《社戲》讀后感（精選27篇）

　　認(rèn)真讀完一本著作以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？以下是小編整理的《社戲》讀后感（精選27篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《社戲》讀后感 篇1

　　初讀《社戲》，不禁有些惘然：魯迅與他的伙伴去看戲。船是偷來的，戲，是無趣的，豆，也是偷采的。那為什么文章的結(jié)尾卻寫道“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”？

　　多讀幾遍后，才發(fā)現(xiàn)，魯迅寫“去看戲”的意圖并不是為了講述看戲的過程，而是“去看戲”一路上有趣的經(jīng)歷，以那些經(jīng)歷突出了小伙伴與長(zhǎng)輩們的性格。

　　我從“都回來了！那里會(huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的！”，“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”“雙喜終于熬不住了，說道，怕他會(huì)唱到天明還不完，還是我們走的好罷�！敝锌闯隽穗p喜機(jī)靈，膽大，急躁的性子。

　　從“近臺(tái)沒有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷”，“偷我們的罷，我們的大得多呢”，我看出了阿發(fā)遇事沉穩(wěn)，有主見，大方的性格。

　　從“雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中，我體會(huì)到了魯迅與他的小伙伴互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)互助的精神。

　　從六一公公的神態(tài)、動(dòng)作與語言描寫來看，他顯然是一位樸實(shí)、勤勞的人。

　　正是有了這些團(tuán)結(jié)的小伙伴和樸實(shí)勤勞的農(nóng)民在魯迅身邊，魯迅才得以有了如此難忘的一段童年回憶。童年永遠(yuǎn)是最難忘，最自由快樂的。兒時(shí)的故鄉(xiāng)正是魯迅理想中的一片純凈，無半分約束的一片樂土，一份珍貴的寶藏——脫離舊俗�。�

　　我們與那時(shí)的魯迅年齡應(yīng)是相仿的，可是，別說劃船了，一只螢火蟲都看不到。平日從沒有哪次是暢快地與伙伴們出游的——沒有大人。然而，就算出游了，又能去哪兒呢？被鋼筋水泥蓋的城市早已喪失了純凈的氣息。

　　這時(shí)，我又開始羨慕起魯迅了。

　　多美的鄉(xiāng)村夜景啊。兩岸的豆麥和河底的`水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面而來，月色便朦朧在這水氣里。

　　簡(jiǎn)直是一幅濃油墨彩的山水畫。描繪了一片屬于童真的天堂！

　　魯迅的《社戲》，確實(shí)耐人尋味，令人難忘。

　　再讀《社戲》

　　童年之趣，隨處可尋，與小伙伴玩耍，更是尋常之事。

　　向來覺得魯迅選材，文筆相當(dāng)精彩，怎忽的選如此平淡無奇的素材呢？

　　這就要看魯迅那時(shí)的寫作背景了。

　　不是血染長(zhǎng)刀的戰(zhàn)場(chǎng)，也不是平和安穩(wěn)的現(xiàn)代，而是一個(gè)被舊俗包圍著的封建思想腐蝕著全中國的環(huán)境里。

　　等級(jí)的差別是地位的天差地別，是決定了別人對(duì)你跪還是你對(duì)別人跪的利器�？梢哉f，當(dāng)時(shí)之社會(huì)下層人民，其實(shí)邊連狗都不如。

　　在這樣的環(huán)境下，《社戲》完筆了。那是魯迅所回憶的二十多年前的事，然而，在文中的小伙伴，鄉(xiāng)民身上，我們看不見下等人的自卑，對(duì)上等人的畏懼，甚至看不出地主與貧農(nóng)的半點(diǎn)差別。沒有傲慢，沒有紛爭(zhēng)，有的，只是魯迅與他的小伙伴們純凈的友誼。

　　戲并不好看，精彩的地方如何也等不到，但是關(guān)鍵不在這里。

　　魯迅所向往，懷念的，并不是社戲，而是帶他去看戲的小伙伴兒，是在鄉(xiāng)下那種無憂無慮的生活，是那片小小的，純凈的樂土，是他理想中渴望生活的地方。

　　多么難得的，一去不復(fù)返的童年經(jīng)歷��！夜觀社戲，看似平淡的事，在魯迅蒼桑的眼中，亦是彌足珍貴了。

　　現(xiàn)在，再回過頭來細(xì)讀社戲，一切都不一樣了。

　　文中的雙喜，阿發(fā)等小伙伴的一系列舉動(dòng)無不深刻體現(xiàn)了孩童間純真無暇的友誼，六一公公則是代表了農(nóng)民，體現(xiàn)出了勤勞樸實(shí)的性格。而一段段美好迷人的環(huán)境描寫使我們無處不感受到魯迅對(duì)于故鄉(xiāng)濃濃的眷念之情，對(duì)那不復(fù)存在的無慮生活感到留戀惋惜之情。

　　這與做一個(gè)回轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng)又有何區(qū)別呢。

　　不，這不完全是回憶，這不完全是留戀，這是魯迅先生內(nèi)心對(duì)未來的渴望��！

　　他渴望將來的孩子們可以過上這樣的生活，而不是被封建思想左右。

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了�！�

　　魯迅先生想表達(dá)的真的只是“一直到現(xiàn)在”么？他的言語中泛出的不僅有眷念之情，還寄托著一份美好，值得留戀的期望。他期望國家可以逐漸強(qiáng)大起來，掙開封建之束縛，讓未來的孩子們過上與他所憶之童年生活相仿的生活。

　　這是魯迅先生對(duì)國家，對(duì)晚輩最執(zhí)著的期待。

　　于是，現(xiàn)在的我們，才可以自由穿梭于人群，而非閉足禁戶了。

　　這一篇課文，并不僅僅是社戲。

　　《社戲》讀后感 篇2

　　《藥》這篇文章早在牟老師的語文課上就讀到過，再次從《吶喊》這本書里讀，卻讓我感觸更深。

　　《藥》這篇文章講訴的是：老栓的兒子得了肺癆，現(xiàn)在話就是肺結(jié)核，那個(gè)時(shí)代里是治不好的絕癥，當(dāng)時(shí)人們流傳人血饅頭可以治好，所以老栓花了大錢買下了從判黨（共產(chǎn)黨）斬首時(shí)染好的血饅頭，回去蒸給小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最終還是死了。和他的墳臨近的地方是那個(gè)被斬首的革命黨（夏家的小兒子）的墓，他的墓上有一圈鮮艷的小花，但小栓的卻什么也沒有？？

　　《藥》也歌頌了革命者的獻(xiàn)身。用人血饅頭來諷刺，就更加突出了群眾的愚昧，但卻又使獻(xiàn)身的革命者感到了一種悲哀和孤寂。魯迅所揭示的不是夏瑜有什么錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，而是群眾身上的弱點(diǎn)。

　　魯迅說：“《藥》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直捷地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用？？”我認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說明他所要表達(dá)的中心思想是什么。我爸爸跟我說《藥》的主題就是：群眾現(xiàn)在還很愚昧，他們對(duì)于革命本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺悟，甚至敵視革命。要革命，就必須用科學(xué)的、民主的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長(zhǎng)期統(tǒng)治下解放出來，否則，革命的成功就沒有希望。我雖然還聽不懂，但對(duì)于那段黑暗的歷史卻十分悲哀。

　　第一周2

　　在吶喊里，我最期待的便是《阿q正傳》，或許是剛剛看過的外國電影《阿甘正傳》給我的熟悉感，亦或是父母總是提起。

　　書中說一個(gè)悲劇的人物，最大的悲劇是他自始自終都不知道社會(huì)發(fā)生了什么，周圍的人是什么樣的人，自己有可悲。魯迅先生描寫的是一個(gè)流浪農(nóng)民的特性，也是普遍的人性，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)或者更加普遍。無知無賴的人格特質(zhì)，以自己的精神勝利法辱罵別人當(dāng)成是快樂的，把取樂別人引起哄笑當(dāng)成是驕傲的。這個(gè)社會(huì)本來就是人嘲笑人，人貶低人，人取樂人的社會(huì)，由此寫出人性。只是他們或許也是善良的，無知造就了單純的性情，即使到死也想不出死因是如何，卻也無法意氣奮發(fā)的唱出幾句戲詞來。書中搜集的其他幾部短片，總體上皆描寫了底層農(nóng)民不同表達(dá)方式的無知和一些底層知識(shí)分子不同程度的生活困境，以此反映出社會(huì)的悲涼。最喜歡的是在酒樓上，兩個(gè)曾經(jīng)同窗的知識(shí)分子在陰沉的下雪天相逢小酌，娓娓道來的是潦倒的生活，其中包括貧窮，亦包括美好事物在生活中慢慢消失的過程。

　　這不禁讓我感嘆，所有人物的生活歷程，都在這個(gè)悲涼社會(huì)中慢慢隱去，只剩下一團(tuán)昏暗，讓人窒息到想要吶喊。

　　第二周3

　　吶喊中《孔乙己》也是我印象中撇為深刻的。

　　孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害。但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で�的心靈已被封建文化所腐化，他窮困潦倒，好吃懶做，從沒有努力奮斗，卻總想坐享其成，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫成為人們所厭惡的賊。作者對(duì)他的不求上進(jìn)、麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情�？滓壹菏且簧�的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個(gè)可有可無、可笑可憐的人。文章通過個(gè)性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。他在店里的品行也是最好的，從不賒賬。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任、一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。

　　孔乙己的一生注定是一個(gè)悲劇，不僅因?yàn)槟莻�(gè)黑暗時(shí)代，也因?yàn)樗�自己。作為祖國的未來，我們要腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，不能只有一個(gè)“之乎者也”的空架子，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。

　　第二周4

　　《故鄉(xiāng)》這篇文章是在初中學(xué)過的，以前看魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，唯一的印象就是圓月下面帶著鋼圈拿著鋼叉的小英雄閏土�？梢哉f完全沒有看懂這篇小說。今天再看這篇小說，有些感慨。

　　魯迅離開的故鄉(xiāng)，有生活艱難，受“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”之苦的閏土。閏土的父親給周家做“忙月”，帶著閏土來給周家?guī)兔�。為了生�?jì)，那時(shí)候像閏土家這樣的人很多，像“迅哥”這樣能進(jìn)學(xué)堂讀書不用為生計(jì)發(fā)愁的'人卻很少。每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，命運(yùn)改變著人的生活方式。閏土的命運(yùn)只能這樣，愚昧得無休止的生育，生活陷入惡心循環(huán)，這一點(diǎn)在水生和宏兒身上初現(xiàn)。水生和宏兒友誼似乎是迅哥喝閏土的翻版。每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，閏土不能上學(xué)讀書，當(dāng)時(shí)隔廿年后，原來的那個(gè)害羞怕生卻擁有多種田地娛樂技能，戴著鋼圈的小英雄形象破滅，他們?cè)诔錆M期待的見面時(shí)那一聲來自未老先衰的閏土的“老爺”時(shí)發(fā)現(xiàn)，早有隔閡產(chǎn)生。童年記憶只能留在過去。中國人勢(shì)利貪圖小利，這是作者在本文里諷刺的要點(diǎn)。知道迅哥一家要搬走，斜對(duì)門的豆腐西施楊二嫂，先是以“貴人多忘事”嗤笑多年不回鄉(xiāng)的迅哥，繼以迅哥闊了為由索要“破爛木器”，被婉拒后還以“越是有錢越不肯放松，越不放松越有錢”來嘲笑，似乎有錢人的東西都應(yīng)該大方的贈(zèng)予別人。索要未果后臨走還將迅哥母親的手套塞在褲腰里順走。形象的描述了這個(gè)普通婦女的貪圖小利。我不是魯迅那個(gè)時(shí)代的人，亦不了解“故鄉(xiāng)”的民風(fēng)。

　　第三周5

　　在讀《故鄉(xiāng)》還是感覺現(xiàn)在農(nóng)村和以前的農(nóng)村比有了很大的變化，現(xiàn)在富多了，不用擔(dān)心吃穿用度。但有些地方還是一樣。比起魯迅小說里的描述不值一提。有的人貪圖小利還是會(huì)害羞要面子的，比如閏土把碗埋進(jìn)灶灰里，要灶灰去做肥料好不知不覺的把碗順走。有些人見別人得了小便宜自己也要占點(diǎn)小便宜才能心里平衡。比如楊二嫂，發(fā)現(xiàn)閏土要貍貓換太子順走碗碟自己也要拿走狗氣殺。算是這幾天守在迅哥家的一點(diǎn)戰(zhàn)果。這幾天又這么一則新聞，北京上海試行無人超市，很多人不付錢或付點(diǎn)錢就拿走了名貴煙酒。有的人見別人得逞后也照做。他們似乎忘了攝像頭。還好商家表示只是試運(yùn)營，不會(huì)追究。還好那些帶著孩子去超市的家長(zhǎng)都如數(shù)付了錢，因?yàn)樗麄兌疾幌Ｍ�給孩子一個(gè)壞榜樣。雖說現(xiàn)在離魯迅的年代過去了近一百年，依然存在楊二嫂那種貪圖小利的人，卻也存在前面提到的給孩子做好榜樣的人，他們的孩子廿年后也必然成為他們那樣守規(guī)矩懂功德的不貪圖小利的人，中國人在某種程度的改善，雖然很小，卻也是進(jìn)步。魯迅先生不管朝花夕拾，還是吶喊，都如同一劑猛藥，讓國人清醒。

　　如今有錢的國人走出國門，各種不文明行為影響了中國人的形象。物質(zhì)文明提高沒有馬上帶來精神文明進(jìn)步。國人有機(jī)會(huì)走出去更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)如日本人的素質(zhì)，即見賢思齊。見到不文明的也應(yīng)該反省，自己是否也曾經(jīng)那樣或?qū)�來�?huì)不會(huì)有那種行為，時(shí)代變了，對(duì)人有了更高的要求。魯迅先生只看到國人的問題，并沒有說原因，因此對(duì)“希望”有些悲觀。這些生活問題終歸要在生活里解決。

　　第三周6

　　《兔和貓》的有這樣一段：在先生看來，鴿子、小狗、蒼蠅，以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴，乃至宇宙萬物都是生命，不僅和人的生命一樣，有著它們獨(dú)立的價(jià)值，且他們的生存與死亡，歡樂與痛苦都和人們息息相關(guān)。先生因此把他對(duì)生命的關(guān)愛由人擴(kuò)展到一切生物。從文章的字里行間，無不透露出先生對(duì)弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。

　　這里似乎在說魯迅愛一切小生物�？墒牵�《兔和貓》的最后一段是這樣對(duì)待貓的：那黑貓是不能久在矮墻上高視闊步的了，我決定的想，于是又不由的一瞥那藏在書箱里的一瓶青酸鉀。

　　從這一段可以看出，魯迅不是對(duì)一切生命一樣眷顧，而是有愛憎分明的。動(dòng)物界的弱肉強(qiáng)食是自然規(guī)律，黑貓辦了小白兔卻辦不了大白兔，只因?yàn)樵诤谪堁劾锎蟀淄貌⒎侨跞�。因此，把自己�?qiáng)大起來才是自己該做的。

　　第四周7

　　《社戲》是我看得最后一篇吶喊的文章。在難忘的是他說描述的童年童年對(duì)很多人來講，是高興的，是難忘的，在成人后回想往事時(shí)，對(duì)其時(shí)的人和事，更是懷著一種浪漫的感情，對(duì)于童年的回憶，每個(gè)人都各自擁有不同的風(fēng)景。讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的獨(dú)特

　　《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個(gè)孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時(shí)候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會(huì)兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責(zé)罵，反而夸獎(jiǎng)迅哥，有見識(shí)，并送他一些豆子吃。

　　小說寫的是“我”小時(shí)候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，

　　第四周8

　　《社戲》中我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”，仿佛小搭檔的小首領(lǐng)普通，他的性情也體現(xiàn)得最為凸起：二心細(xì)如發(fā)，土頭土腦，當(dāng)“我”看不可戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜即刻能想出“好主見”，而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻斤斗，“我”很絕望、雙喜又用“誰肯顯本事給白地看”來撫慰“我”，體現(xiàn)了大哥般的關(guān)愛；他能做決定，當(dāng)老旦唱個(gè)沒完沒了，各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說歸去的時(shí)分，又是他發(fā)起回家；回程時(shí)去偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸阻各人“再多偷，倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的”，闡明他長(zhǎng)于為別人著想。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？

　　我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個(gè)身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個(gè)人來寫這篇文章。魯迅很早就離開故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)給予他的，并非都是溫馨的回憶，其間還有許多不幸與白眼，魯迅對(duì)故鄉(xiāng)，卻有一種割舍不斷的復(fù)雜情感。我很喜歡這種作者真情流露的文章，因?yàn)樗�仿佛真的能讓我們身臨其境。

　　《社戲》讀后感 篇3

　　學(xué)完《社戲》這篇文章，使我不得不感嘆魯迅先生的文采。有聰明、善解人意、反應(yīng)靈敏的雙喜，還有善良、淳樸、寬厚的六一公公。

　　而魯迅先生所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情以及對(duì)美好生活的向往之情。

　　魯迅先生以飽含深情的筆觸，寫出了在十一二歲時(shí)在平橋村夜航到趙莊去看社戲的'一段經(jīng)歷。表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德；表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)擺脫封建束縛的自由生活的向往。

　　部分景物的描寫，為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。

　　《社戲》讀后感 篇4

　　暮色里，月光透過竹葉，如醉，輕盈鋪襯安靜的疏影于湖面上，泛著星光般的點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。幾位孩童泛著蓬船，聽草臺(tái)唱那咿咿呀呀的小曲。江南水鄉(xiāng)，夜深星疏，溟溟蒙蒙，靜謐美好。那個(gè)如詩如畫之地喚平橋村，是魯迅先生筆下《社戲》的場(chǎng)景。

　　魯迅，早已家喻戶曉的名字。那位經(jīng)歷了人生舛錯(cuò)，身世浮沉卻始終為人民守著一份善良的人；即使身處逆流之中，也要拼搏的人。他勇敢，無畏，看起來無堅(jiān)不摧。但在寂寥無聲的`黑夜，也總會(huì)感到一絲疲憊。溫柔的記憶便一點(diǎn)點(diǎn)拼湊，輕柔的拂去人心中的煩悶與疲倦。

　　我不相信魯迅筆下的人物會(huì)沒有自己的影子，自己的心愿，魯迅塑造了他，相信，也成全了自己。

　　寫到夏夜行船，魯迅先生也定懷著急切的心情吧；筆落歸航偷豆，先生嘴角也定噙著幾分笑意吧。那是迅哥兒心中的美好，更是魯迅先生心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)！

　　迅哥兒不是魯迅，但一定是魯迅的寫照。記得開頭說“倒數(shù)上去二十年”。那時(shí)的人民處于水深火熱之中，灰蒙蒙的天空被云翳蒙蓋，廣袤的土地上不知流淌過多少親人的鮮血，每個(gè)人的眼里皆是一片死氣沉沉，看不到一絲光亮。北京？也無什么區(qū)別。

　　迅哥兒去看戲，卻看透了社會(huì)風(fēng)氣。此番此景，他想起了平橋村，想起了那些雖不會(huì)讀“秩秩斯干”卻天真純樸的伙伴，想起了那夜并不美味的豆子。他看厭了，看倦了如今的人心，他的心兒早已回去，回到那方藍(lán)天白云下的水鄉(xiāng)。

　　魯迅不也如此？

　　我們，大抵都如此，誰的心兒不安于一處？夜深人靜的時(shí)候，守著一份美好；孤獨(dú)惘然之時(shí)，懂得一份初心。

　　流浪求學(xué)的人，無論身在何間，心總在故鄉(xiāng)。所以，即使前路再艱難，路途再遙遠(yuǎn)，他們都不孤獨(dú)。

　　“咿——呀！”

　　平橋村的社戲又開始了，少年還是少年。渺遠(yuǎn)的黑夜上沒有如沸的繁星，取而代之的是不喧鬧的稀疏星兒。少年輕搖櫓，搖皺了這一汪清水。

　　他道，此心安處是吾鄉(xiāng)。

　　《社戲》讀后感 篇5

　　童年對(duì)許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗(yàn)。在成人后回憶往事時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛�！拔摇笨床怀蓱颍�“他們都嘆息而且表同情”；開船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一；看戲時(shí)桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水；回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。

　　雙喜是小伙伴中“最聰明的'”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格也表現(xiàn)得最為突出：他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼；他能拿主意，當(dāng)老旦唱個(gè)沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時(shí)候，又是他提議回家；回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，說明他善于為他人著想。

　　本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡(jiǎn)潔干凈，生動(dòng)傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”；直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動(dòng)，增強(qiáng)了景物描寫的效果。

　　《社戲》讀后感 篇6

　　魯迅先生在《社戲》這篇文章中描述了他和鄉(xiāng)村小伙伴雙喜、阿發(fā)、桂生的真誠單純的友情和快樂，贊美了他們勤勞質(zhì)樸、熱情無私的品質(zhì)。

　　魯迅在外婆家留下了許多美好的回憶，其中最喜歡的就是看社戲，整個(gè)看戲過程是一波三折。剛開始，魯迅借不到船，大家都熱心的四處幫忙打聽，可船都被人家定下了，魯迅的朋友下午看戲回來，都為魯迅嘆息，后來他們借了八公公的`船，才去看了戲�；貋頃r(shí)，他偷了六一公公和阿發(fā)家的羅漢豆，小伙伴們年齡大點(diǎn)的燒火，小的剝豆，那也是魯迅吃過的最好的豆了。所有的小伙伴中我最喜歡的是雙喜。他細(xì)心，考慮周全，好客且處處替別人著想，也是小伙伴們的頭。他得知魯迅訂不到船而不能去看戲時(shí)，想方設(shè)法借到了八公公的船，還巧妙的駁回了魯迅媽媽的話，讓魯迅沒有留下任何的遺憾；看厭倦了他第一個(gè)提出回家；偷豆時(shí)考慮到阿發(fā)家的偷多了阿發(fā)會(huì)挨罵，讓大家去六一公公家田里偷，最后也沒有食言，把大家安然無恙的帶了回來。

　　雖然其他孩子都沒有雙喜那么機(jī)靈，但他們和雙喜一樣，都很好客。在他們認(rèn)為，魯迅不只是魯鎮(zhèn)其中一家唯一的遠(yuǎn)客，也是大家公共的客人，大人們給小孩減少工作，讓他們陪魯迅一起玩，讓他們把釣到的蝦都給魯迅吃，坐船是還讓魯迅坐在當(dāng)中，像神一樣供著，對(duì)他分外尊敬。可愛的六一公公聽說魯迅偷了他的豆，不但不生氣，反倒還很感激他，送他一大堆的羅漢豆。

　　魯迅通過這些小事寫出了家鄉(xiāng)人民的純樸，表達(dá)出了自己對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。

　　《社戲》讀后感 篇7

　　<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時(shí)發(fā)生的事。

　　<社戲>寫的是主人公在夏天時(shí)到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來的路上還偷豆吃，不亦樂乎。

　　文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也再?zèng)]有看過那夜似的好戲了。"其實(shí)，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的'蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見"，"然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

　　我們生活中也常會(huì)遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會(huì)覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個(gè)人吃，就會(huì)覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

　　《社戲》讀后感 篇8

　　在二十一世紀(jì)的今天，社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷�。談到生活，便立刻�?huì)聯(lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會(huì)到了一次，更是充滿了贊美之情。

　　那段兒時(shí)的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機(jī)靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復(fù)雜。其實(shí)簡(jiǎn)單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡(jiǎn)單的生活而要去進(jìn)入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。

　　我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：

　　在一處豪華的別墅售樓處，即使房?jī)r(jià)提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭(zhēng)吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

　　是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動(dòng)。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動(dòng)而感到吃驚，可能還認(rèn)為理所當(dāng)然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的`房子是否真正有缺點(diǎn)；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭(zhēng)吵時(shí)，他們的品德已經(jīng)下降了一個(gè)等第。

　　人與人應(yīng)該和諧相處，可為何現(xiàn)在的社會(huì)中處處存在著競(jìng)爭(zhēng)？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵說笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去贊美？

　　《社戲》讀后感 篇9

　　讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。機(jī)會(huì)終于來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時(shí)也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈……我拿起一根綁有棉花的`線扔到水中，站在岸邊靜靜等著蝦上鉤，可過了許久還不見一只蝦上鉤。這時(shí)站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說，那是釣小白蝦的，這里只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

　　在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下，我找來了木棍和鐵絲，照著他的樣子將鐵絲彎成一個(gè)圓圈，又在圈上穿了一條，然后用線系住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責(zé)怪自己的魯莽。

　　可那小男孩安慰我說：“這東西饞得很，一會(huì)兒還會(huì)來的。”過了一會(huì)兒，我又去拉那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”，還未等它全露出水面，說時(shí)遲那時(shí)快，一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣，不到兩小時(shí)，足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜……釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個(gè)道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那么做，其它事情又何嘗不是這樣呢？

　　《社戲》讀后感 篇10

　　魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　因?yàn)闀�上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的'群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對(duì)農(nóng)村的懷戀，對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農(nóng)村孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛。

　　在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。

　　我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個(gè)詞都傾注著魯迅對(duì)農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。

　　《社戲》讀后感 篇11

　　《社戲》是魯迅寫的一部小說，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛，朋友們的關(guān)心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。

　　關(guān)于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：

　　一、家庭好，迅哥家可能當(dāng)時(shí)算得上大戶，故受大人敬。

　　二、讀過書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。

　　這讓我想起，在我剛畢業(yè)時(shí)的一個(gè)同事，只讀完小學(xué)五年級(jí)，也就十二三歲開始教學(xué)，教了一輩子的小學(xué)，還當(dāng)上了村小學(xué)的村長(zhǎng)，到我，中專畢業(yè)，十八歲開始教學(xué)，如今十又五年矣！現(xiàn)在，大學(xué)本科畢業(yè)，怎么也少不了二十三四歲，想教小學(xué)還得通過招考，看來，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過，社會(huì)對(duì)讀書人的評(píng)價(jià)降低，是不是就不要讀書了呢？

　　當(dāng)然不可，雖然現(xiàn)在的大本生，有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們?nèi)绻�真正地掌握了知識(shí)，具備了文化，那么，不需要很長(zhǎng)時(shí)間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo)，而沒有文化的人，永遠(yuǎn)在一線在做著他們能做的貢獻(xiàn)！

　　其實(shí)，上面的過程，與人生完全一樣，人剛出生時(shí)，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學(xué)習(xí)，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說的.成金，是說你成為真正的文化人，有較高的修養(yǎng)，懂禮儀，精通知識(shí)，靈活運(yùn)用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。

　　當(dāng)金子與石頭放在一起時(shí)，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說了，因?yàn)樯底舆�不如瞎子。不過，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒，只要有夢(mèng)在，姜太公八十可以釣到周文王，現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好，再創(chuàng)九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？

　　《社戲》讀后感 篇12

　�、偃�月暖陽傾灑，酥風(fēng)醉人，輕輕掀起書本一角�！渡鐟颉范�字映在紙上，那是一個(gè)柔和的下午，如這篇文章般溫潤，卻千回百折，顯映人生。

　�、凇渡鐟颉吠ㄟ^描寫回憶童年看社戲的經(jīng)歷，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸，善良，友愛，無私的美好品德。文中的"我"隨著母親歸省，來到了平橋村，那里有香甜的羅漢豆，熱情似火的鄉(xiāng)親們，更有一群如影隨形的小伙伴。那時(shí)，看一場(chǎng)社戲并不容易，路途遙遠(yuǎn)，屢經(jīng)波折，而伙伴們縱使去過也愿意再次陪我同去。

　�、勰阕�船，我便搖櫓，你要看戲，我陪你，你若想回，我便返航。你餓了，我們便一起"偷豆"煮豆。那份善良，那種淳樸，那種無私，似寶石，似珠光，即使他們只是一群農(nóng)家少年，也能自成光芒，照亮一方。這份鄉(xiāng)間友情，透露著天真，也融入了一份善良，慢慢地浸潤我心……

　　④兒時(shí)的`我，也受到了小伙伴的優(yōu)待。那時(shí)因?yàn)楦改腹ぷ髅Γ�我來到了鄉(xiāng)下與奶奶同住。一個(gè)午后，熱陽似火，焦躁不安，奶奶去田里勞作，我和阿芳姐還有同村的幾個(gè)小伙伴在田埂上肆意地漫步，想找點(diǎn)樂子……忽然抬頭看見一片芋頭地，粗壯的莖，大如篷的葉子，在微風(fēng)下?lián)u搖晃晃，像一把把大傘簇?fù)碓谝黄稹＿@時(shí)，我突發(fā)奇想說道"天這么熱，不如摘下幾枝用來遮陽？"小伙伴們都高興地點(diǎn)頭，于是林哥開辟道路，阿方姐摘葉子，我跟在他們的身后收集"戰(zhàn)果"。"戰(zhàn)果"堆滿后我們又在田里玩起了"攻擊戰(zhàn)"，玩膩了一人頂著一把"遮陽傘"沿著田埂嬉鬧著回家。身后的芋頭地遭遇了我們的襲擊后，莖葉斷裂，奄奄一息。

　�、菽棠炭吹轿翼斨�一把"芋頭葉"后驚愕地問："老天爺啊！這是從哪兒摘得？""路上我摘的，不關(guān)她的事"阿方姐姐跳出來說。奶奶一臉狐疑："路上怎么可能有芋頭，你們是不是偷偷闖禍了？"我們互相搖搖頭……

　　⑥雖然嘴上不承認(rèn)，但我心里越來越害怕。果真，傍晚，村里的王大媽找上門來了，扯著嗓子喊道，"你孫女帶著一群小孩把我們家芋頭地全給糟蹋了，沒想到城里的小孩這么野蠻，我定不會(huì)饒了他們，看看怎么賠償吧？！"我的心砰砰直跳，阿方姐站出來說："我們不過摘你幾個(gè)葉子，用得著這么小氣嘛？"那時(shí)的我覺得她是那么勇敢，那么高大，仿佛她就是那一頂大傘，可以遮蔽一切，給我一片陰涼。

　　⑦最后"摘芋頭葉"的故事以奶奶賠人家一麻袋芋頭告一段落。時(shí)隔多年，兒時(shí)朋友們?cè)缫烟煅暮＝�，但每次回到奶奶家，看到隨風(fēng)搖曳的芋頭葉，就會(huì)想起阿芳姐和那群一起"闖禍"的小伙伴。那份天真，那份善良，那種在一起歡樂的心境已永遠(yuǎn)地存封在我的記憶里。

　　⑧合上書本，閉了眼，平橋村的豆香和田間的芋香仿佛在這一刻交織！纏繞！彌漫！任思緒飄飛在那溫暖的午后……

　　《社戲》讀后感 篇13

　　魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良，對(duì)來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠(yuǎn)客，農(nóng)家的孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃，照例全要送到客人嘴里，但當(dāng)看到客人不會(huì)放牛，連走近牛身都不敢時(shí)，他們卻毫不客氣地嘲笑起來。

　　最為迷人的是在朦朧的月色中，乘著大白魚似的'航船，嗅著豆麥水草的清香，去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經(jīng)歷更是新鮮有趣：阿發(fā)搶著偷自家的豆；豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉(xiāng)的田園風(fēng)光、民問社戲里，力透紙背地凸現(xiàn)了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機(jī)敏能干，這是江南水鄉(xiāng)少年栩栩如生的童趣。

　　《社戲》讀后感 篇14

　　魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會(huì)的�！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。

　　這篇課文講述了魯迅童年時(shí)看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認(rèn)為平橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲。看完戲之后，由于他們的肚子空空的，想去找點(diǎn)吃的，雙喜很聰明也很機(jī)靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因?yàn)槿绻�阿發(fā)的母親知道的話，會(huì)罵他們的。于是，雙喜想了一個(gè)歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會(huì)浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時(shí)，也并沒有生氣，而是把魯迅請(qǐng)到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識(shí)貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。

　　魯迅最后又白吃了六一公公的.羅漢豆，但他認(rèn)為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時(shí)候吃的豆那么好。

　　讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對(duì)美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識(shí)。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀！

　　《社戲》讀后感 篇15

　　月色如水，水映月輪。身周的點(diǎn)滴絲縷皆朦朧于融著點(diǎn)點(diǎn)星光的水汽中。河邊，迅哥兒極目遠(yuǎn)眺，似乎能看到趙莊的戲臺(tái)上老生搖頭晃腦地唱著些什么。

　　雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票；身后幾個(gè)少年目光灼灼，眼神中的期盼似比迅哥兒還強(qiáng)烈些；不遠(yuǎn)處，阿發(fā)又帶幾個(gè)少年撐船前來……小船于座座高山間飛快穿過，剛換下的幾個(gè)劃船的少年直嚷著渾身疲乏，卻依舊陪迅哥兒說笑……

　　幾個(gè)十歲出頭的少年，白日里雖已看到了社戲最精彩的部分，卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對(duì)朋友情緒的關(guān)心還是年少時(shí)天然的玩心，又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”，幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。

　　文章結(jié)尾，迅哥兒道：“直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似好戲了�！奔�(xì)讀文章中間部分便知，那夜的戲并不好看。品讀文章，我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實(shí)；渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣，歡笑看臺(tái)上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章，又覺得不只是迅哥兒在懷念，魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家，魯迅先生歷經(jīng)沉浮，見人情冷暖，才會(huì)嫉惡如仇，于是便更珍視更渴望少年時(shí)的稚氣與單純，朋友間義無反顧的幫助與陪伴。

　　人總是懷念過往，小心翼翼地捧著“小時(shí)候”的回憶念念不忘，于我來說，大腦忙里偷閑之時(shí)思緒便會(huì)不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實(shí)在不適宜居住，每個(gè)房間又小又窄，唯有陽臺(tái)格外寬敞。我便時(shí)常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的`讀書聲又因我的一“念”而高昂起來，想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出……沒有面對(duì)未來的迷茫，沒有“少年強(qiáng)說愁”般的唉聲嘆氣，笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純，那段極致溫暖的時(shí)光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當(dāng)年少時(shí)強(qiáng)說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫�時(shí)，它又會(huì)由內(nèi)而外地將人溫暖，混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪，最溫柔的回憶又支持著你不忘初心，砥礪前行。

　　也許正因如此，魯迅先生會(huì)回憶童年、渴慕童真；文中的迅哥兒會(huì)那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經(jīng)歷；一代又一代的人們會(huì)頻頻回頭，尋找記憶與過往時(shí)光。

　　《社戲》讀后感 篇16

　　讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動(dòng)著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動(dòng)。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。

　　這篇文章中雖然篇幅不長(zhǎng)，但生動(dòng)的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個(gè)個(gè)純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨(dú)中。在文中，作者因?yàn)樵竿麤]有得到實(shí)現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會(huì)乃至當(dāng)今社會(huì)都是極少見的，這種精神是多么的可貴�。�

　　當(dāng)作者的伙伴們回來講述自己的.所見所聞時(shí)，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對(duì)朋友無微不至的關(guān)心，即使自己高興而朋友不高興時(shí)，也能估計(jì)到他人的感受，為他們分擔(dān)憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關(guān)心自己，而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個(gè)招呼都不打，個(gè)個(gè)形同陌路，遇到事情的時(shí)候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！

　　人，自從來到這個(gè)世上以后便不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是互相依存的。人們組成一個(gè)集體，力量就會(huì)變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個(gè)集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個(gè)角落！

　　《社戲》讀后感 篇17

　　《社戲》一文給了我很多思考。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村，很貧困、很落后，可那里的人們卻以一種知足而快樂的方式生活著；那里風(fēng)景秀美、人心純樸，那里是大自然原始生活方式的象征。

　　鄉(xiāng)村的人熱情好客，身上永遠(yuǎn)帶著純樸的鄉(xiāng)土氣息；鄉(xiāng)村的.生活寧靜悠閑，有一種自己獨(dú)特的美。

　　魯迅的《社戲》里處處充滿了對(duì)鄉(xiāng)村生活和童年時(shí)代的懷念和向往。平橋村的一個(gè)個(gè)夏天，他自由快樂地度過，童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年，沒有鄉(xiāng)村的寧靜純樸，卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。

　　《社戲》讀后感 篇18

　　大家一定對(duì)魯迅先生不陌生吧，魯迅先生是偉大的思想家、革命家，更是偉大的文學(xué)巨匠。大家一定讀過他的許多作品，而我今天讀的`是一篇關(guān)于魯迅小時(shí)候與小伙伴在一起去看戲時(shí)的文章。

　　魯迅小時(shí)候去祖母家的時(shí)候，一天晚上和小伙伴一起去趙莊看社戲，上船時(shí)心里的激動(dòng)與興奮。令我印象最深刻的并不是看社戲的過程，而是看完戲后，魯迅和小伙伴們一起去偷六一公公家的羅漢豆，在船上一起煮豆吃。其實(shí)那夜的豆等第二天吃起來也是那么的平常，而那夜的戲也并不是那么精彩，卻表現(xiàn)了對(duì)童年美好生活的回憶和留戀，傳達(dá)出鄉(xiāng)村濃郁的生活氣息和作者對(duì)自然人性的贊美。

　　讓我們一起來品味書中的經(jīng)典吧！

　　《社戲》讀后感 篇19

　　“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便隱朧在這水氣里。”月光透過竹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在湖面上，那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場(chǎng)景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著急切心情；寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)。

　　提到故鄉(xiāng)，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會(huì)興致勃勃去觀看，看得多了也就會(huì)唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽?wèi)驎r(shí)，與往常的大大咧咧不同，她會(huì)安靜地坐在那，偶爾跟著哼幾句，眼神專注。她說：“看戲的時(shí)候才會(huì)高興，心安咧！”

　　對(duì)魯迅先生來說，又何嘗不是如此？盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對(duì)此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜里總會(huì)感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時(shí)記憶記拼湊出來的那點(diǎn)滴快樂，才能輕輕地散去他心頭的.煩悶與憂愁吧！

　　所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰的內(nèi)心無一角安寧地呢？在夜深人靜的時(shí)候，守著那一份美好；在孤獨(dú)迷茫的時(shí)候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會(huì)太孤獨(dú)：因?yàn)闊o論身在何處，心底總有一處安寧！

　　“咿一—呀！”平橋村的戲又開始了，少年歸來，還是當(dāng)初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……

　　《社戲》讀后感 篇20

　　生命中的又一個(gè)時(shí)節(jié)不知不覺地過去了，而另一段時(shí)光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》，那字里行間所洋溢著的，是魯迅先生內(nèi)心深處的只屬于童年的浪漫。

　　兒時(shí)故鄉(xiāng)的時(shí)光是充實(shí)的，也是值得憧憬的。在平橋村，先生可以免去陳腐的經(jīng)書，享受著難得的無約束的自由，一起和小伙伴們親近大自然，"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓"，相對(duì)于城鎮(zhèn)中那蒼白無味的枯燥而言，"我"的內(nèi)心無疑得到了極大的.滿足。而真正值得魯迅先生懷念的，不是社戲本身，而是看戲過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯友誼，那種淳樸，那種天真，那種情趣，那種自由，在先生看來是奢侈又遙遠(yuǎn)的。

　　"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了"，我想，先生之所以如此喜歡這片樂土，最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。

　　在先生眼里，平橋村的每一個(gè)畫面都是一道獨(dú)一無二的風(fēng)景線。"那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心，得到了久違的安寧。

　　農(nóng)村，城市，這也許是先生眼中最遙遠(yuǎn)的距離，它們看似很近，之間卻隔著一道永遠(yuǎn)跨不過去的鴻溝。早晨，薄霧籠罩的田野，碧綠的豆麥，那微風(fēng)拂過葉子的聲音，如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊(yùn)含的馨香，是源于對(duì)童年的向往。

　　我很喜歡這種由內(nèi)而發(fā)的文字，它給我的感覺就像貼著大地行走一般，混著泥土的氣息，真實(shí)。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長(zhǎng)的孩子看來，是再熟悉不過的了。但或許是因?yàn)樯�活背景的不同，使先生筆下的農(nóng)村又別具風(fēng)味。

　　童年的一點(diǎn)一滴，都是特別美的夢(mèng)，就像漫長(zhǎng)的等待凝結(jié)成霜，就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光，它把屬于我們的生活點(diǎn)亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的，期待是迷茫的。”

　　讀《社戲》，讀周樹人的童年回憶，同魯迅先生一起，在最珍貴的歲月里，找到那些遺忘的，守望雖與現(xiàn)實(shí)的距離遙遠(yuǎn)，但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。

　　《社戲》讀后感 篇21

　　翻開魯迅先生的《社戲》，品味著從字里行間透露出的作者對(duì)天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。

　　長(zhǎng)大了，累了，回憶起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)年的味道，想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞，花里胡哨的紅衫小丑，那些釣蝦放牛的愉快生活，夜里航船的美好時(shí)光，都像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道在心頭慢慢漾開。

　　在平橋村度過的日子太令人難忘：每天與小伙伴一起釣蝦子，不到半天便可以釣到一大碗，一同去放牛，一起偷豆煮豆吃，摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣，那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光，縹緲的戲臺(tái)，悠揚(yáng)的笛聲，再加上孩子們的'歡聲笑語，這些回憶不僅溫暖了先生本人，更溫暖了我們讀者，讓我們也沉浸在那美妙的世界中，艷羨不已。

　　從文字里透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個(gè)現(xiàn)代孩子，我體驗(yàn)不到這樣的童年，這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境，也許這也算是彌補(bǔ)了點(diǎn)遺憾吧。

　　我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美好的回憶�，嵥榈挠洃浽谄纷x《社戲》時(shí)重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。

　　《社戲》讀后感 篇22

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了�！�

　　一捧普通到滿田遍野的羅漢豆，一場(chǎng)無趣到令人哈欠連連的社戲，為何能令魯迅先生惦念一輩子呢？

　　“在停船的匆忙中，看見臺(tái)上一個(gè)黑的長(zhǎng)胡子的背上插上四張旗，捏著長(zhǎng)槍，和一群赤膊的人打仗�！�

　　“我最愿意看的`是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎�！�

　　……

　　作者對(duì)社戲場(chǎng)面的這幾處描寫，非常質(zhì)樸，近乎平淡，但卻給我留下了深刻的印象，讓我難以忘懷。

　　我一直在想，魯迅先生為何對(duì)社戲如此懷戀？難道是社戲真的“好看”？縱觀全文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，魯迅先生真正懷戀的絕不只是平橋村的社戲，還有童年時(shí)期那群可愛的小伙伴兒和那些淳樸善良的村民，更有鄉(xiāng)下那種快樂無憂的生活與那一去不復(fù)返的童年！

　　童年，總是那么美好，也總是那么短暫！

　　仔細(xì)想想，我的童年里似乎也有這種雖平凡卻快樂的經(jīng)歷呢——

　　在我小時(shí)候，學(xué)校附近的不遠(yuǎn)處也有個(gè)戲臺(tái)，雖然比較普通，也少為人知，但卻同樣給我?guī)�來了許許多多童年的樂趣。這個(gè)小小的戲臺(tái)是室內(nèi)的，僅僅不到九平米，幕布也是沾了不少灰塵的、破了許多洞的紅絨布。至于道具什么的，就更不用提了。

　　那兒上演的常常是秦腔，抑或晉劇，偶爾也會(huì)有一些說不上名字的雜牌劇，但無論怎樣，唱起來都是那么高亢，那么激昂。每次鑼鼓響起，我便飛奔而去，在稀疏的人群里，鉆來鉆去，總想找到一個(gè)最佳的位置，一飽眼福。

　　現(xiàn)在回想起來，我依舊不知道他們嘴里唱的究竟是什么，但我當(dāng)時(shí)卻常常被感動(dòng)得淚流滿面。腦海中，船形鞋里剛烈而又溫柔的腳步，總是搖搖晃晃；褪了色但卻不沾任何塵埃的衣衫，總是起落飛揚(yáng)；或嫵媚或凝重的眼神，總是攝人魂魄……如今，統(tǒng)統(tǒng)成了回不去的過往。

　　時(shí)代變遷，滄海桑田，曾經(jīng)男女老少熱捧的戲臺(tái)，如今卻像秋后的草木般蕭條。除了幾位老人偶爾光臨之外，幾乎再無人問津。

　　如今讀到《社戲》，想起童年，怎能不唏噓感嘆！唯有懂得珍惜，才不致將來日日嘆惋那回不去的每一天！

　　《社戲》讀后感 篇23

　　《社戲》的意味是什么？要吃得準(zhǔn)，吃得透，實(shí)在頗費(fèi)思量。

　　魯迅先生寫戲之意不在戲，這一點(diǎn)還比較容易看出來，有資料就提示：小說題目是“社戲”，但大量篇幅寫的是戲嗎？

　　那天晚上的戲精彩不精彩？作者著力表現(xiàn)的是什么？很明白“那夜的戲是相當(dāng)乏味的”，再則，“豆子本也沒什么稀奇”，可是，為什么說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了”呢？

　　既然寫“戲”之意不在“戲”，那么在于什么呢？

　　流行的觀點(diǎn)是：“作者以飽含深情的優(yōu)美筆觸，刻畫了一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表現(xiàn)勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)，反映作者對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛和對(duì)自由的向往。”

　　誠然，這并不錯(cuò)，魯迅在勞動(dòng)人民身上是看到許多優(yōu)秀品質(zhì)的�！兑患�小事》就表現(xiàn)了這個(gè)主題。但是在魯迅筆下，同是勞動(dòng)人民的短衣幫對(duì)孔乙己這么一個(gè)苦人卻是如此涼薄，簡(jiǎn)直麻木不仁，唯以取笑苦人為樂，魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)于祥林嫂的態(tài)度也令人悲哀，為什么如此矛盾呢？

　　可見，滿足于已有的認(rèn)識(shí)，對(duì)于透徹理解《社戲》的意味還很不夠。

　　讀著魯迅筆下的平橋村，忽然想起陶淵明筆下的桃花源，這么一聯(lián)想，《社戲》的主題把握住了，原來魯迅是在抒寫人際關(guān)系的理想境界。在這一主題的照耀之下，《社戲》全文便豁然開朗了。

　　平橋村雖然不像世外桃源那樣是一個(gè)虛無縹渺的世界，可也是夠特殊的。請(qǐng)細(xì)讀關(guān)于平橋村的介紹文字：

　　那地方叫平橋村，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。平橋村“極偏僻”，雖然并非與世隔絕如桃源，但至少是相當(dāng)閉塞。唯其閉塞，所以惡濁的世風(fēng)較少侵襲人心。在這個(gè)小社會(huì)里，沒有趙太爺、魯四老爺、丁舉人之流，家家“都種田，打魚”，都是勞動(dòng)者。為了寄寓自己的理想，在這個(gè)小村莊里有意避開了階級(jí)對(duì)立，造成一個(gè)理想化的環(huán)境。這里仿佛沒有剝削，沒有壓迫，象六一公公那樣，不象閏土那樣艱難竭蹶，那心境的舒坦表明著他的家境即使不是殷實(shí)的，至少也是過得去的。加上“合村都同姓，是本家”，親緣關(guān)系上有如遠(yuǎn)古的一個(gè)氏族�！八麄円舶俜种�九十九不識(shí)字”，在那個(gè)時(shí)代，不識(shí)字，從某種意義上說，反倒免受詩書禮易、封建意識(shí)形態(tài)的浸染。無怪乎他們頭腦中壓根兒沒有什么等級(jí)之類的封建觀念，沒有什么“犯上”之類的封建觀念。

　　在那樣一個(gè)環(huán)境里，人們的私有觀念較為淡薄，民風(fēng)格外淳厚。特別是在款待一年一度從大市鎮(zhèn)上下來的`客人上面，這里就是友情的海洋，溫暖的樂土，魯迅先生正可以充分抒寫他自己對(duì)于人際關(guān)系的理想。

　　“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的�！奔壹叶歼@么好客，有如桃花源中人。小朋友們一起釣的蝦�！罢绽�是歸我吃”，吃在別人嘴里自己覺得更快樂。

　　關(guān)于看戲的情節(jié)，最值得注意的是，為什么魯迅不是設(shè)計(jì)白天里小朋友和迅哥兒都沒去成，而是設(shè)計(jì)“到下午，我的朋友都去了”，獨(dú)獨(dú)“我”一個(gè)沒有法去呢？假設(shè)白天里大伙兒全都沒有去，到晚上一起去，那意味就全然變調(diào)了。小朋友們白天全看戲了，晚航去趙莊，是專門為了迅哥兒看戲。一切都是在寫友愛，寫理想的友愛。船搖得飛快，固然表現(xiàn)著他們技術(shù)的嫻熟，然而更深的意義在于表現(xiàn)他們對(duì)迅哥兒的熱情，他們明白迅哥兒心情的急切，要讓迅哥兒早一刻看到社戲，“年幼的都陪我坐在艙中”，他們是悉心的照護(hù)著迅哥兒的安全�？磻驎r(shí)，雙喜、阿發(fā)為迅哥兒隨時(shí)做著解說，節(jié)目?jī)?nèi)容倒在其次，處處表現(xiàn)的是友情。

　　偷羅漢豆的情節(jié)，最明顯地表現(xiàn)著魯迅所理想的人格──無私淳樸。讓桂生出來提議“可以偷一點(diǎn)來煮吃的”。就有了請(qǐng)客的意思，桂生買不到豆?jié){，念念不忘迅哥兒的饑渴。至于阿發(fā)說“偷我們的罷：，在稚氣中透著可愛，在可愛中透著稚氣，他們中間沒有私己主義的冰水，有的是利他主義的熱情。這正是魯迅理想的人際關(guān)系。

　　為了表現(xiàn)人間友愛的理想，魯迅把筆墨主要用在純潔的孩子身上，同時(shí)并不局限于孩子圈里，他還將筆觸擴(kuò)展到大人身上。他提到了八公公，看來他在村上算是較為小氣的一個(gè)了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的鹽和柴，他也毫不計(jì)較。更可愛的是六一公公了，這是無須多說的。

　　人情好，水也好，山也好，平橋村是一片樂土，魯迅把那里的自然環(huán)境盡情的美化著，詩化著，神化著。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅用那樣灰暗的色調(diào)描繪農(nóng)村，那是現(xiàn)實(shí)的，在《社戲》中，魯迅卻把農(nóng)村描繪得如同仙境一般，這是理想中的。這理想的友愛的世界使人產(chǎn)生這樣歡樂的心情，世界也就變得如此理想美妙。

　　《社戲》這樣的主題在前后兩部分的對(duì)比反襯中顯得十分明顯。前一部分寫了兩次看戲，他寫了什么呢？他同樣不寫演戲而寫人情。寫人情的惡劣。場(chǎng)子里明明“中間也還有幾個(gè)空座”，擠過去坐時(shí)，卻說“有人，不行”。后一次，實(shí)行對(duì)號(hào)入座了，可是去晚了，座位就給人占了。問問演員是誰，一個(gè)胖紳士很看不起似的斜瞥一眼，說話很不耐煩，劇院打著小叫天的旗號(hào)，可是直等到12點(diǎn)鐘叫天竟還沒有出來。世風(fēng)就是如此惡劣！在這樣丑惡的現(xiàn)實(shí)中，魯迅自然向往一個(gè)理想的充滿友愛的世界�！渡鐟颉繁闶歉鶕�(jù)作者幼年在農(nóng)村中的經(jīng)歷加以理想化創(chuàng)造出來的一片樂土，在這個(gè)天地里，寄寓著魯迅的一種社會(huì)理想。魯迅的創(chuàng)作志在改變國民精神，這正是改變國民精神的一個(gè)重要方面。明白此，才能發(fā)現(xiàn)這篇小說中魯迅思想的光輝。

　　《社戲》讀后感 篇24

　　《社戲》寫得像一首舒緩的歌，千回百轉(zhuǎn)激蕩在美質(zhì)猶鮮的童年里；寫得像一首動(dòng)人的詩，詩情畫意回旋在流連忘返的風(fēng)景里；寫得像一幅美麗的畫，濃墨重彩潑灑在人文濃郁的民俗里。

　　詳略的敘事美。課文詳寫去看社戲的全過程，略寫在平橋村的情況和看社戲后的余波；去看社戲的全過程，真正寫社戲的內(nèi)容也不多，作者用了不少筆墨寫農(nóng)村小朋友的活動(dòng)和景物。這樣寫是為了更好地表達(dá)中心意思。因?yàn)椤拔摇彼鶓涯畹腵并不是看社戲本身，而是在看戲過程中與農(nóng)家小朋友結(jié)下的誠摯友誼和農(nóng)家的自由生活，“社戲”只是一條線索，在課文中起貫串故事情節(jié)的作用。但課文的略寫部分又是必不可少的，如課文的開頭三段雖然沒有寫到社戲，但卻為對(duì)社戲的盼望做了很好的鋪墊，展示了去看社戲的環(huán)境；最后寫看社戲后的余波，突出對(duì)社戲的懷念，使得文章余味無窮。

　　溫馨的風(fēng)景美。寫意的筆法，抒情的筆調(diào)，情景交融，如夢(mèng)如幻，散發(fā)著江南泥土的芬芳。課文中的景物描寫細(xì)致逼真。出航途中，作者用白描手法，勾畫了一幅江南水鄉(xiāng)的美麗圖畫；看戲時(shí)描繪了仙境般的戲臺(tái)；歸途中又用比喻寫了行船的情景，富有童話色彩。這些景物描寫細(xì)致逼真，有著濃郁的抒情氣氛，表現(xiàn)了“我”去看社戲時(shí)興奮愉快的心情和對(duì)江南農(nóng)村美景的熱愛，寫得情景交融。

　　淳厚的人情美。在這臨海的小漁村里，自然與人情融為一體，人情之質(zhì)樸、淳厚如那里的山水一樣令人沉醉、感動(dòng)。課文成功地刻畫了眾多栩栩如生的人物形象，最突出的是雙喜和六一公公。雙喜聰明、能干、善解人意，富有同情心，而且反應(yīng)靈敏，考慮周到，辦事果斷，充滿自信，又有組織才能和號(hào)召力，是孩子們的當(dāng)然領(lǐng)袖�！拔摇敝�所以能看上社戲，主要是因?yàn)橛须p喜出主意、打包票。這個(gè)形象是令人深深喜愛并難以忘懷的。成年人里的六一公公，著墨很少，但幾筆勾畫極其準(zhǔn)確，寫出了他的寬厚、淳樸、熱情、好客。另外，如桂生的機(jī)靈勤快，阿發(fā)的憨厚無私，都只用一兩筆便刻畫得生動(dòng)傳神�！拔摇敝�所以認(rèn)為這一夜的戲好、豆好，原因就在于這片樂土上的人好。

　　活潑的語言美。這篇小說的語言生動(dòng)、簡(jiǎn)練、幽默。如寫“我”熱愛農(nóng)村，把平橋村比做“樂土”。寫“我”想看社戲而不能去時(shí)“急得要哭”，“似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝”，表現(xiàn)了“我”的急切心情。寫可以去看戲時(shí)，用“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大”，生動(dòng)地寫出了“我”如愿以償?shù)南矏�。寫人時(shí)用筆極為儉省，僅通過人物語言和簡(jiǎn)練的動(dòng)作描寫就傳神地刻畫出栩栩如生的人物形象。小說的許多語言幽默風(fēng)趣，如“或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”，把“高等動(dòng)物了”活用為動(dòng)詞，既貶斥了牛，又寫出了“我”的窘態(tài)。雙喜說，“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”，“我”還特地為“白地”頗作了一翻注釋，幽默中不乏輕蔑之意。

　　《社戲》讀后感 篇25

　　古人言：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！笔澜缰�大，即使你走過萬千國家，你可曾真正的走進(jìn)書的世界中，被書中知識(shí)所影響，令自己陶醉在其中�！渡鐟颉肥囚斞赶壬�的小說集《吶喊》中的一篇短篇小說，講述了“我”隨母親回娘家，與村中的小伙伴們一同玩耍，一同去看社戲，一同去田中偷豆吃等一些趣事。

　　讀完這篇文章后，我特別希望有像阿發(fā)他們那樣的.好伙伴們。阿發(fā)是一個(gè)淳樸善良的孩子，在偷豆時(shí)，他主動(dòng)提出偷他們家自己的豆，只為讓伙伴們能吃到更大更好的豆子。而雙喜是一個(gè)善解人意的孩子，在見“我”想去看社戲，而沒有船時(shí)，主動(dòng)提出自己可以帶“我”借八公公的船去，并向外婆和母親打包票，害怕其他人被六一公公責(zé)罵，便把偷豆一事全攬?jiān)谧约荷砩�。從文中的句子中“雙喜，你們這幫小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少�！薄拔医裉煲惨�送給我們的姑奶奶嘗嘗去�！笨梢钥闯隽�一公公寬厚善良，愛惜勞動(dòng)果實(shí)，好客，淳樸。

　　反觀現(xiàn)實(shí)中的人呢？現(xiàn)在大部分人都喪失了這種善良淳樸，心里想的只有自己，于是便有了害怕現(xiàn)象，如：看到老人不去扶，嫌棄麻煩，而明明看見別人在破壞公物，卻視而不見……這些現(xiàn)象讓人感到這個(gè)社會(huì)缺乏了一種東西，缺乏了什么呢？缺乏了愛，缺乏了同事鄰居間相互幫助的愛，缺乏了對(duì)老弱病殘等人的關(guān)愛，缺乏了這樣一種看不見，摸不著，卻無時(shí)無刻不影響著我們的愛。

　　所以有時(shí)請(qǐng)你簡(jiǎn)單一點(diǎn)，看見老人便扶起來；有時(shí)請(qǐng)你勇敢一點(diǎn)，看到別人做了不對(duì)的事，便去制止；有時(shí)請(qǐng)你熱心一點(diǎn)，看見別人有困難，便去幫助一下；有時(shí)請(qǐng)你善良一點(diǎn)，看見老弱病殘的人能主動(dòng)向他們提供幫助，等等。

　　相信總會(huì)有一天，這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更加美好，更充滿愛。

　　《社戲》讀后感 篇26

　　我曾讀過不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來反映當(dāng)時(shí)破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會(huì)到了一如反常的童真。

　　這里的'孩子們都十分自由，被魯迅這樣一個(gè)在封建家庭中成長(zhǎng)起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對(duì)他進(jìn)行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公，全村也絕沒有一個(gè)想出“犯上”這個(gè)詞來。相對(duì)于城里那種蒼白無味的生活來說，鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。

　　在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應(yīng)敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有組織力又有號(hào)召力，是當(dāng)自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因?yàn)殡p喜出主意、打包票�？蓯鄣牟恢皇呛⒆樱�還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準(zhǔn)確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒有責(zé)罵，還請(qǐng)孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動(dòng)起來，得意極了。

　　魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過著居無定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的平橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。

　　《社戲》讀后感 篇27

　　《社戲》一文不少老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)都會(huì)把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn)，這樣固然也是一種思路。但是對(duì)于這么長(zhǎng)的一篇課文，作為公開課展示出來，如果不從全盤考慮，沒有自己獨(dú)到的分析，課堂必然顯得平淡而無味。作為一課時(shí)就要完成的課文，我覺得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn)，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來設(shè)計(jì)了自己的教案。

　　我把整堂課設(shè)計(jì)成四大環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式，利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞�，山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看！”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂土”的根由。

　　之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中？并引出對(duì)概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字“的平橋村，我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進(jìn)行了對(duì)比，并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的一段情節(jié)，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂中，我問：這這時(shí)得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎？這時(shí)的人情還依然虔誠的`淳厚嗎？讓學(xué)生說比較后的感受。并進(jìn)一步追問“故鄉(xiāng)遺失了什么？”學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng)，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。

　　最后，當(dāng)我再一次出現(xiàn)魯迅的照片，讓大家感受他威嚴(yán)犀利的形象時(shí)，我以一個(gè)在我看來是震撼學(xué)生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結(jié)束了課堂。

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