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師德學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-08-20 04:47:05 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

【精華】師德學(xué)習(xí)心得體會3篇

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  學(xué)習(xí)了教師的師德與禮儀,讓我有了很深的感觸,師德與禮儀對于做一名好教師是多么的重要。

【精華】師德學(xué)習(xí)心得體會3篇

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的'身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  古往今來,人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。學(xué)生、家長及社會各界最喜歡的教師,總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博,循循善誘的育人楷模。我們教師這個特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,因為教師是學(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。

  所以說師德與禮儀對于一名教師來說是非常重要的,我們將會認(rèn)真學(xué)習(xí)體會。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  我們可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的老師的模范事跡,從教育部部長周濟發(fā)表的《愛與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿意的教師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料,從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神而感動不已。

  一、師德就是榜樣,當(dāng)今實踐師德是第一要務(wù)

  從這些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,重在實踐。理論轉(zhuǎn)化為實際的過程,是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。

  “一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對每一個學(xué)生的特點,因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機會,使每一個學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn),使每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,使他們能天天有所進(jìn)步。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。

  “一朵默默守望太陽的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽山明天的太陽,“讓愛的陽光照亮深山”,兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻(xiàn)30年。

  “哪怕只有一個學(xué)生,我也會選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉,她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

  “用心去愛每一個學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華,以“假如我是學(xué)生”的情感去體會孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過失”,有禮貌地對待他們,讓學(xué)生時時體驗到一種高于母愛、超越友情的師生情,總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。

  認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德,在他44年的`教育生涯之中,兢兢業(yè)業(yè),努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)?偨Y(jié)出教書育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。他說過:“如果人有來生,在我高中畢業(yè)時,我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’,畢業(yè)后仍當(dāng)教師,一名光榮的人民教師!”

  “窮且益堅,不墜青云之志。”像霍懋征、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德,像全國優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  二、教師的道德實踐,更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中

  同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。眾所周知,每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學(xué)實踐的過程也是一種道德實踐,比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的學(xué)生?我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”,教育者本身不自知,認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起,但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產(chǎn)生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷毀他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生,是檢驗教師職業(yè)道德的尺度。師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必須隨時代的變化而吐故納新,如書中提到的“在市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟條件下依法執(zhí)教的問題”,這是時代對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得,而且也是違法行為。

  中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時期,他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對較差,做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。

  仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題案例,其中有學(xué)生相互之間因誤會引起的爭吵,有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄,有因?qū)δ硞老師不滿而故意作難,有因心理緊張造成的失誤,有因個性倔強引起的是非,有因自控能力不強而產(chǎn)生的不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為,還有無意犯錯。應(yīng)該針對不同學(xué)生的不同問題,積極做好教育引導(dǎo)工作。

  一方面,不要求全責(zé)備,攻其一點不及其余,不要抓住一點錯誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點的勇氣與信心,其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看,學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,如果不去了解,不加分析,一氣之下采取簡單粗暴的方式,只能是事與愿違,向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。

  教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,不可不加以審思而慎行。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

  (一)用親和之心架設(shè)教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問:做一位優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是甚么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終究,我發(fā)現(xiàn),這些都是一位優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到愉快、親切,一句恰如其分的贊美和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心震動他們的心弦,也一樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火把,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如東風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

  (二)用無私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私、寬廣無邊的,也是無所不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,建立威望,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

  (三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)尋求。我認(rèn)真研究,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),進(jìn)步課堂實效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時,我努力加強自己的修養(yǎng),堅持每月瀏覽一本與教育相干的書籍,通過瀏覽和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

  (四)言傳身教、嚴(yán)格要求是進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的'道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正由于言傳身教這類特殊的育人功效,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中建立崇高的威望,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下畢生難忘的印象。教師展現(xiàn)的不但是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決題目的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生一覽無余,因此教師在課堂上所表現(xiàn)的良好品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作一馬當(dāng)先的垂范。另外還要關(guān)心酷愛學(xué)生,課后聆聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對客觀事物是否是符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育進(jìn)程中具有巨大的作用。

  (五)根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟發(fā)學(xué)生心靈

  現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人進(jìn)程中要留意的題目。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過量種渠道把握學(xué)生的思想動態(tài),采取合適于學(xué)生心理特點的措施加以引誘,使學(xué)生牢固建立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多展開一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動當(dāng)中。如經(jīng)常展開紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們知道遵紀(jì)遵法的道理。

  教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育進(jìn)程中所共有的特點,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨便性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生把握一定知識,構(gòu)成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不但是淡忘了自己的社會角色,缺少職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵守教育規(guī)律,不但要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

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