì)的秩序，教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手讓孩子依照自己的努力認(rèn)知，“經(jīng)驗(yàn)”到“規(guī)律是不能由人的意志所轉(zhuǎn)移的”。如果我們用“教”的'方式告訴了她，就會(huì)切斷她進(jìn)一步思考的可能，久而久之他就會(huì)喪失獨(dú)立思維能力；成人如果過(guò)于干預(yù)，不但會(huì)使孩子失去探索精神，還會(huì)給他們?cè)斐尚睦韱?wèn)題。
李躍兒還說(shuō)過(guò)“教育只能分為兩種，一種是好的教育，一種是不好的教育；好的教育是成熟的、建設(shè)性的，不好的教育是不成熟的、掠奪性的；建設(shè)性教育促進(jìn)孩子成長(zhǎng)，幫助孩子進(jìn)行內(nèi)在建構(gòu)，掠奪性教育阻礙孩子成長(zhǎng)，破壞孩子的內(nèi)在建構(gòu)。成人應(yīng)尊重自然賦予兒童的行為與動(dòng)作，并提供必要的幫助，以免讓孩子錯(cuò)失一生僅有一次的吸收性心智最強(qiáng)的時(shí)期。
大多數(shù)家長(zhǎng)和個(gè)別私立幼兒園在孩子兩歲左右就開(kāi)始逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算，以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線上，殊不知這樣完全違背了人的自然屬性。結(jié)果只能徒勞無(wú)功。不尊從孩子成長(zhǎng)機(jī)制的行為是愚蠢的。
素質(zhì)教育，主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的，突出學(xué)習(xí)的樂(lè)趣性，思維的創(chuàng)造性，精神的愉悅性和心理的健康性。
李躍兒老師認(rèn)為中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第二類，不懂教育，卻有責(zé)任心。第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒(méi)有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造。李躍兒老師在書(shū)中講述了現(xiàn)代教育所面臨的種種問(wèn)題，對(duì)于如何改進(jìn)現(xiàn)代家庭教育具有指導(dǎo)意義。
讀完這本書(shū)我還有一個(gè)感悟：教育，既不是像應(yīng)試教育里的強(qiáng)制灌輸知識(shí)，也不是像一些淺薄的人理解的素質(zhì)教育那樣給孩子報(bào)舞蹈班。鋼琴班……而是了解孩子的生理和心理需要，在愛(ài)的基礎(chǔ)上給予幫助。請(qǐng)家長(zhǎng)放下一些自己的虛榮心，不要在成績(jī)，分?jǐn)?shù)，以及其他方面拿自己的孩子跟別人比較，給孩子多一點(diǎn)自由和空間，或許他能飛得更高！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇6
拿到這本書(shū)，首先吸引我的，是封底的一段話：“中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒(méi)有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占絕大多數(shù)，失敗的孩子都由這類家長(zhǎng)制造�！�
觸目驚心的一段文字，就這樣肆無(wú)忌憚地印在封底。我不知道多少家長(zhǎng)會(huì)讀到它，讀到的人中，又有多少會(huì)把自己對(duì)號(hào)入座，然后捫心自問(wèn)：“我懂教育嗎？我是不是也在制造失敗的孩子？”
作為一個(gè)新手家長(zhǎng)，我曾被五花八門(mén)的早教理念迷了眼。馮德全、王財(cái)貴、杜曼……似乎所有的人，都在為孩子尋找最優(yōu)的教育方案�？墒�，這些早教法，真的對(duì)兒童有益嗎？他們尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律嗎？每次看到那些“神童”、“小天才”的故事，我的心里總是有一些不安。我常常想，那些孩子，他們真的會(huì)擁有成功的人生嗎？他們幸福嗎？我無(wú)從得知。我所看到的是，現(xiàn)在我們那些普普通通的孩子，也都很不幸福。他們的幸福，似乎被人拿走了。
我不想把我的兒子培養(yǎng)成所謂的“天才”，只要他快樂(lè)幸福的長(zhǎng)大�？墒�，我也深知，在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，如果不用心“培養(yǎng)”孩子，也許他將來(lái)真的不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。就像龍應(yīng)臺(tái)在《親愛(ài)的`安德烈》里所說(shuō)的：“我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”
那么到底該怎樣教育我們的孩子，接觸了蒙氏，我才感覺(jué)找到了真理。在李躍兒的教育方法里，處處可見(jiàn)蒙氏的影子。尊重、自由、愛(ài)，缺少了這些，教育生產(chǎn)的，真的只能是“失敗者”吧�？杀У氖牵涸谶@么一個(gè)急功近利的社會(huì)，有多少家長(zhǎng)會(huì)去讀皮亞杰、蒙特梭利和盧梭；相信馮德全的人倒很多吧，可惜只是一場(chǎng)騙局；而李躍兒的畫(huà)室，不僅僅是學(xué)畫(huà)的地方，儼然成了一個(gè)心靈治療的診所……
作為一個(gè)家長(zhǎng)，不懂教育，制造的還只是一個(gè)“失敗者”；作為老師，如果我不懂教育，制造的就是一批又一批的“失敗者”，想到這兒，我不寒而栗。我真怕自己在不知不覺(jué)中，成了“兢兢業(yè)業(yè)誤人子弟”的那一類教師，就像李躍兒所說(shuō)的當(dāng)初的自己。
在現(xiàn)在的教育體制下，作為教師，我們?cè)摵稳ズ螐哪兀?/p>
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇7
利用寒假時(shí)間讀了《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芬粫�(shū)，收獲頗豐，作者李躍兒有著二十多年的摸索經(jīng)驗(yàn)，用一個(gè)個(gè)人性教育的個(gè)案分析，充分向我們?cè)忈屃撕⒆拥男腋Ｊ侨绾伪患议L(zhǎng)和教育者一步步拿走的，我們又該如何使孩子健康幸福的成長(zhǎng)。
幸福是什么？孩子的幸福又是什么？到底是誰(shuí)拿走了孩子的幸福？讀過(guò)李躍兒的這本《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！�，相信我們會(huì)找到答案的。
“孩子是腳、教育是鞋”這是李躍兒提出的教育觀點(diǎn)。教育者（教師、家長(zhǎng)）是造鞋人，只有他們了解了孩子腳的大小、形狀、特點(diǎn)，造出合適的鞋，孩子才會(huì)感到幸福。
成人應(yīng)尊重自然賦予兒童的行為與動(dòng)作，并提供必要的幫助，以免錯(cuò)失一生僅有一次的吸收性心智最強(qiáng)的時(shí)期。而大多數(shù)家長(zhǎng)此時(shí)逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算，完全違背了人的自然屬性。人的生理生長(zhǎng)機(jī)制不但是預(yù)先設(shè)置好的，精神的機(jī)制也是預(yù)先設(shè)置好的。它就像一棵樹(shù)，何時(shí)發(fā)芽、何時(shí)出土、何時(shí)抽葉、何時(shí)開(kāi)花都由其內(nèi)在預(yù)先設(shè)置好了的機(jī)制所決定的。這個(gè)階段的孩子是處于感性認(rèn)知階段，還沒(méi)有發(fā)展起邏輯思維的能力，如果逼著他們算算術(shù)，無(wú)疑于趕著鴨子上架，結(jié)果只能徒勞無(wú)功。不尊從孩子成長(zhǎng)機(jī)制的行為是愚蠢的。
在李老師的故事中，有一個(gè)“棍棒之下出逆子”家中有三個(gè)男孩，主犯楊杰和大弟、二弟以及他們的父親都被判刑，這是一個(gè)悲劇的家庭，原本楊杰是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子，但由于父親暴烈的脾氣，致使孩子走上了犯罪的不歸路……正是因?yàn)楹⒆拥母改福约白鳛榻逃叩奈覀�，在剝奪著孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯(cuò)誤的教育方法使得我們的孩子開(kāi)始變得不再幸福，但這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！這是一個(gè)慘痛的案例，告訴我們孩子的幸福是如何被一步一步的改變。
作者李躍兒在書(shū)中還提到的“教育，首先是讓人成為人的.，是提升人的，拯救人的，其次是增長(zhǎng)智慧、傳達(dá)知識(shí)的�！倍F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，尤其是在中國(guó)，成人對(duì)于孩子，大都是只注意孩子的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。
我們作為家長(zhǎng)也好，老師也罷，似乎都應(yīng)該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但我們要重新定義幸福的概念：人是否幸福，并不取決于他有多少財(cái)富，是否過(guò)著奢侈的生活，而在于人的內(nèi)心有沒(méi)有釀造幸福的工廠，有沒(méi)有對(duì)于“幸�！边@個(gè)概念的準(zhǔn)確理解和把握，有沒(méi)有獲得幸福的智慧。作為教育者和家長(zhǎng)，我們首先要清楚孩子“幸福的根源”，這絕非是孩子要什么就滿足什么。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇8
讀著這本書(shū)，我被書(shū)中的故事感動(dòng)著，我被書(shū)中的情感感染著，我被書(shū)中的思想教育著，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。李躍兒是一個(gè)用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛(ài)去升華生活的人，所以她的書(shū)里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例。我是一個(gè)普通的教育工作者，在沒(méi)有讀到這本書(shū)之前，我自認(rèn)為自己是一個(gè)盡職盡責(zé)的老師。可是，讀完這本書(shū)后，我汗顏了！我離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。
翻閱時(shí)，我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意，因?yàn)檎呛⒆拥母改福约白鳛榻逃叩奈覀�，在剝奪著孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯(cuò)誤的教育方法使得我們的孩子開(kāi)始變得不再幸福，取而代之的是無(wú)助、恐懼、孤獨(dú)、憤怒。這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！
那么，家長(zhǎng)也好，老師也罷，我們似乎都應(yīng)該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但必須要清楚"幸福的根源"，這絕非是孩子要什么就滿足什么。引用周弘老師的一句話，我們只有"用心賞識(shí)孩子，走進(jìn)孩子的'世界"，才能真正給予孩子幸福。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書(shū)給了我一個(gè)啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開(kāi)始是沒(méi)有棱角的，但很多時(shí)候我們都會(huì)在這張白紙上按照自己的意愿畫(huà)上一個(gè)方框后，從此它就成了一個(gè)永恒的矩形，這時(shí)，除了在方框中發(fā)揮定格的形態(tài)外，再也沒(méi)有其他發(fā)揮的余地了。這是教育的失��！只有當(dāng)孩子心境未定格時(shí)，才是教育的最好時(shí)機(jī)。我們應(yīng)該將心比心，使自己和孩子之間的關(guān)系拉成平行線，只有這樣才能進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在這個(gè)前提下，孩子才能獲得有益的發(fā)展，才能感受到幸福！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇9
假期讀了《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芬粫�(shū)，這是由酷愛(ài)藝術(shù)的女畫(huà)家李躍兒撰寫(xiě)的一部關(guān)于教育的專著，她在經(jīng)歷了太多傳統(tǒng)教育的失敗后，大徹大悟：終于從高于孩子的“教育寶座”回到了以平等的生命來(lái)看待孩子的成長(zhǎng)，開(kāi)始享受欣賞孩子們創(chuàng)造的多彩世界。這是一部愛(ài)育的宣言，居高臨下的教育會(huì)壓抑、束縛甚至扼殺孩子生命的健康成長(zhǎng)，而平等的愛(ài)育卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。作者在書(shū)中通過(guò)具體的事例深入闡述了成人、教育者、老師、父母——不當(dāng)?shù)慕逃龑?duì)孩子身心造成的影響與傷害。
通過(guò)讀這本書(shū)，也讓既身為教師也身為母親的我有了重新的'思考，讓我在教育孩子的問(wèn)題上有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都有自己的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng)，我們應(yīng)該尊重、理解、支持孩子，而不應(yīng)該灌輸與強(qiáng)制，現(xiàn)在的孩子不缺吃穿，不缺玩具，絕大多數(shù)孩子也都能上起學(xué)，那么現(xiàn)在的孩子幸福嗎？我以前給孩子上課時(shí)也經(jīng)常說(shuō)：“看你們多幸福，有吃有穿，有父母愛(ài)，我們小時(shí)候——”可孩子們好像不大認(rèn)同我的觀點(diǎn)，有的默不作聲，有的直接就低聲說(shuō)：“幸福什么呀，一點(diǎn)也不幸�！蔽液�(jiǎn)直有些震驚，非常意外。后來(lái)我問(wèn)他們向往的幸福是什么，他們七嘴八舌的告訴我：有的說(shuō)想星期六、星期天的早晨可以不起床，躺在床上睡懶覺(jué)；有的說(shuō)想真真正正的放個(gè)長(zhǎng)假去海邊玩；有的說(shuō)可以買(mǎi)很多好吃的在床上吃，不要聽(tīng)到父母的嘮叨；有的說(shuō)老師能不能少留點(diǎn)作業(yè)，給我們點(diǎn)自己的時(shí)間做些我們自己喜歡的事情——
孩子們向往的幸福豐富多彩、五花八門(mén)。但深入的想想，他們說(shuō)的只不過(guò)是自己的真實(shí)感受，有些事情確實(shí)讓他們感覺(jué)不自在、不舒服，甚至不幸福了，是誰(shuí)拿走了孩子的幸福呢？社會(huì)、教育者、老師、家長(zhǎng)——-太多因素導(dǎo)致孩子沒(méi)有幸福感。
現(xiàn)在社會(huì)獨(dú)生子女居多，競(jìng)爭(zhēng)壓力大，父母都希望自己的孩子出人頭地，便不惜重金、不遺余力地給孩子開(kāi)小灶，送入各種補(bǔ)課班“深造”，就拿我朋友的妹妹家的孩子來(lái)說(shuō)吧，家在義烏，今年十歲，四年級(jí)，除了正常上學(xué)外，要學(xué)習(xí)書(shū)法、乒乓球、大橋外語(yǔ)、電子琴，偶爾還要學(xué)習(xí)游泳。為了孩子學(xué)習(xí)方便，特意買(mǎi)輛車(chē)，自己舍不得吃，舍不得穿，而每個(gè)月花在孩子身上的費(fèi)用一大筆。我以為這孩子各方面都應(yīng)該是非常出色的，可就在前幾天去他家時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，我的想法是錯(cuò)誤的，晚上八點(diǎn)時(shí)，他的父母開(kāi)始互相讓對(duì)方輔導(dǎo)孩子一篇寫(xiě)人的作文（學(xué)校留的作業(yè)），后來(lái)任務(wù)落到了媽媽的身上，媽媽開(kāi)始埋怨：“讓孩子學(xué)作文你不讓，一寫(xiě)作文就不會(huì)，我也不會(huì)呀。哎呀，正好阿姨是老師，讓阿姨教教你吧�！�
任務(wù)又落到了我身上。其實(shí)我已經(jīng)很累很困了，沒(méi)辦法硬著頭皮接受吧，這孩子，我給他輔導(dǎo)他不聽(tīng)，一會(huì)吹兩下笛子，一會(huì)擺弄手里吃零食積攢的積分卡，一會(huì)又滑兩下滑板車(chē)（就在地板上），一會(huì)又看一眼電視。我又不好意思聲嚴(yán)厲色地說(shuō)他，寫(xiě)的字很毛草，還有很多錯(cuò)字。我讓他好好寫(xiě)字，他理直氣壯地說(shuō)：“這又不是在學(xué)書(shū)法，寫(xiě)那么好有什么用？”后來(lái)，幾乎是我說(shuō)一句，他寫(xiě)一句，完全是我的作文他代筆。一直到十點(diǎn)多才完成這篇作文。
躺在床上，我已全無(wú)睡意，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)、家長(zhǎng)的望子成龍、老師及學(xué)校的追求升學(xué)率——這一切都強(qiáng)加在了孩子的身上。其實(shí)孩子一點(diǎn)都不幸福，甚至有的孩子說(shuō)爸爸媽媽把他們生下來(lái)就是為了折磨他們的。我們可以清楚地看到在各種補(bǔ)課班里，孩子們學(xué)到了什么，補(bǔ)課老師為了能留住孩子，長(zhǎng)期在自己的班里補(bǔ)課，絞盡腦汁、想盡了一切辦法：凡事哄著孩子，上課時(shí)可以吃零食、可以嬉笑打鬧、甚至給發(fā)點(diǎn)糖和獎(jiǎng)品取悅孩子們。結(jié)果孩子在學(xué)習(xí)上沒(méi)有一點(diǎn)好習(xí)慣，學(xué)的越多孩子越煩。我們所說(shuō)的平等自由的愛(ài)育，絕不是縱容。今年義烏要求嚴(yán)，假期不許補(bǔ)課，很多家長(zhǎng)認(rèn)為別人都不補(bǔ)我們補(bǔ)，效果會(huì)更好，于是補(bǔ)習(xí)又轉(zhuǎn)到了“地下”，打起了游擊戰(zhàn)。就這樣大家看你也補(bǔ)、他也補(bǔ)，多數(shù)都在補(bǔ)，也就跟著補(bǔ)。
真不知道這樣的惡性循環(huán)何時(shí)是個(gè)頭？我們的教育何時(shí)能走出誤區(qū)？孩子的幸福何時(shí)能還給他們？
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芳议L(zhǎng)讀后感篇10
曾經(jīng)，我對(duì)聽(tīng)報(bào)告有一種逆反應(yīng)，報(bào)告精英們據(jù)典引證，滔滔不絕，而我卻哈欠連天，為了尊重老師的辛苦成果，為每次都強(qiáng)迫自己，勤記筆記，哪怕一言半辭我都不放棄。但是，今天我卻例外，我深深地被李躍兒的文章感動(dòng)，與其說(shuō)文奪其心，而不如說(shuō)，小巫和蓮子的兩篇序言的解說(shuō)更聲勢(shì)奪人，扣人心弦，我摒棄雜音，致知閱讀之。
李躍兒的思想超越前衛(wèi)，她把用靈魂感受孩子的靈魂，作為自己的開(kāi)場(chǎng)白，大氣，母愛(ài)共存。而把愛(ài)和智慧喚醒孩子懵懂的世界，用天使之愛(ài)引領(lǐng)感化孩子作為自己思想的先導(dǎo)，把棍捧教育視為一種殘暴的開(kāi)始，一種內(nèi)心不調(diào)和的見(jiàn)證，嚴(yán)教是家長(zhǎng)沒(méi)有智慧，思想單純的顯現(xiàn)。把貌似愛(ài)深的母愛(ài)，做了一個(gè)剖開(kāi)分析，這樣，把家庭教育的誤處直抵每一個(gè)母親的心底的隱私區(qū)，讓家長(zhǎng)們無(wú)以逃遁自己教育失敗的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作者從孩子的角度慢慢地深化，把心中的千千愛(ài)付諸真摯的家庭教育引導(dǎo)，她從為愛(ài)搭起平臺(tái)，引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)愛(ài)，讓孩子感悟愛(ài)三個(gè)方面出發(fā)，以一個(gè)個(gè)鮮活的例子，讓家長(zhǎng)細(xì)細(xì)的回味個(gè)中的'寓意，從而反思自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，理解孩子，愛(ài)護(hù)孩子，教育孩子，讓孩子成為理想中的人。
李躍兒的第二部分，她就單刀直入于我們培養(yǎng)孩子的目的上，先提出了我們教育孩子的價(jià)值觀，是人才重要，還是為人重要；孩子的好時(shí)光在哪里，為什么中國(guó)孩子現(xiàn)在面臨的是四面楚歌；我們的道德教育是否形式化；反思教育讓我們體會(huì)到了什么？孩子的想象力誰(shuí)把他們扼殺了；學(xué)習(xí)和道德是否沖突。問(wèn)題一個(gè)個(gè)擺出來(lái)，一個(gè)個(gè)加以解決，一個(gè)個(gè)貌似完整的教育，被她肢解得體無(wú)完膚，直逼生命的底線，然后一個(gè)回馬槍，推出誰(shuí)拿走了孩子的幸福的主要矛盾，讓我們的心靈為之顫動(dòng)。在事實(shí)面前，我們看到了我們的失敗，因此我們更需要的是反思和改變，理解和突破。
我們靜默著，我們聆聽(tīng)著遙遠(yuǎn)的孩子的吶喊，老師也許在某個(gè)環(huán)節(jié)，為著不值得名和利，也起著幫兇的作用，讓孩子看不到曙光的燦爛；家長(zhǎng)也許在整個(gè)過(guò)程中，披著愛(ài)孩子的鮮紅外衣，在錯(cuò)誤中剝奪著孩子的幸福；天才們?cè)诶щy中艱難的爬行著，天才在寒夜里，不停地顫抖著，雖然他們展示的是榮耀和魅力，但是，他們吃的卻是人間的苦果。他們掙扎著，他們奮斗著，希望通過(guò)努力擺脫烏云的纏繞，獲得心與靈的完全自由和快樂(lè)，讓幸福的種子裝滿小籃子，讓風(fēng)景中沒(méi)有陌生和陰影。
第三部分的展開(kāi)，讓我的心也隨之打開(kāi)，教育的真實(shí)含義浮出水面，孩子的幸福來(lái)自與家長(zhǎng)走出誤處，孩子的快樂(lè)是教師走出職業(yè)的慣性，成人必須為孩子構(gòu)建快樂(lè)平臺(tái)，教育的綻放異彩來(lái)自于教育者素養(yǎng)的提高。她把問(wèn)題拋向使力者，這樣，一切問(wèn)題就迎刃而解。孩子有孩子的天空，孩子有孩子的想法，把他們的天空還給他們，讓他們自由地去搏擊，自由地去規(guī)劃，未來(lái)總是屬于他們的，我們無(wú)權(quán)給他們畫(huà)圈圈。
最后一節(jié)，作者信心滿懷，她通過(guò)各種例子，凸顯幸福能使孩子煥發(fā)精神的動(dòng)力，幸福會(huì)使孩子永遠(yuǎn)精力旺盛，幸福使孩子更有興趣去探究人世界的奧秘的理念。讓孩子在快樂(lè)的環(huán)境中，展開(kāi)想象的翅膀，愉悅的使用邏輯思維能力，發(fā)揮創(chuàng)造的天賦，提升理性高度，展示情感的魅力，超越感覺(jué)的虛空，達(dá)到生命的快樂(lè)之巔。
幸福不是一味的放縱，是成功的前奏，讓孩子有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)技術(shù)的動(dòng)力，這才是教師和家長(zhǎng)們必須考慮的教育方法。給孩子自信，孩子會(huì)在不斷地研究、探索中，發(fā)現(xiàn)許多生命中的秘密，生活中的小訣竅，才會(huì)在自然的情況下，產(chǎn)生原動(dòng)力，獲得事業(yè)和人生的進(jìn)步。
作者的四部劇，好像孩子的生活小節(jié)的展現(xiàn)，細(xì)碎，但不雜亂，讓我們看到了教育的過(guò)程和結(jié)果，我們會(huì)時(shí)時(shí)努力，做好教育者的本分工作，讓孩子不固守成規(guī)，讓孩快樂(lè)、平和，更讓孩子生命力旺盛，事業(yè)精彩有望。
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