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《警察與贊美詩》讀后感（通用9篇）
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要好好認真地寫讀后感。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《警察與贊美詩》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《警察與贊美詩》讀后感 篇1
每一次讀歐亨利先生的小說，終會為故事的曲折回蕩所折服，為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說的，如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言，是個絕佳的情節(jié)；對觀眾而言，算是對得起一張入場票。
小說來源現(xiàn)實，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無味人生。
有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握，是蠢材；不遇機遇卻懂得把握，是人才；既遇機遇又懂得把握，是天才。那么理所當然，索比上演了一個無知的`不知悔過遭人唾棄的小丑，背負起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點睛般的反襯。當他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月。可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機卑鄙變原形畢露。
有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進監(jiān)獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達六次，竟沒能達到目的，后來想改邪歸正之時，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平，很大方嗎？對于索比來說，當他真正想要努力去做的時候，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的，人類一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運，相處兩個國度下的命運，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。
還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀�！澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發(fā)高個女士過馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著�！本觳⒉魂P(guān)注蘇比與“傘主人”的爭執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。
甚至于在索比丟下第一塊石頭時，警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊，警察的觀點代表了那個和諧社會的想法，一切順理成章。然而當蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂，一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候，警察卻留意了他。
這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界，不公平不僅僅來源于金錢，還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。
然而我想說的，如今我們也在提倡和諧社會，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個世界，未來，總是美好的吧。
《警察與贊美詩》讀后感 篇2
假期里讀了歐?亨利的短篇小說集，感覺受益頗多。因為在每篇看似喜劇的故事里，背后卻隱藏著由“歐?亨利式結(jié)尾”引出的社會現(xiàn)實。例子數(shù)不勝數(shù)，我就名篇《警察與贊美詩》來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
這篇短篇小說，大致講了流浪漢蘇比在北美寒冷冬天來臨之際想方設(shè)法到監(jiān)獄過冬的過程，他處心積慮六次犯事卻沒有如愿，當他十分沮喪夜深歸途中，聽到教堂傳出來煉凈人心的贊美詩，內(nèi)心澎湃決定重新做人時，卻被無故逮捕送進布萊克威爾島關(guān)押三個月。這是個既可笑也可悲的故事：悠揚的音樂、圣潔的贊美詩使蘇比清楚地認識到自己之做為的可笑與可悲，喚醒了他潛藏的奮斗雄心。然而社會對他的轉(zhuǎn)變做了什么回應(yīng)？在他幡然醒悟時，“法治”將他打進監(jiān)獄，給他澆了盆冷水。
這樣的結(jié)尾看似是對當時虛偽的資本主義道德的諷刺，實際上，我們不妨為蘇比想想。他也許遇到過很多機會，但并不去留意，才變成這副模樣，當他真正想努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。不可否認，機遇不等人，不會等你去長時間分析考慮后，再決定去做。它本身就是個稍縱即逝的“精靈”，考驗的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。
珍惜周圍的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙沒有看見。機遇應(yīng)當好好把握，將它的好處發(fā)揮到極致，則是一件美事。一個人的生命中會有形形色色的`狀況，每一個狀況的具體意義卻截然不同，選擇不同的狀況，就會有不同的人生，不同的命運。
所以，別給上帝反悔的機會，當機遇來臨時要緊緊抓住。做生活當中的有心人，看清機遇，才能揚帆起航。
《警察與贊美詩》讀后感 篇3
這篇文章主要講流落街頭、無家可歸的窮人蘇比絞盡腦汁想要在寒冬來臨之際被警察抓進布萊克威爾島，過上三個月“衣食無憂”的冬居生活。
這篇文章極其富有懸念，開頭以場景切入，先說出現(xiàn)在是冬天了，之后幾段，卻遲遲未交代蘇比到底想要干什么。直到第五段，這個答案才得已揭曉。每當蘇比進行“作案”時，好奇心都會驅(qū)使著我們往下看，“蘇比成功了嗎？”這樣一個問題，一直圍繞著我們，直到文章結(jié)束。
這篇文章是一個短篇諷刺小說，其中多次出現(xiàn)諷刺�！疤K比的冬居計劃并不奢侈�！狈缸铮魂P(guān)進監(jiān)獄，待上三個月，過冬。好一個“冬居計劃”。這樣的描寫，盡顯悲哀，這些生活在社會最底層的流浪者的生活是這樣容易滿足�！霸谔K比看來，人生的樂趣·也莫過于此了。”這類人，被窮消磨了欲望，也被窮消磨了志向。
這篇文章，反映了兩種現(xiàn)象。一是事與愿違的命運，心中所想的'總是與現(xiàn)實不符。二是揭露了社會最底層人群生活的困苦、窘困、一貧如洗的現(xiàn)象。
《警察與贊美詩》讀后感 篇4
每一次讀歐亨利老先生的小說集，終究會為小故事的坎坷縈繞所欽佩，為全球的百相一切眾生而感嘆。如同很多人常說的，假如把他的小說集做為一場“戲劇表演”對導演來講，是個極佳的劇情；對觀眾們來講，算作無愧于一張進場票。小說集來源于實際，在閱讀者的眼里綻開，突顯它描繪的一切。
老先生根據(jù)短短章節(jié)，小小小故事，妙筆生花，在大家的心門邊叩出無氣味人生。有些人說《警察與贊美詩》訴諸于的是人生中的機會難題。碰到卻不掌握，是蠢材；未遇機會卻明白掌握，是優(yōu)秀人才；既遇機會又明白掌握，是奇才。那麼理所應(yīng)當，索比開演了一個愚昧的不知道悔改遭人唾罵的小丑男，承受起哪個時期下天下蒼生有悖于公平正義和常情的殘渣。
不值憐憫。而贊美詩的結(jié)果便變成點金一樣的襯托。當他驚懼地覺悟到自身早已墜落了谷底，沉淪的時光。十分可恥的私欲，消極悲觀，才窮智竭，主觀因素卑劣變丑態(tài)百出。有些人說它是上帝在作怪。索比是這篇小說集中的主人翁，一貧如洗，衣衫不整，他以便進牢房過一個溫暖的冬天而故意犯罪，惹事生非高達六次，竟未能做到目地，之后想痛改前非之時，警察卻拘捕了他，好像是上帝和他開的一個玩笑話。上帝很公平公正，非常大方嗎？針對索比而言，當他真實要想勤奮去做的情況下，上帝偏要又剛開始摳門了，悔約了，胡攪蠻纏了。
這兒我禁不住想到了昆德拉老先生常說的，人類一思索，上帝就哈哈大笑。在我來講，索比也僅僅和阿Q的身影而已。所不一樣的，是她們的運勢，交往2個國家下的運勢，二者全是杯具，而后面一種是多少一些上帝和主人家公布了一個小小玩笑話的寓意了。也有人說小說接索比的小故事譏諷了哪個社會發(fā)展。在哪個四處尊崇自由民主的國家中，卻終因錢財模糊不清了公平正義而純真的價值觀念�！澳蔷旒奔泵γΦ嘏苋ヰ捯晃淮┒Y服裙的金色頭發(fā)高個子女性橫穿馬路，以防它在兩根街之外朝這里駛來來的電動車撞著�！本觳⒉魂P(guān)心蘇比與“傘主人家”的爭吵，而去協(xié)助一些也許壓根就不用協(xié)助的人。更是表明了這一點。
甚至是在索比扔下第一塊石塊時，警察慣性力的邏輯思維講索比的“理想”丟在一邊，警察的見解意味著了哪個構(gòu)建和諧社會的念頭，一切名正言順。殊不知當蘇比最終在贊美詩的`詩意中豁然開朗，一股明顯的欲望鼓勵著他動向艱辛的運勢拼搏的情況下，警察卻注意了他。這就是不合理給與他的。也更是歐亨利所譏諷的哪一個好笑的全球。在哪個全球，不合理不僅來自錢財，還來自地位。索比就是哪個全球下更為一般的小小一員，它用他的觀念和醒悟，用他愚鈍的個人行為為全球留有淺淺的一筆。
殊不知想對你說的，現(xiàn)如今大家也在倡導構(gòu)建和諧社會，可迄今或許僅僅空有鐵架子，大家看不見和睦，阿Q觀念和索比精神實質(zhì)依然存有，大量的人看不見春天的美好。和睦，和睦，大家必須做的也有許多 。歐亨利老先生將這一切告知許多人，就是警告許多人，到此，大家勤奮革除這些好笑的意識，漸漸地影響這世界，將來，一直幸福的吧。在現(xiàn)實生活中，是否也是有成千上萬的“蘇比”呢？有的人固執(zhí)著自身的信心，無論這信心是真知還是繆誤。
就以便一時孩子氣的“自尊”、一時“客觀”的思索而邁向信念的誤入歧途�！疤K比”們冷眼旁觀著一個個通向一切正常之途的機遇，不屑一顧的讓他們偷偷走遠。等真實覺悟回來時，也許早就錯失良機，“蘇比”們因而與平常人的幸福快樂擦身而過。殊不知抓住機會也難以。大多數(shù)機遇如同氣體一樣。直到氣體消失了，喘不過氣來，大家才會覺得，原來這般關(guān)鍵的乃至長期追求完美的物品就在身邊。
所以說，蘇比也是一個聰明的人。他也有初春。三個月后，他將邁入三個一季度的歷程的初春。
《警察與贊美詩》讀后感 篇5
為了能夠不愁吃穿三個月，流浪漢蘇比多次以身試法，終日盼望著能被警察相中。然后進入那日思夜想的冬季寓所—布萊克威爾島監(jiān)獄。為此，他去砸商的櫥窗，去餐館吃白食，他“擾亂治安”，在鬧市中大吵大鬧……而這一切，“宅心仁厚”的警察們都視而不見，大家都認為蘇比是一個永遠不會犯錯誤的國王。正當蘇比為自己的被捕計劃屢試屢敗而苦惱不已時，教堂里傳出的贊美詩和管風琴的樂音使他突然良心發(fā)現(xiàn)，那又沒的音樂聲燃起了他的雄心斗志。
他為自己之前的所作所為感到可笑，他決定讓自己重新開始，好好生活。而此時此刻，我們作為讀者是多么為蘇比感到高興和慶幸啊!幸虧他前幾次沒落入法網(wǎng)，多謝那些糊涂警察手下留情，否則就不可能有現(xiàn)在的悔過自新了的蘇比了。
這似乎已經(jīng)是一個令人滿意的完美結(jié)局了，然而故事并沒有在此結(jié)束，緊接著，出人意料的情節(jié)映入眼簾，就在蘇比為自己的今后勾畫美好的藍圖時，那幫“糊涂”警察終于找上了蘇比的麻煩。此時，作為讀者的.我感到惋惜極了，不禁詛咒起這可惡的警察來的太不是時候，他們剝奪了蘇比新生的機會。
其實，仔細想來，蘇比的被捕，雖出人意料之外，卻又盡在情理之中。他多次犯罪卻消遙法外，而剛剛想改惡從善時卻被不公正地逮捕，這不正說明了資本主義社會黑自顛例，是非不分的本質(zhì)嗎?可憐的蘇比只不過是為了能在嚴冬找個御寒的棲身之所才被迫犯罪的。正是這善惡顛倒的社會造成了蘇比這畸形的心態(tài)。
與此同時，作者也在向我們陳述一個道理：機遇不等人。上天是仁慈的，會時不時的給你帶來些機遇，帶來些光明，可是這時你若不好好珍惜，那么上天又會展示他吝嗇的一面。我們唯一能做的，就是做一個能夠發(fā)現(xiàn)機遇又把握機遇的天才。在生活中，我也曾經(jīng)錯失過很多機遇，后悔過也懊惱過，但是值得慶幸的是，在錯失給予之后，我學會了爭取和珍惜。
《警察與贊美詩》讀后感 篇6
這篇文章主要講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設(shè)法進入監(jiān)獄過冬，但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進不了監(jiān)獄，當他在教堂聽到有人在唱贊美詩時，他突然想要重新做人，當他正準備去找工作的時候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個月。
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟來源，而又不要別人的恩賜，我覺得一個人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分時間，在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧，就像一個剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是失敗的，所以蘇比這種人就是典型的眼高手低。
世界之大，無奇不有�，F(xiàn)實生活中也不少蘇比這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞：說一個將近七旬的`老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟持刀在火車站公然搶劫。進監(jiān)獄后，老太太面對記者的鏡頭很開心，說自己最近重了10斤。這還不是個別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費治療他的腿傷。監(jiān)獄何時成為收留所？這也說明，現(xiàn)今的社會體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實際上，窮人還是很多的。當然，這并不是政府的錯誤，哪個國家沒有幾個窮人呢？美國這么富有的國家還有貧民窟呢！但我想，政府應(yīng)給對這類蘇比提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
這個故事講述了一個道理：機遇是不等人的，也許當你錯過后，他還跟著你，但當你回頭后，他便離開了。
《警察與贊美詩》讀后感 篇7
《警察與贊美詩》是美國短片小說之王歐·亨利的代表作之一。故事講述的是一個叫蘇比的流浪漢為了到“溫暖”的監(jiān)獄去過冬，做出了去飯店吃飯不給錢，砸商店的櫥窗玻璃，犯坯（調(diào)戲少婦），大喊大叫，偷別人雨傘這些可笑的事情，而警察卻視而不見。正當他聽見教堂內(nèi)想起了悠揚的贊美詩時，突然醒悟了，決定重新做人，為理想而奮斗時，警察卻把什么也沒干他送進了監(jiān)獄。
全文以幽默風趣的語調(diào)為我們描述了蘇比一次又一次的.入獄計劃戲劇性失敗的過程，最后給人一個既出乎意料，又在情理之中的歐·亨利式結(jié)尾。深刻地揭示出資本主義社會的腐敗和底層百姓的艱辛困苦。
文章的主人公蘇比一開始不自食其力，整天四處流浪，還干了許多愚蠢可笑的事情，這是不可取的。但他后來幡然醒悟，還是給人許多積極的動力。現(xiàn)在社會上也不乏有許多流浪漢，他們中有一些是因為年老體衰或殘疾，這可以理解，但有一些人年紀輕輕，身體健全，卻因為懶惰，不肯踏踏實實地努力工作，而跑到街上靠人們的施舍生活。我認為這是很可恥的想法，像我們一樣的青少年應(yīng)該自食其力，在學校時好好學習，學得一身的本事，出來以后勤勤懇懇地工作，為社會做出自己的一點貢獻，而那些靠別人的救濟過日子，自己不工作的人，自己應(yīng)該感到臉紅，覺得可恥。
《警察與贊美詩》讀后感 篇8
《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設(shè)法進入監(jiān)獄過冬。但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進不了監(jiān)獄，當他在教堂聽到有人在唱贊美詩時，他突然想要出新做人，當他正準備去找工作的時候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個月。
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟來源，而又不要別人的恩賜，我想一個人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時候，在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧，就像一個剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是“假令風歇時下來，必然摔個大屁敦�！彼蕴K比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有。現(xiàn)實生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞：說一個將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進監(jiān)獄后，老太太面對記者的鏡頭很開心，說自己最近長了10斤稱。這還不是個別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費治療他的.腿傷。監(jiān)獄何時成為收留所？這也說明，現(xiàn)今的社會體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實際上，窮人還是有的。當然，這并不是黨和政府的錯誤，哪個國家沒有幾個窮人，那美國還有貧民窟呢。但我想，政府應(yīng)給對這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
轉(zhuǎn)回正題，《警察和贊美詩》也講了一個道理：機遇是不等人的，也許，當你錯過后，他還跟著你，但當你回頭后，它便離開了。
《警察與贊美詩》讀后感 篇9
嚴寒即將來臨，幸運的紐約佬到南方的棕櫚灘或維埃拉享受溫暖的日光，而流浪漢蘇比卻只有一片枯葉與他作伴。手腳都凍僵了，這使他更加渴望到溫暖的布萊克監(jiān)獄躲避寒冷。所以，他要想一個絕好的法子進去。
到餐廳吃霸王餐，砸店鋪玻璃，裝成拈花惹草的角色，當街搶傘......可每一次他都在警察眼皮子底下“遛”過去了。終于，在一個老教堂外，他聽到了一首美妙，純潔，一塵不染的贊美詩，那使他完全改變了：他是一條真正的漢子，他還年輕，他還有拼搏的資本，他可以像貝多芬一樣說，“我要扼住命運的咽喉，他絕不能使我屈服”，他要改過自新，求一份穩(wěn)定的工作，他不要去那勞什子監(jiān)獄了。然而，命運弄人，在他終于要準備開始一個嶄新的生活時，警察見他這副流浪者的模樣，將他當做逮人捉進那個他曾經(jīng)夢寐以求的監(jiān)獄。
無疑，這又是一個歐亨利的典型的結(jié)局------意料之外，情理之中。蘇比幾次三番要進入監(jiān)獄，卻在最后放棄時被送了進去。
在那個資本主義膨脹發(fā)展，一切為利益所驅(qū)使，富者越富，貧者越貧的年代，人性是扭曲的。蘇比去勾搭少婦、搶人傘，卻不曾想他們本身就是暗娼與小偷。警察看蘇比衣著打扮就判定他是好人惡人，黑白不分。這讓我想起了祥子，但祥子與他是相反的'，祥子開始是簡單的，他也不渴望那可以避寒的溫暖，但他最終被現(xiàn)實打倒，淪為行尸走肉。不管怎樣，祥子和蘇比都反應(yīng)出了在那個年代，下層人士沒有活路。
無論什么樣的矛盾，都是有主觀原因和客觀原因共同造成的。社會是黑暗的，同時，蘇比自身也有問題。他是一個流浪漢，但這并不代表他就一定要為身份所迫，做一些看似被逼無奈的事情。他為什么不可以在沉默中爆發(fā)，而要在沉默中滅亡！
本篇文章主要揭露了黑暗資本主義社會的種種問題，但同時，卻也有著人性的光輝。蘇比他寧可做一個流浪漢，也絕不接受那些外表看來善良親民，私下里卻骯臟自私的資本家的援助。他，絕不向那些人低頭，做流浪漢也有做流浪漢的尊嚴。
歐亨利用他的黑色幽默生動形象地向我們展示了工業(yè)革命時代人心的貪婪扭曲，社會的烏煙瘴氣，同時，他所反應(yīng)的人性的不屈也值得我們在當今時代弘揚！
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