《白說》讀后感
《白說》讀后感1
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來不同場合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認是），難免會有兩個問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復使用，所以看過幾篇后會有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個“求錘得錘”的實在人，因為他書中講的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來但是解渴啊。所以這本書的特點就是白巖松正的不能再正的價值觀，以及他對生活、對國家、對未來抱有的飽滿、的樂觀、的向上的希望們。這一點也深深地感染著、觸動著并激勵著我這個讀者，也就不算白說了。
做新聞的'人真的了不起，白巖松好像對各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭前線報道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
《白說》讀后感2
借一雙眼睛看世界，所以很喜歡央視主持人寫的書，《白說》共分為“歲月（活著不是非贏即輸）”、“價值（得失不是非有即無）”、“溝通（世界不是非黑即白）”、“態(tài)度（進退不是非取即舍）”、“時代（真相不是非此即彼）”五個部分二十余章，通過記錄他15年來在各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀。書中內(nèi)容涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領域，每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流。
許中國夢一個更好點兒的未來
對于中國時政和改革，白巖松直言不諱，他說“中國結束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代。”“眼下這個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途�！薄爸袊怂坪踉谟猛h鏡看美國，美國所有的好，都被這個望遠鏡給放大了。美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了……”
改革開放三十年，中國的物質(zhì)快速增長創(chuàng)造了世界奇跡，GDP以年均10%左右的速度直線上升，世界排名由第十名升至第二名，不止翻了兩番，財稅的增長速度更是遠超GDP的增速。不可否認的是，在追求GDP增長的過程中也積累了相當多的問題，而且現(xiàn)在似乎成了問題的集中爆發(fā)期。但我們不能因此責怪政府、痛罵社會。我們今天的社會發(fā)展模式，歐洲走過，日本走過，有人說是“中等收入陷阱”，但哪個成長期沒有困難、陣痛？白巖松結合自己的成長故事講述中國夢，這也是普羅大眾走過的歷程和該有的夢。
許輿論環(huán)境一個更好點兒的未來
針對當下社會的紛紛擾擾，白巖松則在書中表示：“理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭斗、搶奪、站隊并解氣解悶不解決�！薄百Y訊爆炸時，別被忽悠了�！�
新興媒體，假新聞太多，傳統(tǒng)媒體，時常態(tài)度失真。錢的力量太大了，市場的.力量也太大了，一時間，虛假新聞和有償新聞層出不窮，一味地迎合、媚俗、八卦，人群中的對立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個快速變革的傳媒時代，如何處理自己與傳媒之間的關系，面對紛繁復雜的資訊，如何擁有獨立思考和獨立見解，變得越來越重要。既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊，還要選擇用什么樣的態(tài)度對待它。當信息趨于對等，每個人又學會了理性思考，負責表達，這個社會的輿論環(huán)境該會改觀。
許個人成長一個更好點兒的未來
在關于生活和幸福的話題中，白巖松寫了一個細節(jié)：“曾經(jīng)在飛機上看過一篇康洪雷（電視劇《士兵突擊》的導演）的專訪，被一個細節(jié)戳中淚點�？岛槔资俏业膬�(nèi)蒙老鄉(xiāng)，當初當助理導演的時候，每天都要面對亂七八糟各種事。早上起床，總會有一番掙扎，然后對自己說，你康洪雷開心也是一天，不開心也是一天，你打算怎么過？說完之后沖出屋子干活去�？吹竭@兒我熱淚盈眶，把雜志合上了……”有一段時間，因工作的糾纏和人事的紛擾，很有一種想一走了之的沖動，每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒，一下釋然，堅強銳利如他們，也會如此，于我更不足為怪。自此，一掃陰霾，一身陽光。人不是孤立的存在，每當遇到挫折和問題時，我首先想到的是去找一找合適的書籍，靜下心來閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時候給你安慰，讓你冷靜下來整理思緒再次前行。
一部《白說》，沒有教條，極少理論。只像一個充滿睿智的大哥哥與你促膝談心，以其凌厲但卻無比平實的“白氏”話風直面現(xiàn)實，讀來親切自然，時時處處體現(xiàn)著白巖松對人生的參悟，作為新聞人的敏感和對社會的責任感。
《白說》讀后感3
一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒關系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？
自從掀起大學習熱潮后，大家借閱圖書量突飛猛進，整個站區(qū)都充滿了讀書的氛圍，看書成了收費員們閑暇時的小甜點，大家都沉浸在書的海洋里。
我當然也不甘落后，其中白巖松寫的《白說》一書深深吸引了我，白巖松大家并不陌生，在我的印象里對他的認知僅限于他是一位優(yōu)秀的新聞工作者，他被所有的榮譽和光環(huán)包圍著，像是不食人間煙火的仙人。但當我讀書以后，對他的認知逐漸清晰，他是一位喜歡古典音樂、喜歡足球也愛看球、有思想、敢想敢說敢做、堅持運動、并兼職大學生的`一位有血有肉的平凡人。
《白說》一書，文字直白、道理通透，寫的都是作者當下的感受，其中有很多讓我看了一遍還想再看一遍,總是意猶未盡。書中說道：“漂亮的失敗是另一種成功，”白巖松本人也用自己的人生經(jīng)歷證實了這一點，他大學剛畢業(yè)那年，分到中央人民廣播電臺，但報道的那天卻被通知：“對不起，你的關系已經(jīng)被退回廣播學院了，我們不要你了”，對于當時只有21歲的他，遭受如此打擊之后，不是用沖動解決問題，而是選擇冷靜一段時間再做決定。一年以后，他的付出和努力也只換來在《中國廣播報》和一群中老年人排節(jié)目表的工作，他又選擇用冷靜的態(tài)度去面對此時的不如意，正是由于他的這份冷靜，才有后來的成功，他始終堅信失敗是另一個成功的開始。很快，他就成了獨當一面的編輯、業(yè)務骨干，有了此后所有的成就。
每屆“感動青銀”十佳人物在成功之前都經(jīng)受了苦難和挫折，但是一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒關系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？
俗話說“失敗乃成功之母”，我們要勇于面對失敗并要戰(zhàn)勝它，同志們大膽向前，用我們的熱情去為高速事業(yè)做貢獻。
《白說》讀后感4
今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題，人活著的意義究竟在哪里？書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么？
人生的意義到底是什么？我讀研究生的時候有時也會問導師，導師說談論這個問題沒有意義，哲學研究的方向早已遠離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的意義其實就與世界的本源有關系），我們應該關注更具體的問題。對于導師這個回答我是不滿意的，但是導師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有意義的.，但是沒有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個意義，這個意義就是自己給自己的人生設置一個個目標，然后全力以赴完成這個目標，重要的不是達成目標，而是達成目標的過程，過程就是意義，如果達成了這個目標就設下下一個目標，直至生命結束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標與欲望也相差無幾。
叔本華說人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說悲劇的時間會長于喜悅的時間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無意義的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。
寫到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎？我想不盡然，因為仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學，讀完大學找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關于人生的意義到底在哪里，這是一個難解的問題。 最后我的體悟是當你被“人活著的意義究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個意義，而人生到底有沒有意義卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有意義，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
《白說》讀后感5
主持人出書，我一直很關注，如果是白巖松、敬一丹這樣的主持界大腕的書，我一定要買來，認真地讀。因為他倆的主持風格與自身的文化底蘊是我一直欣賞崇敬的。他倆都很好地利用了央視這個平臺、得天獨厚的稀有資源來發(fā)展自己、積累感悟，厚積薄發(fā)，他們的視角也一定會帶給我們啟迪與收益。此文先談談白巖松的新書《白說》。先說文章的題目起得妙，人的主要器官嘴是用來說話的，而說是主持人的職業(yè)，他們靠嘴安身立命，巧的是巖松姓白，我們乍看題目，首先理解為這是他說的，其次還可引深為其他含義，比如他自己說的，不說白不說，說了也白說，白說也要說就另當別論了。
很早就特別愛看白巖松主持的節(jié)目，他講話的最大特點是思辯性、邏輯性特強，層次遞進中一口氣能說完很長一段話。比如，白巖松曾在《東方時空》中慷慨陳詞中國足球：主場不行、客場也不行；白球衣不行、紅球衣也不行；中國教練不行、外國教練也不行……一口氣說了十幾個“不行”，淋漓盡致地吐出了球迷久積于心的郁悶，那凌厲的、咄咄逼人的語勢，讓聽眾與觀眾特別解渴。這本書的絕大多數(shù)章節(jié)都是他5年以來不同場合的演講集錦，請看這本書的五部分小標題：歲月——活著不是非贏即輸；價值——得失不是非有即無；溝通——世界不是非黑即白；態(tài)度——進退不是非取即舍；時代——真相不是非此即彼。哪一句不是充滿了哲理與辯證思維？人生的參悟就在每句話里。
作為新聞人的敏感與社會責任感，他不得不說，但他盡可能說真話、實話，不說假話、套話。常言道：一言即出，駟馬難追，這種風險對主持人無處不在，面對誤解和非議還得有勇氣擔當。無論對于古典音樂、體育、閱讀等生活話題，還是對于醫(yī)改、公益等社會和政治話題，白巖松在書中都能大膽說出自己的見解，給予讀者一個全新的視角。
可以說長久以來做為新聞一線的主持人，他見多識廣，博采眾長，絕不人云亦云，這與他的.讀書密不可分。所以掩卷深思，我印象最深刻的是他與我們分享了：“說出一個更好點兒的未來：第一個10年，閱讀打開一個遠方的世界，帶著他走出自己狹窄的空間；第二個10年，閱讀與他的情緒產(chǎn)生共鳴，陪伴著他走過青春的歲月，看似無用實則有用；第三個10年，閱讀曾國藩等引導他面對內(nèi)心、人性和社會，學會為人處世；第四個10年，閱讀《道德經(jīng)》提供智慧、撫慰和解決之道，接受平淡平和�！彼詈笳f：“真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗的，是你從中找到了自己，塑造了自己；而每一本在你心中值得閱讀和記住的好書，都是因為其中蘊藏著未來你更期待的那個自己。閱讀的滋養(yǎng)不是一朝一夕，是歲月慢慢積淀，是由內(nèi)而發(fā)的魅力和氣質(zhì)。”從閱讀中，白巖松積累著故事：在講述成功與失敗的時候，眾多的歷史人物出來佐證失敗是另一種新的開始；在論述觀點時，眾多作家的名言信手拈來又恰到好處而又有說服力，這都緣于他閱讀的滋養(yǎng)：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當中�！敝边_讀者心里的同時，他的閱歷與讀者的經(jīng)驗得到了共振與印證。
作者用銳利的目光去觀察和沉思整個人類與人性，把“思辯”這顆看不見的種子，經(jīng)過加工、培養(yǎng)，使之與形象、語言、情感相碰撞，迸射出美麗的思辯之“花”，進而熔鑄成一個整體的、自成一體的世界，表現(xiàn)了作者博大的思辯胸懷，展示著思辯的永恒藝術魅力。讀著他的書，眼前就能浮現(xiàn)出他的聲音與姿態(tài)。這是他獨特的魅力，盡管他不是帥哥。
記不得了好像是在“感動中國”十年的一期節(jié)目里，他說過的一段話：“這是一個和好人的約會，約會了十年。十年前我只姓白，頭發(fā)還沒白呢，現(xiàn)在頭發(fā)一半都白了。它就是每年最冷的季節(jié)的時候，一個最溫暖的期盼。不同的人總結過去的一年有不同的方法，有人用GDP，有人用掙了多少錢。什么都在變但是人們心底里的，對于美好的那種感覺，對于善良的感覺，是不會變的。這就是每年的一種收成，這樣的收成對于中國來說比GDP重要。感動它呼應人們心里本來就有的那種向善之心。感動應該是防止人的心沙漠化的那種水，有水這個世界不會干枯，上善若水嘛。希望下一年呢又會認識到一些好人，跟這樣的一群人，生活在一個時代里頭，你就會一下子覺得心理特別踏實，好人很多的這種素養(yǎng)是咱們這個人群當中的DNA吧，不會消失。”他的一些主持話語就如同冬季里喝一碗熱乎乎的高湯，慢慢滋養(yǎng)你的身心，讓你通體舒暢又令人回味，不僅僅是心靈雞湯，給別人講好每一個故事不容易。
再回到“說”上，我們沒有從事主持人的職業(yè)，但除了睡覺與獨處，每天也在說話。能否學著藝術點說，廢話少說，傷人的話少說，放慢語速，不求金玉良言。小事，幽默點說；沒把握的事，謹慎點說；沒發(fā)生的事，不胡說；做不到的事，不亂說；傷心的事，對人要選擇性地說；自己的事，聽別人怎么說；長輩的事多聽少說；夫妻的事，商量著說；孩子們的事，開導著說。腦子總有一根弦繃著：說，還是不說？這是個問題。
雖說是《白說》不會白說，他以主持人的身份傳播正能量，引領和提升了聽眾與觀眾。那我們尋常人好多的話可能是白說，但白說還是得說，只是盡量要開口有益，說好話，這也算《白說》沒白讀。
《白說》讀后感6
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題，人活著的好處究竟在哪里？書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么。。
人生的好處到底是什么？我讀研究生的時候有時也會問導師，導師說談論這個問題沒有好處，哲學研究的方向早已遠離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的好處其實就與世界的本源有關聯(lián)），我們就應關注更具體的問題。對于導師這個回答我是不滿意的，但是導師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。
我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有好處的，但是沒有好處是一件可怕的事，因此我們自己要賦予人生一個好處，這個好處就是自己給自己的人生設置一個個目標，然后全力以赴完成這個目標，重要的不是達成目標，而是達成目標的過程，過程就是好處，如果達成了這個目標就設下下一個目標，直至生命結束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的`包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標與欲望也相差無幾。新鮮的反義詞
叔本華說人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說杯具的時刻會長于喜悅的時刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無好處的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么必須要有好處，無好處的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。傷感日志大全看完哭了
寫到那里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊能夠買更多的羊，賣了羊能夠娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是杯具的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎？我想不盡然，正因仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學，讀完大學找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關于人生的好處到底在哪里，這是一個難解的問題。最后我的體悟是當你被“人活著的好處究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個好處，而人生到底有沒有好處卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有好處，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
《白說》讀后感7
先說說白巖松吧，知道他的名字是因為央視。知道他的人是柴靜的《看見》有提過，真正的喜歡是在《沒有一代人的青春是容易的》、《我的故事以及背后的中國夢》，吻合了我之前碎片想法及彌補了我所不知道的中國片段。
再來說說書吧，書里寫的是：近幾年來白巖松在各場合演講內(nèi)容的集合。
看完書之后的感受：聽君一席話，勝讀十年書。
有些內(nèi)容，我尚未懂得，有些已知的觀念，又讓我重塑了一番。有些理念，我更加堅定，有些做法，我非學不可。
歲月——活著不是非贏即輸。
一、幸�？梢詿o限靠近，無法徹底到達。
白巖松在給學生的《傳家》書中的'扉頁中寫道：“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽�！眱�(nèi)心氣躁的我，強迫自己慢慢細讀，依舊不懂個中味道。深懂人無完人，事無完美。于是，幸福之于我，物質(zhì)剛好，情感淡濃相宜，精神豐盈。
欲望適可。相信一切都會有最好的安排。
二、做點無用的事兒
從什么時候開始，我們總是帶有目的性地為人處事。做每件事，想著利益和捷徑。于是，我們錯過好多好多該有的經(jīng)歷和風景。我也曾在生活里尖銳地提問過，請直接告訴我，我要怎么做，才能到達我想要的那個結果�，F(xiàn)在想來害臊，因為急功近利，弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少，成功的曲指可數(shù)。
繞過該有步驟，揠苗助長后，發(fā)現(xiàn)該來得總是會來的。再后來，我不再去糾結我做的每一件事有什么意義，我知道，只要我開心，只要我用心，總有意想不到的驚喜。
所以，我發(fā)呆，天馬行空，覺得自己相比以前的自己有所不同。
三、漂亮的失敗是另一種成功
輸?shù)皿w面，并且有尊嚴。這一段提到，他在倫敦奧運會報道時，奧組委的回答：體育教會孩子如何去贏，同時，教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴地輸。
我們都知道中國教育有弊端，從80年代的教育頑抗到90年代，然后80年代的父母依舊重蹈著教育著00后的孩子�，F(xiàn)實告訴我，我們真的只是說說而已，別在意。
幾乎沒有一個父母一個老師一所學校教育孩子如體面且有尊嚴地輸。我們一代代的傳承著別人家的孩子，別人家的父母，別人家的老師。我們極其重視成功，也相對放大了挫折，卻沒有人告訴我們，要以怎樣的心態(tài)和應對能力去面對。我們不斷折騰著折騰著，流著淚告訴自己，我要堅強，我是打不死的小強，然后，繼續(xù)折騰，很少人能破繭成蝶。即使，我們還心心念念著，失敗是成功之母。
但是，請記�。簲【挚梢源呱兙郑疤崾�，你有意志和能力。成敗不在當下，而在歷史。
共享白巖松的一句話：在一個大時代里，如果你受到很多委屈或者不平的待遇，別著急，把它交給時間。保持冷靜，繼續(xù)前行。
四、致青春：做一個和自己賽跑的人。
我一直自卑地覺得，我不會思考，沒有自己的思維方式。是一個三觀可變的人。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，我沒有獨立的視覺和缺乏語言表達能力。但是，我愿意學習，也還在學習的路上，有一天我會變得更加善于學習。我也會成為一個不可替代的人，把自己塑造成一個具有獨立人格和獨特的思維方式的人。
什么事情都不可能只有一個答案，請去尋找第二個答案。
《白說》讀后感8
在暑假里,我抽空讀了白巖松老師寫的《白說》,這本書讓我深受感觸。
這本書主要講了白巖松老師近年來于各個場合的演講,讀完之后我對“聽君一席話勝讀十年書”這句話的體會又深了一層，書里的一些內(nèi)容我還看不懂，有些已知的觀念，又讓我重塑了一遍，有些理念，使我更加堅定，有些做法，我非學不可。
下面我就來談談幾個我喜歡的話題吧。
第一，漂亮的失敗是另一種成功。其實面對每一次失敗，我的們都應該懷著好奇心去面對它，也要試著弄明白這是不是老天爺在提醒自已，要開啟某種更好的人生？就比如褚時健，大家都認識吧，它作為八九十年代的明星企業(yè)家，接手玉溪卷煙廠之后，迅速使“紅塔山”成為中國最牛的香煙品牌，使玉溪卷煙廠成為中國卷煙業(yè)的老大。但由于機制的問題，他被判了無期徒刑。女兒也跳樓了，試問還有誰比他當時的人生更失敗的呢?他后來保外就醫(yī)，和老伴相依為命，開始了種橙子打造了“褚橙”這個中國知名的煙卷品牌，八十多歲的老人，每天奔波在果園中，仍有無數(shù)企業(yè)家排著隊想要見他。
其實這個事例也告訴我們，如果沒有當年的慘敗和挫折，沒有那煉獄般的考驗，他的命運或許就得不到現(xiàn)在這樣的升華。
這個事例也讓我想起了初中的.一次期中考試，那次考試我發(fā)揮失常，上演了一次“漂亮”的失敗，這是我上初中以來的第一次考砸，所以我一直沉浸在考砸的陰影中。后來在同學小明來安慰我：“失敗并不可怕，人生不經(jīng)歷失敗，是難以成功的，你要正視失敗，審視自己，爭取下一次的成功，或許，漂亮的失敗未嘗不是另一種成功�！笔前�！漂亮的失敗未嘗不是另一種成功。我漸漸的走出了考砸的陰影。我開始繼續(xù)努力，查缺補漏，審視自己的不足。最終在期末考試發(fā)揮出了應有的水平，拿到了令人羨慕的成績。我先前不是失敗了嗎？但后來，又何嘗不是另一種成功？
第二，青春：做一個和自己賽跑的人。我認為青春是一生中，最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的時期。但為什么所有人都說青春美好呢？或許那是他們在回憶時下的定義吧。在悲傷時，即使有太陽也覺得天昏地暗；開心的時候，即使下著大雨也恨不得出去狂奔。這種自在隨意，在他們以后的生活里似乎就都消失了，所以青春應該是美好的。
我們現(xiàn)在正處于青春時期，在校時，我經(jīng)常聽到許多同學在抱怨，抱怨作業(yè)太多啊，抱怨考試太難啊，抱怨老師啊等等。對于那些不停地抱怨現(xiàn)實惡劣的人來說，不能稱心如意的現(xiàn)實，就如同生活的牢籠，既束縛手腳，又束縛身心。但我覺得無論你怎么抱怨都是沒用的，難道不是嗎？就像作業(yè)不會因為你的抱怨而減少，考試不會因為你的抱怨而變簡單，老師也不會因為你的抱怨而改變，你應該一一去適應，并且要通過改變自己去適應，而不應該成天抱怨。就好像我們現(xiàn)在，不要抱怨那么多，要敢于面對，敢于和自己的青春賽跑!
讀了這本書，讓自己發(fā)現(xiàn)在原來的生活和學習中有很多不足，也讓我下決心要改正，同時我也明白了一個道理：書就像老師，多讀書，會幫助我，啟迪我，改變我，彌補我自身的缺點，讓我茁壯成長。
《白說》讀后感9
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到，結果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領袖，他教會我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己，還是社會上眾說紛紜的社會現(xiàn)象，他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字，你能讓自己冷靜下來和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說：讀書，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當你靜下來，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。
我們所處的.這個時代，太紛亂，也太功利。很多時候會讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來，并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠見。
他說：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認同這樣的觀點。在這個時代里，認為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對于此，只有先去理解和包容，才會獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜， 再細細研磨，然后終會明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時間，不要總是當下見。當你以積極的情態(tài)去面對之后，也許會有不一樣的感觸和收獲。其實，人生的大道理，認認真真去做就好了，沒必要去爭。
白巖松的語言和文字，給我的感覺就是在講故事，用感性的方式傳達理性。作為一個媒體人，他的主要職責就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達一種精神和信仰。都說，如今的中國人最缺少信仰。不太認同。我覺得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應該缺的，因為有信仰才會有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的書籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中，一直有一個聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎？這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個人都把自己的事情做好，我們這個民族、這個國家，才會更強大，更富有，我們也才會更幸福。
“幸�！笔钱斚挛覀冋務撟疃嗟淖盅�。但誠如白巖松說得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒有絕對的抵達，但是可以無限靠近。
他說，傳播，歸根結底，就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。
《白說》讀后感10
白說：有了感觸不能立即表達，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達。急于表達已成當今社會多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻�，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。
在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的`人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。
白說：學習，相當重要一點是去喜歡你不喜歡的，適應你不適應的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因為一本書的主題或表達方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書，我常常會在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習慣的題材和語言風格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機會，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說：有的書當你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說》中的話結束讀后感：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當中�！�
如何學會？好的閱讀與理性思考。
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