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《國學(xué)經(jīng)典》讀后感

時(shí)間:2022-07-24 20:24:02 讀后感 我要投稿

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感

  品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《國學(xué)經(jīng)典》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感1

  中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。

  這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的`規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感2

  孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家,他教過的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來,這就是《論語》。

  “溫故而知新,能夠?yàn)閹熞。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會,就能夠當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的資料,每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。

  “己所不欲,勿施于人!边@句話告訴我們不要把自我厭惡的東西給別人,不要讓別人來做自我所厭惡的事。我想起有一次媽媽在我的'碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生,為自我想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的完美,多么的和諧!

  透過學(xué)習(xí)《論語》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人!钡鹊览。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感3

  弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。

  一個(gè)人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會呢?

  泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的`缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

  學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會才會變成和諧的社會。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感4

  媽媽給我買了本《三字經(jīng)》, 讓我在課外的時(shí)候看,背。書中每三個(gè)字都會講一個(gè)道理或是一個(gè)歷史、寓言故事。我讀了之后,里面的'許多小故事都深深地感染著我,打動著我,讓我受益匪淺。

  三字經(jīng)不過一千多個(gè)字,其中讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”。孔融這么小就懂得自己吃小梨,把大梨讓給哥哥吃,謙讓兄弟,家庭和睦,我比他大了不少,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。這個(gè)故事使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的好習(xí)慣。

  還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”,這句話是說一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不琢,怎成器?我們應(yīng)當(dāng)從小就要刻苦學(xué)習(xí),充實(shí)自己,打好基礎(chǔ),將來成為一個(gè)對國家、對社會有用的人。我有一個(gè)哥哥,上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí),很貪玩。父母怎么說他也不聽,F(xiàn)在,他非常后悔上小學(xué)時(shí)沒有好好學(xué)習(xí),沒有打好基礎(chǔ),F(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了,又有什么用呢?

  《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事,它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友,好老師,能伴我成長,促我進(jìn)步;它也可以不斷鞭策自己,使自己更完美。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感5

  閱讀《國學(xué)經(jīng)典》,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的《國學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長,

  讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的`中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

  總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》弘揚(yáng)中華文化建設(shè)中華文化共有的精神家園以民族精神修煉人格借圣賢思想啟蒙智慧用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心篤于行德必向善學(xué)必精進(jìn)功自然成。在今后的工作生活中,我會堅(jiān)持不斷地閱讀《國學(xué)經(jīng)典》,遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感6

  我是一個(gè)愛讀書的人,我看過許許多多的書,今天我就來說說禮儀方面的《三字經(jīng)》吧,禮儀三字經(jīng)讀后感!度纸(jīng)》,這本書雖然不長,但對我來說可是意味深長!

  我感受最深的是:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!彼钦f人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。

  但隨著各自生存環(huán)境的不同,每個(gè)人的性情就會產(chǎn)生差異。每個(gè)人都會有一些芝麻綠粒大的壞習(xí)慣,只是這種壞習(xí)慣在有些人眼里并沒有引起太多的關(guān)注,比如亂扔垃圾,有些父母看見了并沒有嚴(yán)肅地進(jìn)行批評,而是隨手拿走了,這樣下去這個(gè)孩子哪里還有什么衛(wèi)生意識。《行└改缚匆姾⒆与S手亂扔垃圾之后會很嚴(yán)厲地進(jìn)行批評,不僅要他把垃圾放進(jìn)垃圾桶,而且還會進(jìn)行小小的懲罰,比如我媽媽就會罰我負(fù)責(zé)一周的垃圾清理,受罰當(dāng)然不是好事情,但是我也因此明白了其中的.道理。

  還有兩句話我也挺喜歡的:“融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。”它是講漢代人孔融四歲就能讓梨,這種謙讓尊重他人的禮儀,每個(gè)人都該先知道。中國是個(gè)禮儀之邦,千百年來的這種傳統(tǒng)美德都是值得我們學(xué)習(xí)的。比如我每一次拿到新玩具都要給弟弟先玩,或者每次有好東西都要讓大人先品嘗。這就是我們生活中的禮儀。古人說:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!薄度纸(jīng)》,讓我懂得了許多的道理,我喜歡《三字經(jīng)》這本書。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感7

  這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成.不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀.其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的`如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳.這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處.

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中.比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi).又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng).

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為.,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

  

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感8

  《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)中國經(jīng)典文化的書籍。書雖然小,其中的知識和道理可真不少。

  比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句,“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的意思是:明白就是明白,不明白就是不明白,要如實(shí)回答。所以我們不明白的就是要說不明白,好請教別人,“萬物之生意,最可觀!边@句話的`意思是:萬物的生長意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動植物的生長狀況。“知者樂水,仁者樂山!边@句話的意思是說:水是靈動的,代表了變通,比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,代表了沉靜,比喻仁德的人。

  比如,在故事這一章里,許多故事都帶著大大小小的道理!对託⒇i》這個(gè)故事是說人要誠實(shí)守信,不要去欺騙別人。我們也千萬不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開三面》這個(gè)故事主要說了我們要學(xué)會寬容別人,如果我們寬容了別人,以后別人就會幫忙我們!蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓。因?yàn)椋t讓了別人,別人就會敬重你。

  讓我們一齊來誦讀《國學(xué)經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感9

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界.現(xiàn)在就請你跟著我們一起進(jìn)入這詩歌的世界吧!

  通過誦讀國學(xué)經(jīng)典文章,讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷.古代的詩人們也寫了不少贊美春天的詩呢!我知道不少呢!比如說《詠柳》、《早春》等等.《詠柳》這首詩抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情,借柳樹來抒發(fā)春天的`美.其中“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀,多恰當(dāng)?shù)谋扔靼。?/p>

  我不僅了解了春天的詩歌,而且也學(xué)到了不少夏天的詩歌呢!就說《小荷》吧,詩人把初夏到來的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬?荷花剛開始的時(shí)候在詩人筆下變得更美了.“小荷才露尖尖角”就是荷花剛剛開的時(shí)候樣子.

  夜晚來臨,月亮也隨之出來.讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧.《中秋月》、《關(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩歌.讓人感覺到空中皎皎明月的美麗.

  總之,詩歌是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究.

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感10

  那是一個(gè)陽光明媚的清晨,在百般期待中,《國學(xué)經(jīng)典》踏著輕盈的步伐悄悄地來了,它安靜地躺在書桌的中央,那淡淡的淺綠色透著濃郁的古典風(fēng),開啟了我一天的好心情.

  就這樣,悄悄地與《國學(xué)經(jīng)典》牽手.

  仔細(xì)一看,映入眼簾的是:修身、齊家、治國、平天下幾個(gè)醒目的大字.這是想到了歷史上那句:半部論語治天下,就這樣,稚嫩的我感受到了國學(xué)的魅力.

  帶著這種好奇心,我輕輕翻開它,小心翼翼地生怕弄壞了這種難得的復(fù)古意境.孔子、老子、墨子的.畫像映入眼簾,勾起了我對歷史的追憶,對生命的思索.這里有四書:《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;這里有五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”;更有《楚辭》、、《李太白集》;還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》.從“己所不欲,勿施于人“到“不入虎穴,焉得虎子”;從“天無私覆,地?zé)o私載”到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人.”一本國學(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長.在五千年的歷史長河中,中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展,最終形成了燦爛的中華文明.

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感11

  上小學(xué)后,我一直非常喜歡《中華誦·國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,它每學(xué)期的文章都不同,每次讀完后我總是感想很多,受益匪淺,現(xiàn)在我就和大家一起慢慢來分享吧!

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里記載的都是我國歷史上流傳下來的許多精美華章,內(nèi)容很豐富,既有最美的古典詩詞以及《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典,又有《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等諸子典籍。其中我最喜歡的就是每個(gè)單元后面的《千字文》,盡管每期書上選登的都只有短短幾個(gè)字,卻字字是經(jīng)典,內(nèi)含著很深刻的道理。比如在三年級上冊的第十六篇《千字文》中僅有“尺璧非寶,寸陰是競”八個(gè)字,它的意思很容易理解,就是“美玉不能算是真正的`寶貝,即使是片刻時(shí)光也要努力爭取利用”。但通過這簡單的八個(gè)字它卻告訴了我們這樣一個(gè)終生適用的道理:在這個(gè)世界上,很多東西都是有價(jià)的,可以用金錢來衡量,但只有時(shí)間是永遠(yuǎn)也買不來的,失去了,就永遠(yuǎn)不會再來。所以,必須好好珍惜時(shí)間。

  “黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,現(xiàn)在我已經(jīng)是一名三年級的小學(xué)生了,我一定要懂得時(shí)間的寶貴,好好珍惜,充分利用每一分每一秒來做有意義的事情。上課時(shí)專心聽講,下課后認(rèn)真完成作業(yè),空閑時(shí)多讀各種像《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書,還要合理安排時(shí)間,把我的圍棋和乒乓球愛好堅(jiān)持下去,爭取做個(gè)“德智體美勞”全面發(fā)展的好孩子。

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