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論友誼愛默生讀后感

時間:2022-07-20 12:38:44 讀后感 我要投稿
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論友誼愛默生讀后感

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論友誼愛默生讀后感

  我不想用輕巧的方式對待友情,我愿以最狂熱的勇氣去對待它。如果友誼是真的,它就不會是玻璃絲或者霜花,而是我們所知最堅固的東西。今天,在我們已經(jīng)有了這么多世代的經(jīng)驗積累之后,我們對自然,或者對自己了解了多少呢?在對人的命運問題的解答上,人類從未前進(jìn)過一步。整個人類都因為愚昧而被譴。然而,那種喜悅與寧靜中甜美的真摯,——我從與兄弟的靈魂聯(lián)合中得到了它,本身就是關(guān)于整個自然的核心認(rèn)識,而人類的種種思想只不過是果皮和果殼罷了。幸福是一所為朋友遮風(fēng)擋雨的房屋。也有人將它建造得像一間節(jié)日的涼亭或拱門,只能享用一天。如果他懂得友誼的莊嚴(yán),并且尊敬它的法則,他將會更幸福。誰主動獻(xiàn)出自己,希望與人締造友誼的盟約,誰就如同走入賽場的奧林匹克運動員,去參加一場偉大的運動會。在那里面,世界首先產(chǎn)生的就是競賽者。他推舉自己為參賽者,他的對手包括時間、私欲和危險。在這場競賽中,誰的精神中具備足夠的忠誠,以護(hù)衛(wèi)心中易碎的美好,戰(zhàn)勝疲憊和淚水,誰就會成為唯一的勝利者。幸運女神也許眷顧你,也許忘記你,但你取勝的所有機會都依賴內(nèi)心的崇高以及對瑣屑之物的蔑視。

  朋友就是我可以與之坦誠相待的人。在朋友面前,我可以出聲地思想。我終于到達(dá)這樣一個人面前:他如此真實、平等,以至于我可以脫下最里層的防護(hù)衣:裝假、禮貌、謹(jǐn)慎,這些人們從未脫去的東西。我可以直率、全心身地對待他,就像一個原子和另一個原子相遇。真誠是一件貴重之物,就像皇冠和權(quán)力,它只授予最高階層的人。他們被準(zhǔn)許說真話,如同這是他們最高的追求和服從。

  每個人獨處的時候都是真誠的。一旦有另一個人走近,偽裝就開始了。我們用恭維、閑談、消遣,或者用事務(wù),來逃避或擋開同伴的接近。我們用一百層折疊來掩蓋我們的思想。我認(rèn)識一個人,他在一種宗教迷狂的情緒下,撕下了這幅帷幔,對每個他所遇到的人都略去所有的恭維和平常話,直接對他們的是非之心說話,并說得極其深刻而優(yōu)美。最初,他遭到拒絕,所有人都認(rèn)為他瘋了。經(jīng)過一段時間的堅持之后,——因為實際上他不能不堅持,他與每一個他所認(rèn)識的人都建立了真實的關(guān)系。沒有人想在他面前說謊,也沒有人想用任何集市中或者閱覽室里的那種閑談來疏遠(yuǎn)他。他們當(dāng)然也會同他談對大自然的愛、詩歌、真理的象征等等。在這樣的真誠面前,每個人都不得不采取類似的坦誠態(tài)度。但是對我們大多數(shù)人來說,我們看不到別人的臉和眼睛,看到的是人們的側(cè)影和背面。在一個虛假的時代,為了與人們建立真實的關(guān)系而瘋狂一下是值得的,不是嗎?我們很少能直來直去。幾乎每一個我們碰到的人都要求禮貌,要求別人的迎合;他有一些名聲、一些才干、一些不容質(zhì)疑的關(guān)于宗教或慈善事業(yè)的興致,這些往往弄糟了談話。朋友應(yīng)該是一個通情達(dá)理的人,他要求的不是我的聰明才智,而是我這個人。

  我的朋友給我款待,不附帶任何相應(yīng)約束。因此,朋友本質(zhì)上是一種悖論。我孤獨地存在,原本看不到任何我能夠以相同的證據(jù)證明其存在的其他事物,現(xiàn)在卻看到了一個在高貴、豐富和求知欲上與我相同的另一個人。所以,有充分的理由認(rèn)為:朋友是大自然的一個杰作。

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