師德培訓(xùn)心得體會(huì)（精選18篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的師德培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 1
實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對(duì)教師職業(yè)道德都很重視。在我國(guó)，自古以來(lái)對(duì)教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強(qiáng)調(diào)為人師表、以身立教，以及對(duì)學(xué)生的人格感化。西方則一貫強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”。現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識(shí)”，而且還要通過(guò)傳授知識(shí)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”，這就意味著教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)有更全面的責(zé)任。因此，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識(shí)與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)技能與專(zhuān)業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一�？梢�(jiàn)，做教師難，做一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的`稱(chēng)號(hào)是“人類(lèi)靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實(shí)我們壓根兒就是人。
師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對(duì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來(lái)看，實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一體化是必要的。現(xiàn)在，教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢(shì)，加以社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，現(xiàn)實(shí)如此殘酷，如何使師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，是我們一直探討的話(huà)題。
教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺(jué)得教師專(zhuān)業(yè)道德的發(fā)展與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的，同時(shí)也受到教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與整體專(zhuān)業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設(shè)要適應(yīng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設(shè)的目標(biāo)，在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。 因此，師德教育作為師德建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)與教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。盡管教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學(xué)校教育教學(xué)場(chǎng)景中的日常專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐當(dāng)中，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中形成與發(fā)展的，專(zhuān)業(yè)道德規(guī)范只有在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中才能內(nèi)化為教師的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。道德具有實(shí)踐性與情境性的特征，不同的教育教學(xué)情境會(huì)呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問(wèn)題，教師在實(shí)際工作中究竟會(huì)如何做，在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中能不能主動(dòng)按照教師專(zhuān)業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責(zé)，這與他本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著極大的關(guān)系。因此，師德教育要與教師日常的專(zhuān)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，讓教師在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)對(duì)道德現(xiàn)象、道德問(wèn)題，甚至是道德沖突的認(rèn)識(shí)、解釋與詮釋來(lái)提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓(xùn)不能這樣的說(shuō)教，更不能一刀切，一培訓(xùn)就一哄上，其實(shí)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓(xùn)是沒(méi)有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒(méi)有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端，主要表現(xiàn)為偏重宣傳說(shuō)教，與教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效，而且也使師德建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展一體化的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。要改變這種情況，首先，要形成師德教育以人為本的意識(shí)，要充分考慮教師的實(shí)際情況，尊重教師的個(gè)性化要求，使教師成為師德建設(shè)的主體，而非僅僅作為工具性的建設(shè)對(duì)象。其次，要建構(gòu)開(kāi)放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專(zhuān)業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據(jù)，更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定
基礎(chǔ)。因此要提倡教師間的合作討論與教師個(gè)體的實(shí)踐反思，特別是教師個(gè)體的實(shí)踐反思對(duì)教師專(zhuān)業(yè)道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐過(guò)程作為反思的對(duì)象，思索復(fù)雜的教學(xué)背景和教學(xué)過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，通過(guò)自我觀察、自我體驗(yàn)、自我反思，以達(dá)到自我改進(jìn)、自我更新與自我完善。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 2
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求很好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的`學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，如偶爾說(shuō)臟話(huà)、對(duì)學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 3
8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓(xùn)，這三天炎熱的天氣像是在考驗(yàn)教師，xxx名教師擠在階梯教室，會(huì)議室像是一個(gè)大蒸籠，臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)和做報(bào)告的老師是語(yǔ)重心長(zhǎng)、口干舌燥，臺(tái)下的聽(tīng)者是額角冒汗，會(huì)心領(lǐng)會(huì)著。整個(gè)階梯教室的會(huì)場(chǎng)紀(jì)律也很不錯(cuò)，老師們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)表明：實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師師德是最棒的。
與往年一樣，此次的師德培訓(xùn)依然為3天，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原來(lái)3天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)上午集中培訓(xùn)，聽(tīng)報(bào)告，下午在家自主學(xué)習(xí)，撰寫(xiě)“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”，“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”等。但對(duì)這三個(gè)上午的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)馬校長(zhǎng)、陳校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的學(xué)校安全，社會(huì)對(duì)教育的需求的6個(gè)方面，細(xì)致全面的分析與闡述，為老師們指引了工作的方向。
二、內(nèi)容豐富
“興趣是最好的老師”此話(huà)不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。馬校長(zhǎng)的“八二理論”讓老師們明白了，教師的`職業(yè)幸福感需要自己去開(kāi)發(fā)去發(fā)現(xiàn)去體會(huì)�！翱ǘ鞫伞弊尷蠋焸冎懒恕懊總�(gè)安全事故后面都有征兆，每個(gè)征兆后面都有苗頭”，任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的，都有若干小的事故和苗頭，也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現(xiàn)的征兆以?xún)?nèi)，做到安全程序化�！鞍硕碚摗� “卡恩定律”這都是我們第一次聽(tīng)到，感覺(jué)既新鮮又科學(xué)有趣。講師團(tuán)的2位老師的報(bào)告，讓我受益匪淺，從他們的報(bào)告中感受著幸福，感受著快樂(lè)。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習(xí)外，就是自學(xué)，自學(xué)主要是寫(xiě)“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和5000字的“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣，相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 4
教師的責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育，教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長(zhǎng)，影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、愛(ài)是教育的核心：
師德的最根本體現(xiàn)是愛(ài)學(xué)生，這是對(duì)教育對(duì)象的關(guān)愛(ài)，對(duì)所教學(xué)科的摯愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。教師的愛(ài)寫(xiě)在臉上，寫(xiě)在教師的形體上，對(duì)學(xué)生有著摯愛(ài)情感的教師，語(yǔ)言不會(huì)粗俗，不會(huì)說(shuō)有辱學(xué)生人格的話(huà)，否則，學(xué)生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛(ài)學(xué)生絕非一句空洞的話(huà)，這愛(ài)是對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛(ài)，我們才能愛(ài)每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵(lì)，因?yàn)檫@些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛(ài)。我們教育者有責(zé)任用自己的愛(ài)為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種積極進(jìn)取的良好成長(zhǎng)氛圍。老師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
記得一位教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
二、擺正職業(yè)關(guān)系：
從某種角度上講功利意識(shí)是種積極的心理因素，但如果超過(guò)“度”，一味地在付出和個(gè)人利益之間尋求平衡，便會(huì)成為制約人的消極因素。如果在這個(gè)問(wèn)題上把握不準(zhǔn)，任個(gè)人功利意識(shí)蔓延，就會(huì)消極低沉，就會(huì)患得患失。
教師的工作很難用一把尺子精確的測(cè)量，更多的是憑著教師對(duì)學(xué)生責(zé)任心。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該擺正付出與所得的關(guān)系，工作中遵循：“工作求其上，得其中”的原則，細(xì)細(xì)品味付出時(shí)的快慰，這樣就會(huì)對(duì)個(gè)人所得看得淡一些，就會(huì)以平和的心態(tài)看待所與付出，以積極的態(tài)度對(duì)待工作中的得與失。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言，但我其實(shí)對(duì)“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”? “欲先育人，必先正己身”。在這將近一年的師德培訓(xùn)中，區(qū)里面的很多老教師和我們談受了自己的教學(xué)歷程。每次我都聽(tīng)得津津有味。其中有一位教師的故事現(xiàn)在還很深刻。他以前在一所小學(xué)當(dāng)班主任的時(shí)候，班里面有幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，但在他的教導(dǎo)下現(xiàn)在這些孩子也有了很好的.職業(yè)生活，其中就有好幾個(gè)也當(dāng)了教師。由一次，他去其中一個(gè)學(xué)生的學(xué)校去做調(diào)研，他學(xué)生熱情地邀請(qǐng)他去自己的房間看看，于是他就去了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當(dāng)年他當(dāng)班主任的時(shí)候，獎(jiǎng)勵(lì)給這些孩子那個(gè)寢室的獎(jiǎng)品。然而，他怎么也沒(méi)料到自己的學(xué)生居然到現(xiàn)在還珍藏著這面微不足道的鏡子。他當(dāng)是很感動(dòng)，而他的學(xué)生，此時(shí)的教室半開(kāi)玩笑地說(shuō)：老師你獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品我怎么舍得丟呢!就是這句話(huà)，我也很感動(dòng)。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學(xué)會(huì)的一生。我仿佛突然醒悟，作為教師，我應(yīng)該起到模范的作用。我甚至認(rèn)為以前作為學(xué)生了，我是為了我自己而生活的，而現(xiàn)在成了老師了，我仿佛是為了我的60個(gè)學(xué)生而活著，我的一言一行都會(huì)對(duì)我的學(xué)生產(chǎn)生影響。這一點(diǎn)，我是有深刻體會(huì)的。
三、常規(guī)教學(xué)扎實(shí)，工作不斷創(chuàng)新，不斷努力：
面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識(shí)。
一是樹(shù)立終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識(shí)更新的速度特別迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念，使自己成為學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時(shí)代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹(shù)立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱(chēng)楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書(shū)育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。
俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：在一切教育工作中，一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)。除了做到為人師表、誨人不倦之外，還需具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種思想境界、是一種超越，也是一種突破，只有敢于超越自我，才能在教育的可持續(xù)發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說(shuō)最初因?yàn)椴涣私舛x擇教師這一職業(yè)，現(xiàn)在我因?yàn)榱私飧鼰釔?ài)教育事業(yè)。不知道有哪種工作能調(diào)動(dòng)一個(gè)人的工作熱情，更大發(fā)揮一個(gè)人各方面的才能和創(chuàng)造潛能。科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，只要你動(dòng)腦筋、想辦法，可以把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)繽紛世界，讓學(xué)生在教師創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識(shí)。作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
我深刻體會(huì)到教師是一門(mén)藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。馬校長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)發(fā)人深�。鹤鳛樯褶r(nóng)架實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師要做好工作很累的準(zhǔn)備，今后要在辛苦中尋找快樂(lè)。是的，要在辛苦中尋找快樂(lè)!這是作為教師的一種態(tài)度，一種責(zé)任，更是一種道德，一種職業(yè)道德。教師要愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。教師就是一只渡船，學(xué)生就是乘客，渡船將一批又一批的乘客渡過(guò)大河，乘客們成功地到達(dá)了彼岸，然而，那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!
四、個(gè)人文化形成教學(xué)獨(dú)特魅力 ：
教師的人格魅力應(yīng)該展示時(shí)代的主題，體現(xiàn)現(xiàn)代氣息，傳播時(shí)代精神，將傳統(tǒng)優(yōu)秀的人格精神和時(shí)代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺(jué)的第一對(duì)象，“你往講臺(tái)上一站，就應(yīng)讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮!”在平時(shí)的工作中，不論我的心情是好是壞，我都面帶笑容的進(jìn)入教室，努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生，讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語(yǔ)言中領(lǐng)悟：微笑面對(duì)每一天，每一天都是快樂(lè)的。我高興的看到：當(dāng)我面帶笑容的走向講臺(tái)時(shí)，迎接我的是一張張稚氣的笑臉。
一位優(yōu)秀班主任說(shuō)的一句名言讓人看后不禁贊嘆：道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，智慧難以彌補(bǔ)道德的空白。多么智慧的名言啊!老師缺了知識(shí)照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師，只要他有良好的道德品質(zhì)!身為人師，德為先!此外，他還講了作為班主任所要有的道德修養(yǎng)，那就是：愛(ài)，勤，細(xì)，嚴(yán)，法，心…… 真可謂字字如珠璣!其實(shí)，何止班主任，每一位老師都應(yīng)該以這些標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，這就是一種師德的表現(xiàn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)教育的傳統(tǒng)落后的觀念，教育應(yīng)該是一種服務(wù)，就像上面那個(gè)比喻里所形容的，教師是艘渡船。而教育的核心除了愛(ài)心，還要有對(duì)這一職業(yè)的悟心和對(duì)這份工作的激情。愛(ài)是一種美德，教師應(yīng)該是這一美德的模范代表和宣傳者。
在有的老師看來(lái)，教書(shū)是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭(zhēng)……�？稍谟械睦蠋熑丝磥�(lái)，教書(shū)不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對(duì)坎坷，走出圍城來(lái)看一看，也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已�？嗯c樂(lè)也只是一種感覺(jué)而已。回首十多年的教師生涯，我十分慶幸我能夠保持著良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作，它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、工作著。
自默默從事教學(xué)以來(lái)，我一直以為“在其位，謀其職”就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。通過(guò)師德培訓(xùn)，引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會(huì)做人。古今中外的教育史證明，任何家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的首要任務(wù)，都不是僅僅傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格，即讓孩子從小學(xué)會(huì)做人。這不是教育技巧，而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué)：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！边@才是教育的真諦!作為教師只有自己具有健康完美的師德，才能正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。
總之，通過(guò)這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 5
通過(guò)本次師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作，經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議，有了更深的體會(huì)。
對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
1、在愛(ài)國(guó)守法方面，貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，不違背黨和國(guó)家方針、政策的言行，但有時(shí)學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入。
2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，能做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認(rèn)真負(fù)責(zé)。
3、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛(ài)是教育的萬(wàn)金油，當(dāng)教育之愛(ài)成為普照的春暉，師生之間愛(ài)的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛(ài)心、永保愛(ài)心，我尚待努力。
4、在教書(shū)育人方面，團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體，積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅(jiān)守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利，自覺(jué)抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
5、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點(diǎn)，決定與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少。家訪主動(dòng)。
6、在終身學(xué)習(xí)方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛(ài)，核心是專(zhuān);我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
針對(duì)自己存在的問(wèn)題，我給自己制訂了改進(jìn)措施：
1、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書(shū)育人、為人師表信念。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。將系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此，我必須做到：切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的.精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢(qián)，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，一是從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。心得體會(huì)
4、利用教育資源為踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作， 為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住學(xué)高為師，德高為范這名句。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 6
在xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！鄙鐣�(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自我，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的`事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài)，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就務(wù)必用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自我，用一顆赤誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 7
我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的老師，我的認(rèn)識(shí)又加深了一層，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。
首先，老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，是看這堂課是不是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。
現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的`問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 8
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。
一天的師德培訓(xùn)，收獲很多。走向三尺講臺(tái)已一年有余，回想當(dāng)初的汗水和不易，在聽(tīng)報(bào)告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)，腦子里總能浮現(xiàn)每個(gè)孩子的笑臉，對(duì)職業(yè)的愛(ài)，讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài)，吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng)，胸中有夢(mèng)，把每個(gè)班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的.奮斗目標(biāo)，班集體的建設(shè)，就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書(shū)，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長(zhǎng)和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習(xí)的道路上，并一直學(xué)習(xí)著，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時(shí)候會(huì)有幸福感缺失的時(shí)候，現(xiàn)在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事，當(dāng)了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機(jī)，打造良好的育人環(huán)境！
確定奮斗的目標(biāo)，并不斷努力著，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”我走著，我也迷失著，我前進(jìn)著，我也成長(zhǎng)著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓自己醒著，明白著，接著走著。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 9
“走好每一步，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于我心。”這是師德培訓(xùn)大會(huì)上來(lái)自溫州市瓦市小學(xué)，黃又綠老師所說(shuō)的一句話(huà)，這不僅是她本人的教育感悟，更是每位教師需要追求的——用心。
xx年8月26日，這是我人生中第一次參加如此精心的師德培訓(xùn)，在本次的師德教育講師有樂(lè)清市丹霞路小學(xué)牟原喜老師、溫州市瓦市小學(xué)黃又綠老師。他們的先進(jìn)事跡使我頗為感動(dòng)和仰慕，也使我我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
牟原喜老師在《激勵(lì)喚醒，靜待開(kāi)花》的講述中提到：真切的表?yè)P(yáng)，可激發(fā)孩子的錢(qián)能與積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。但需要把握好表?yè)P(yáng)的度，不要讓泛濫的表?yè)P(yáng)成為孩子成長(zhǎng)的絆腳石。讓我最為深刻的是牟老師講述班上一名不好學(xué)習(xí)‘作家小楊’的事跡，當(dāng)牟老師看到小楊如此不學(xué)無(wú)數(shù)的狀態(tài)，并不是選擇放棄，而是選擇關(guān)注，通過(guò)探訪家長(zhǎng)得知小楊有作家夢(mèng)，便開(kāi)始對(duì)其深入了解，提煉，且有實(shí)質(zhì)性的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，讓小楊對(duì)夢(mèng)想又有了新的期待和盼望，最終擁有了第一本自己著寫(xiě)的書(shū)籍。這不禁讓我想起電影《地球上的星星》里的“問(wèn)題男孩”伊翔，他對(duì)色彩、魚(yú)兒、萬(wàn)物、外太空充滿(mǎn)了驚奇，卻無(wú)法解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，家人對(duì)他也產(chǎn)生了失望，卻不真正的去察覺(jué)他身上的問(wèn)題來(lái)源。直到被送到寄宿學(xué)校，一位新來(lái)的美術(shù)老師尼庫(kù)，發(fā)現(xiàn)他身上的問(wèn)題，并跟蹤性的，用心、用愛(ài)心去慢慢的解開(kāi)伊翔的心理障礙，用榜樣的力量和真切的鼓勵(lì)與陪伴，使伊翔重新燃起對(duì)繪畫(huà)的渴望，并且克服了學(xué)習(xí)障礙。牟老師和電影里的尼庫(kù)老師總有著相似的背影，在教育面前，他們明白人比事更為重要，不斷尋回每個(gè)孩子內(nèi)心，那個(gè)迷失的'自己。這或許就是‘用心、用愛(ài)心’的產(chǎn)物。
每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，教師不僅要懂得教書(shū)，更為重要的是要教會(huì)學(xué)生獨(dú)立去思考、去夢(mèng)想、去想象，去行動(dòng)！一個(gè)好的老師，總是離不開(kāi)學(xué)生的，貼近學(xué)生，并善于觀察、反思，成為一個(gè)真正懂學(xué)生、知學(xué)生的老師。
緊接著黃又綠老師的“幸福”哲學(xué)，更是讓我嘆為觀止。作為剛初來(lái)乍到的我，很是感嘆和激勵(lì)。在他的分享中，提到學(xué)生最重要的成長(zhǎng)乃不是成績(jī)而是品格。一位老師的幸福不是有多少的花環(huán)圍繞，而是自我的成長(zhǎng)，學(xué)生的信任，以及那顆不忘初心的信念。對(duì)于一位老師來(lái)說(shuō)，思考與創(chuàng)新是尤為重要的。當(dāng)黃老師講到自己的思想品德課，提到“什么樣的課堂，會(huì)讓孩子瘋狂？”時(shí)，也不禁讓我想到自身在教學(xué)過(guò)程中需要什么，怎樣引領(lǐng)學(xué)生更好的成長(zhǎng)。想必這些思考會(huì)給我的教學(xué)增加更多的亮光。作為一名教師，學(xué)思當(dāng)結(jié)合，學(xué)會(huì)“生活學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)生活化”，無(wú)論在何崗位之上，用心做好每一件事，用愛(ài)心去關(guān)懷每一個(gè)人（包括自己）。
“走好每一步，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于我心。”用心，用愛(ài)心。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 10
暑期將近結(jié)束，武當(dāng)山特區(qū)教育局對(duì)全區(qū)教職工進(jìn)行了為期三天的師德培訓(xùn)，通過(guò)聆聽(tīng)陳必發(fā)教授的師德講座和黑龍江最美女教師張麗莉的事跡，心靈又一次受到洗禮，思想素質(zhì)又一次充電�！皩W(xué)高為師，身正為范。”這個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。
一、要愛(ài)崗敬業(yè)
要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心，如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到，那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、要熱愛(ài)學(xué)生
“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。
感情是最具感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會(huì)深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道�！睂W(xué)生對(duì)教師的親近感、仰慕感，可以使他對(duì)教師所講的道理心悅誠(chéng)服，使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺(jué)悟和決心，推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。
著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！庇械睦蠋熋鎸�(duì)學(xué)生不自覺(jué)地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè)深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯，卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護(hù)自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對(duì)教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì)，難以對(duì)癥下藥。
放松你的面部肌肉。用愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶(hù)上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。畢竟，熱以真為貴，情以誠(chéng)為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強(qiáng)顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢(shì)。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤(rùn)色一下你在學(xué)生面前的`形象：調(diào)動(dòng)所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望你不會(huì)失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和信任。怎樣熱愛(ài)學(xué)生？我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康。作為一名合格教師，不僅要教好功課，同時(shí)要關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。關(guān)心和保護(hù)學(xué)生的生命安全、身體健康和心靈的健康。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對(duì)你說(shuō)》，把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話(huà)通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛(ài)心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn)，會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。
5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
三、要學(xué)無(wú)止境
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、要為人師表
“教師是學(xué)生的榜樣”，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！保瑢W(xué)生往往把教師當(dāng)作自己的楷模，正如加里寧所說(shuō)的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”因此，教師更應(yīng)起到表率的作用，在平時(shí)嚴(yán)格地要求自己，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，讓學(xué)生心服囗服，讓學(xué)生把自己當(dāng)成良師益友，給學(xué)生做個(gè)好榜樣。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 11
“放開(kāi)，你的夢(mèng)，夢(mèng)想因你而動(dòng)，不要停留在失敗街口，抬起你的頭，就讓真誠(chéng)的愛(ài)，飛翔在天空，最美的你，最?lèi)?ài)的你……”歌聲、畫(huà)面一直在腦海里回蕩。在鄉(xiāng)村教師的事跡頒獎(jiǎng)典禮《尋找最美的鄉(xiāng)村教師》中，我心中再次回響起“三下鄉(xiāng)”時(shí)對(duì)自己的追問(wèn)：“我要到西部去嗎？”記得當(dāng)時(shí)我不確定，我甚至害怕，但我知道，問(wèn)題纏繞著我，證明我有這樣的沖動(dòng)。
當(dāng)初選擇師范院校，因?yàn)槲蚁Ｍ転樽鎳?guó)做些事，即使微薄。所以，在高考填報(bào)志愿時(shí)，我毅然選擇了教師這職業(yè)。直到現(xiàn)在，我依然不時(shí)回味著大學(xué)兩年的“三下鄉(xiāng)”那短暫而精彩的生活，思緒起伏，心潮澎湃。我曾服務(wù)過(guò)的山區(qū)、曾支教過(guò)的學(xué)校雖然已成為我魂?duì)繅?mèng)縈的地方。我也已經(jīng)記不清，多少次在夢(mèng)里回到了那個(gè)學(xué)校，回到了那一群群可愛(ài)的孩子身邊。如今我同樣走進(jìn)了一所鄉(xiāng)村小學(xué)，我深知這里的環(huán)境比《尋找最美的鄉(xiāng)村教師》的每一位老師的教學(xué)環(huán)境都要好得多，可是，自己的用心卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們，并沒(méi)有珍惜好這里的優(yōu)越環(huán)境和利用好良好的教學(xué)資源。
大學(xué)時(shí)有人問(wèn)我，“三下鄉(xiāng)”那么苦、那么累，怎么你還那么想去？！下鄉(xiāng)，真的很苦，那是我出生到現(xiàn)在人生體驗(yàn)過(guò)最苦和最累的。然而艱難困苦玉汝于成，過(guò)程的苦難與收獲的甜美總是成正比的。嘗過(guò)最苦，捱過(guò)最累，但我收獲過(guò)最甜美！也許這就是一個(gè)22歲的漢族小伙子宋玉剛老師，從拉薩師范學(xué)校畢業(yè)后，卻主動(dòng)寫(xiě)下志愿，只身一人來(lái)到偏遠(yuǎn)高原地區(qū)執(zhí)教的原因，當(dāng)時(shí)一起來(lái)的老師一個(gè)個(gè)都走了，但宋玉剛卻選擇留下。遠(yuǎn)離拉薩120多公里外米拉山腳下的日多鄉(xiāng)，自然條件十分惡劣，海拔高達(dá)4600米。夏季這里暴雨裹挾冰雹，冬季風(fēng)雪交加，零下30多度的極寒，在這樣的惡劣環(huán)境下，有一所牧區(qū)小學(xué)，很多人都望而卻步，可15年來(lái)，他一直堅(jiān)持，走遍高原的每一個(gè)角落，為了只是不讓一個(gè)學(xué)生輟學(xué)。
他承受著前途就如同茫茫無(wú)際的沙漠，看不見(jiàn)一點(diǎn)指向的希望；他不懼寂寞，他不是沒(méi)有常人的情感，只是將這些深深的埋在心底。宋玉剛老師為工作，自20XX年起，一直未能探望已退休回到河南養(yǎng)老的父母。只是父親20XX年曾來(lái)過(guò)一次西藏見(jiàn)面。宋玉剛惦念年邁雙親，也牽掛著學(xué)生和工作，面對(duì)兩難選擇，他每次都選擇留下。這也許就是我現(xiàn)在所考慮的：我寒窗苦讀數(shù)十載，吹盡黃沙，只希望自己這顆“金子”可以發(fā)光發(fā)亮。另外，我這想法曾與父母商討，但他們一直都不能理解，供書(shū)教學(xué)、苦心培育，只希望孩子能過(guò)上幸福美好的生活，要是我執(zhí)意，是不孝嗎？我又能忍受到艱苦嗎？藏得住思念嗎……
宋玉剛老師的堅(jiān)定是我所不及的，宋玉剛老師從22歲起投身西藏山區(qū)教育，把13年青春歲月獻(xiàn)給了他所深?lèi)?ài)著的藏族孩子。說(shuō)藏語(yǔ)、吃糌粑，融入藏民生活，他成為藏族學(xué)生愛(ài)戴的“漢族阿爸”。工作13年來(lái)，宋玉剛幾乎去過(guò)每個(gè)藏族學(xué)生家里家訪。夏日，跋山涉水；冬季，踩冰踏雪，山路崎嶇，加上高原缺氧，家訪路途漫長(zhǎng)而艱辛。日復(fù)一日的練習(xí)、打磨，四年努力，宋玉剛終于能用藏語(yǔ)表達(dá)，跟藏族學(xué)生家長(zhǎng)交流不再有障礙。他把追求與奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任，甚至當(dāng)成一種享受。因此，不論在什么情況下，不論需要付出多大代價(jià)，他都能毫不動(dòng)搖地常年堅(jiān)持。宋玉剛老師執(zhí)教的十三載，他顧不上自己的，起早貪黑關(guān)照孩子們起居、為孩子們個(gè)別輔導(dǎo)、批改作業(yè)、家訪……宋玉剛老師卻忙得不亦樂(lè)乎，許多時(shí)候忘記了吃飯，餓了就買(mǎi)些方便面。也許僅僅因?yàn)閷W(xué)生也是他的'摯愛(ài)。宋玉剛老師用他的青春年華踐行了他的快樂(lè)信條，他無(wú)愧是貧苦孩子的一盞引路神燈。
記得大學(xué)的第三年，我們的“三下鄉(xiāng)”隊(duì)伍也到祖國(guó)最需要的地方廣西南寧武鳴縣馬頭鎮(zhèn)，一個(gè)大明山腳下的偏僻小鎮(zhèn)去送科技、文化、衛(wèi)生，獻(xiàn)出我們的青春活力。我們?cè)趶V西開(kāi)展的支教活動(dòng)大受歡迎，報(bào)名學(xué)生踴躍，超過(guò)了一個(gè)學(xué)�？梢匀菁{的限度。擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)的我選擇了開(kāi)辟三個(gè)教學(xué)點(diǎn)，進(jìn)行“巡回支教”。如此一來(lái)，課程與教學(xué)安排的難度大大增加，每一位隊(duì)員都超負(fù)荷地承擔(dān)大量的課時(shí)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)科目也隨之增多。就我一人已經(jīng)擔(dān)任了4個(gè)年級(jí)3門(mén)科目的任課老師，因此，當(dāng)我看到宋玉剛老師一人承擔(dān)了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、信息技術(shù)等多門(mén)課程的情景時(shí)，心仿佛就找到一份共鳴。在條件簡(jiǎn)陋的情況下，宋玉剛老師沒(méi)有被教學(xué)條件所局限，憑借自己的努力，為每一個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)課堂。
宋玉剛老師由于長(zhǎng)期的過(guò)度勞累以及生活條件的惡劣，明顯看出他身軀的纖弱，頑強(qiáng)的教育信念支撐著他的熱情。宋玉剛老師其實(shí)是有兩次調(diào)動(dòng)機(jī)會(huì)，根據(jù)西藏當(dāng)?shù)匾?guī)定，在高海拔艱苦地區(qū)工作滿(mǎn)五年，可申請(qǐng)調(diào)動(dòng)去條件較好的地方任教；從南京曉莊學(xué)院計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的宋玉剛，上級(jí)要求調(diào)到縣教育局工作，但兩次機(jī)會(huì)宋玉剛都放棄了，因?yàn)樗呀?jīng)深深?lèi)?ài)上藏區(qū)的土地、藏族孩子和自己的事業(yè)。他毅然選擇了放棄，主動(dòng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，自愿到拉薩來(lái)工作。也許設(shè)身處地，我也會(huì)有這樣的選擇，但現(xiàn)在我不敢肯定。
細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，“三下鄉(xiāng)”是我最苦最累的十天，也是成長(zhǎng)最大的十天，更是收獲最甜美的十天，是每一滴汗水都閃耀著青春的智慧與光彩的十天。十天，我撐下來(lái)，可是數(shù)十載呢？宋玉剛老師用他的行動(dòng)告訴我們，他做到了。他是教師中的典范，學(xué)生心中的英雄，是我學(xué)習(xí)的榜樣……也許有一天我也會(huì)堅(jiān)定地說(shuō)：“我服從組織的安排，志愿參與西部支援�！�
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 12
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的.理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道："人怕敬，鬼怕送。""你敬我一尺，我敬你一丈。"所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 13
經(jīng)歷了7月16日的海信學(xué)校教師入職培訓(xùn)，自己的心得要從“德”字談起。
師德，感覺(jué)是老生常談，但在學(xué)校副校長(zhǎng)王永祥的培訓(xùn)中，我又體悟到了許多新味道。王校長(zhǎng)列舉了即墨崔玉華老師從鄰居家借道，翻墻進(jìn)入學(xué)生家，救了一家三口的事例。
結(jié)合這個(gè)典型案例，回顧自己的從教經(jīng)歷，我突然有了一絲感悟。當(dāng)我還是一名新教師的'時(shí)候，我的愿望是如何把數(shù)學(xué)課教好，因此我花了很多功夫在熟悉教材教程上，在設(shè)計(jì)課件和課堂活動(dòng)上。隨著工作經(jīng)驗(yàn)的豐富，順利完成一堂課對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)駕輕就熟，所以我的關(guān)注點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到如何拔高和補(bǔ)弱上。漸漸地，我又更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如認(rèn)真審題、勾畫(huà)關(guān)鍵詞、提煉主要知識(shí)等等。但是，多年來(lái)始終有一個(gè)困惑讓我百思不得其解：為什么不管我怎么言傳身教地去講知識(shí)、教方法，總有一部分孩子拒絕接受，不愿響應(yīng)？
聆聽(tīng)過(guò)今天的培訓(xùn)，我意識(shí)到，之前出現(xiàn)的這類(lèi)問(wèn)題是因?yàn)楹⒆觽兊南驇熜�、主�?dòng)性不足，而源頭正是我自身的師德影響力不足。只有撼動(dòng)孩子的心靈，才能產(chǎn)生情感上的共鳴，才能達(dá)到價(jià)值觀的統(tǒng)一，才能變成行動(dòng)上的一致。而這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的課題。
孩子，寄托著家庭、社會(huì)、國(guó)家、民族的希望。來(lái)到學(xué)校，他們不只是要學(xué)習(xí)知識(shí)，更是要養(yǎng)習(xí)慣，懂規(guī)則，悅納自己，善待他人，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)！
教師不僅僅是文化與文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德品行的傳遞者。身為教師，走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人。走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師必須將“德”字長(zhǎng)存心中，以德垂范，以身作則，化教育如春雨潤(rùn)物，細(xì)綿無(wú)聲，浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路，讓他們成為更好的自己！
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 14
有人說(shuō)，一個(gè)好老師要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的生活，有人說(shuō)，一個(gè)好老師要嚴(yán)格要求學(xué)生，也有人說(shuō)，一個(gè)好老師要學(xué)識(shí)淵博，等等。我認(rèn)為一個(gè)好老師最重要的是能夠成就一名孩子學(xué)生。
對(duì)于我們貧困地方的家庭，要想改變命運(yùn)最直接的方式就是讓孩子學(xué)有所成，所以一個(gè)孩子寄托了一個(gè)家庭的希望，只有讓孩子品學(xué)兼優(yōu)，才能改變自己和家庭的貧困面貌。
那如何才能夠成就一名學(xué)生呢！我的看法是永不放棄每一名孩子，在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活中，有極個(gè)別的孩子會(huì)掉隊(duì)，他們掉隊(duì)的原因是多方面的，有的因?yàn)閷W(xué)業(yè)難度逐漸增大而不適應(yīng)，有的因?yàn)槟挲g增長(zhǎng)世界觀的變化，有的受到社會(huì)習(xí)氣的影響，也有的因?yàn)榧彝ヒ龑?dǎo)不缺位；對(duì)于這些學(xué)生我絕不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的變化而對(duì)他們放棄，而是正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的要求，使他們逐步的跟上其他同學(xué)。在教育學(xué)生的過(guò)程中，除了嚴(yán)格要求外，還要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不能因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)不好而歧視他，有的`人對(duì)于愛(ài)學(xué)生的理解可能屈限于讓學(xué)生高興，而忽視了學(xué)生的價(jià)值觀的教育。我的嚴(yán)格不代表嚴(yán)厲，對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)要一絲不茍，嚴(yán)格要求，對(duì)于他們的人格一定要做到平等對(duì)待，讓學(xué)生體會(huì)到老師的公平，正直。在教育學(xué)生過(guò)程中，要熱愛(ài)學(xué)生，必須要做到細(xì)心，體會(huì)孩子的性格，一定要幫助孩子建立熱愛(ài)學(xué)習(xí)的自信心；除了細(xì)心，還一定要有寬容心，學(xué)生對(duì)于老師因?yàn)楦鞣N原因，偶爾會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生怨言，我們決不能因此而反感學(xué)生，一定想辦法化解他心中的怨氣，
用誠(chéng)懇的心去感動(dòng)她，讓他折服于老師的人格魅力，而不能采取批評(píng)的辦法將他壓服。
每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，我們要接納各種性格的同學(xué)，采取各種辦法，爭(zhēng)取讓每位孩子在學(xué)業(yè)的道路上有所成就，我認(rèn)為才是我們最高尚的師德。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 15
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。
一天的師德培訓(xùn)，收獲很多。走向三尺講臺(tái)已一年有余，回想當(dāng)初的汗水和不易，在聽(tīng)報(bào)告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)，腦子里總能浮現(xiàn)每個(gè)孩子的笑臉，對(duì)職業(yè)的愛(ài)，讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài)，吳麗君老師說(shuō)的`夢(mèng)，胸中有夢(mèng)，把每個(gè)班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標(biāo)，班集體的建設(shè)，就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書(shū)，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長(zhǎng)和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習(xí)的道路上，并一直學(xué)習(xí)著，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時(shí)候會(huì)有幸福感缺失的時(shí)候，現(xiàn)在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事，當(dāng)了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機(jī)，打造良好的育人環(huán)境！
確定奮斗的目標(biāo)，并不斷努力著，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”我走著，我也迷失著，我前進(jìn)著，我也成長(zhǎng)著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓自己醒著，明白著，接著走著。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 16
八月，驕陽(yáng)似火。伴隨著暑假的尾聲，師德培訓(xùn)如期開(kāi)展。先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)和我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)的李碧老師的講座都讓人印象深刻，令人深思。
作為一名教師，尤其是當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，教師必須要終身學(xué)習(xí)，完善自我。
隨著社會(huì)在不斷發(fā)展，信息的日新月異，家長(zhǎng)、學(xué)生的能力和觀念也與時(shí)俱進(jìn)�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。”教師只有不斷學(xué)習(xí)，完善自我知識(shí)體系，除了學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論，教師還要提升自身的修為素養(yǎng)和人格魅力。課堂教學(xué)理念的`改變，必須要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗(yàn)并實(shí)踐，同時(shí)在不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中，解決問(wèn)題，以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣，教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中，有足夠的信心和能力站在三尺講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生侃侃而談，揮灑自如。只有不斷學(xué)習(xí)的老師才富有極強(qiáng)的課堂感染力，學(xué)生則會(huì)“親其師，信其道”，繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中，教師是他們模仿的榜樣。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說(shuō)教，不是權(quán)威，而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。
終身學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，未來(lái)的路很難，學(xué)習(xí)的路也還很長(zhǎng)，但我對(duì)工作充滿(mǎn)了信心和希望。正如劉墉先生所說(shuō)：“不要怕土地堅(jiān)硬，只要你有手，土地就是軟的；不要怕路途遙遠(yuǎn)，只要你有腿，路途就是近的；不要怕高山聳峙，只要你有毅力，峰頂就在眼前；不要怕長(zhǎng)夜漫漫，只要你能忍耐，光明就在眼前�！笔钇趲煹屡嘤�(xùn)已經(jīng)結(jié)束，但終身的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。暑假里，我也充分利用信息時(shí)代手機(jī)APP的各種優(yōu)勢(shì)，在家自學(xué)英語(yǔ)。我堅(jiān)信：只要我們用心做教育，終身講學(xué)習(xí)，在工作中不斷地創(chuàng)新，我們的工作就能精彩不斷。讓我們養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣吧！
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 17
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命， 正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出有教無(wú)類(lèi)，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的`最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。
師德 ，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 18
經(jīng)歷了x月xx日的xx學(xué)校教師入職培訓(xùn)，自己的心得要從“德”字談起。
師德，感覺(jué)是老生常談，但在學(xué)校校長(zhǎng)xx的培訓(xùn)中，我又體悟到了許多新味道。x校長(zhǎng)列舉了xx老師從鄰居家借道，翻墻進(jìn)入學(xué)生家，救了一家三口的事例。
結(jié)合這個(gè)典型案例，回顧自己的從教經(jīng)歷，我突然有了一絲感悟。當(dāng)我還是一名新教師的時(shí)候，我的最大愿望是如何把數(shù)學(xué)課教好，因此我花了很多功夫在熟悉教材教程上，在設(shè)計(jì)課件和課堂活動(dòng)上。隨著工作經(jīng)驗(yàn)的豐富，順利完成一堂課對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)駕輕就熟，所以我的關(guān)注點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到如何拔高和補(bǔ)弱上。漸漸地，我又更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如認(rèn)真審題、勾畫(huà)關(guān)鍵詞、提煉主要知識(shí)等等。但是，多年來(lái)始終有一個(gè)困惑讓我百思不得其解：為什么不管我怎么言傳身教地去講知識(shí)、教方法，總有一部分孩子拒絕接受，不愿響應(yīng)?聆聽(tīng)過(guò)今天的培訓(xùn)，我意識(shí)到，之前出現(xiàn)的這類(lèi)問(wèn)題是因?yàn)楹⒆觽兊南驇熜�、主�?dòng)性不足，而源頭正是我自身的師德影響力不足。只有撼動(dòng)孩子的心靈，才能產(chǎn)生情感上的共鳴，才能達(dá)到價(jià)值觀的'統(tǒng)一，才能變成行動(dòng)上的一致。而這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的課題。
孩子，寄托著家庭、社會(huì)、國(guó)家、民族的希望。來(lái)到學(xué)校，他們不只是要學(xué)習(xí)知識(shí)，更是要養(yǎng)習(xí)慣，懂規(guī)則，悅納自己，善待他人，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)!教師不僅僅是文化與文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德品行的傳遞者。身為教師，走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人。走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師必
須將“德”字長(zhǎng)存心中，以德垂范，以身作則，化教育如春雨潤(rùn)物，細(xì)綿無(wú)聲，浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路，讓他們成為更好的自己!
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