《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思（精選13篇）
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 1
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首很有情懷的詩歌，杜甫這種濟世悲憫情懷。如果下一次教，我會更加有感觸吧。
上完第二個課時，我的教學(xué)感悟就幾點：
1、開頭導(dǎo)入可以再間接直接一點，自己過于啰嗦。
2、語言太干燥，味如嚼蠟，感覺跟吃牛肉干一樣，語言還是要豐潤一點，尤其是開頭，營造一些氛圍，這樣學(xué)生也容易進入情境。（這點還是要不斷修煉）
3、課堂之中問題不要問太多零零碎碎的問題，課堂抓住一個重點問題，這樣才能集中，思路不凌亂。
4、要給學(xué)生適當(dāng)?shù)挠懻摵退伎紩r間，不要立馬讓學(xué)生回答問題，太倉促了，有些孩子的反應(yīng)會慢一點。
5、提前預(yù)設(shè)好，設(shè)想孩子可能遇到的困難，及時引導(dǎo)，或者換種方法。在1班，整體感知全詩，分層，看到了幾個畫面，要求立馬分層，學(xué)生一時摸不到頭腦。只能著急著給學(xué)生公布答案，這是一個教學(xué)的`匆忙，一種遺憾。
6、自身要對課文的內(nèi)容要熟悉，朗讀技巧也要熟悉。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 2
語言賞析還不夠地道，這也是我備課時深感困惑的地方，如何讓學(xué)生深刻體會文本語言特色，從而深刻解讀杜甫帶著崇高理想的生命狀態(tài)，挖掘人物背后的厚重的文化意蘊。對這一點，我自覺只做到了蜻蜓點水。
如果把視頻放在課前也許效果更好；如果“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”先讓學(xué)生理解，然后再講，也許效果更好；如果pk朗讀階段的評價再具體再積極些更好；如果講授過程再激情些更好；如果…………
執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，留給我更多的.是對如何真正踐行新課改精神的思索。再次感謝各位同行對我課堂的關(guān)注與批評，感謝你們給了我參照系，給了我反思力，讓我們?yōu)檠堇[精彩語文而一路同行！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 3
詩歌的教學(xué)，注重的是在誦讀中品味理解，因而備課中設(shè)計了多種形式的讀，以及相應(yīng)的指導(dǎo)與訓(xùn)練。而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外，使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已，既是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)今考試形勢的要求。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時所做的.幾點嘗試，談不上創(chuàng)新。通過進一步學(xué)習(xí)課程標準和教學(xué)大綱，我認識到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而課程實施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來社會生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實到每一節(jié)課中，應(yīng)該是我們每一個教師的任務(wù)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 4
1、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩，作為詩歌教學(xué)最重要的是強調(diào)朗讀，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點（當(dāng)然，也是難點）。在朗讀的基礎(chǔ)上理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。因此，在授課中我以朗讀為主，再輔以“揣摩語言”的'方式，進而讓學(xué)生去體會作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標。
2、本文作者通過記敘自己茅屋被秋風(fēng)吹破這件事，表現(xiàn)了作者推己及人、憂國憂民的博大胸懷和崇高理想。通過有層次的閱讀來感受作者的復(fù)雜感情，體會作者的博大胸懷。也可以讓學(xué)生自己動手，合理利用資源，來更深的解讀本文。還可以聯(lián)想到其他和杜甫一樣有博大胸襟的人�？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)知識拓展學(xué)生的視野。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 5
在完成《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)后，我進行了深刻的反思。
在教學(xué)過程中，我通過引導(dǎo)學(xué)生了解杜甫的生平和創(chuàng)作背景，幫助他們更好地理解詩歌的內(nèi)涵。在詩歌的講解上，注重對詩句的逐句分析，讓學(xué)生體會詩人用詞的精妙和情感的深沉。同時，通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生感受詩歌的韻律之美和情感的起伏。
然而，這堂課也存在一些不足之處。在引導(dǎo)學(xué)生自主思考和討論方面做得還不夠充分，導(dǎo)致部分學(xué)生參與度不高。對于詩歌中蘊含的憂國憂民的情感，雖然進行了重點講解，但在讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴上還有所欠缺。
在今后的'教學(xué)中，我應(yīng)該更加注重教學(xué)方法的多樣性，增加小組討論、角色扮演等活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。在情感教育方面，要更多地聯(lián)系實際生活，讓學(xué)生能夠切實感受到詩人偉大的胸懷和高尚的情操，從而更好地理解和傳承這種精神。
例如，可以讓學(xué)生分享自己在生活中遇到困難時的感受，再與杜甫的遭遇進行對比，加深他們對詩歌情感的理解。還可以引導(dǎo)學(xué)生思考在現(xiàn)代社會中，如何以自己的方式去關(guān)心他人、奉獻社會。
總之，通過這次教學(xué)反思，我認識到了自己的不足，也明確了改進的方向，希望在今后的教學(xué)中能夠不斷提高自己的教學(xué)水平，讓學(xué)生更好地領(lǐng)略古典詩歌的魅力。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 6
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫的一首經(jīng)典詩作，其深刻的社會情感與個人情懷交織，是語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)與文學(xué)鑒賞能力的佳作。在教授此詩后，我進行了以下幾點教學(xué)反思：
首先，情感引導(dǎo)需更加細膩。詩歌中，杜甫通過描繪自己茅屋被秋風(fēng)所破的凄涼景象，進而抒發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸懷。在教學(xué)過程中，我意識到僅僅通過文字解析難以讓學(xué)生深刻體會到這種由個人不幸到心系蒼生的情感升華。未來，我計劃引入更多背景資料，如杜甫的生平、當(dāng)時的社會環(huán)境等，通過情境模擬、角色扮演等方式，讓學(xué)生“身臨其境”，更好地感受詩人的情感世界。
其次，詩歌鑒賞能力培養(yǎng)需加強。此詩語言凝練，意象豐富，是鍛煉學(xué)生詩歌鑒賞能力的絕佳材料。但反思中我發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生在分析詩歌意象、理解深層含義時仍顯吃力。今后，我將更加注重詩歌鑒賞方法的`傳授，如如何抓住關(guān)鍵詞句、如何聯(lián)系時代背景解讀作品等，同時鼓勵學(xué)生多讀多寫，通過實踐提升鑒賞能力。
最后，德育滲透需自然融入。杜甫的這首詩不僅是一首優(yōu)秀的文學(xué)作品，更蘊含了深厚的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。在教學(xué)中，我應(yīng)更加自然地將德育元素融入其中，引導(dǎo)學(xué)生思考個人與社會的關(guān)系，培養(yǎng)他們的同理心和責(zé)任感，讓語文課堂成為滋養(yǎng)學(xué)生心靈的沃土。
總之，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)讓我深刻認識到，語文教學(xué)不僅僅是知識的傳授，更是情感的共鳴、能力的培養(yǎng)和品德的塑造。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，探索更多有效的教學(xué)方法，讓語文課堂更加生動有趣，富有成效。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 7
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)結(jié)束后，我進行了如下反思。
教學(xué)中，我成功地引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀來感受詩歌的節(jié)奏和韻律，使其初步領(lǐng)略到了古詩的韻味。對詩歌創(chuàng)作背景的詳細介紹，也幫助學(xué)生更好地理解了杜甫當(dāng)時的困境和心境，為深入解讀詩歌內(nèi)涵奠定了基礎(chǔ)。
但同時，這堂課也存在一些問題。比如在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人情感時，方式較為單一，僅通過講解和分析詩句，學(xué)生的感受可能不夠深刻。對于詩歌中的一些重點詞句，如“南村群童欺我老無力”中“欺”字的理解，沒有給學(xué)生足夠的.時間去思考和討論，導(dǎo)致部分學(xué)生理解不夠透徹。
在今后的教學(xué)中，我要注重教學(xué)方法的靈活性和多樣性�？梢宰寣W(xué)生進行情景模擬，扮演詩中的角色，以增強他們的情感體驗。對于重點詞句的解讀，應(yīng)多采用啟發(fā)式提問，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，深入探究。
另外，還可以拓展一些相關(guān)的詩詞作品，讓學(xué)生進行比較閱讀，進一步加深對杜甫詩歌風(fēng)格和思想的理解。比如將《春望》《石壕吏》等作品引入課堂，讓學(xué)生更全面地認識杜甫憂國憂民的情懷。
總之，通過這次教學(xué)，我認識到了自己的不足，在今后的教學(xué)中我將不斷改進，努力提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更好地感受古典文學(xué)的魅力。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 8
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫的一首膾炙人口的經(jīng)典詩作，其不僅描繪了個人生活的艱辛，更深刻體現(xiàn)了詩人憂國憂民的博大情懷。在教授這首詩后，我進行了深入的教學(xué)反思，以下幾點尤為突出：
首先，情感共鳴的引導(dǎo)是關(guān)鍵。詩中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吶喊，是對學(xué)生情感價值觀的一次深刻觸動。教學(xué)中，我通過背景介紹、配樂朗誦、小組討論等多種形式，努力讓學(xué)生走進杜甫的內(nèi)心世界，感受那份超越個人苦難的宏大情懷。但反思中意識到，情感引導(dǎo)的.深度和廣度還有待加強，如何讓學(xué)生更加深刻地體會到“先天下之憂而憂”的責(zé)任感，是今后教學(xué)中需要探索的方向。
其次，詩文解析需平衡深度與廣度。本課在解析詩句時，我力求詳盡解析每一個意象、每一句詩背后的深意，但也可能因此忽略了整體意境的把握。未來教學(xué)中，應(yīng)更加注重從整體到局部的過渡，讓學(xué)生在理解具體詞句的同時，也能感受到整首詩的情感脈絡(luò)和藝術(shù)特色。
再者，學(xué)生主體性的發(fā)揮需進一步激發(fā)。雖然課堂上設(shè)置了互動環(huán)節(jié)，但學(xué)生的主動參與度和創(chuàng)新思維仍有待提升。未來應(yīng)設(shè)計更多開放性問題，鼓勵學(xué)生從不同角度解讀詩歌，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。
最后，跨學(xué)科融合的探索。這首詩不僅是文學(xué)經(jīng)典，也蘊含著豐富的歷史、社會知識。未來教學(xué)中，可以嘗試將歷史、地理等學(xué)科知識與詩歌教學(xué)相融合，讓學(xué)生在更廣闊的視野下理解和欣賞這首詩。
總之，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)讓我深刻認識到，語文教學(xué)不僅是知識的傳授，更是情感的熏陶、價值觀的塑造。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，探索更多有效的教學(xué)方法，讓語文課堂成為學(xué)生心靈成長的沃土。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 9
教學(xué)完《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這篇課文時，雖然我的課程安排得不錯，但我也意識到自己在教學(xué)時有許多不足之處。
1、重視“朗讀”。語文新課程標準中明確指出“在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，有所感悟，培養(yǎng)語感，受到情感的熏陶。朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對課文內(nèi)容的理解就會逐步加深。"所以在本節(jié)課中，我充分調(diào)動學(xué)生“讀”。采用了聽范讀、個體試讀、分組讀、個別讀、齊讀等方式。讓學(xué)生在讀中增強語感，在讀中領(lǐng)悟感情，在讀中品味語言。
2、課堂教學(xué)中注重提問的設(shè)計，既注重了目標性又注重了趣味性，例如：第三段學(xué)完并未直接進入第四節(jié)，而是讓學(xué)生換位思考，如果面對這凄風(fēng)苦雨、漫漫長夜的就是你，你此時會有什么樣的感慨？什么樣的想法？當(dāng)學(xué)生說出自己真實的想法：哀嘆、發(fā)泄、痛哭、打算修屋等時，再進入第四段學(xué)習(xí)，此時杜甫的胸懷之博大，憂國憂民的偉大情懷就更能震撼人心。
3、注重課堂生成。在第一個教學(xué)環(huán)節(jié)——與文本對話中，讓同學(xué)們互相質(zhì)疑時，二班有同學(xué)提出：群童為何抱茅？對此問題我沒有立即否定，而是讓同學(xué)討論，得出的答案真是精彩紛呈，有言調(diào)皮淘氣，有言帶回家燒火做飯、鋪床、補自家漏雨茅屋等等，孩子回答令我驚嘆。就此我隨機引導(dǎo)學(xué)生思考“詩人歸來為何嘆息？”（在別班此問題解答不盡人意）而在二班“嘆息”內(nèi)容便迎刃而解了。
4、聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進行教學(xué)時，讓學(xué)生在理解文本基礎(chǔ)上，展開想象的翅膀，對此我設(shè)計了穿越環(huán)節(jié)——假如我們能夠穿越時光的隧道，回到一千多年前，站在詩人杜甫的面前，你想對這位可敬的老人說些什么？借次對話讓學(xué)生能認識杜甫的.形象，感受杜甫的心情，進而領(lǐng)悟詩歌的主旨。收到了良好的教學(xué)效果。
教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)。在這節(jié)課上，我在體驗成功的同時，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。例如初讀對學(xué)生朗讀節(jié)奏劃分的指導(dǎo)不夠；又如在與文本對話時各節(jié)內(nèi)容的概括講解較多，學(xué)生質(zhì)疑環(huán)節(jié)用時過多，學(xué)生的問題良莠不齊，對此不能較好的引導(dǎo)等等。這些都有待日后教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷改進，不斷完善。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 10
課時，我按這些預(yù)設(shè)，循序漸進地展開教學(xué)，課上書聲朗朗，語文味很濃，學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，收到了良好的教學(xué)效果，得到了聽課老師的好評。當(dāng)然，從這節(jié)課中也暴露出我平時教學(xué)中的諸多不足，現(xiàn)反思如下：
一、這節(jié)課的成功之一在于我一改過去常用的串講法，采用了誦讀法進行教學(xué)。以往教學(xué)，總是擔(dān)心學(xué)生不主動的去借助課文注釋和工具書進行閱讀古詩文，教學(xué)中老是不敢放開，非要讓學(xué)生字字落實不可，因而較多的采用串講法，眉毛胡子一把抓，一講到底。這種忽略學(xué)生主體的作法，結(jié)果往往是吃力不討好，老師累，學(xué)生煩，課堂枯燥，教學(xué)沒有實效。誦讀法作為一種傳統(tǒng)但又有效教學(xué)方法，對古詩文的`教學(xué)尤其有效。
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子白知�！薄靶臐撚谝�，久而不移，而所讀之書，文章接連，血脈貫通，自然心與理會。”誦讀的過程就是由口入心的過程，逐步深入理解作品的過程。以誦讀法教授古詩文，自然、親切，它兼及了文章的內(nèi)容了解、感情體會、特色把握，甚至兼及思路、情調(diào)、風(fēng)格等內(nèi)在美的感悟、欣賞。在這節(jié)課上，我始終以學(xué)生為中心，以多種形式的讀貫穿全課，要求學(xué)生在讀準、讀順、讀懂的基礎(chǔ)上讀出詩的味道，讀出作者的形象，讀出自己的感悟。整節(jié)課書書聲朗朗，效果極好。
二、這節(jié)課的成功之二在于我對學(xué)生主體的尊重，擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生主體地位的體現(xiàn)除了上面所說的用誦讀而不用串講之外，還有一點就是在三讀質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)上，我讓學(xué)生讀出疑問，讀出思考，通過學(xué)生的自主質(zhì)疑、合作探究，較好的理解了詩意。
學(xué)生的質(zhì)疑，有不少出彩的地方，比如有個學(xué)生就提出這樣一個問題來：“從詩的最后一節(jié)中，我們不難看出詩人那種推已及人，寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神，但詩人為什么在第二節(jié)時竟忍心罵那些小孩為盜賊？”在學(xué)生討論問題時，我一般不輕易表態(tài)，更多的是讓學(xué)生來解決，只有在學(xué)生回答不出來時我才適時用多媒體展示出本課的有關(guān)背景，引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫的困窘，從而解決學(xué)生的疑惑。整節(jié)課我始終處于一個積極的引導(dǎo)者這樣一個地位，教學(xué)問題的落實始終由學(xué)生來完成，學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，因而取得了較好的效果。
教學(xué)一門也是缺憾的藝術(shù)�？傮w來說這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標，但也暴露了一些問題，如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，如何讓學(xué)生真正體會詩歌的意境等。未來的路還很長，我會努力地前行！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 11
在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時我的主要設(shè)計有兩個方面的亮點：有效導(dǎo)入和有效朗讀。
1、有效導(dǎo)入的設(shè)計原因及對策：
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的20世紀九十年代，受經(jīng)歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問題。
在參考很多前輩和同行的意見后，我這樣設(shè)計導(dǎo)入：同學(xué)們，咱們中華民族歷史悠久文化燦爛，每個朝代都有各自興盛的文化，唐朝盛行什么？（詩歌，順帶明確一下文化史：唐詩、宋詞、元曲、明清小說）從小，唐詩就伴隨我們成長，唐代最有名氣的兩位詩人是誰呢？（李白、杜甫、李白，號“詩仙”；杜甫號“詩圣”又號“詩史”）杜甫已經(jīng)是我們的老朋友了，哪位同學(xué)跟他很熟悉的`請起來給我們大家介紹一下這位老朋友吧。（學(xué)生介紹）杜甫35歲前曾經(jīng)游歷各地，過著一種“裘馬清狂”的漫游生活，從他的《望岳》一詩中就可以窺見青年的杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。35歲后寄居長安十年，那時候唐朝爆發(fā)了一場動亂，什么動亂呢？（安史之亂）杜甫在逃難中被俘，并被叛軍壓回長安，看到眼前田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭、民不聊生的情景，他寫下了《春望》。（指導(dǎo)大家回憶杜甫詩歌并背誦出來）在此期間，他還寫了許多浸透血淚的偉大詩篇因為這些詩篇真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，所以人們稱他為“詩史”用詩歌抒寫歷史。后來安史之亂平息之后，他棄官帶著一家老小輾轉(zhuǎn)到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。于是就有了至今聞名于世的杜甫草堂。那時候正好是春天，戰(zhàn)亂平定了，面對一派生機勃勃的春景，詩人寫下了《絕句》（學(xué)生背誦）茅屋雖簡陋，但是終于有了安身立命之所，詩人的心情是愉快的，他到江邊散步，看到草長鶯飛，春花粉蝶，于是又寫下了《江畔獨步尋花》（學(xué)生背誦）一場綿綿春雨又讓他喜不自禁的寫下了詩篇《春夜喜雨》（學(xué)生背誦）。要是永遠是春天那該多好啊，但是好景不長，春去秋來，秋風(fēng)秋雨也來了，一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。下面咱們大家一起去體驗一下那個深秋的不眠之夜。
這個導(dǎo)入時間比較長，目的是對過去所學(xué)的杜甫的詩歌進行梳理，畢竟面對的是九年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)新知識的過程中對舊知識的復(fù)習(xí)是很有必要的。同時又給孩子們創(chuàng)造了一個良好的詩歌學(xué)習(xí)的氛圍，還明確了本詩的寫作背景。可謂一舉三得。
這種情況下學(xué)生必會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人濟世情感做了很好的鋪墊。
2、有效誦讀設(shè)計原因及對策：
俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點，我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀：
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙；再讀詩歌，疏通大意；三讀感悟，體會感情；四讀品析，揣摩語言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評，小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計了這樣的朗讀方式（一生先讀）“安得廣廈千萬間”（其余生重復(fù)“千萬間”），“大庇天下寒士俱歡顏”（其余生重復(fù)“俱歡顏”），“風(fēng)雨不動安如山”（其余重復(fù)“安如山”）�！皢韬�！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”（共同重復(fù)末句）這樣的朗讀讓課堂進入一個小高潮。誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情四個層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 12
今年我有幸參加了漢濱區(qū)教研室張老師的《初中古詩詞教學(xué)策略研究》市級小課題研究組。在日常課堂教學(xué)中我不斷探索新的、行之有效的教學(xué)策略。特別是在古詩詞教學(xué)方面更加深入的探究實施有效教學(xué)的途徑。
在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時主要設(shè)計兩方面重點：情境導(dǎo)入和有效朗讀。
新課改倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式，“詩圣”杜甫的詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷與知識積累水平的限制，對這種憂國憂民的情感和迫切要改變黑暗現(xiàn)實愿望的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何為學(xué)生營造一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情是首要解決的問題。
在備課組活動中，我聽取了同行的意見后，這樣導(dǎo)入新課：在我們祖國燦爛的文學(xué)史中，唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩作以其強烈的時代感，深沉的人民性而獨占鰲頭，被譽為“詩圣”。那他怎么會淪落到身居簡陋草堂的地步？在這個條件惡劣的地方，大詩人又會有怎樣的遭遇和感慨呢？這節(jié)課我們就來跟隨這首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》去了解一下。
接下來我簡要的介紹了這首詩的寫作背景：這首詩寫于唐肅宗上元二年（744年）秋天，安史之亂還未平定，關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川，在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷，上元二年秋天，一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的'隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，讓他憂思??在這種情況下，學(xué)生必定會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的濟世情感做了很好的鋪墊。
在有效誦讀方面的設(shè)計原因和對策：
俗話說：書讀百遍，其義自見；本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，初讀感知，掃除字詞障礙；再讀詩歌，疏通詩歌大意；三讀感悟，體會作者感情；四讀品析，揣摩精美語言。采用教師范讀，互讀互評，學(xué)生賽讀，小組展示讀等不同方式朗讀品味。誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情的層層深入和理解，學(xué)生在讀中感悟，
在感悟中讀。無論是為深入體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)。新課程標準中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點，我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀，從而實現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成了預(yù)定目標，但在課堂中也暴露了一些問題，例如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，還有如何讓學(xué)生真正體會詩歌的意境等。最后，借用屈原的一句話來表達自己未來的教育理想，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 13
杜甫是詩壇之圣，杜詩亦有詩史之說。《茅》詩是傳世之作。《茅》詩所反映的是安史之亂民不聊生的社會現(xiàn)實，抒發(fā)的是憂國憂民、推己及人的高尚思想情操。古詩詞的教學(xué)，在于在理解詩句大意的基礎(chǔ)上學(xué)會誦讀；把握作者的情感；能對詩歌進行簡單的賞析。
為此，首先要了解作者和寫作的時代背景。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。鑒于此，為了幫助學(xué)生理解，我通過介紹背景拉近和學(xué)生的時代距離，并串綴起同一時期、反映同一主題的其它詩作，使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當(dāng)時動蕩不寧的社會面貌；使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來的深重災(zāi)難；使學(xué)生受到愛國愛民的思想教育，激發(fā)起強烈的愛國愛民、恤老憐弱的思想感情。像“三吏”、“三別”、《春望》等詩句所描寫的內(nèi)容，很容易激起同學(xué)們的感情共鳴。
課堂上，學(xué)生回憶了過去學(xué)過的杜詩，使之對杜甫的認識更深刻更全面，對杜詩意蘊的體會更形象更豐滿。既溫故而知新，又以新而帶舊，使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。
其次，要理解詩句大意。
理解的東西才能深刻的記者它。雖然本詩語言通俗易懂，但畢竟是文言文，一些文言詞匯與現(xiàn)代漢語有很大不同，很有解釋的.必要。至于詩句大意，學(xué)生能意譯即可。
再次，在誦讀中品味意境，體會情感。
詩歌的情感，最終是靠反復(fù)的誦讀得以實現(xiàn)的。盡管對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)給予了具體的點撥，但由于學(xué)生的閱讀水平整體較低（普通話也很不規(guī)范），本詩情感的把握還是通過詩句意思的翻譯，以及老師的解讀來實現(xiàn)的。
對于詩歌的鑒賞，對學(xué)生來說難度很大。因為缺少方法，很多學(xué)生無從下手，鑒賞的角度不能向中心思想傾斜。雖然點到了典型的動詞，卻又不能明白詩歌中敘事寫景是為抒情服務(wù)的，思路很偏頗。
另外，使用多媒體進行教學(xué)，很容易分散學(xué)生的注意力。盡管課件做得很樸素，還是由很多學(xué)生只顧看畫面，而忘記了思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆啊。豐富了課堂教學(xué)，卻忽悠了學(xué)生思維，實在得不償失。
教學(xué)過程中，以誦讀鑒賞為主，又穿插杜甫的一些其他詩作，使整節(jié)課書聲朗朗，以詩教詩，以詩學(xué)詩，師生沉浸在詩的氛圍中。學(xué)生在學(xué)詩中提高了認識，愉悅了身心，得到美的享受。
總之，學(xué)習(xí)本課從背景入手，解釋為輔，誦讀為主，鑒賞為最終目的，循序漸進，水到渠成。美中不足的是，學(xué)生的積極性還沒能充分調(diào)動起來，小組合作學(xué)習(xí)運用得不是很好，誦讀水平有待提高；課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配還不夠合理。
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