《荷花淀》教學(xué)反思（通用15篇）
作為一位剛到崗的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編收集整理的《荷花淀》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《荷花淀》教學(xué)反思 1
去一個不熟悉的地方，教一群不曾見過的學(xué)生，無論對這篇課文有多熟悉，上課之前心中總是忐忑不安。要消除這種忐忑，別無他法，只有不斷地備課上課，修正教案，親身去體驗各種不同的課堂反應(yīng)，以增強自己對課文的把握和對學(xué)生的應(yīng)對能力。
上完之后，最想感謝的是不厭其煩幫我修改教案、一連聽了我三堂《荷花淀》的.林老師，感謝要求我一定要在自己學(xué)校上足四次課的樊老師，感謝慷慨借班級給我上的童老師，和聽課后給我鼓勵和支持的王看老師、李老師。有人說這是中國人的一種習(xí)慣，每每在事情之后總要說一些感謝之云的套話，而我沿襲這種思維，表達的卻是自己真實的情感。在學(xué)校上了幾輪課下來，教案已爛熟于心，課堂情況也遭遇過熱鬧和沉默諸種，再上，即使面對不熟悉的學(xué)生，也有些許從容淡定了。所以，這一節(jié)課背后，其實是眾人的合力。
在坪高的課堂上，學(xué)生出乎意料地思考活躍，發(fā)言積極，有不少同學(xué)舉起手來或是想扮演角色、或是體會人物心理和性格。這并不是因為講課的老師多么會調(diào)動學(xué)生，而是因為在這些學(xué)生的心中，“實驗”這一名稱激起了他們的積極性：那是一所重點高中，那里有一批年齡我們們相仿的優(yōu)秀學(xué)生，因此我們要在實驗的老師面前好好表現(xiàn)。當(dāng)然，這只是我的揣測。但作為一個實驗老師外出時，的確感受到了學(xué)校良好聲譽帶來的積極效應(yīng)。
評課時，坪高的老師們暢所欲言，對如何教授課文、如何擬定學(xué)案進行了各種探討。上海教研員孫老師恰巧也來到坪高聽課，發(fā)言中，談到了講課的幾條原則，受益匪淺：
1.五分鐘之內(nèi)入題。
2.講課要有主線。
3.講課步驟的推進要有邏輯層次。
講課如作文，眼中要有讀者，心中要有丘壑。
講好一堂課容易，講好每一堂課不易。多閱讀、多思考是上好課的重要途徑。
《荷花淀》教學(xué)反思 2
《荷花淀》，作為學(xué)生比較熟悉的小說單元的一篇文章，我從小說的三要素著手進行授課，著重依托這篇課文來強調(diào)人物形象賞析，環(huán)境描寫在小說中的作用。下面是我對這堂課的反思：
反思一、關(guān)于課前準備
在備課時，我對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生進行了綜合分析，明確這一節(jié)課的教學(xué)重難點以及它應(yīng)達到的.效果，開發(fā)符合教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)資源和資料。這堂課要充分以學(xué)生為中心，通過課前學(xué)生的預(yù)習(xí)，把課文相關(guān)內(nèi)容快速的過濾一遍。教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，在學(xué)生原有的基礎(chǔ)上，加深難度。
反思二、關(guān)于教學(xué)實踐中
情節(jié)、環(huán)境、人物是小說的三要素，本單元是小說單元，我牢牢抓住三要素指導(dǎo)學(xué)生進行文本解讀。尤其是人物小說作為小說的中心要素，因此是本堂課的重點。但是由于學(xué)生對小說閱讀在方法上還有待提升，因此在理解人物形象這一環(huán)節(jié)就顯得比較吃力了。
《荷花淀》教學(xué)反思 3
1、課堂氣氛
本節(jié)課由于有許多老師聽課，學(xué)生顯得有些緊張，我的表現(xiàn)也比平時緊張，沒有針對問題及時調(diào)整策略，沒有把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，課堂整體顯得有些沉悶。
2、教師語言
在一些環(huán)節(jié)上語言羅嗦，很想把問題講明白，害怕學(xué)生聽不懂，但卻是越講越不明白，在這一點上以后一定要做到言簡意賅。
3、教學(xué)設(shè)計
開始在設(shè)計人物分析這一環(huán)節(jié)時，我設(shè)計的是先講水生嫂，再講五個女人的對話，但在課堂上學(xué)生卻先說出了五個女人的對話，我就及時調(diào)整思路，分析了五個女人的性格后，問：“在這些人物中，誰給你的印象最深”，又把問題引向了水生嫂。課下我思考這一環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)這樣做比我設(shè)計的要好的多。學(xué)生感興趣的往往是那些更能貼近生活的對話或描寫，這也給了我一個啟發(fā)，在以后的教學(xué)中，可以在這一方面下功夫，把學(xué)生感興趣的話題作為課堂的突破口。
4、教學(xué)行為
教學(xué)的過程是一個“授之以漁”的.過程，重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，而不是傳授多少知識。如果學(xué)生掌握了方法，那么他是不會學(xué)不到知識的。我想這一點是值得我們每一個年輕教師深思的。
《荷花淀》教學(xué)反思 4
在平常的備課中，我們往往會把關(guān)注點放在教參要求講什么重點、考試考什么重點等問題上，卻往往忽略學(xué)生的興趣和理解潛質(zhì)，而在傳統(tǒng)的“一言堂”式教學(xué)模式里，學(xué)生根本沒有意識到自己才是課堂的主人。我十分贊同有老師提出的要分層提問，體現(xiàn)學(xué)生個體差異性的說法。要把學(xué)生真正從老師的單向灌輸中解放出來，成為學(xué)習(xí)上的主動者，就就應(yīng)讓他們建立起朋輩間群體學(xué)習(xí)的意識。老師在組織活動的時候注意把握這種“朋輩效應(yīng)”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自主學(xué)習(xí)的平臺。比如《荷花淀》里面的對話，如果老師仍然從逐一分析人物對話入手講的話，學(xué)生的興趣會降低，正因這些都是以前學(xué)過的，他們會覺得老師在“炒冷飯”。那么可不能夠由學(xué)生自己找背景品讀、自己出題鞏固學(xué)習(xí)呢？我認為是可行的。正因?qū)W生帶給的問題或答案，貼合他們年齡的思維方式，常常能引發(fā)全班進行激烈的辯論，而在討論中表現(xiàn)出的語言表達潛質(zhì)和思辨潛質(zhì)，正是傳統(tǒng)“少思考”甚至是“無思考”的一言堂灌輸?shù)慕虒W(xué)課堂所嚴重忽略的。
因此，在第一個班進行傳統(tǒng)教法而教學(xué)效果不理想的前提下，第二個班上我嘗試讓學(xué)生自主活動，每個組負責(zé)其中一個部分的對話，進行分主角扮演朗讀比賽，然后透過其他學(xué)生對表演學(xué)生的評價進行人物性格鑒賞分析，并增加了“探討”的環(huán)節(jié)，評價的同學(xué)可向表演同學(xué)提問（例如：這一段對話的語調(diào)你為什么要這樣處理？等）。學(xué)生在學(xué)習(xí)小組間交流、探討，并透過同學(xué)所提出的問題引向?qū)﹁b賞技巧的`思考，領(lǐng)悟小說中細節(jié)描述的內(nèi)涵。課前的主角扮演，學(xué)生自主研討準備使不一樣層次學(xué)生能在互幫互助中產(chǎn)生思想的火花。比如有學(xué)生提出“婦女們同是思念丈夫，為什么她們說出來的話卻口是心非呢？”的問題。這個問題其實已經(jīng)涉及到本文的學(xué)習(xí)重點——透過對話分析人物性格特征。而學(xué)生的回答也與以往的一味照抄參考書不一樣，作出了自己的思考，雖然略顯幼稚，但已經(jīng)能看到有思考的過程，也學(xué)會了用表達技巧這個方面去作理性的分析，從而實現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)：理順小說情節(jié)發(fā)展，分析鑒賞人物性格特征。
隨著對“有效教學(xué)”的深入探討，我對課堂教學(xué)由知識本位向發(fā)展本位轉(zhuǎn)移有了更深的明白，并帶著這個目標(biāo)在教學(xué)中盡量嘗試各種有效的方法給學(xué)生營造出足夠的主動探索的時刻和空間，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，煥發(fā)語文課堂的生命力。
《荷花淀》教學(xué)反思 5
�。ㄒ唬⿲φn堂教學(xué)活動活動形式的反思
本課程采用小組合作探究和師生問答探究的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。我認為我們應(yīng)該更好地利用各種形式的活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究熱情，使課堂更加活躍，讓學(xué)生更多地交流與合作，相互提問，能夠獨立閱讀課文，讓他們成為課堂學(xué)習(xí)的發(fā)起者，成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，主人公讓學(xué)生大聲朗讀也會讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，但由于暫時的怯場，學(xué)生不能很好地發(fā)揮，無法通過語言充分表達角色。
（二）對教學(xué)設(shè)計的反思
要求學(xué)生總結(jié)和編寫段落字幕時，最好在總結(jié)故事之后再編寫字幕，同時考慮到學(xué)生篩選和整合信息能力的培養(yǎng)。此外，我們應(yīng)該加強對景物描寫在人物襯托中的作用的梳理，讓學(xué)生找到一個景物與人物和諧的地方“白色”“月光下”以襯托水中嫂子的`純潔與柔軟到位，從而進一步探索襯托文字的文字解讀。此外，如何在未來走出課堂，不僅讓學(xué)生在書本上學(xué)習(xí)知識，而且充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，是我目前必須探索的信息。也許走出課堂，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是未來語文教學(xué)的高級形式。教師的教學(xué)手段必須激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生集中精力，開拓進取，積極參與課堂。
（三）反思教師在實施課堂教學(xué)中的表現(xiàn)
過去，這個班上生動活潑的學(xué)生非常安靜，因為教室后面有很多老師。未能充分發(fā)揮六班學(xué)生活躍課堂氣氛的優(yōu)勢。我的表演也比平時更緊張。我沒有適當(dāng)?shù)匕才艜r間，把課耽擱了幾分鐘。此外，對我們的教師來說，使用多媒體教學(xué)確實容易得多，但它可能過于依賴多媒體，限制了他們自己教學(xué)方法的發(fā)揮。因此，這門課一直注重計算機的操作，在教學(xué)過渡中表現(xiàn)不佳。在未來，文本的探索和分析應(yīng)該更加深入，細節(jié)過渡等問題的設(shè)計應(yīng)該更加詳細。最后，我認為多媒體可以取代黑板書寫。它很少寫在黑板上。另外，在操作多媒體時，它會稍微快一點
《荷花淀》教學(xué)反思 6
1、課堂氣氛
因為有很多老師在聽這節(jié)課，學(xué)生們似乎有點緊張，我的表現(xiàn)也比平時更緊張。我沒有針對問題及時調(diào)整策略，也沒有調(diào)動學(xué)生的積極性。整個教室似乎有點單調(diào)。
2、 教師語言
在某些鏈接中過于冗長。他們想把問題解釋清楚。他們擔(dān)心學(xué)生聽不懂，但他們說得越多，他們就越不懂。在這一點上，今后必須簡明扼要。
3、 教學(xué)設(shè)計
在角色分析設(shè)計的一開始，我設(shè)計先談?wù)撍�，然后是五個女人的對話。然而，在課堂上，學(xué)生們首先談?wù)摿宋逦慌缘膶υ�。我及時調(diào)整了思路，分析了五位女性的性格，并問道：“我是一位女性。”；在這些角色中，誰給你留下了最深刻的印象rdquo，這就把問題帶到了水姐身上。課后，我思考了這個鏈接，發(fā)現(xiàn)它比我設(shè)計的要好得多。學(xué)生們經(jīng)常對貼近生活的對話或描述感興趣，這也給了我靈感。在未來的教學(xué)中，我可以在這方面做出努力，把學(xué)生感興趣的'話題作為課堂上的突破口。
4、 教學(xué)行為
教學(xué)過程是一個“教魚”的過程。對學(xué)生來說，重要的是掌握學(xué)習(xí)方法，而不是教授多少知識。如果一個學(xué)生掌握了這種方法，他就不會無法學(xué)習(xí)知識。我認為這是值得每一位年輕教師思考的。
《荷花淀》教學(xué)反思 7
在平時備課中，我們往往注重教學(xué)參考書要求的重點和考試的重點，而往往忽視學(xué)生的興趣和理解能力。在傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)模式中，學(xué)生根本沒有意識到自己是課堂的主人。我非常同意一些老師的觀點，我們應(yīng)該提出不同層次的問題，以反映學(xué)生的個體差異。為了將學(xué)生從教師的單向灌輸中解放出來，成為學(xué)習(xí)的主動者，應(yīng)該允許他們建立同伴小組學(xué)習(xí)的.意識。在組織活動時，教師應(yīng)注意這種“同伴效應(yīng)”，并為學(xué)生創(chuàng)造一個獨立學(xué)習(xí)的平臺。例如，在《荷花湖》的對話中，如果老師仍然一個接一個地分析人物對話，學(xué)生的興趣就會降低，因為這些都是以前學(xué)過的，他們會覺得老師在“煮冷米飯”。那么，學(xué)生們能找到自己的閱讀背景，寫出自己的問題，鞏固自己的學(xué)習(xí)嗎？我認為這是可行的。因為學(xué)生提供的問題或答案符合他們的年齡思維方式，這往往會導(dǎo)致全班激烈的辯論，而在“少思考”甚至“不思考”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，討論中表現(xiàn)出的語言表達技巧和思辨技巧被嚴重忽視。
因此，在第一節(jié)課采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，教學(xué)效果不理想的前提下，在第二節(jié)課中，我嘗試讓學(xué)生獨立行動。每個小組負責(zé)對話的一部分，并進行主角劇本閱讀比賽。然后，在其他學(xué)生對表演學(xué)生的評價之后，我進行了人物欣賞和分析，并添加了“討論”環(huán)節(jié)，評價的學(xué)生可以向表演學(xué)生提問（例如，你為什么要處理這段對話的語氣？等等）。學(xué)生在學(xué)習(xí)小組之間進行交流和討論，通過學(xué)生提出的問題引導(dǎo)學(xué)生思考欣賞技巧，從而理解小說中詳細描述的內(nèi)涵。在課前的主角戲中，學(xué)生們討論并準備好自己，讓不同層次的學(xué)生在互助中產(chǎn)生思想火花。例如，學(xué)生們問“是的”；為什么女人會想到她們的丈夫，但她們說的是口是心非。事實上，這個問題一直與本文的學(xué)習(xí)重點，通過對話分析人物性格特征有關(guān)。學(xué)生們的答案也不同于以前盲目抄襲的參考書。雖然他們有點天真，但他們能看到思考的過程，學(xué)會運用表達技巧進行理性分析，從而達到本課的教學(xué)目標(biāo)：理順小說情節(jié)的發(fā)展，分析和欣賞人物的性格特征。
通過對“有效教學(xué)”的深入討論，我對課堂教學(xué)從知識型向發(fā)展型的轉(zhuǎn)變有了更深的理解。為此，我嘗試各種有效的教學(xué)方法，創(chuàng)造足夠的時間和空間讓學(xué)生積極探索，喚醒學(xué)生的睡眠潛能，激活封閉的記憶，打開幽閉恐懼的心靈，煥發(fā)語文課堂的活力。
《荷花淀》教學(xué)反思 8
以前的課堂，都是老師牽著學(xué)生的鼻子走，學(xué)生的思維沒有得到真正的鍛煉，學(xué)生的主體性體現(xiàn)得不夠強。新課標(biāo)認為，學(xué)生應(yīng)成為課堂的主體。老師要在課堂上體現(xiàn)主導(dǎo)作用。老師要善于從學(xué)生的提問或回答中，發(fā)現(xiàn)更精彩的問題，加以引導(dǎo)，使學(xué)生的思維得到縱深的發(fā)展�；谛抡n標(biāo)的要求，我在這一節(jié)課的教學(xué)中始終遵循和貫徹引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)模式，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到課本上的知識，還對人性美有了自己的獨特理解。思考這節(jié)課從準備到具體實施的過程，我發(fā)現(xiàn)了一些在教學(xué)觀念和行為策略上的不足，也領(lǐng)悟到很多的教學(xué)技能，在此談?wù)勛约旱捏w會：
反思一：關(guān)于課前準備的自我反思
在備課時，我對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生進行了綜合分析，依據(jù)教學(xué)理論的指導(dǎo)去尋找、開發(fā)符合教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)資源和資料，盡量做到：
（一）明確這一節(jié)課的實施原因以及它應(yīng)達到的效果。這是一篇自讀課文，所以課堂上要充分體現(xiàn)出以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的，在45分鐘內(nèi)要達到以上目的去要對教學(xué)進行科學(xué)設(shè)計。我抓住小說的三要素指導(dǎo)學(xué)生對文本進行解讀，采取合作探究討論法，通過分析小說三要素品味作品清新質(zhì)樸、秀雅雋永的語言風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生把握戰(zhàn)火硝煙中的夫妻之情、家國之愛，體悟人物身上純美的人性和崇高的人格，學(xué)習(xí)運用對話、細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格的寫法。
�。ǘ└鶕�(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際情況，布置預(yù)習(xí)工作，解決了每節(jié)課要為學(xué)生講解生字新詞的浪費教學(xué)時間的問題，有助于學(xué)生盡快融入課文�！逗苫ǖ怼芬哉煞騾④姶蛘虨榫�索，作者以空行為標(biāo)志，把文章內(nèi)容分成了三大段。課前讓學(xué)生以小標(biāo)題的形式概括文段情節(jié)。
（三）精心設(shè)置導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。作為一部戰(zhàn)爭小說，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語言是詩化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭文學(xué)血雨腥風(fēng)的場面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點，我上網(wǎng)搜尋許多戰(zhàn)爭場景的圖片，加深學(xué)生對“詩化”小說的理解，同時截取荷花淀視頻，幫助學(xué)生融入美麗的荷花荷葉場景中去，獲得感官多重享受。
�。ㄋ模┒啻涡薷摹⒃囍v，及時調(diào)整思路和設(shè)置的問題，處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，認真聽取指導(dǎo)老師的建議和同組的老師的寶貴意見，共同商討教學(xué)重點、難點，怎么導(dǎo)入，怎樣引導(dǎo)，怎樣深入等等，及時變更教學(xué)思路。
反思二、關(guān)于教學(xué)實踐中的自我反思
�。ㄒ唬┏浞衷O(shè)置讓學(xué)生發(fā)問的平臺。
每當(dāng)學(xué)習(xí)一篇文章，只要去探究，學(xué)生總會發(fā)現(xiàn)一些問題，而這些問題可是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點、疑點，也可能是學(xué)生思維深入、探究問題時所迸發(fā)出的火花。教師在預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)時要有問題意識，以賞識啟動探究。課堂中教師要留一些時間請學(xué)生發(fā)問。這方面沒有設(shè)置得當(dāng)，趕時間，認為老師引導(dǎo)學(xué)生回答，完成教學(xué)目標(biāo)即可，這樣無疑削弱了學(xué)生探究問題的能力，反映出教師問題意識的淡薄，并沒有真正落實培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新思維的初衷。
（二）從小說三要素入手進行文本的解讀
情節(jié)、環(huán)境、人物是小說的三要素，本單元是小說單元，我牢牢抓住三要素指導(dǎo)學(xué)生進行文本解讀。愛情、親情、友情是人性美的重要組成部分�！逗苫ǖ怼吩诒憩F(xiàn)抗戰(zhàn)的重大主題時，把戰(zhàn)爭的硝煙溶解于軍民的歡笑之中，顯示的不是戰(zhàn)爭給人們帶來的精神壓力，不是戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)痕與血污，而是軍民在戰(zhàn)斗之后所獲得的喜悅與歡樂。它有意避開重大的戰(zhàn)斗場面，而選擇充滿生活情趣的題材來表現(xiàn)主題；它沒有激烈的矛盾沖突，而是沿著生活的自然順序，用細膩的筆觸從容不迫地表現(xiàn)白洋淀人民戰(zhàn)斗的抒情畫面；是用詩一樣的抒情筆調(diào)來描摹一幅色彩鮮明、優(yōu)美動人的畫面。在此我設(shè)置讓學(xué)生討論文章景物描寫的作用，培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力，領(lǐng)會平凡的景象中點染出生活茫然的失意、從容的談笑、雋永的詩情，讀后余音繚繞，暖流潛身�！逗苫ǖ怼吩谒茉烊宋锓矫�，重點寫了水生夫婦月夜話別，他們既沒有豪言壯語，也不存在悲痛傷感，從那簡短傳神的對話和精練含蓄的細節(jié)里滲透出詩意。在這里我設(shè)置讓學(xué)生分角色朗讀，揣摩語言，通過語言表現(xiàn)出人物的個性特征。它還寫了四個婦女，她們相約探夫，一路上無憂無慮，說說笑笑，給戰(zhàn)爭的環(huán)境增添了生活的情趣和樂觀的氣氛。特別是她們相聚在水生家里，與水生女人商量去探親，五個婦女五句話，或乘巧、或直率、或老實、或急躁、或爽快，個性鮮明，惹人喜愛，給小說注入了歡快活潑的氣氛。學(xué)生對語言生活化和形象化表現(xiàn)出極大興趣，課堂氣氛也比較融洽。
�。ㄈ┱n堂開放性的教學(xué)策略需落到實處
以前的課堂，或者是滿堂灌，或者是滿堂問，總而言之，都是老師牽著學(xué)生的鼻子走，學(xué)生的思維沒有得到真正的鍛煉，課堂上沒有真正的思想的火花。即便有時出現(xiàn)精彩的辯論，也是老師一手精心策劃的，學(xué)生的主體性體現(xiàn)得不夠強。新課標(biāo)認為，學(xué)生應(yīng)成為課堂的'主體。隨著新課標(biāo)的實施，很多老師又誤解了新課標(biāo)的精神，出現(xiàn)了一些錯誤的做法，如以為只要讓學(xué)生在課堂上隨意談，隨意發(fā)揮，就體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。又如學(xué)生在課堂上出現(xiàn)了錯誤的觀點，老師也沒有加以糾正或否定，反而大加贊揚，其結(jié)果是讓學(xué)生往歧路上越走越遠。新課標(biāo)還有一句重要的話，老師要在課堂上體現(xiàn)主導(dǎo)作用。老師在課堂上的主導(dǎo)作用如何體現(xiàn)？筆者認為，首先，當(dāng)學(xué)生的質(zhì)疑有明顯偏差時，老師該否定的就得否定，不可助長偏差之風(fēng)。其次，當(dāng)學(xué)生的回答偏離中心時，應(yīng)當(dāng)及時引導(dǎo)，將學(xué)生的思維及時的拉回到主題上來。再次，老師要善于從學(xué)生的提問或回答中，發(fā)現(xiàn)更精彩的問題，加以引導(dǎo)，使學(xué)生的思維得到縱深的發(fā)展。
反思三：關(guān)于教學(xué)實踐后的自我反思
�。ㄒ唬⿲τ谡n堂教學(xué)活動中活動形式的反思
這一節(jié)課中采用了小組合作探究及師生問答式探究的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，我覺得應(yīng)該更好地采用多種形式的活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究熱情，使課堂更加活躍，讓學(xué)生更多溝通與合作，相互質(zhì)疑，能夠自主閱讀文本，讓他們成為課堂上學(xué)習(xí)的主動者，成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，讓學(xué)生分角色朗讀也讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，但是學(xué)生由于臨時怯場，發(fā)揮并不是很好，沒能將人物性格通過語言充分表現(xiàn)出來。
�。ǘ⿲τ诮虒W(xué)設(shè)計的反思
在讓學(xué)生概括擬訂段落小標(biāo)題時，如果能夠概述故事情節(jié)之后再擬訂小標(biāo)題則更好，兼顧到訓(xùn)練學(xué)生篩選、整合信息能力的培養(yǎng)。另外應(yīng)該加強景物描寫對人物烘托作用的梳理，讓學(xué)生去找景物和人物和諧的地方——“白色”、“月夜下”將水生嫂純潔柔美烘托得很到位，可以順勢深入探討文本烘托人物形象的解讀。另外，今后的教學(xué)應(yīng)該如何走出課堂，不僅僅讓學(xué)生學(xué)到書本中的知識，而且能充分運用現(xiàn)代教學(xué)手段來創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計是我目前必須探討的內(nèi)容，或許走出課堂、學(xué)生自主學(xué)習(xí)才是今后語文教學(xué)的高級形式。教師的教學(xué)手段必須激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)興趣，才能夠使學(xué)生集中注意力，積極主動地參與到課堂中去。
�。ㄈ⿲處熢谡n堂教學(xué)實施中的表現(xiàn)反思
這堂課往日活潑的學(xué)生由于教室后有許多老師聽課，顯得特別安靜，不能夠充分發(fā)揮6班學(xué)生活躍課堂氛圍的優(yōu)勢，我的表現(xiàn)也比平時緊張。在時間把握上沒有處理得當(dāng)，拖了幾分鐘課。另外，運用多媒體教學(xué)對我們老師來說確實輕松了不少，但是可能就會過度依賴多媒體，束縛自身教法的發(fā)揮，所以這堂課總是關(guān)注著電腦的操作，在教學(xué)過渡上做得不是太好，以后對文本的探究與分析應(yīng)該更深入些，細節(jié)過渡等問題設(shè)計應(yīng)該更詳細些。最后就是以為多媒體可以代替板書，很少在黑板板書，加上操作多媒體畫面切換的時候稍微快了一些，學(xué)生大多沒有記錄下重點綱要，是這次公開課以至所有多媒體教學(xué)中容意被忽略的地方。
反思四：對教師教學(xué)行為的反思
教學(xué)的過程是一個“授之以漁”的過程，所以重要的是要讓學(xué)生掌握方法，而不是傳授太多的知識。如果學(xué)生掌握了方法，那么他是不會學(xué)不到知識的。我想這一點是值得我們每一個年輕教師深思的地方。當(dāng)然，深思固然重要，但更要能在自己的教學(xué)實踐中來嘗試。只有敢做，勤做，才能不斷積累經(jīng)驗。才能提高自己的教學(xué)水平，才能更好地把握學(xué)生，才能輕松地駕馭課堂。在輕松、愉快的氛圍中感受教學(xué)的樂趣，成為學(xué)生喜愛的老師！
《荷花淀》教學(xué)反思 9
職業(yè)教育的語文教學(xué)怎樣進行美育教育呢？我認為可以從下面兩方面著手。
一、要使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美
語文教材大都是經(jīng)過精心選編的名篇佳作，文質(zhì)兼美，是對學(xué)生進行審美教育的甘泉，是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、凈化心靈的雨露，美，滲透在每篇文章中；美，近在咫尺。引導(dǎo)我們當(dāng)代職中生到教材的深山云中去探得美的瑰寶，是我們語文教師義不容辭的職責(zé)。
如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，這里我們可以從三個方面進行。
�。ㄒ唬┢穱L教材中精妙的語言美
語言是文學(xué)作品的形式因素，文學(xué)家創(chuàng)作時總要反復(fù)推敲，精心選擇最恰當(dāng)?shù)恼Z言來表情達意，因此文學(xué)作品的美，最根本的是語言藝術(shù)美。
可以說，掌握語言藝術(shù)美是當(dāng)代職中生的一項基本的職業(yè)能力，它關(guān)系到我們今后的工作與生活。但是我們運用語言的過程中仍存在著許多問題，例如濫用繁體字、寫錯字、錯句、讀錯音、說錯話，或望文生義，或詞不達意，或語言干癟，或表達不暢，或書面口語混用，或缺乏說話藝術(shù)等等。這種情形確實讓人憂慮，就更需要學(xué)生認真學(xué)習(xí)并運用好語言。
語言的美重在品味。
譬如詩歌的語言凝練含蓄而富有音樂性；散文的語言優(yōu)美暢達，質(zhì)樸自然；小說的語言生動形象；戲劇的語言個性鮮明，富有生活氣息。需要我們在鑒賞中辨別，在辨別中品味。
例如，人們常以明凈無塵的水晶，色彩鮮明的瑪瑙，甘冽的清澈的山泉來形容散文，這是它表現(xiàn)出來的“味”――一種透過文學(xué)散發(fā)出的無窮魅力。讀了《從百草園到三味書屋》就永遠忘不了百草園中的“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大皂莢樹，紫紅的桑椹……；讀了《記念劉和珍君》那“真的猛士敢直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中消亡”等鏗鏘有力的語句就時時敲擊著心坎，無法忘懷；還有《長江三峽》中“激流澎湃，氣象萬千”的三峽美景；《雨中登泰山》中那煙雨蒙蒙，云霧繚繞”的泰山神韻；《荷塘月色》中那如夢如幻的荷塘月影與作者那淡淡喜悅和哀愁的絲絲入扣，令人如癡如醉，更何況朱自清先生運用了“田田、亭亭、脈脈、”等20多個疊詞和裊娜、參差、蒼茫等10個雙聲疊韻的聯(lián)綿詞，讀起來朗朗上口，賦予文章優(yōu)美的音樂感和形象性。這無不體現(xiàn)了文學(xué)大家精湛的語言造詣。
語文的語言是美的，但是要達到知其美，又知其所以美的境界，必須仔細去品味、咀嚼、揣摩、領(lǐng)會作者練字的貼切，用語的精妙，一旦師生的脈搏能和作者的脈搏一起跳動，那么我們也就得到了一份美的享受。同樣的小說也用生動形象的語言文字給我們塑造了一個個，個性鮮明的人物形象，也正是靠著生動形象的語言才塑造出像李逵、阿Q、賈寶玉、高老頭、思嘉麗……等不朽的藝術(shù)形象。
總之，沒有語言就沒有文學(xué)，只要緊抓教材中語言，引導(dǎo)學(xué)生去感受美、鑒賞美，我相信對學(xué)生應(yīng)用語言的能力提高無疑會起到巨大的作用。
（二）品味教材中的意境美
在文學(xué)作品中“托物”是為了“寓意”寫景是為了“抒情”。客觀的寫景是不可能的，只有景和情的完美結(jié)合，才能創(chuàng)造一種完美的意境美。正如王國維在《人間詞語》中說：“以我觀物，物皆著我之色彩”意思是說，不是景物的陰晴晦暗引發(fā)人的喜怒哀樂，而由人的主觀情緒決定景物的感彩。例如，小說《荷花淀》的開頭就像電影中的畫面一樣，“潔凈的院子里，水生嫂在月光下編席，她像坐在一片潔白的雪地上，又像坐在一片潔白的云彩上。她時時望望淀里，淀里也是一片銀白的世界，水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香�！边@是多么富有詩情畫意的水鄉(xiāng)夜景呀。作者為什么要著力描繪出白洋淀的富饒、美麗和詩一般優(yōu)美的勞動場面，這正是我們需要挖掘的深刻內(nèi)涵，否則，讀了以后在我們腦子里只會留下“白洋淀是美的”印象，如果深入下去，聯(lián)系下文，我們不難體會到，作者在這里不僅寫出了荷花淀美麗的景色，更是以月下自然景物的美來襯托人物的美，將白洋淀的美和白洋淀婦女的情，緊緊融為一體，以水生嫂為代表的勤勞，質(zhì)樸的勞動婦女，她們愛家鄉(xiāng)、愛丈夫、憧憬和平、寧靜的生活。她們的命運和白洋淀息息相關(guān)，她們的心靈和白洋淀一樣美，她們的情來源于對家鄉(xiāng)的愛，荷花淀的景牽系著荷花淀的情，在這里情景相生，韻味無窮，把握了人物思想的美，也就更體會了作者所創(chuàng)造的意境美。當(dāng)學(xué)生進入作者的意境中后，就會有一種身臨其境的感覺，將會得到一種藝術(shù)美的享受。
�。ㄈ┩诰蚪滩闹械那楦忻�
感情是文學(xué)作品的.生命線，沒有真情實感的文章，也就沒了靈魂。
課文里的篇篇佳作，讓我讀到了作者燃燒的激情�！侗秤啊分心欠逝值纳碜樱┲诓即篑R褂，蹣跚地爬過鐵道去買桔子的背影，是一個充滿一腔愛心的慈父形象的背影，浸透了深厚的父子之情�！短僖跋壬分�，魯迅對正直、熱誠、治學(xué)嚴謹，沒有狹隘民族偏見的藤野先生的懷念表達了真摯的師生之情�！缎虉錾系幕槎Y》奏響了革命戰(zhàn)士的愛情之歌，既催人淚下，又令人感奮，啟迪著青年學(xué)生領(lǐng)悟愛情的真諦。舒婷的《致橡樹》則是一首現(xiàn)代愛情的宣言�！哆^萬重山漫想》將我們帶入歷史隧道，感受到了無數(shù)開拓者不畏艱險，排除萬難，開拓道路，奮然前行的英雄氣概，在語文教學(xué)中，我們就要緊扣這些內(nèi)容，向?qū)W生進行教育，使學(xué)生在學(xué)好語文知識的同時，在思想上受到美的享受，品德上得到美的熏陶，心靈上受到美的凈化。
二、要引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造美
創(chuàng)造美是一種最高層次的創(chuàng)造性的思維活動，對于職中生來說，創(chuàng)造美可以是寫作活動、辦黑板報；可以是書法競賽、演講比賽；可以是辦文學(xué)報、組廣播稿；可以是旅游節(jié)的實習(xí)；可以是幼兒園里五彩繽紛的繪畫寫字、手工制作。對于語文教學(xué)來說，作文教學(xué)是學(xué)生創(chuàng)造美的集中體現(xiàn)。
在此我只想闡述三點看法。
（1）要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美。美源于生活。因此創(chuàng)作美離不開對生活的觀察，要使學(xué)生寫好作文，說好話，最重要的前提是教會學(xué)生細心觀察生活，盡量去發(fā)現(xiàn)生活中美的因素，做生活的有心人，有情人，并將這些素材記錄下來，然后進行整理歸類，為以后的學(xué)習(xí)工作打下良好的基礎(chǔ)。
�。�2）要引導(dǎo)學(xué)生在作文寫作和口語表達中進行美的想象，使我們的語言更豐富多彩，更富有吸引力。讓學(xué)生把從生活中獲取的素材，放進想象的熔爐里去冶煉，重組、創(chuàng)新，就能創(chuàng)造出栩栩如生的藝術(shù)形象和妙語連珠的語言。
�。�3）要引導(dǎo)學(xué)生正確駕馭美的語言。盡管你發(fā)現(xiàn)了美，盡管你的想象豐富多彩，但最終還要靠美的語言文字表達出來，如果學(xué)生的語言表現(xiàn)力差，創(chuàng)造美的活動就是一句紙上談兵的空話。因此語文教師必須花大力氣培養(yǎng)和提高學(xué)生的語言表達能力，只有這樣才能寫出好的作品，鍛煉出優(yōu)秀的口才。
《荷花淀》教學(xué)反思 10
一、主題
主題思想是文藝作品通過描繪現(xiàn)實生活和塑造藝術(shù)形象所揭示出來的問題，表現(xiàn)出來的中心思想。人教版《自學(xué)輔導(dǎo)》書指出，《荷花淀》“表現(xiàn)了根據(jù)地人民的愛國主義精神和革命樂觀主義精神”。我們認為這個主題太籠統(tǒng)、不確切。主題常通過題材、情節(jié)或人物等表現(xiàn)出來。分析和發(fā)掘主題必須從具體作品入手。就《荷花淀》而言，情節(jié)始終圍繞婦女展開。全篇有八個人物，婦女就占五個；男人中的父親和小隊長僅為四處對話描寫，著墨極少。因此，作品主題的歸結(jié)應(yīng)以婦女為中心，即“重在謳歌冀中根據(jù)地婦女識大體、愛祖國的高貴品質(zhì)和大無畏的革命樂觀主義精神”。正如孫犁所言：婦女“使我衷心敬佩到五體投地的程度”，“所以常常以崇拜的心情寫到她們�！敝劣谧x者，“對這篇小說發(fā)生了喜愛的心”，那是因為他們看到“婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞”。
以婦女為中心總結(jié)主題思想，從文學(xué)鑒賞的角度講叫“緊扣作品”；另一方面，以婦女為中心，較之以男人為中心，主題更為深刻，更具時代性，更能使作品透露出一股清新，更能激動千萬名讀者，因為“全國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時”。
二、人物
這部作品的主要人物是婦女，又以水生嫂為核心。她熱愛勞動，有嫻熟的勞動技能；她體貼丈夫，溫柔細心；她開明穩(wěn)重，剛毅勇敢；她關(guān)心國家興亡，最終投身抗日洪流。她不愧為我國現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛勞動，勇于反抗；但又有很大不同：樂觀開朗，積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地，這使她與祥林嫂的命運大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比，雖然生活在同一時代的同一環(huán)境，但水生嫂已不再是為爭取個人婚姻自主抗?fàn)�，而是躋身抗日的行伍，勇敢地肩負起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中，她也堪稱典型。至于文中另外的四位婦女，她們的性格也各具特點，這集中反映在“尋夫”部分的對話描寫上。
居于次要地位的男人系列，也有主次之分。水生居主導(dǎo)地位。他與父親有相同之處：思想豁達開通。大敵當(dāng)前，沒有過多地“惦記”家事，而以國事為重，毅然決然地去干“光榮事情”；他又有別于小隊長：幽默感不強。但內(nèi)心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小，荷花淀中即使責(zé)怪了妻子，也要“把（內(nèi)裝餅干的）紙盒順手丟在女人們船上”。
三、結(jié)構(gòu)
《荷花淀》以丈夫參軍打仗為線索，精心組織了“送夫”“尋夫”“奇遇”“學(xué)夫”等情節(jié)。作者以空行為標(biāo)志，把它們分成了三大段。作為“詩體小說”，每一部分又被安排成三層，呈現(xiàn)出詩歌藝術(shù)所追求的`“建筑美”。人教版《自學(xué)輔導(dǎo)》書提供的“段落提綱”把第三部分劃分為四層，第一層從“她們向荷花淀里搖”至“啊，原來是他們”，層意為“化險為夷”。我們認為不妥。這一層最好與第二層合并，至“不久就消失在中午水面上的煙波里”，層意為“漂亮的伏擊”。原因有三：
第一，從內(nèi)容上看，當(dāng)“耳邊響起一排槍聲”時，婦女們并不知道是自己的隊伍向倭寇開槍，還以為是“陷在敵人的埋伏里了”，便“一起翻身跳到水里去”。這時，正值戰(zhàn)斗開始。第三自然段戰(zhàn)士們“正在聚精會神瞄著敵人射擊”，戰(zhàn)斗還在繼續(xù)，至“戰(zhàn)利品全裝在他們的小船上”，小船“箭一樣飛去”，戰(zhàn)斗才結(jié)束，才“化險為夷”。這幾個自然段為一個有機整體，即“漂亮的伏擊”，不可隨意分割。
第二，從形式上看，轉(zhuǎn)折連詞“但是”也說明一、二層聯(lián)系十分緊密，不可分割。
第三，將一、二層合在一起，層意側(cè)重于贊頌婦女配合部隊打仗，否則，“伏擊不會這么徹底”，（區(qū)小隊長語）文章仍以婦女為中心。這種劃分方法才能準確體現(xiàn)作者的思想脈絡(luò)，精確反映小說的主題。
四、語言
孫犁先生主張，文學(xué)語言應(yīng)該“明朗而有含蓄，流暢而有余韻，于細膩之中，注意調(diào)節(jié)。每一句的組織，無文法的疏略，每一段的組織，無浪費或枝蔓�？梢哉f字字錘煉，句句經(jīng)營”。他不僅這樣要求別人，還自覺地在創(chuàng)作中實踐著自己的理想�！逗苫ǖ怼繁闶堑浞�。
這部作品語言樸素自然、清新洗煉，顯示出作者已熟練地掌握了一種充滿詩情畫意又精細傳神的高超的白描手法，并能以此充分表現(xiàn)人物的時代氣質(zhì)。根據(jù)本單元的教學(xué)要求，本課語言學(xué)習(xí)的重點應(yīng)集中在三個方面：
①簡潔傳神的對話描寫；
�、谠娢栋蝗坏沫h(huán)境描寫；
③準確生動的遣詞造句。
教學(xué)設(shè)計
從“教材分析”中可以看出，《荷花淀》教學(xué)內(nèi)容非常豐富，它理應(yīng)成為我們傳授知識和培養(yǎng)能力的重要依托。本著培養(yǎng)合格小學(xué)教師的目的，根據(jù)中師文選《大綱》的要求和本單元的訓(xùn)練重點，遵照中等師范學(xué)校“大信息、全方位、多媒體、高效益”的課堂教學(xué)要求，我們集認知、技能、情感性目標(biāo)為一體，為本課擬定了五個教學(xué)目標(biāo)。下面簡單介紹這些目標(biāo)及其教學(xué)方法。
目標(biāo)一：找出文中的對話描寫，說明它們表現(xiàn)了人物怎樣的思想感情，并通過分角色朗讀準確表達其中蘊蓄的豐富內(nèi)涵。
這是本課的教學(xué)重難點。我們采用“領(lǐng)悟式學(xué)法”——教師精講“夫妻夜談”，讓學(xué)生領(lǐng)悟并總結(jié)分析人物對話的方法：
1.熟讀全文，結(jié)合上下文分析；
2.抓重點詞。如兩處“笑”和“小聲”，單音節(jié)詞“謝”和“嗯”等；
3.注意句中狀語。如“總是”“呆呆”等；
4.與他與對比。緊接著，讓學(xué)生練習(xí)“試法”：以組為單位分析討論第二部分的“商議探夫”。最后布置學(xué)生課后獨立分析第三部分的對話，并仿寫一則人物對話片斷。
由悟法、試法到用法，由閱讀理解到嘗試寫作，并注意從課內(nèi)向課外延伸，最終徹底攻破教學(xué)重難點。
目標(biāo)二：找出環(huán)境描寫的語段并說明其積極作用。
這是本課教學(xué)的次重點，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)體會孫犁先生“詩體小說”的語言特色和樂觀向上的創(chuàng)作風(fēng)格。環(huán)境描寫的作用在《祝�！分幸呀�(jīng)做了介紹，本課應(yīng)有所提高。我們先讓學(xué)生歸納總結(jié)其積極作用——為情節(jié)的展開設(shè)下伏筆；緩和緊張氣氛；表現(xiàn)樂觀情趣。然后請個別同學(xué)當(dāng)堂指出每一處的具體作用，最后指導(dǎo)大家有感情地朗讀、背誦“月下編席”和“陽光下的淀上風(fēng)光”，加深理解，培養(yǎng)語感。
從具體到抽象再到具體，遵循學(xué)生的認知過程，體現(xiàn)了美國
教育和心理學(xué)家本杰明S·布盧姆的“目標(biāo)教學(xué)”思想。 目標(biāo)三：通過與祥林嫂、小芹、妞兒等人物形象性格異同的對比分析，充分認識在中國共產(chǎn)黨的教育引導(dǎo)下，抗日根據(jù)地，尤其是白洋淀勞動婦女的性格特點。
這仍為本課教學(xué)的次重點，可以讓學(xué)生了解類比分析的方法，提高他們分析人物形象的水平。前兩位人物剛分析過，妞兒可加以簡單介紹，比較分析簡便易行。
目標(biāo)四：準確簡練地給課文編寫段落層次提綱。
這是本課教學(xué)的又一個次重點。它既能提高學(xué)生分段分層的水平，又能督促他們在課外認真閱讀理解課文，節(jié)省課堂教學(xué)時間。教學(xué)方法可采用“評點法”。點撥要點有：1.盡量用詞和短語；2.格式對稱工整；3.第三部分的層次劃分。（見“教材分析）
目標(biāo)五：緊扣課文對作家作品及其創(chuàng)作風(fēng)格進行簡單的分析介紹。
時代背景、作者簡介沒必要篇篇都設(shè)、面面俱到，也不一定全放在講讀課的第一個環(huán)節(jié)由教師完成，這應(yīng)該讓未來園丁有一個明確認識。本課我們放在最后：講讀完課文后讓學(xué)生自己查閱工具書，緊扣這篇代表作總結(jié)孫犁先生“詩體小說”的創(chuàng)作風(fēng)格；關(guān)于他的生平和著作不強求牢記在心。
《荷花淀》教學(xué)反思 11
關(guān)鍵詞：語文課堂；話題層次；自主合作
新課程改革剛剛起步，自主合作學(xué)習(xí)模式還尚處于探索階段。很多教師希望能夠通過對教學(xué)經(jīng)驗的反思和總結(jié)，探索找出一條適合語文課堂中使用的自主合作學(xué)習(xí)模式之路。對這一嶄新的學(xué)習(xí)模式，筆者在教學(xué)實踐中所進行的一些探索工作，已經(jīng)切實提高了語文課堂的教學(xué)效益和學(xué)習(xí)效益。
在現(xiàn)實教學(xué)中，每個教學(xué)班學(xué)生人數(shù)在50人左右，教師在有限的課堂時間內(nèi)難以讓每個學(xué)生都能獲得充分“說”的機會�！罢f”的機會缺乏，既忽視了學(xué)生語言運用能力的培養(yǎng)，也違背了語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)規(guī)律。
要想在語文課堂上開展有效的自主合作學(xué)習(xí)，首先需要解決學(xué)生“說”的機會缺乏問題，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)條件，讓更多的學(xué)生獲得“說”的機會。
對此，筆者在平時的教學(xué)中對如何解決“說”的機會缺乏問題進行了初步的探索。
長期的教學(xué)實踐證明，解決這一難題，小組合作話題討論是既有可行性又有效果性的方法。小組合作是一種教學(xué)策略。在這種策略的指導(dǎo)下，將全班學(xué)生分成若干小組，每個小組1至4人不等。小組成員圍繞教師提出的某個話題展開合作式討論，共同尋找話題的答案。在小組內(nèi)每個學(xué)生都能獲得充分“說”的機會。小組內(nèi)的學(xué)生形成較為統(tǒng)一的意見后，每個小組再選出一位學(xué)生代表在課堂上擔(dān)任主“說”，其他學(xué)生補充輔“說”。每一位學(xué)生平等參與到學(xué)習(xí)過程中來，并在平等的氛圍中充分表達自己的創(chuàng)見。這種方法也能夠鼓勵學(xué)生主動思考，分工合作，互相學(xué)習(xí)。
方法雖好，關(guān)鍵在于如何使用。在這里，教師需要做好如下幾個細節(jié)。首先，教師必須在話題設(shè)計上下功夫，提出的話題要有挑戰(zhàn)性，符合學(xué)生的興趣特點，讓學(xué)生有話可說。其次，根據(jù)話題的難易程度確定小組的人數(shù)范圍，不能一遇到問題就全班參與討論，致使小組討論流于形式化。最后，在討論過程中，教師要做好引導(dǎo)工作，確保討論不會“跑題”。
筆者認為，基于不同的話題層次，在語文課堂中，教師需要相應(yīng)地構(gòu)建不同的自主合作學(xué)習(xí)模式。結(jié)合目前所進行的探索性教學(xué)實踐工作，筆者分析了這些不同的自主合作學(xué)習(xí)模式，并說明了如何基于不同的話題層次，具體實施語文課堂中的教學(xué)工作。
一、前后桌合作學(xué)習(xí)
前后桌合作在具體操作中極為方便。前后四人組成一組，易于溝通。這種模式比較適合討論較為深奧的話題。如學(xué)習(xí)《雷雨》時，我便采用了此種方法。
俗話說：“沒有沖突就沒有戲劇�！苯處熡脮幸裁鞔_提出“欣賞戲劇作品，要認真閱讀劇本，了解作品中的戲劇沖突，看看哪個沖突是主要的，沖突的實質(zhì)是什么，進而明確這樣的沖突表現(xiàn)了怎樣的主題。比如節(jié)選的《雷雨》，有周樸園與魯侍萍的沖突……”，而要解決這一沖突，很重要的一點就是引導(dǎo)學(xué)生正確認識周魯兩人之間的感情。
在講授這一課時，筆者便設(shè)計了“周樸園對魯侍萍的感情到底是真實的還是虛偽的”這一話題。由于高二學(xué)生對感情問題的認識還比較膚淺，此話題對他們來說具有相當(dāng)?shù)碾y度，因此筆者采用了前后桌合作學(xué)習(xí)的`方法。
經(jīng)過15分鐘的小組討論之后，筆者便讓各小組代表發(fā)言。小組代表們的觀點主要有三種：
第一種是“周樸園對魯侍萍的感情是真實的”。理由是周樸園對30年前魯侍萍居室的布置保持原樣，對魯侍萍的一些習(xí)慣念念不忘，甚至把魯侍萍擺到前妻的位置，表示要修一修她的墳?zāi)沟鹊取?/p>
面對這一部分學(xué)生的觀點，筆者在肯定其合理性的同時，又進一步“追問”學(xué)生：既然是真實的，那周樸園為何要對眼前的魯侍萍發(fā)出那樣冷酷無情的質(zhì)問、給支票、想把魯侍萍永遠打發(fā)走呢？
第二種是“周樸園對侍萍的感情是虛偽的”。面對這一部分學(xué)生的觀點，我在部分肯定的同時，進一步追問：對一個人的思念何以持續(xù)30年之久？
第三種觀點，認為周對魯?shù)母星�，既有虛偽性的一面，也有現(xiàn)實性的一面。但又舉不出具體的例證來充分論證這一觀點，達不到深層次的理性分析。
經(jīng)過學(xué)生們的討論，把三種不同意見擺出之后，經(jīng)過學(xué)生們的思考，在教師的引導(dǎo)下，答案自然形成：周樸園對30年前魯侍萍居室的布置保持原樣，對魯侍萍的一些習(xí)慣念念不忘，甚至把魯侍萍擺到前妻的位置，表示要修一修她的墳?zāi)�，這種懷念有真實的一面。只是，這種懷念又是虛偽的。他懷念的是30年前已經(jīng)投河死去的，不會對自己構(gòu)成任何威脅的魯侍萍。當(dāng)魯侍萍“死而復(fù)生”，出現(xiàn)在自己面前，并可能對自己及家庭、事業(yè)帶來巨大威脅時，他審時度勢，看清利害關(guān)系，毫不猶豫地想與魯侍萍一刀兩斷，露出了資本家的猙獰面目。
二、同桌合作學(xué)習(xí)
同桌合作學(xué)習(xí)最為普遍，可隨機進行，極為方便。這一模式適用于稍有難度的話題。例如在學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》一課時，筆者便采用了這一模式。
魯迅很贊嘆《紅樓夢》的人物語言描寫，認為它“能讓讀者由說話看出人來”。對王熙鳳的語言描寫便是極為精彩的一筆，筆者便設(shè)計了“王熙鳳的語言如何表現(xiàn)出其人物形象”的話題。高二的學(xué)生已具備了一定的社會閱歷和文學(xué)素養(yǎng)，通過同桌間的討論，其觀點雖不夠全面和深刻，但仍能夠初步總結(jié)出王熙鳳的人物形象。在同桌合作討論的基礎(chǔ)上，教師再稍加引導(dǎo)和講解，這一話題便迎刃而解了。
三、個人思考及全班交互式合作學(xué)習(xí)
這一方法適用于比較簡單的話題，或者說適用于以小見大、見微知著的話題。在學(xué)習(xí)《荷花淀》時，筆者便采用了這一模式。
《荷花淀》的時代背景是抗日戰(zhàn)爭時期，描述的是白洋淀地區(qū)人民的抗日戰(zhàn)斗生活，但從作品中，我們看不到殘垣斷壁的破壞，聞不到彌漫的硝煙味，聽不到聲嘶力竭的哀嚎。我們所能看到的是皎潔的明月、平靜的湖水、素雅的荷花，聞到的是荷花的芳香、泥土的氣息，聽到的是嘩嘩的水聲、清脆的笑聲。一切都是那么清新、明朗、美麗，讀后令人仿佛被置身于童話世界。小說之所以能收到如此強烈的藝術(shù)效果，其中一個很重要的原因就在于作者成功地運用了如詩如畫的景物描寫。因此，分析作者的語言特色便成為一個教學(xué)重點。
為了分析本文的語言特色，筆者便設(shè)計了一個極為簡單的引導(dǎo)討論式話題“用一個詞描繪你印象中的戰(zhàn)爭”。對于這一話題，學(xué)生們表現(xiàn)得非常踴躍，大膽走上講臺，在黑板上寫下“殘酷”“血腥”等詞語。
教學(xué)效果達到這一層次，尚還不是筆者的主要教學(xué)目的。一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)善于把學(xué)生的“個人思考”引向更高的思維水平。當(dāng)這撥學(xué)生寫完個人的詞之后，筆者便適時引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生：你們認為現(xiàn)在所寫的這個詞放到《荷花淀》的場景描寫中是否合適？學(xué)生們經(jīng)過再次思考，便會回答“并不合適”。此時，我進一步引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生：既然你們認為并不合適，那么你們會選用哪些更為合適的詞語？很快，另一撥學(xué)生便在黑板上寫下“樸素”“清新”“柔美”等詞語。如此一來，這篇文章的語言特色、作者的寫作風(fēng)格便被學(xué)生們經(jīng)由個人獨立思考后，在交互合作的思維碰撞過程中，從淺層面的分析逐步過渡到高層面的分析。
總之，在語文課堂中，自主合作學(xué)習(xí)模式所追求的是集體目標(biāo)與個人目標(biāo)的共同實現(xiàn)，教師在組織學(xué)生進行自主合作學(xué)習(xí)時要發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，基于不同的話題層次，實施相應(yīng)的合作學(xué)習(xí)模式，并在教學(xué)實踐中不斷改進、不斷改善。
《荷花淀》教學(xué)反思 12
《荷花淀》是一篇現(xiàn)代散文，以清新自然的筆觸描繪了荷花淀美麗的自然風(fēng)光和當(dāng)?shù)厝嗣翊緲愕纳睿瑫r也深刻反映了舊中國的社會現(xiàn)實和人民的苦難。本次教學(xué)，我通過課堂講解和學(xué)生討論的方式，深入探討了作者的創(chuàng)作背景、主題思想以及藝術(shù)手法，幫助學(xué)生更好地理解和欣賞這篇散文。
首先，我引導(dǎo)學(xué)生回顧了自己所學(xué)的相關(guān)知識，如現(xiàn)代散文的特點、魯迅的創(chuàng)作風(fēng)格等，幫助學(xué)生建立對《荷花淀》的.。整體認識。接著，我詳細介紹了作者朱自清的創(chuàng)作背景和寫作動機，讓學(xué)生了解作者的文學(xué)創(chuàng)作與時代背景的緊密聯(lián)系。在講解主題思想時，我讓學(xué)生結(jié)合散文中的具體描寫，深入挖掘其所要表達的情感和意義，并通過與舊中國社會現(xiàn)實的對比，讓學(xué)生認識到文學(xué)作品所具有的深刻現(xiàn)實意義。最后，我通過對散文藝術(shù)手法的分析，幫助學(xué)生領(lǐng)略作者的語言美感和情感表達能力，感受到作者用簡潔的文字表達深刻的情感和思想的高超技巧。
在課堂討論環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生圍繞散文中的主題和藝術(shù)手法展開思考和交流，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和表達能力，從而深入理解作品，感受到作品所蘊含的深刻內(nèi)涵。通過學(xué)生的積極參與和互動，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對散文的理解和欣賞能力有了顯著提高，對文學(xué)作品的審美能力和人文素養(yǎng)也有了進一步提升。
在反思本次教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)還有很多需要改進和完善的地方。首先，課堂時間較為緊張，導(dǎo)致講解的內(nèi)容比較簡略，沒有充分展開討論和互動，需要更多的時間來深入挖掘散文中的深刻內(nèi)涵。
其次，教學(xué)方式還可以更加靈活多樣，通過小組討論、角色扮演等形式，讓學(xué)生更好地體驗和理解散文中的情感和思想。最后，我也意識到教學(xué)過程中的引導(dǎo)和啟發(fā)的作用十分重要，需要通過啟發(fā)性問題和案例分析等方式，激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在教學(xué)過程中真正受益。
總之，本次教學(xué)雖然存在一些不足之處，但是也取得了一定的教學(xué)效果，讓學(xué)生對《荷花淀》這篇散文有了更加深入的理解和欣賞。我將在今后的教學(xué)中，繼續(xù)努力改進和完善自己的教學(xué)方式和方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長做出更大的貢獻。
《荷花淀》教學(xué)反思 13
本節(jié)課小說鑒賞學(xué)習(xí)策略的選擇較為恰當(dāng)，能夠與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，抽象的學(xué)習(xí)策略知識具體化、生動化，課堂教學(xué)也活躍、流暢。學(xué)生對知識和策略的學(xué)習(xí)都很感興趣，有學(xué)習(xí)積極性。
從課后作業(yè)的反饋來看，學(xué)習(xí)策略課外遷移還不夠理想，許多學(xué)生還不能恰當(dāng)運用學(xué)到的。學(xué)習(xí)策略。原因是教師在課堂中對學(xué)習(xí)策略的運用講解還不夠充分，學(xué)生的'學(xué)習(xí)策略意識較為薄弱，教師需要通過訓(xùn)練不斷強化，并且這種訓(xùn)練應(yīng)是系統(tǒng)的。、連續(xù)的。
通過《荷花淀》學(xué)習(xí)策略教學(xué)的備課、上課、課后反思，我自己學(xué)到了許多東西。教給學(xué)生學(xué)習(xí)策略，就給了學(xué)生一雙“內(nèi)眼”，使他們具有更強的自我反省意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)效率得到了提高，學(xué)習(xí)積極性也隨之增強。
《荷花淀》教學(xué)反思 14
20xx年的蘇教版中職語文教材，以其貼近現(xiàn)實、親和力強和突出語文應(yīng)用能力的特點受到一線教師和廣大學(xué)生的好評，但其中以詩化小說為代表的經(jīng)典選材因其淡化的情節(jié)和含蓄特點受到學(xué)生的冷遇，許多一線語文教師為此絞盡腦汁進行教學(xué)方法創(chuàng)新，但效果不太理想。
所謂的詩化小說，就是小說和詩融合、滲透后出現(xiàn)的一種邊緣體裁。中職語文課本上的詩化小說較著名的有孫犁的《荷花淀》、沈從文的《邊城》等。這類體裁的小說不以情節(jié)沖突來塑造人物性格，而是重視創(chuàng)造意境。它具有“一種從有限的形象畫面，升華到無限的思想、理念的升騰力，從具體的人物情節(jié)、環(huán)境氛圍提高到普遍博大的思想內(nèi)涵的境界中，它有生活的具體實感、美感”。
重在欣賞小說情節(jié)的職校生，對中職教材上的有詩化小說傾向的課文理解上有一定的難度，而對這類課文的學(xué)習(xí)對提高語文審美能力，提升人文素養(yǎng)，甚至培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和可持續(xù)的職業(yè)發(fā)展能力都有極大的促進作用。為了化解這個難題，筆者運用創(chuàng)新教育理念，嘗試從以下五個方面進行教學(xué)方法的創(chuàng)新，以期取得良好的教學(xué)效果。
一、在讀寫中學(xué)審美
葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐�！边@就明確告訴我們：讀和寫兩者是相輔相成的，智慧地把握兩者在教授詩化小說中的結(jié)合策略，學(xué)生的審美能力才會逐漸提高。
例如在教授孫犁的小說《荷花淀》中，先讓學(xué)生找出文中環(huán)境描寫的文字。在整體感受柔美的基礎(chǔ)上讓學(xué)生聲情并茂地重點誦讀課文的第三段：“這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香�！痹谶@段文字中，作者把席子比喻成富有詩情畫意的景物，如：潔白的雪地，潔白的云彩，淀里的水面是銀白的世界。水面籠起薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。這些景物的特點是潔白柔軟，讀起來使人如聞其聲、如見其人、如臨其境。學(xué)生朗讀這樣詩情畫意的文字后，必定會產(chǎn)生靈感和沖動，或情感體驗或?qū)徝荔w驗，鼓勵學(xué)生就小說的環(huán)境寫一句或幾句感想，用微博或微信的形式呈現(xiàn)。我的一位學(xué)生在讀完全篇文章后在微信日志上就寫出了以下一段文字：
月下小院
葦席一片
那是潔白的雪地
那是潔白的云彩
是水生嫂的家
是美麗中國鄉(xiāng)村的縮影
是荷塘月色的靜美。
這段話不僅讓人體現(xiàn)出學(xué)生對清新淳樸的詩化小說語言風(fēng)格的審美以及對水生嫂式中國女人勤勞淳樸、溫順善良的形象理解，而且反映出學(xué)生對文章通過展現(xiàn)主人公對如此美麗家鄉(xiāng)的愛（這樣美麗的家鄉(xiāng)豈容侵略者來蹂躪）歌頌根據(jù)地人民熱愛生活、熱愛祖國的精神這個主題的領(lǐng)悟。
二、在氛圍中生情境
為了感悟意境，有時根據(jù)文章情境需要營造特定的氛圍，讓學(xué)生在特定的氛圍中進行情境浮想，從而領(lǐng)悟文章主題，感受作品人物內(nèi)心情感。
音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙，有低沉舒緩、跌宕起伏的變化。詩化小說中的情景往往隨情節(jié)跌宕而起伏，利用小說與音樂這種類似的過程聯(lián)系，在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，盡可能地將小說中的“言外之意”在相似聽覺的旋律中得到延伸、擴展，有利于學(xué)生披文入境感受語言文字的精妙，把握人物心理的細微變化。
例如我們在學(xué)習(xí)沈從文的`《邊城》時，結(jié)尾處寫到祖父說“新嫁娘年紀還只有十五歲”時，“翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會，靜靜地把船拉動起來。到了家邊，翠翠跑回家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云”。翠翠真的是在看云嗎？不是，她的心思已隨著《娘送女》樂聲飛得很遠很遠了。這一段精彩的描寫，只用幾個行為動作的詞，便刻畫了一個情竇初開的山村少女豐富美好的內(nèi)心世界，虛實相生，作者在這里創(chuàng)造一種類似寫意畫飽含浪漫、靜穆而又縈繞幾絲惆悵的意境，給人一種詩一般的回味和審美感受。在教師朗讀這樣一段寧靜、充滿遐想的語言時配上一支悠揚的曲子，如日本陶笛大師宗次郎的《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》，讓學(xué)生閉上眼睛融入角色，冥思聯(lián)想，體會翠翠那遠在前方又近在咫尺的一幅幅美好生活的畫面，頓時，一個情竇初開的山村少女豐富美好的內(nèi)心世界就能在學(xué)生的腦海里萬種呈現(xiàn)，虛實相生。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到調(diào)動，文學(xué)審美能力得到鍛煉，浮躁的心漸漸沉浸，人文素養(yǎng)在音樂浮想中得到提升。
三、在活動中培養(yǎng)興趣
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。而這個主人的興趣在學(xué)習(xí)過程中起著極大的推動作用。要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以營造引人入勝的教學(xué)情景，采用交互性強的先進教學(xué)手段，從而使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，體驗實驗成功的喜悅，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的情感。
根據(jù)職業(yè)中學(xué)學(xué)生好動愛玩的特點，我們可以把詩化小說中一些場景或人物的一些對話情景變成表演課、實踐課。以《城南舊事》第三幅畫面為例，宋媽對孩子的思念始終沒有正面表現(xiàn)，我們只能根據(jù)她哼唱歌謠去體會她的內(nèi)心感受。于是我們把這一場景融入學(xué)生的表演，分角色扮演，在哼唱歌謠時，她的音量、聲調(diào)甚至音質(zhì)，演員們（同學(xué)們）都仔細揣摩。表演過程中鼓勵并肯定表演中具有獨創(chuàng)性的東西，在一切調(diào)整到最佳效果時，在畫面中反復(fù)出現(xiàn)的歌謠和那種哄孩子的寧靜氛圍中隱藏一種不安的情緒，在情景中虛實相生、自然生發(fā)。同學(xué)們會在這種寧靜、淡泊、簡約的意境中，在情景交融中體會其中蘊涵著對孩子無限思念和心中淡淡的哀傷。這樣不僅激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生們在活動中增強對詩化小說的興趣，還能提高學(xué)生語言的理解能力、感受能力和對語言的表達和詮釋能力。
四、在比較閱讀中突出效率
我們在教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生把有比較點的不同課文加以比較，看清這些作品在內(nèi)容或形式上的相同點或相異點，便于理解記憶，同時培養(yǎng)了他們思維、想象和知識遷移的能力，也提高了他們閱讀分析能力和文學(xué)鑒賞水平，事半功倍。
例如在教授孫犁的《荷花淀》時，我們在欣賞小說景物描寫的優(yōu)美的文字時，可以思考小說的環(huán)境和詩的意境有沒有相同的意象這個問題。因此我們把《詩經(jīng)》里的《關(guān)雎》、徐志摩的《再別康橋》以及瓊瑤的《在水一方》這些詩放在一起比較閱讀欣賞（配樂朗誦），同學(xué)們發(fā)現(xiàn)一些共同的意象：有女人，如窈窕淑女，夕陽中的新娘，有位佳人，以及水生嫂；有水，如，在河之洲，河就是水，康河的柔波里，荷花淀的水面，在水一方的水；有柔軟的水草，如荷花荷葉，參差荇菜，軟泥上的輕荇，綠草蒼蒼。女人具有溫柔的特點，水的特點是柔美，水草在水里，在風(fēng)中飄逸。這些意象能激起人們心中的柔情，讓人覺得優(yōu)美、舒適。這些以“柔”為特征的意象構(gòu)成了優(yōu)美的意境，正與《荷花淀》中水生嫂為代表的女主人公在戰(zhàn)爭烽火中溫柔勤勞、不屈不撓的柔韌美統(tǒng)一，這也是《荷花淀》作為抗戰(zhàn)題材小說與眾不同之所在。
《荷花淀》教學(xué)反思 15
一、創(chuàng)生性：語文味課堂的重要標(biāo)志物
程少堂“語文味”語文課堂教學(xué)，始于20xx年主講的面向全市中學(xué)語文教師的大型公開課《荷花淀》。與其他語文老師講語文課只板書課文標(biāo)題作為課的標(biāo)題不同，程少堂此次公開課用了一個題目：“用另一種眼光讀孫犁：從《荷花淀》看中國文化�！边@種“先入為主”的定位，決定了這堂課的與眾不同，也吸引著或逼迫著聽課的老師們“用另一種眼光”重新審視語文經(jīng)典文本《荷花淀》，“用另一種眼光”去看程少堂的“語文味”課堂，“用另一種眼光”反思自己的語文課堂。
在對程少堂主講的公開課《荷花淀》眾多的評點中，我們覺得，著名語文教育理論專家王榮生的評點最得其“味”。王榮生教授在其主編的《走進課堂——高中語文新課程課例評析》一書的評點中指出，程少堂的“《荷花淀》課例教學(xué)是別開生面的，給我們帶來的沖擊力量是巨大的”，“對教學(xué)改革的突破不再是一般的教學(xué)方式的變革，而是‘教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)生’”。
新課改以來，關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的“創(chuàng)生性”，已非微弱的聲音。尤其是解構(gòu)主義文本閱讀理論影響之下的語文課堂，對文本的解讀，已經(jīng)突破了很多傳統(tǒng)意義上的閱讀教學(xué)。但是，程少堂的課，則是新課改以來在“創(chuàng)生性”方面最有代表性的課例之一。
那么，程少堂語文味課堂教學(xué)的“創(chuàng)生性”其來何自？這里當(dāng)然有其個性因素，但從理論源頭來說，來自于對“語文味”或“文人語文”的獨特追求。
作為“語文味”教學(xué)理論的提出者，身為教研員的程少堂堅持“理論與實踐的結(jié)合”。對“語文味”的定義，他作過比較學(xué)術(shù)化和比較通俗化的兩種表述。通俗地說，所謂“語文味”，就是把語文課在扎實的基礎(chǔ)上，教學(xué)得有趣些，有味些，好玩些，美些。概括地講，“語文味”教學(xué)思想具有這樣一些特點：
�。�1）以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為宗旨；
�。�2）是一種具有詩意美感和達到自由境界的教學(xué)，文化味是其重要元素；
�。�3）是滲透了師生生命體驗的教學(xué)，只有在一種共生互學(xué)（互享）的師生關(guān)系中才能形成，是教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展的和諧統(tǒng)一；
�。�4）主要通過運用情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和幽默點染等手段來獲得（綜合或單獨運用這些手段都能產(chǎn)生語文味，只是語文味有濃淡之別）；
（5）是文本、教師、學(xué)生和教學(xué)手段等教學(xué)要素在動態(tài)中形成的一種和諧的整體美，包含了教師的教學(xué)個性和學(xué)生的學(xué)習(xí)個性、教師的教學(xué)激情和學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，也就是說，如果缺乏這些個性因素，僅僅教出了工具性和人文性的統(tǒng)一，也不一定有語文味，或者說語文味不一定濃；
�。�6）有語文味的課堂，語文學(xué)習(xí)不是一種異己的外在控制力量，而是一種學(xué)生發(fā)自內(nèi)在的精神解放運動；
�。�7）主張語文教學(xué)要返璞歸真，但是不反對一定的教學(xué)修飾，更不反對教學(xué)技巧。
從“語文味”的定義中可以看出，教師通過課堂的教學(xué)內(nèi)容的“創(chuàng)生性”來豐富語文課堂的內(nèi)涵，提升語文課堂的高度，實現(xiàn)師生對文本閱讀的縱深達成。這樣一個過程，營造出一個充盈“文化味道”、展現(xiàn)“文人人格”的語文學(xué)習(xí)場。用程少堂自己的話來說，這是一種“文人語文”的境界。程少堂認為：與傳統(tǒng)的語文教學(xué)相比較，“語文味”是一種表現(xiàn)性、抒情性的語文教學(xué)，是一種“文人語文”。當(dāng)然，實現(xiàn)這種“文人語文”，對教師的要求非常高。它要求教師要把自己的生命體驗和文本的思想內(nèi)容、情感有機交融。
課堂的“表現(xiàn)性”、“抒情性”特征，似乎正是新課程標(biāo)準中的“情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)”的體現(xiàn)。對于“表現(xiàn)性”和“抒情性”，程少堂這樣解釋說：“語文課堂不僅是學(xué)生獲得知識的場所，也是學(xué)生體驗人生的地方。好的語文課，應(yīng)該有人的體溫，有靈魂的冒險，有對語言獨特的敏感，它既是對文本世界的闡釋和發(fā)現(xiàn)，也是對自我、對存在的反復(fù)追問和深刻印證。……我一直都在進行著一種探索：把自己的生命、自己的人生融入課堂，融入教學(xué)過程。我力求讓我的語文課堂成為這樣一種例證：一堂好課需要教師傾注整個靈魂的力量來進行，一堂好課在教學(xué)過程后面活躍著一個豐富、有力的靈魂。抽離了這個靈魂現(xiàn)場，語文教學(xué)是單調(diào)的、僵死的，它所創(chuàng)造的，也必定是一個沒有智慧和生命的干枯世界。一堂有語文味的好課背后應(yīng)該站著語文教師這個人。有語文味的語文課，語文教師都不僅僅是講課文，實際上某種程度上是在講自己。一句話，課即人，好課都是從胸襟中來，好課中有教師自己，有語文教師這個‘我’。在一個語文課堂里，看不到語文教師的存在（僅僅在講課不是我們所說的 ‘存在’），便不是好課，至少不是上好的語文課。好課都不僅僅是用口，而是用‘心’教出來的�！庇纱丝梢姡罢Z文味”或“文人語文”所具有的表現(xiàn)性本質(zhì)，決定了它是一種個性化人性化很強的創(chuàng)新性教學(xué)。
二、從一堂說明文課例看創(chuàng)生性的呈現(xiàn)
在這里，筆者選取程少堂的一篇說明文教學(xué)案例來分析這種“創(chuàng)生性”的呈現(xiàn)。因為，如果能從這個課例中找到這樣的“創(chuàng)生性”內(nèi)容，那么，似乎就能證明，這種“表現(xiàn)”與“抒情”的“語文味”課堂的普遍意義與價值。除此之外，還在于，這個課例第一次將“語文味”教學(xué)思想以獨特的“一語三文”（語言——文章——文學(xué)——文化）的教學(xué)流程呈現(xiàn)在人們面前，能代表程少堂“語文味”課堂教學(xué)特色。
漢屈群策，策屈群力。
【《荷花淀》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
荷花淀教學(xué)反思01-28
《荷花淀》教學(xué)反思09-21
荷花淀教學(xué)反思15篇01-28
對教學(xué)反思的“反思”03-03
《荷花淀》優(yōu)質(zhì)課教案04-02
《荷花淀》的教案（通用11篇）09-24
《假如》的教學(xué)反思 假設(shè)教學(xué)反思08-14
教學(xué)教學(xué)反思03-22