【精華】教師培訓(xùn)心得體會(huì)四篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的教師培訓(xùn)心得體會(huì)4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
7月22—23日，我們歷史教研組根據(jù)縣教育局的統(tǒng)一安排進(jìn)行了培訓(xùn)成果展示交流、答疑，各縣直、鄉(xiāng)鎮(zhèn)成員代表積極主動(dòng)發(fā)言，踴躍參加，討論激烈，在教材梳理、課題研究等方面從不同角度、進(jìn)行了分析、整合，魏老師又在此基礎(chǔ)上做了深化和提升，并對(duì)各單位的成果展示進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng)。通過(guò)討論，老師們對(duì)疑惑又有了新認(rèn)識(shí)，對(duì)教材有了新理解。
但是，培訓(xùn)中對(duì)我印象最深的還是杜金英老師新穎別致的教學(xué)設(shè)計(jì)，在不經(jīng)意間突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，給人耳目一新的感覺。設(shè)計(jì)的問題既能激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，又能把重點(diǎn)問題做到深入淺出，與身邊的社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，取得了非常出色的成績(jī)，獲得省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。
這是杜金英老師長(zhǎng)期不斷的學(xué)習(xí)、不斷的反思的結(jié)果，我們平實(shí)的工作中沒有養(yǎng)成勤于反思，善于反思的習(xí)慣。
這段時(shí)間我時(shí)常想，善于反思應(yīng)該是現(xiàn)代每一位老師必備的素質(zhì)。老師，不是神，只是一個(gè)普通的凡人，在成長(zhǎng)的道路上不可避免地會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的.想法，做出錯(cuò)誤的行為。這時(shí)，該學(xué)會(huì)反思，不斷地修正自己。在反思的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己、超越自己，從而獲得更大寬的路上前行。
曾看過(guò)這么一個(gè)故事《留一只眼睛看自己》：日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本王藏，另一位是柳生義郎，宮本是柳生的師傅。當(dāng)年，柳生拜師學(xué)藝時(shí)，問宮本：“師傅，根據(jù)我的資質(zhì)，要練多久，才能成為一流的劍客？”宮本回答：“最少要十年�！绷f(shuō)：“假如我加倍苦練呢？”宮本答道：“那就要二十年了．”柳生一連狐疑，又問：“假如我晚上不睡覺，夜以日繼地苦練呢？”宮本回答道：“那你根本不可能成為一流的劍客�！绷浅３泽@，問：“為什么？”宮本答道：“要成為一流的劍客，必須永遠(yuǎn)留一只眼睛注視自己，不斷反省自己�，F(xiàn)在你兩只眼睛卻死盯著劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己？”柳生聽了，當(dāng)場(chǎng)開悟，最終成為一名一流的劍客。是的，如果把目光全部放在了外界的因素中，
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
每年的暑期培訓(xùn)都是一次充電，一次思想的盛宴。今年的暑期培訓(xùn)也充滿了智慧和溫情，有經(jīng)驗(yàn)豐富、談吐幽默的A老師的精彩講座，也有研究教育教學(xué)多年的B教授的諄諄教誨，還有學(xué)科組內(nèi)對(duì)課標(biāo)、教材的分享和討論。除了這些感觸頗深、收獲頗多的講座，最讓我印象深刻的是全體年輕教師參加的讀書演講活動(dòng)“讀教育名著，做智慧教師”。
在學(xué)校大禮堂里，一百多位老師一起參與進(jìn)讀書演講活動(dòng)。每位老師都在假期里認(rèn)真研讀了蘇霍姆林斯基的兩本著作，凝聚成一篇篇充滿教育智慧的演講稿，聲情并茂地與每位老師分享。在我閱讀完這兩本著作后，我對(duì)蘇大師反復(fù)提到的閱讀感悟頗深。
在利用閱讀幫助學(xué)生學(xué)習(xí)方面，蘇霍姆林斯基有許多獨(dú)到的方法。比如說(shuō)，在轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”方面，蘇霍姆林斯基有著一套背道而馳的方法。一般老師的做法是給這些孩子更少的知識(shí)量和習(xí)題量，覺得他們?cè)趯W(xué)習(xí)上已經(jīng)有困難了，那就減少他們的負(fù)擔(dān)，爭(zhēng)取讓他們把這少量的知識(shí)點(diǎn)掌握就好。但是，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，幫助后進(jìn)生最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界的疑問，積累盡可能多的信息素材，這將是他們開始思考的契機(jī)，也將是他們維持學(xué)習(xí)興趣的不竭動(dòng)力。
不僅是后進(jìn)生需要廣泛閱讀，每個(gè)孩子在智力發(fā)展上，都需要閱讀的介入。如果一個(gè)學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個(gè)新概念、新現(xiàn)象，就會(huì)納入他從各種書籍里汲取到的知識(shí)體系里去。在這種情況下，課堂上所講授的知識(shí)就具有特殊的吸引力：學(xué)生感到這些知識(shí)是幫助他把“頭腦里已有的”東西弄得更加清楚所必不可少的.。
當(dāng)然，教師更要閱讀，要成為孩子們讀書的榜樣。蘇霍姆林斯基談到一位老教師上的一堂公開課，十分精彩，聽課的老師們也全都投入進(jìn)了課堂而忘記做記錄。課后詢問這位教師這堂課準(zhǔn)備了多久，老教師說(shuō)他花了15分鐘構(gòu)思了這節(jié)課，但是卻是一輩子都在備這節(jié)課。教師的閱讀就是備課，教師要一生都在備課。我也是個(gè)愛讀書的人，而蘇霍姆林斯基和這位老教師就是激勵(lì)我繼續(xù)廣泛閱讀的良師。蘇霍姆林斯基在《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》中，提出的第一條建議便是讀書，而且這種讀書是有方向性的，有目的性的。每個(gè)月讀三本書：一本是學(xué)科方面的書，一本是榜樣人物事跡的書，還有一本是心理學(xué)方面的書。日積月累，持之以恒，三五十年后，教科書在教師的眼里看來(lái)自然就淺易得像識(shí)字課本一樣了。
閱讀對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是積累智慧的最佳途徑，閱讀也是指引我們教師教書育人的明星。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
通過(guò)緊張有序的學(xué)習(xí)，交流、研討、評(píng)論等對(duì)這次課程培訓(xùn)我有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)之前的一些疑惑和迷茫也有了深刻的答案。在聽了各位專家的講座和視頻學(xué)習(xí)后，不但豐富了我的理論知識(shí)，而且讓我對(duì)新課程改革后的初中生物教學(xué)工作有了更深一層的領(lǐng)悟，真是“聽君一席話，勝讀十年書”�，F(xiàn)將我學(xué)習(xí)所獲得的感想與心得體會(huì)概括如下：
一、更新教師觀念。
課程改革的最高境界是教師觀念的提升。教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場(chǎng)教育變革的成敗。隨著新課標(biāo)的推行，教師要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。在新課程實(shí)施中教師可以實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，而教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。
二、經(jīng)過(guò)專家的講解，使我清晰地認(rèn)識(shí)到初中生物新課標(biāo)的大致內(nèi)容。
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到初中生物新課程內(nèi)容的增減與知識(shí)的分布；怎樣把握知識(shí)的深度與廣度，即專家們所提醒的在對(duì)學(xué)生講解時(shí)應(yīng)該把握的尺度；新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識(shí)到初中生物新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識(shí)儲(chǔ)備上為初中生物新課程改革作好充分的準(zhǔn)備。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到初中生物新課程的.內(nèi)容是由哪些模塊組成的，各模塊又是由哪些知識(shí)點(diǎn)組成的，以及各知識(shí)點(diǎn)之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別。專家們所提供的知識(shí)框圖分析對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。對(duì)于必講內(nèi)容，必須講深講透，對(duì)于部分選學(xué)內(nèi)容，應(yīng)視學(xué)校和學(xué)生的具體情況而定。
四、通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到整體把握初中生物新課標(biāo)的重要性及其常用方法。整體把握初中生物新課標(biāo)不僅可以使我們清楚地認(rèn)識(shí)到初中生物的主要脈絡(luò)，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來(lái)面對(duì)初中生物新課標(biāo)。這對(duì)于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非�，F(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
五、培訓(xùn)使我明白了教師需要具備的基本素質(zhì)：善于積累、善于觀察和學(xué)習(xí)；善于調(diào)整教學(xué)方式和內(nèi)容；善于控制自身的情緒；善于有效地利用教學(xué)資源，同時(shí)我還懂得了生物的興趣性、啟發(fā)性等教學(xué)原則的重要性。
這次培訓(xùn)讓我難忘，不僅使我更系統(tǒng)的把握新課程，讓我仿佛身臨其境，專題學(xué)習(xí)，互相評(píng)論，互相討論，集眾師之見，使我的眼界得以開闊，并且對(duì)于專業(yè)知識(shí)和技能的獲得有重大的突破和認(rèn)識(shí)，當(dāng)然對(duì)我思想上的沖擊更是不可估量。我再一次感受到了“行勝于言”的作風(fēng)，體會(huì)到老師一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作的力量。這無(wú)疑將對(duì)我們今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。
社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。
這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無(wú)不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的'傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。
這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒有受過(guò)恩師的指點(diǎn)？在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
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