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《莫扎特傳》的觀(guān)后感（通用13篇）
看完某一作品后，這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《莫扎特傳》的觀(guān)后感（通用13篇），歡迎閱讀與收藏。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 1
今天我看了《莫扎特傳》這部電影。
電影主要講述了，莫扎特與御用作曲家薩列里之間發(fā)生的故事，以及莫扎特從在人們的視線(xiàn)中出現(xiàn)到去世所發(fā)生的事情。
莫扎特在面對(duì)皇室貴族及官員的驅(qū)逐鄙視下從不放棄作曲，而是愈挫愈堅(jiān)。在他指揮曲子的時(shí)候，來(lái)看的人很多，莫扎特指揮得也很有激情，可是表演結(jié)束后，鼓掌的卻寥寥無(wú)幾；自己辛辛苦苦做出來(lái)的曲子，卻在沒(méi)有皇帝的允許下被音樂(lè)學(xué)院的院長(zhǎng)撕掉了；因?yàn)楣賳T們嫉妒莫扎特的才能，所以背著皇帝拒絕莫扎特加入音樂(lè)家協(xié)會(huì)，對(duì)他置之不理。面對(duì)如此多的挫折，他并沒(méi)有垂頭喪氣，而是更佳大量更加努力地作曲，最終獲得了皇帝的信任。我很佩服他這種意志堅(jiān)定的精神。在看到莫扎特只聽(tīng)了皇帝很不熟練的彈了一遍薩列里剛剛新作的曲子，就能夠就能夠背著彈下來(lái)并且還靈機(jī)一動(dòng)改了一下曲子，巧妙地把曲子變得非常完美時(shí)。我很崇拜莫扎特那種超人的才華。再看到他為了寫(xiě)作，晚上連別人勸他，他都不肯去睡覺(jué)。他這種勤奮，為了職業(yè)可以廢寢忘食的精神我很感動(dòng)。
看完了電影，我受益匪淺，尤其是我在這部電影里學(xué)到了巴赫結(jié)尾的.彈法。我很佩服莫扎特敢于用自己的作品去改變皇帝的規(guī)定的勇氣，佩服他驚人的才華，佩服他的勤奮。我覺(jué)得我在練琴的時(shí)候缺的就是這種勤奮的精神，光顧想著玩，這回看了這部電影，我一定要像莫扎特學(xué)習(xí)，用我的才華和勤奮，鑄就我的精彩人生！
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 2
這部電影其實(shí)拍的很真。但是真實(shí)過(guò)頭了。為什么這么說(shuō)呢。我們要知道一個(gè)事實(shí)。薩列里同樣是個(gè)著名的作曲家，才能上也許真的不如莫扎特。但是是否真的是薩列里逼死了莫扎特呢？我們要知道，這個(gè)電影里有著瘋狂嫉妒心的男人教出了世界最偉大的音樂(lè)家——貝多芬，還有李斯特和舒伯特。至少這樣的一位老師是絕對(duì)有一丁點(diǎn)胸懷的。但是故事片究竟是故事片。電影中最大的美感在于莫扎特的.音樂(lè)，直至今天，依然深深震撼著每一個(gè)人的心。
我認(rèn)為這個(gè)故事片不能正確的表現(xiàn)莫扎特一生，因?yàn)樗菦](méi)有意義的。他除了展示莫扎特“神奇”的一生之外，它并沒(méi)有值得注意的價(jià)值。莫扎特是個(gè)天才，但是卻絕對(duì)不是個(gè)偷懶的天才。但是若是我這樣的苛刻一部故事片有人文價(jià)值我就是罪大惡極。
但是我們不防認(rèn)為故事講的是真的。這位薩列里大師失敗的地方在哪？他嫉恨的不是莫扎特，是上帝。他認(rèn)為上帝不公平，他多么希望上帝公平。但是他不懂，在某個(gè)特定時(shí)代的特定時(shí)期，每個(gè)人的出生本身不帶有不公平性。我們難道要羨慕音樂(lè)神童莫扎特嗎？還是要嫉妒這個(gè)已經(jīng)死了幾百年的作曲家？不會(huì)，天才是存在的。貧富差距也是存在的。何必跟音樂(lè)天才莫扎特相比，又何必跟電影天才威爾斯對(duì)照，你為什么要羨慕世界首富的兒子？
莫扎特說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“以為我的藝術(shù)得來(lái)全不費(fèi)功夫的人是錯(cuò)誤的。我確切地告訴你，親愛(ài)的朋友，沒(méi)有人會(huì)像我一樣花這么多時(shí)間和思考來(lái)從事作曲；沒(méi)有一位名家的作品我不是辛勤地研究了許多次�！边@是我想表達(dá)的。中國(guó)報(bào)紙上總是會(huì)出現(xiàn)很多的天才，高考滿(mǎn)分，哈佛天才。但是我們清楚的知道，最后我們?cè)僖猜?tīng)不到他們的音訊。成名早并不定好，孔子就并不是年少成名，當(dāng)然歷史上很多都是。
你要努力，努力，再努力。成功不成功卻并不一定。但是要求問(wèn)心無(wú)愧不是嗎？
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 3
當(dāng)他死的那一刻我知道所有的偽裝都是虛假的承諾。
那么瘦弱的身體躺在那個(gè)狹小的棺材里。他是失敗的還是成功的都已經(jīng)不再重要。安魂曲不知道是否讓他的靈魂得以安息。但他那一首首熟悉的宛若天籟般的旋律，卻始終提醒我們有他這樣一位音樂(lè)天才，曾經(jīng)多么真實(shí)的存在過(guò)。
他的歌劇我們沒(méi)有來(lái)得及觀(guān)賞，但是他的曲調(diào)卻得以流傳。嫉妒他的才華的人，是多么卑微的在羨慕著他。薩列里，這個(gè)不知道在外人看來(lái)是他的朋友還是敵人的人，就是那其中的一個(gè)，莫扎特死了，而薩列里卻永遠(yuǎn)活在了自己良心不安中。我們都知道，莫扎特最后死了，死了，在他苦苦哀求想休息一下的時(shí)候他永遠(yuǎn)的休息了。不再受精神的折磨不再受貧困帶來(lái)的窘迫。
任何一個(gè)成功的人都是在嘗試著世間最殘酷的折磨。天才，我們姑且以為他是天才的時(shí)候，他沒(méi)有驕傲，雖然他一直堅(jiān)持著自己所擁有的音樂(lè)天賦是最完美的。但是他還是在努力的為了他的音樂(lè)譜寫(xiě)最后的輝煌。他沒(méi)有停止夢(mèng)想的追逐，他不會(huì)因?yàn)槭顾晒Φ囊矔?huì)使他致命的音樂(lè)而停止。
莫扎特用盡一生在譜寫(xiě)華章，用他那單薄的血肉之軀詮釋對(duì)音樂(lè)的'理解。他和命運(yùn)的抗?fàn)幩×�，他和音�?lè)的戰(zhàn)斗卻大獲全勝。在音樂(lè)的世界里，所有的音樂(lè)家都知道有那么一位自己想去超越的天才，天才就是莫扎特。他的音樂(lè)造詣，所有的人只敢用“天才”兩個(gè)字來(lái)給他定義。
星星隕落了，卻再也不會(huì)有一個(gè)可以和他媲美的冉冉升起。但他一直在那里，只因他不死的旋律。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 4
莫扎特英年早逝，死時(shí)僅35歲，出殯那天，狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。惡劣的氣候迫使幾位送葬的親友都中途返回，只剩下一個(gè)掘墓老人趕著靈車(chē)踽踽獨(dú)行……這是一個(gè)埋葬罪犯、流浪漢與貧民的墳場(chǎng)，下葬的墓穴里已有兩口他人的.棺材�？邓固共僧�(dāng)時(shí)重病臥床，沒(méi)能到場(chǎng)。當(dāng)她數(shù)日后前往墳地時(shí)，已無(wú)法找到準(zhǔn)確的墓址。人類(lèi)文明史上的一代奇才就這樣無(wú)影無(wú)蹤地消失了，身后留下尚未還清的1682弗羅林的債務(wù)。最初并沒(méi)有人知道莫扎特，比起長(zhǎng)壽而晚成的海頓來(lái)，莫扎特剛好相反——短命而早熟。然而就在他不足36歲的一生里，卻為人們創(chuàng)造出數(shù)量驚人的音樂(lè)瑰寶。其中包括：歌劇22部；以《費(fèi)加羅的婚禮》（TheMarriageofFigaro）、《唐璜》、《魔笛》最為著名；交響曲41部，以第三十九、四十、四十一交響曲最為著名；鋼琴協(xié)奏曲27部，以第二十、二十一、二十三、二十四、二十六、二十七鋼琴協(xié)奏曲最為著名；小提琴協(xié)奏曲6部，以第三、第四、第五小提琴協(xié)奏曲最為著名；此外，他還寫(xiě)了大量各種體裁的器樂(lè)與聲樂(lè)作品。
什么時(shí)候能去一次奧地利薩爾茨堡，參加一次莫扎特音樂(lè)節(jié)，就好了……
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 5
的確是不能只看一遍的電影，我看完了三個(gè)小時(shí)的導(dǎo)演剪輯版，想長(zhǎng)吁一口氣，可看著莫扎特裹布丟坑的下場(chǎng)多少有些堵的慌
略顯粗鄙、艷俗，甚至有些市儈、狂妄，但對(duì)于音樂(lè)狂熱的無(wú)以復(fù)加，才華橫溢的宣泄自己的青春和能量，仿佛是上帝的樂(lè)器，呵，這就是少年天才的莫扎特
因?yàn)樗麖男”挥?xùn)練開(kāi)發(fā)的`音樂(lè)技藝，深深的決定了他的人生軌跡，年少名高的沃夫?qū)矝](méi)理由沒(méi)時(shí)間去考慮什么深沉的理念、哲學(xué)、信仰，如同貝多芬，他有的，是寵物般的周游歐洲各王公貴族的門(mén)第，從環(huán)境決定論可以很好的解釋和開(kāi)脫上段里提及的不足了。
喜歡創(chuàng)作輕快、活潑，適合大眾口味的音樂(lè)，一旦要裝個(gè)故事框子放上舞臺(tái)，樂(lè)于探討的還是青春、愛(ài)情這些主呵呵，還能要求他什么啊，還是好好欣賞那些天上流淌下來(lái)的美妙旋律吧
另，這里的背景音樂(lè)繁花似錦，層出不窮，恰到好處，毋庸說(shuō)是沃夫?qū)淖髌?導(dǎo)演值得炫耀的地方了，因?yàn)槭悄�，不敢多嘴，相信有所了解、浸�?rùn)后就更加能領(lǐng)會(huì)本片的妙境了。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 6
人們總是向上帝祈禱得到一些恩賜，比如天才，比如優(yōu)雅，但總是會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)自己所祈禱的居然在另一個(gè)人身上得到了體現(xiàn)，便只能夠埋怨上帝的不公了。
電影以宮廷作曲家薩列里的敘述為線(xiàn)索，以一個(gè)旁觀(guān)者的角度來(lái)描繪莫扎特的一生。這個(gè)角度無(wú)疑是高明的，嫉妒的眼光總是帶有別樣的感情色彩，有仇恨，也有羨慕。
影片中莫扎特的第一次出場(chǎng)就是不同尋常的，與未婚妻在公共場(chǎng)合打鬧表現(xiàn)了他的不羈，而故意倒著講話(huà)則表現(xiàn)出了他的聰慧。對(duì)于這一切，薩列里的態(tài)度都是不屑的，而當(dāng)莫扎特一觸碰到音樂(lè)，薩列里的態(tài)度又截然不同了，是佩服，甚至是仰慕了。然而他對(duì)莫扎特的仇恨又是理所當(dāng)然的，這不僅僅是搶走了自己的風(fēng)光，更是搶走了自己的愛(ài)情的仇恨。而他對(duì)他的仰慕，也是無(wú)窮的，甚至于發(fā)出了“這世上只有我懂莫扎特的音樂(lè)”的感慨。
莫扎特不是謙虛的，因?yàn)橹t虛這個(gè)詞并不適用于天才，謙虛只會(huì)埋沒(méi)他們的才華，而不謙虛的人，尤其是天才，又是不幸的，這會(huì)引起許多不夠有才華的人的嫉妒。天才不是早死就是瘋了，莫扎特是屬于前者的，這或許就是天才帶給他最大的不幸吧！
莫扎特的死，或許對(duì)于薩列里來(lái)說(shuō)是無(wú)罪的，沒(méi)有薩列里，就不會(huì)有《安魂曲》的誕生，這或許也就是薩列里為莫扎特唯一的“幫助”了吧！
在德國(guó)一家歌劇院的.門(mén)上，寫(xiě)了這么一段話(huà)：巴赫帶給我們神明的絮叨莫扎特帶給我們天堂的歡笑貝多芬?guī)Ыo我們生命的火焰但上帝賜予人類(lèi)音樂(lè)讓我們不用言語(yǔ)也能向他祈禱
完美的人不會(huì)存在，薩列里是，莫扎特也是。完美不會(huì)永恒，就像莫扎特的音樂(lè)，只會(huì)帶給人瞬間的享受，創(chuàng)作它的人，總是早早的長(zhǎng)眠于地下。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 7
我羨慕那些有才華的人，卻嫉妒那些不費(fèi)勁就有才華的人，是不費(fèi)勁啊，莫扎特一碰鋼琴，就不費(fèi)力分分鐘彈出杰作，有些人從小被逼著學(xué)鋼琴吭哧吭哧的考級(jí)最后混了個(gè)小學(xué)音樂(lè)老師，這些人可能也壓根沒(méi)有雄心抱負(fù)往音樂(lè)發(fā)展對(duì)莫扎特不羨慕嫉妒恨，問(wèn)題是有些想走向音樂(lè)道路吭哧吭哧努力了十年半載還不及莫扎特十分之一的人，我相信他們有充分的理由對(duì)莫扎特咬牙切齒。這種情感太正常了，這種又愛(ài)又恨的情感，這種欲得而不得的情感，就像嘗試了各種減肥方法卻不見(jiàn)其效的人看到吃很多零食很多甜品依然苗條的瘦子，就像嘗試了各種護(hù)膚品皮膚依舊有各種痘痘雀斑黑頭黑眼圈的人看到平時(shí)根本不做任何保養(yǎng)皮膚卻光滑細(xì)膩的人，就像咬著筆桿擠牙膏也寫(xiě)不出字的'人看到分分鐘碼出文章的人，就像在生活中掙扎來(lái)掙扎去當(dāng)房奴當(dāng)卡奴的人看到拼爹刷臉靠關(guān)系就過(guò)得比他好的人。似乎很悲哀，這么跟別人比較，有些人輕輕松松就擁有你沒(méi)有的東西。
但是有一個(gè)詞叫公平，有一個(gè)詞叫代價(jià)。我相信能量守恒。比如在這個(gè)影片里，薩列里嫉妒莫扎特的音樂(lè)才華，但莫扎特沒(méi)有薩列里殷實(shí)的生活；莫扎特生前得不到重用沒(méi)有享受非凡的榮耀，死后他的作品流傳至今，薩列里前半生他的作品受捧，后半生里卻被世人滿(mǎn)滿(mǎn)遺忘。我相信能量守恒，相信上帝給每個(gè)人的幸福值都是一樣的。
這么一寫(xiě)太雞湯了，也不為自己是平庸之人而感到悲傷了。但盡管如此，我依然對(duì)上帝沒(méi)有指定我為天才這件事而感到遺憾。想到將自己死在歷史里，留不下一點(diǎn)偉大的痕跡諸如音樂(lè)電影藝術(shù)品著作等，心里掠過(guò)淡淡的憂(yōu)傷。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 8
莫扎特傳，但是題目確沒(méi)用他的最為人之的姓莫扎特也沒(méi)用他的名字wolfgang，而是中名Amadeus。因?yàn)檫@部電影不是講述莫扎特是個(gè)怎樣偉大的音樂(lè)家，一生對(duì)世界有多少貢獻(xiàn)，而是通過(guò)宮廷樂(lè)師薩列里的視角看這個(gè)瘋瘋癲癲的人。
這部影片并不是關(guān)于莫扎特這個(gè)人的傳記，而是對(duì)人性人世的探究。薩列里一生嚴(yán)格律己，不碰女人，刻苦作曲，為人圓滑使得他很受寵。當(dāng)他覺(jué)得自己被上帝眷顧時(shí)，一個(gè)瘋瘋癲癲的傻小子確作出讓他瞠目結(jié)舌的音樂(lè)。他認(rèn)為上帝在嘲笑他，他永遠(yuǎn)得不到上帝的'寵幸，這使他選擇對(duì)抗上帝，除掉這個(gè)不知天高地厚的小子為己任。
在另外一方面，莫扎特非常有天賦，但是就從他父親出場(chǎng)的一幕就告訴觀(guān)眾他和父親的關(guān)系。他父親一身黑衣，站在臺(tái)階上逆光處，向他展開(kāi)雙臂，要吞噬他一般。莫扎特雖然表面對(duì)父親畢恭畢敬，但是他從心里害怕他父親。不管在化妝誤會(huì)父親的雙面面具還是家里斜眼盯著他的畫(huà)像，莫扎特一直生活在父親的監(jiān)視管教之下，即使他父親已經(jīng)死了還是不能脫出這份陰影。在影片開(kāi)始的時(shí)候，薩列里的父親就說(shuō)你想讓我把你當(dāng)猴子一樣牽著到處表演么！這也映射了幼年莫扎特和父親的關(guān)系，父親一手遮天，莫扎特當(dāng)年不過(guò)是父親手下的猴子。到維也納之后雖然莫扎特表面上脫離了父親，但是家里依然掛著父親的畫(huà)像，他心里的畏懼也沒(méi)有減少。
薩列里一直認(rèn)為自己殺了莫扎特，其實(shí)他只是火上澆油，縱火犯還是莫扎特自己。薩列里對(duì)莫扎特的又愛(ài)又恨最終在兩人合作《安魂曲》時(shí)化解開(kāi)，那時(shí)他才真正明白平庸的含義，他才對(duì)自己的平庸釋?xiě)�，因�(yàn)樗吹搅四貫樽约旱奶觳鸥冻龅拇鷥r(jià)，人生是公平的。
最后薩列里忍受著一天天被人們遺忘，而莫扎特連享樂(lè)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。最后的安魂曲，獻(xiàn)給英年早逝的莫扎特。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 9
莫扎特傳講述了平庸的薩利埃里，因?qū)ι系鄣氖拐摺氐募刀识M(jìn)行的報(bào)復(fù)。優(yōu)良的家庭背景令莫扎特的天賦很小就被發(fā)掘了出來(lái)，在薩利埃里還在玩躲貓貓的時(shí)候他便有榮幸為陛下演奏。薩利埃里熱愛(ài)音樂(lè)與名利，憑借著自己的努力，他當(dāng)上了宮廷樂(lè)師，他一直以為只要自己夠用心就能比下莫扎特，然而最終他絕望的體會(huì)到莫扎特猶如上帝的使者，傳達(dá)上帝聲音的使者。他恨為什么要選一個(gè)風(fēng)流荒誕的人而不選擇一直努力著的自己。最終他便在嫉妒心的驅(qū)使下對(duì)莫扎特進(jìn)行了報(bào)復(fù)，憑借著自己的權(quán)力，他讓才華橫溢卻不諳世事的莫扎特的戲劇無(wú)人賞識(shí)，他斷掉莫扎特的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他使莫扎特過(guò)度勞累而英年早逝!之后薩利埃里因此而精神失常，進(jìn)入了瘋?cè)嗽骸Ｈ舾赡旰�，莫扎特的音�?lè)作品被廣為流傳，人人皆知；而薩利埃里的作品卻漸漸被人淡忘。薩利埃里是眾多的平庸者中的一員，無(wú)論他多么努力，始終是無(wú)法超越一個(gè)天才的，他只是一個(gè)典型的代表，代表著平庸者對(duì)天才的排斥。這是人性的邪惡的一面，嫉妒之心。平庸者在天才的光輝下顯得是多么的渺小，平庸者不甘，因此天才在那個(gè)社會(huì)中注定是要被扼殺的。然后平庸者就像幾十年后薩利埃里，他的作品無(wú)人知曉，而天才卻依然站得高高的，他依然被人們稱(chēng)頌。這，是平庸者的悲哀，庸人始終是庸人。
沃爾夫?qū)ぐ數(shù)蟻喫埂つ�，阿瑪�(shù)蟻喫�，意思為上帝所鐘�?ài)的人，莫扎特是上帝的使者，他擁有無(wú)人能及的音樂(lè)才華。在音樂(lè)上擁有無(wú)限才華的他卻不諳世事，年少輕狂，因此也斷送了自己的仕途，為陛下所不喜，因此他的坎坷也有他自己的一部分原因。
莫扎特的坎坷遭遇反應(yīng)了人性的光輝——莫扎特的妻子，她與她的母親便是一個(gè)對(duì)比，原本她的母親看好莫扎特的才華，最后一看到莫扎特，父親逝世，窮困潦倒便將女兒從莫扎特身邊帶走。而他的妻子，康斯坦斯，卻又再次回到了莫扎特的身邊，在莫扎特死去的時(shí)候繼續(xù)回到了他的身邊。從中可以看出康斯坦斯是真的愛(ài)莫扎特的，超越了物質(zhì)的阻礙。
但是這個(gè)悲劇更多的是反應(yīng)社會(huì)的陰暗的一面：
他的歌劇毋庸置疑是完美的，這從薩利埃里可以反應(yīng)出來(lái)，雖然他一心報(bào)復(fù)莫扎特，卻聽(tīng)了每一場(chǎng)莫扎特創(chuàng)作的歌劇，他被它們深深的震撼，他感動(dòng)于每一個(gè)美妙的音符。然后卻沒(méi)有幾個(gè)人來(lái)欣賞，這樣的歌劇竟然演出了幾場(chǎng)就告終。這貌似是一個(gè)人人都熱衷于音樂(lè)，人人都喜歡欣賞音樂(lè)的社會(huì)，但是有幾個(gè)能懂得？一場(chǎng)歌劇的好壞取決于陛下的的反應(yīng)，一個(gè)呵欠就代表這場(chǎng)歌劇不怎么樣。從陛下到平民，沒(méi)有幾個(gè)懂得什么是好音樂(lè)，究竟是莫扎特還是薩利埃里才能當(dāng)?shù)钠稹白罱佑|的音樂(lè)家”這個(gè)殊榮。
從他幼小他便已經(jīng)開(kāi)始蒙難，追求名利富貴的父親用他的音樂(lè)天賦為皇室演奏來(lái)獲取陛下的寵愛(ài)，同時(shí)卻也扼殺了莫扎特的童年。但是等莫扎特長(zhǎng)大了，他的放蕩不羈的性格就表現(xiàn)出來(lái)了，不要做什么貴族，不要為皇室演奏，不要什么名利！他只想創(chuàng)作自己的音樂(lè)，于是他背井離鄉(xiāng)，來(lái)到維也納，做一個(gè)平民。但是命運(yùn)弄人，他在維也納收薩利埃里的嫉妒卻到死都未曾發(fā)覺(jué)。在維也納皇室他的自由放縱的性格亦是讓他無(wú)法生根，再加上薩利埃里的排擠，更是讓莫扎特生活窘困。他父親曾一度來(lái)接他回去，卻被拒絕，因?yàn)榧词乖诰S也納連個(gè)女傭都雇不起，至少在這里他有自由。莫扎特的不幸在他父親死后更是降到了谷底，莫扎特用酗酒的方式不斷挖掘著自己的生命，汲取著自己的`靈感，強(qiáng)迫著自己寫(xiě)出一部又一部作品。而向莫扎特要《安魂曲》的蒙面人更是給莫扎特帶來(lái)了巨大的恐懼與壓力，最后他支撐著最后的一點(diǎn)生命力，完成了這部宗教中難得的杰出作品。三十五歲的莫扎特就這樣在薩利埃里的折磨下逝世了，死后他被埋在了郊外的公墓。
雖然莫扎特的生活中充滿(mǎn)了挫折與坎坷，但是他有著他的精神依靠，支撐著他。這是他的信仰，這是他的生命，這是他的一切，他猶如是為創(chuàng)作音樂(lè)而生一樣。首推一指的是他的精彩的歌劇�！顿M(fèi)加羅的婚禮》表現(xiàn)了人民與封建貴族之間的斗爭(zhēng)，揭露和批判了貴族的虛偽和驕奢；《唐璜》充斥著自由主義精神，對(duì)封建，宗教進(jìn)行了批判�！赌У选肥撬狼白詈笠徊孔髌�，不朽的作品，他呼吁自由，平等，博愛(ài)，堅(jiān)信光明必將戰(zhàn)勝黑暗。這些作品都留著他的深刻的烙印，花費(fèi)了他的巨大的心血。
面對(duì)不堪的生活，巨大的壓力，莫扎特的笑聲卻從未停止，他那夸張，荒誕的笑聲，極力的表現(xiàn)出了他的樂(lè)觀(guān)的精神。他的笑聲肆無(wú)忌憚、狂放不羈。面對(duì)皇室對(duì)他的作品的刻薄的挑剔，他一笑了之；面對(duì)與父親的分歧，他一笑了之；面對(duì)生活窘困卻無(wú)處可以得到幫助，他一笑了之……他的笑容就好像一團(tuán)明亮的火焰，在黑暗的社會(huì)中不斷散發(fā)著光芒，即使?jié)u漸地將要被黑暗吞噬，他依然照耀到最后一刻。莫扎特對(duì)生活一直充滿(mǎn)了希望，對(duì)音樂(lè)充滿(mǎn)著熱情。
莫扎特的音樂(lè)是人類(lèi)音樂(lè)殿堂里的瑰寶，被人永世傳唱。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 10
觀(guān)影之后，給我的淺層印象是莫扎特處在的十七世紀(jì)歐洲的獨(dú)特之處。十七世紀(jì)的中國(guó)正處于清朝初年，有短暫的康乾盛世。中國(guó)歷史中，判斷盛世的標(biāo)準(zhǔn)是貿(mào)易發(fā)達(dá)，往來(lái)自由，人口上升，課稅減輕。較于中國(guó)，歐洲呈現(xiàn)的更是一派在文化科技方面欣欣向榮的階段�；蛟S是在奧地利維也納音樂(lè)之都這樣的地方由盛，皇室對(duì)于音樂(lè)極為重視。國(guó)王，教主對(duì)于音樂(lè)很重視，在自己身邊聚集許多音樂(lè)家，宮廷樂(lè)師的地位也是非常高的。甚至影片中的國(guó)王會(huì)把讓莫扎特留在自己身邊創(chuàng)作作為對(duì)教皇的挑釁。
歐洲的party文化也讓我印象深刻，莫扎特的父親從沙斯堡來(lái)維也納找他，他選擇了帶著父親去參加party，而不是在家里喝茶或者出去吃東西。要為聚會(huì)準(zhǔn)備各種各樣的裝扮，除了裝扮成小精靈，麋鹿，一些頭盔詭異的嚇人，就如他父親和后面的薩列里都有帶的死亡面具。在聚會(huì)上大家一起跳宮廷舞，無(wú)論男女老少，但階級(jí)分化還是存在的。
薩列里作為影片的男二號(hào)，一直是一個(gè)充滿(mǎn)憂(yōu)郁的角色。他沒(méi)有天生的音樂(lè)天賦，但對(duì)音樂(lè)卻存在嫉妒的渴望，甚至因?yàn)楦赣H的去世而讓他得到去維也納學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì)在他看來(lái)是一件人生中及其可喜的事情。來(lái)到維也納，他倍加珍惜學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì)，成為了宮廷樂(lè)師，并且保持著極好的口碑和人緣，他常常拉攏其他的沒(méi)有他地位顯著的音樂(lè)家。正因?yàn)槿绱�，他格外嫉恨上帝眷顧的擁有無(wú)人比擬的音樂(lè)天賦的莫扎特，玩世不恭，不用處心積慮去討好外界，卻可以擁有薩列里怎么樣都無(wú)法超越的音樂(lè)才華。薩列里也是莫扎特最忠實(shí)的聽(tīng)眾，他把莫扎特的音樂(lè)認(rèn)為是上帝的聲音，是天籟，絕非出自人間。因此他恨上帝，恨那個(gè)曾經(jīng)給與他音樂(lè)才華，卻又借莫扎特的軀體發(fā)出天籟的上帝。薩列里和莫扎特絕對(duì)不是周瑜和諸葛亮，因?yàn)槟厥沁b不可及的。這種恨更徹骨，更錐心。嫉妒讓人發(fā)瘋。
莫扎特的父親在其中的作用不得不提，影片中好幾個(gè)鏡頭轉(zhuǎn)向了莫父掛在墻上的畫(huà)像，莫扎特對(duì)其父親的敬重觀(guān)眾不言而喻。薩列里利用了莫扎特對(duì)父親的'敬畏讓他創(chuàng)作了安魂曲，這一曲更是莫扎特自己的安魂曲。
莫扎特的妻子在我看來(lái)是一個(gè)很好的妻子了，對(duì)丈夫不離不棄，為了家庭的生計(jì)一直奔波，怪只怪莫扎特實(shí)在不食人間煙火，對(duì)過(guò)日子之事一竅不通，可憐了康斯坦絲為了莫扎特音樂(lè)被皇室賞識(shí)寧愿犧牲自己的美色，作為題外話(huà)，這是一個(gè)很笨的方法。我相信薩列里一丁點(diǎn)兒都不想幫助莫扎特，只是以為要妻子以美色為代價(jià)可以嚇退康斯坦絲，沒(méi)想到她愿意為了家庭付出，不知這在更大程度上傷害了莫扎特。
作為一個(gè)有才華的人，最大也是最常見(jiàn)的致命傷就是不食人間煙火�？赡芤�?yàn)樯系凼枪降�，給了你一樣世間最寶貴的，其他地方一定會(huì)有缺憾。所以，莫扎特不是人世間的奇跡，他只是一個(gè)正常人。若不問(wèn)世事，會(huì)招來(lái)旁人嫉妒暗算，不遵循規(guī)律，整個(gè)世界都與你作對(duì)。值得慶幸的是，他的才華沒(méi)有被埋沒(méi)，得益于歐洲當(dāng)時(shí)開(kāi)放的文化氛圍，若在中國(guó)，我想人類(lèi)將少了一個(gè)偉大的音樂(lè)家。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 11
美國(guó)索爾·扎恩茨影片公司1984年攝制的《莫扎特傳》（《Amadeus》）用了一個(gè)旁觀(guān)者的角度來(lái)接近這個(gè)神，至少是神的寵兒，這個(gè)我們凡人為之炫目的天才。他首先是一個(gè)男孩，倒不是他直至散手人寰都年紀(jì)輕輕，而是他既便在世間的大部分日子里，他都只是會(huì)傻笑，會(huì)做狹地和女演員在化妝間滾作一團(tuán)，會(huì)在大庭廣眾下毫無(wú)理由地"羞辱"他的對(duì)手，一個(gè)對(duì)他的前提也許是性命攸關(guān)的人——宮廷作曲家薩列里。
薩列里清楚地聽(tīng)到，甚至是看到神通過(guò)這個(gè)粗俗甚至看上去那么漫不經(jīng)心的小孩說(shuō)出的天籟。他奇異地發(fā)覺(jué)竟然只有他看見(jiàn)了，他恐懼所有的人在那些剎那里都張開(kāi)了眼睛。于是他誘導(dǎo)這個(gè)小男孩犯罪，他得意地發(fā)現(xiàn)莫扎特就是一艘可以輕易擺布的帆船，"好風(fēng)憑借力"，他似乎可以讓這個(gè)天才毀滅。他似乎可以成為神把諸多苦難加諸于天才身上的幫兇。
"我可以在我無(wú)往不勝的人間為所欲為地給他設(shè)置障礙。這人間是人的世界，在這個(gè)世界里，欺世者發(fā)財(cái)，盜名者成功。"
薩列里所做的一切其實(shí)算是從另外一種角度詮釋了天才是如何和這個(gè)世界格格不入的。
首先天才服務(wù)的是萬(wàn)王之王，塵世間習(xí)慣于別人三跪九叩的君王幾乎都會(huì)遭到天才的藐視。因?yàn)樘觳艜?huì)覺(jué)得在君王面前有坐位，可以對(duì)著君王平視并不值得額首稱(chēng)慶。他會(huì)從維也納寫(xiě)信給父親："我還是怒氣沖天……人們一直在考驗(yàn)我的忍。終于忍字?jǐn)∠玛噥?lái)，我已經(jīng)不再是個(gè)薩爾茨堡的囚徒。今天是個(gè)值得高興的日子，我終于自由了……"他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，自由從來(lái)只在天上，地上匍匐的凡人又知道什么叫做自由。
然后天才的家庭還是凡人的家庭。他的妻子也許都不如他的仇敵知道他的可貴在什么地方，也許她認(rèn)為莫扎特的不順利只在于那個(gè)人對(duì)自己的肉體并不滿(mǎn)意；也許她真的認(rèn)為莫扎特隨意涂抹在紙上的音符不過(guò)是排泄物，只有這種排泄物竟然能夠?yàn)樗龘Q取帽子上的頭飾的時(shí)候，那也許會(huì)提升為比較高級(jí)的排泄物；也許她評(píng)判《安魂曲》和《魔笛》價(jià)值的高低只不過(guò)是前者預(yù)付了很多錢(qián)，后者似乎賺不到什么錢(qián)；終其一生，她開(kāi)始意識(shí)到她的莫扎特是天才，但她其實(shí)不知道她的莫扎特何止是天才。
最后，天才的身體尤其是凡人的.身體。當(dāng)薩列里安排的女仆都驚恐地拒絕不再做可恥的密探，由于她發(fā)覺(jué)夜以繼日的工作讓她名義上的主人已經(jīng)象鬼一樣的旺盛，或者說(shuō)象鬼一樣的不可捉摸。當(dāng)薩列里興奮地刺出最后一劍的時(shí)候，他們都沒(méi)有意識(shí)到，上天已經(jīng)不讓凡人糟蹋他的寵兒了，上帝的寵兒要回家了。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 12
影片以宮廷作曲家薩列里自殺為起點(diǎn)，以他向神父和上帝懺悔的方式回顧了30多年前，他是如何心狠手毒地用種種陰謀把莫扎特置于死地的過(guò)程。
故事由一個(gè)在世的宮廷音樂(lè)家薩列里在瘋?cè)嗽豪镒詺⑽此煲�，一位年輕的神父傾聽(tīng)著他第一次在人前，在事件發(fā)生了32年后，說(shuō)出的藏在他心里的秘密。
薩列里是維也納當(dāng)時(shí)有名的宮廷御用音樂(lè)師，他在當(dāng)時(shí)備受奧地利皇帝的寵愛(ài)。當(dāng)時(shí)已在歐洲非常出名的莫扎特來(lái)到了維也納，他從莫扎特那里聽(tīng)到了真正的音樂(lè)，并深受振動(dòng)，但同時(shí)也感到很受威脅。這位人稱(chēng)4歲寫(xiě)協(xié)奏曲,7歲寫(xiě)交響樂(lè),11歲寫(xiě)大型歌劇的大音樂(lè)家莫扎特的音樂(lè)才華很快被皇帝賞識(shí)，皇帝讓他在宮廷演奏，為樂(lè)隊(duì)指揮。薩列里非常忌恨，尤其是在他看到莫扎特生活上放蕩不羈，極為輕浮后，他更覺(jué)得這是上帝的不公，上帝把最精髓的音樂(lè)天份給了一個(gè)他認(rèn)為極為不配的人身上。于是，計(jì)謀開(kāi)始實(shí)行。
他一方面在莫扎特面前表示友好，顯示他是對(duì)莫扎特的音樂(lè)極為欣賞；一方面又在皇帝大臣面前挑撥。大臣們古板僵化，他們本身對(duì)莫扎特已經(jīng)頗感厭惡，所以很快所有宮廷大臣都對(duì)莫扎特尤其苛刻，莫扎特在宮廷的日子變得拘束無(wú)理，他的歌劇被大量刪改，只因其中涉及皇室所訂的“禁令”，而這些“禁令”實(shí)在是荒謬可笑。薩列里
又在經(jīng)濟(jì)上給了莫扎特難題，因他的“作用”，莫扎特的歌劇只能上演很少的幾場(chǎng)，這些歌劇精彩絕倫，卻很少人可以看到。且他與宮廷的關(guān)系越來(lái)越僵（薩里埃利花的力量可不�。Ｋ_列里還派人時(shí)刻監(jiān)視莫扎特的行動(dòng)，并使莫扎特漸漸陷入了貧困艱難的境地。并收買(mǎi)女傭，叫她從莫扎特家里偷走正在創(chuàng)作的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》的部分樂(lè)譜。想在里面找到對(duì)付莫扎特的內(nèi)容。宮廷似乎已經(jīng)不是一個(gè)音樂(lè)的地方，他們的斗爭(zhēng)令莫扎特厭倦。宮廷大臣總會(huì)挑出他的`毛病，皇帝總有他認(rèn)為都對(duì)的事情。莫扎特除了能據(jù)理力爭(zhēng)外，一點(diǎn)也不能左右自己的命運(yùn)。
莫扎特對(duì)他的父親其實(shí)非常敬愛(ài)。在他父親死后，他極度沉痛。薩列里抓到了機(jī)會(huì)，他派了一個(gè)蒙面黑衣人去莫扎特家，這個(gè)蒙面人像極了莫扎特父親常有的樣子，一樣的面具。他在心里上給莫扎特極大煎熬。蒙面人出高價(jià)請(qǐng)他寫(xiě)一首安魂曲，并威逼莫扎特在短期內(nèi)完成《安魂曲》。
莫扎特不停地趕寫(xiě)，不但要在小劇院寫(xiě)那些只為了取悅觀(guān)眾的歌劇，還要面對(duì)著生活上的窘迫，莫扎特帶著對(duì)父親的感情寫(xiě)《安魂曲》，而這一切幾乎在逐漸耗盡他的心力，在他累倒后，薩列里“好心”送他回家，迫使莫扎特完成那曲子，他來(lái)記錄，在這里，他再一次感受到了莫扎特絕無(wú)僅有的才華，但這并沒(méi)有在他心里產(chǎn)生憐惜，他甚至沒(méi)有讓他休息一分鐘，一首非凡的安魂曲創(chuàng)作出來(lái)。莫扎特也耗盡了他的體力，喘完了他人生中最后一口氣。電影里的莫扎特的人生是沒(méi)
有起落的，從音樂(lè)神童到天才作曲家。年輕的無(wú)禮的樂(lè)觀(guān)孩子，笑起來(lái)神經(jīng)質(zhì)，是為了掩飾不安還是想傳達(dá)他的意志？
莫扎特的葬禮沒(méi)有鮮花，沒(méi)有挽聯(lián)，沒(méi)有送葬的隊(duì)伍。如同一個(gè)平凡的貧苦人們一樣，只有一個(gè)普通的墓，一塊不大的現(xiàn)已長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的地。
《莫扎特傳》的觀(guān)后感 13
沒(méi)有成為天才，我很遺憾。
有些人是AMADEUS，上帝的寵兒，好像不用費(fèi)勁，就有一般人羨慕至極的才華。
我羨慕那些有才華的人，卻嫉妒那些不費(fèi)勁就有才華的人，是不費(fèi)勁啊，莫扎特一碰鋼琴，就不費(fèi)力分分鐘彈出杰作，有些人從小被逼著吭哧吭哧的考級(jí)最后混了個(gè)小學(xué)音樂(lè)老師，這些人可能也壓根沒(méi)有雄心抱負(fù)往音樂(lè)發(fā)展對(duì)莫扎特不羨慕嫉妒恨，問(wèn)題是有些想走向音樂(lè)道路吭哧吭哧努力了十年半載還不及莫扎特十分之一的人，我相信他們有充分的理由對(duì)莫扎特咬牙切齒。這種情感太正常了，這種又愛(ài)又恨的情感，這種欲得而不得的情感，就像嘗試了各種減肥卻不見(jiàn)其效的人看到吃很多零食很多甜品依然苗條的瘦子，就像嘗試了各種護(hù)膚品皮膚依舊有各種痘痘雀斑黑頭黑眼圈的人看到平時(shí)根本不做任何保養(yǎng)皮膚卻光滑細(xì)膩的人，就像咬著筆桿擠牙膏也寫(xiě)不出字的人看到分分鐘碼出的人，就像在生活中掙扎來(lái)掙扎去當(dāng)房奴當(dāng)卡奴的人看到拼爹刷臉靠關(guān)系就過(guò)得比他好的人。似乎很悲哀，這么跟別人比較，有些人輕輕松松就擁有你沒(méi)有的東西。
但是有一個(gè)詞叫公平，有一個(gè)詞叫代價(jià)。我相信能量守恒。比如在這個(gè)影片里，薩列里嫉妒莫扎特的音樂(lè)才華，但莫扎特沒(méi)有薩列里殷實(shí)的.生活；莫扎特生前得不到重用沒(méi)有享受非凡的榮耀，死后他的作品流傳至今，薩列里前半生他的作品受捧，后半生里卻被世人滿(mǎn)滿(mǎn)遺忘。我相信能量守恒，相信上帝給每個(gè)人的幸福值都是一樣的。
這么一寫(xiě)太雞湯了，也不為自己是平庸之人而感到悲傷了。但盡管如此，我依然對(duì)上帝沒(méi)有指定我為天才這件事而感到遺憾。想到將自己死在歷史里，留不下一點(diǎn)偉大的痕跡諸如音樂(lè)電影藝術(shù)品著作等，心里掠過(guò)淡淡的憂(yōu)傷。身為平庸之人，我只能多生幾個(gè)孩子，留下DNA。
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