生命的林子讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的生命的林子讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

生命的林子讀后感1

　　今天讀了《生命的林子》這篇課文，其中有一句話是：“一個(gè)人的成才是不能離開(kāi)集體的，就像一棵大樹(shù)，不能離開(kāi)森林。”這句話使我想了許多。

　　讀完之后，不由聯(lián)想到了自己的近況。原來(lái)的我曾在村小任教一年，這一年我如那些遠(yuǎn)離群體的三兩棵松樹(shù)，在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒(méi)有陽(yáng)光、雨露，沒(méi)有樹(shù)和它們競(jìng)爭(zhēng)，自己也沾沾自喜。后來(lái)進(jìn)入了中心小學(xué)這片“大林子”，才真正感覺(jué)到那一年生活是那么的空洞。那時(shí)候，在那里是一年級(jí)包班，覺(jué)得只要把學(xué)生的'學(xué)習(xí)成績(jī)搞好就行了。在這里每天除了上課就是上課，也不知道豐富學(xué)生的課余生活。對(duì)自己的要求也很松懈，很少認(rèn)真鉆研教學(xué)，撰寫(xiě)論文，一切都是安于現(xiàn)狀，從沒(méi)有想得更多。

　　現(xiàn)在，在身邊許多優(yōu)秀老師的帶動(dòng)下，我已經(jīng)完全投入中心小學(xué)這片“大林子”里，正如《生命的林子》中的那句：樹(shù)木就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了每一縷陽(yáng)光，為了每一滴雨露，它們都在奮力地向上生長(zhǎng)，于是它們都成了棟梁。

　　回想起在這片“大林子”中所經(jīng)歷的種種，一切仿佛就是在昨天，一切還是那么讓我沉醉：那年，參加縣里優(yōu)質(zhì)課比賽，從未走出校門(mén)的我，一開(kāi)始我逃避、退縮，列舉自己種種不行的理由，那時(shí)的同事們?yōu)榱俗屛业玫藉憻�，開(kāi)導(dǎo)我，鼓勵(lì)我。我一次一次的上示范課，高校長(zhǎng)耐心的給我進(jìn)行指導(dǎo)，彭老師不厭其煩地為我準(zhǔn)備教具，侍主任一次又一次地幫我修改課件……我真切地體會(huì)到這片“林子”真得很精彩。

　　今年，學(xué)校還舉行創(chuàng)建寫(xiě)字，古詩(shī)特色校。每個(gè)人，每個(gè)班級(jí)，整個(gè)校園都充滿了寫(xiě)字和古詩(shī)的韻味，孩子張嘴就來(lái)，動(dòng)手就寫(xiě)。氣氛包圍了整個(gè)中心小學(xué)校園。最近，我校又實(shí)行翻牌聽(tīng)課和推門(mén)聽(tīng)課，整個(gè)校園內(nèi)充滿了濃郁的教研氛圍。充分的推進(jìn)了徐局長(zhǎng)的“三個(gè)不”：不上無(wú)預(yù)習(xí)的課，不上沒(méi)有準(zhǔn)備的課，不上無(wú)激情的課。

　　現(xiàn)在的我，已經(jīng)成了無(wú)數(shù)個(gè)忙碌身影中的一個(gè)，感謝你！這片“林子”。

生命的林子讀后感2

　　讀完《生命的林子》這篇引人深思的課文后，我耳邊不斷響起方丈的話語(yǔ)，真是催人警醒，讓人沉思。這篇文章講述的是唐朝著名法師玄奘，為出人頭地，決定離開(kāi)人才濟(jì)濟(jì)的法門(mén)寺，后經(jīng)過(guò)方丈一番慧語(yǔ)，決定留在法門(mén)寺專(zhuān)心潛修，最后成了一代名僧的故事。讀了后，我深受啟發(fā)。

　　當(dāng)我讀到“方丈鄭重地說(shuō)：‘這些樹(shù)就像蕓蕓眾生�。∷麄冮L(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴甘露，它們都奮力生長(zhǎng)……’”時(shí)，我頗有同感：要想成才，就必須在群體了奮力拼搏，闖出自己的'一番天地；在群體中，大家你追我趕，奮勇向前，個(gè)個(gè)都能成為棟梁之才，反之，安閑自在，就只能成為平庸之輩。記得五年級(jí)時(shí)，我們班的個(gè)個(gè)都視同學(xué)為對(duì)手，發(fā)誓打敗對(duì)手。于是，有了目標(biāo)，我們都努力向前，時(shí)時(shí)刻刻都認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，營(yíng)造成了一種“我要打敗對(duì)手，我要贏！”的氛圍，所以我才在這人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)校占到了一席之地�，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想，如果當(dāng)初安枕無(wú)憂，每天無(wú)所事事，就只能坐以待斃了。因此，可以這樣說(shuō)，一個(gè)人只有努力地奮斗，才能登上頂峰，達(dá)到“一覽眾山小”的境界。

　　當(dāng)我讀到“而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵松樹(shù)，在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有樹(shù)和它們競(jìng)爭(zhēng)，就成了薪柴啊！”時(shí)，我陷入了沉思：遠(yuǎn)離群體，就意味著單槍匹馬，是很難成才的，我們做人要集思廣益，依靠群體，離開(kāi)社會(huì)，離開(kāi)了群體就“泯然眾人矣”，所謂“樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林”，作為任何一個(gè)想有所作為的人，就更不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體了。實(shí)踐證明，只有憑著你追我趕的那種干勁，才能戰(zhàn)勝他人，闖一片天地。

生命的林子讀后感3

　　今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)法云寺修行的事。

　　我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的`富有哲理的話感受特別深�！斑@些樹(shù)就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁……”

　　這些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開(kāi)群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的。“一棵大樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林�！边@棵樹(shù)為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離群體，也許它是群體中最大的樹(shù)，也許他是群體中最小的樹(shù)，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的樹(shù)會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是教師不特級(jí)？不，完全不是，原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的“發(fā)展”。我認(rèn)為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，認(rèn)為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己……是��！一個(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體,除非你認(rèn)為自己就是群體,自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。

　　競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見(jiàn)，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。

　　點(diǎn)評(píng)：小作者能夠抓住自己感悟最深的一句話，結(jié)合自己生活中的事例來(lái)闡明自己的見(jiàn)解，使文章很具有真實(shí)性。

生命的林子讀后感4

　　今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)在法云寺修行的事。我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的富有哲理的話感受特別深。

　　“這些樹(shù)就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁�！边@些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開(kāi)群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的�！耙豢么髽�(shù)，不能遠(yuǎn)離森林�！边@棵樹(shù)為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離群體，也許它是群體中最大的樹(shù)，也許他是群體中最小的樹(shù)，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的'樹(shù)會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是教師不特級(jí)？不，完全不是，原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的“發(fā)展”。我認(rèn)為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，認(rèn)為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己。是�。∫粋�(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體,除非你認(rèn)為自己就是群體,自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。

　　競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見(jiàn)，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。

生命的林子讀后感5

　　閱讀真是一件快樂(lè)的事，我會(huì)因文中的主人公而喜，也會(huì)為文中的人物打抱不平，可讀了《生命的林子》一文，讓我感受到了從未有過(guò)的心靈震撼。

　　文中介紹一位名叫玄奘的高僧在法門(mén)寺修行，他想靜下心神，潛心修身，但因法門(mén)寺事太多，苦苦習(xí)經(jīng)多年還沒(méi)有出名，有人勸他到小寺去閱經(jīng)讀卷，更容易出人頭地。

　　我懷著興奮的心情繼續(xù)往下讀，沒(méi)想到事情發(fā)生了一點(diǎn)轉(zhuǎn)變�！暗揭粋�(gè)小寺容易馬上出名”，玄奘琢磨了很久，覺(jué)得有道理，便向方丈辭行。我想了想是有點(diǎn)道理，可方丈會(huì)同意嗎？方丈得知后，領(lǐng)玄奘去了一個(gè)山頭，那里的樹(shù)林稀少，方丈指著那棵最大的樹(shù)說(shuō)：“它是這里最大的，可它能做什么呢？”玄奘見(jiàn)這棵松樹(shù)亂枝縱橫，樹(shù)干又短又扭曲，便說(shuō)：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又領(lǐng)玄奘到一片松林，那里的樹(shù)棵棵高大，爭(zhēng)著向上生長(zhǎng)，方丈說(shuō)：“這些樹(shù)為了承接天上的陽(yáng)光努力生長(zhǎng)，才能成為棟梁呀！”玄奘立刻明白了，決定不離開(kāi)法門(mén)寺。

　　我讀到這兒，也明白了，平時(shí)我成績(jī)考得中等時(shí)，媽媽批評(píng)我，我還自滿地說(shuō)：“我在那些差生中還鶴立雞群呢！”我總是這樣想：我不是還壓倒一批學(xué)生嗎？還自我安慰地生活在自我滿足當(dāng)中。想到這里，我不就是那山頭上的最大的那棵樹(shù)嗎？只能成為煮粥的.薪柴呀！我不能成為薪柴、困柴，因此我必須要和樹(shù)林里的樹(shù)去爭(zhēng)取天上的陽(yáng)光，努力使自己的枝葉伸進(jìn)云層，伸進(jìn)天空，去承接最燦爛的陽(yáng)光。

　　是的，一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹(shù)不能遠(yuǎn)離樹(shù)林。

生命的林子讀后感6

　　讀《生命的林子》有感今天，我像品茶似的把《生命的林子》這篇課文細(xì)細(xì)讀了一次，這是一篇富有哲理性的文章，它所告訴我的人生道理使我終生受益。

　　這篇文章講述了玄奘為出人頭地，決定離開(kāi)人才濟(jì)濟(jì)的法門(mén)寺，后來(lái)經(jīng)過(guò)方丈的一番教育、開(kāi)導(dǎo)，決定留在法門(mén)寺。于是潛心修身，終于成為了一代名僧。

　　玄奘當(dāng)初要離開(kāi)的想法許多人都很認(rèn)同，這是一種“寧做雞頭，不做鳳尾；寧做蛇頭，不做龍尾�！钡钠毡樗枷搿５�方丈的`教誨不僅啟迪了玄奘，而且也啟迪了我們。方丈用樹(shù)巧妙地揭開(kāi)了一個(gè)真理：在群體中奮力拼搏，你追我趕，闖出一番天地，個(gè)個(gè)是棟梁之才；反之，安閑自在，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就只能做平庸之輩。

　　歷史就是一面鏡子。當(dāng)年七國(guó)稱雄，秦便圖強(qiáng)自新，奮力向前；而當(dāng)六國(guó)并入了秦國(guó)的版圖，沒(méi)有了敵人，秦也就英雄末路，二世而亡了。的確，競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)好東西，有了對(duì)手，不斷進(jìn)取，不斷奮斗。

　　在動(dòng)物世界中，又何嘗不是這樣的道理呢？一只非洲虎每天被人伺候，有吃有喝，無(wú)憂無(wú)慮，但每天沒(méi)有精神，有氣無(wú)力。而一旦進(jìn)入了大自然，和同類(lèi)爭(zhēng)搶食物，很快成為了一只名副其實(shí)的“猛虎”。

　　沒(méi)錯(cuò)，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。要走出困境，得爭(zhēng)；要?jiǎng)?chuàng)造輝煌，得爭(zhēng)；要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，也得爭(zhēng)。爭(zhēng)就是活力。一個(gè)人要想成才，就不能沒(méi)有障礙和磨練。一切在競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)手都是我們上進(jìn)的源泉，成功的基礎(chǔ)。正如一句話所說(shuō)：“越是和高手在一起，越有利于自己的成才、發(fā)展。”有對(duì)手，不僅都揚(yáng)長(zhǎng)避短，還能鞭策自己努力向上，走向成功之路。害怕、逃避競(jìng)爭(zhēng)的懦夫，永遠(yuǎn)成不了才！

　　同學(xué)們，對(duì)手所喚起的挑戰(zhàn)是我們上進(jìn)的力量。讓我們不斷挑戰(zhàn)，不斷超越，讓競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在！

生命的林子讀后感7

　　《生命的林子》讀后感山東省淄博市臨淄區(qū)朱臺(tái)鎮(zhèn)桐林小學(xué)五年級(jí)二班郭壽杰今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)在法云寺修行的事。我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的富有哲理的話感受特別深。

　　“這些樹(shù)就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開(kāi)群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的�！耙豢么髽�(shù)，不能遠(yuǎn)離森林。”這棵樹(shù)為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離群體，也許它是群體中最大的`樹(shù)，也許他是群體中最小的樹(shù)，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的樹(shù)會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是教師不特級(jí)？不，完全不是，原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的“發(fā)展”。我認(rèn)為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，認(rèn)為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己……是��！一個(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體，除非你認(rèn)為自己就是群體，自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。

　　競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見(jiàn)，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。

生命的林子讀后感8

　　今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)在法云寺修行的事。我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的富有哲理的話感受特別深。

　　這些樹(shù)就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁……這些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開(kāi)群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的。一棵大樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林。這棵樹(shù)為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離群體，也許它是群體中最大的樹(shù)，也許他是群體中最小的樹(shù)，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的樹(shù)會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的.一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近的練習(xí)賽中我的成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是老師教得不好？不，完全不是，原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的發(fā)展。我認(rèn)為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，認(rèn)為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己……是啊！一個(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體，除非你認(rèn)為自己就是群體，自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。

　　競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見(jiàn)，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。