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《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感

時間:2022-08-17 15:16:40 讀后感 我要投稿

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感

  讀完一本書以后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感1

  “遙遠的東方有一條龍,他的名字叫中國”每當聽到這首歌,我總會熱情澎湃,心中豪情油然而生。

  自從讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書后,我更加為祖國這條龍的精髓而自豪。

  我們的眼睛里看著的是祖國偉大的身軀,我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩詞歌賦,我們的骨子里流淌著文化先人的血液,這些不僅是中華民族的精華,更是祖國這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。

  我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運河的波瀾依然拍打著千年的岸堤,孟姜女的哭聲似乎還在長城底下凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產燙貼了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。

  可是,那些被人遺忘的文化呢?

  那呈長菱形的女書,是世界上唯一的婦女專用文字,可如今熟知的人卻少之又少。那曾風靡一時,奇特絢麗的皮影戲,如今也無人再知道戲藝人的“一口敘還千古事,雙手對舞百萬兵”的輝煌歷史。

  在我的`記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無華,甚至戲院也破舊不堪,仿佛一位位風燭殘年的老人。

  難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去?不,我們不認可!丟了這些國粹,我們的祖國這條龍就如沒有血肉般!

  慶幸的是在我們的身邊,還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人,他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里,他總會搬出他珍藏的皮影戲舞臺,重新上演一場叱咤風云的戲曲,用自身的行動來向世人展示中華文化的無窮魅力,并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學的年輕人。

  可守護中華傳統(tǒng)文化不僅需要像這位老先生一樣的守護者,更需要新鮮的,迸發(fā)活力的血液!看,白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此,我們作為新一代的莘莘學子,又怎么能袖手旁觀!但我們又應該怎么做呢?

  閱讀《傳承中華文化,共筑精神家園》一書之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。

  我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人,用心去感受中華文化的無窮魅力,并努力成為中華文化的傳承人,把先人的智慧的結晶孜孜不倦的傳承給下一代。

  我們可以積極的投入保護文化遺產活動中,組織一些志愿者,走街串巷的把文化古物、精神遺產的歷史記錄下來,并和政府商議對這些文化實施怎樣的保護。

  我們還可以通過互聯(lián)網的力量,在博客、空間上大力宣傳中華民族文化,讓身邊的人甚至海外華僑重新對文化的傳承有所重視,呼吁更多的人保護文化遺產。

  讓我們攜手起來,共同努力,一起貢獻出那點微薄之力保護并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧!讓我們中國這條龍更加神武飛翔吧!

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感2

  翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書,當我看到《節(jié)日習俗多姿多彩》這一章時,去年除夕的一幕又浮現(xiàn)在我眼前了。

  記得除夕那天中午,我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口,就遠遠地看到了村頭農貿市場的一塊空地上圍滿了人,最愛湊熱鬧的我,馬上跑過去鉆進了人群中,呵,原來是能寫一手漂亮毛筆字的堂哥在寫對聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲:“哥哥,我回來了! 堂哥聽了,停下手中的筆,微笑著說:“你回來得正是時候,快來幫忙。你把那些裁好的紅紙續(xù)長一些!迸赃呌幸晃晃也徽J識的大哥哥早已在做著這項工作了,我也跟著那位大哥哥一起做。這時堂哥寫好了一副對聯(lián),只聽見堂哥說:“張大嬸,你的`寫好了,放到旁邊晾一會兒就可以拿回去了。李大伯,趙大媽,你們的已經晾干了,拿回去吧!笨粗麄儼褜β(lián)拿走了,我著急地提醒堂哥:“哥哥,他們還沒給錢呢!备绺缯f:“去,給我拿紅紙來。”我只好去拿了一張續(xù)好的紅紙給堂哥,堂哥又開始揮筆書寫了。就這樣,寫好晾在一旁的對聯(lián),陸陸續(xù)續(xù)地都被領走了。忙了一天的堂哥,也收拾好東西,拿著最后兩副對聯(lián),我們一起回去了。

  走在回家的路上,我問堂哥:“今天寫的對聯(lián),都是免費的?” 堂哥笑著說:“你不都看見了嗎?快點走,回去還要貼對聯(lián)呢! 我說:“急什么呢?你爸和我爸他們肯定早已把對聯(lián)貼好了,還用得著我們幫忙嗎?” 堂哥笑著說:“你就知道偷懶!

  終于到家門口了,堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走,不一會兒,我們來到了一家小院前,堂哥大喊了一聲:“李大爺,除夕飯菜弄好了吧,我們來給您貼對聯(lián)了!崩畲鬆斝呛堑赜顺鰜,連聲說:“好,好,真是太謝謝你們了。”我們一邊貼對聯(lián),堂哥一邊對我說:“春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式,為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今,春聯(lián)都是從右往左念的,春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián),上聯(lián)為右,一般以三四聲結尾,下聯(lián)為左,一般以一二聲結尾,這樣念起來才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了,要不然會讓人笑掉大牙呢!”

  我默默地聽著堂哥的話,想著堂哥今天的所作所為,原來,中華文化不僅是如此的博大精深,還聯(lián)結著濃濃的情,深深的愛,當我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時,才能領悟到它的獨特之美。

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感3

  中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎,以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

  中國之所以成為文明古國之一的原因,就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不勝數(shù),例如:中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天,我們就著重說一說文房四寶,所謂文房四寶,即:筆、墨、紙、硯。筆:因為王羲之的緣故,名聲大振;墨:具有“落紙如漆,萬載存真”的美譽;紙:明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況,并對四紙做了說明,給予很高的評價;硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史!

  在當今開放的世界中,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會健康地朝多元化發(fā)展,才能更加充滿生機和活力。

  可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅只是去墳前掃墓,僅此而已。端午節(jié)誰會安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰和家人一起愜意地坐在院子中,吃著月餅,抬頭賞月呢?

  中華的.傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔憂,不引起社會的重視呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。

  中國文化講究“茍日新,日日新,又日新”整個民族不斷棄舊圖新,不斷改革創(chuàng)新,文化傳統(tǒng)在不同的時代延續(xù),變化和發(fā)展。中華文化在與時俱進的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。

  在科技條件下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機和活力。

  陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。

  破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。

  中國的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的:鞭跶黑暗,它刀刀帶血;憧憬光明,它聲聲不倦;刻畫人生,它句句有理。

  中華文化源遠流長,中國人民崇高價值追求,自強不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強不息,薪火相傳。

  文化是民族的,中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上,為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力,代代相傳,保衛(wèi)中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感4

  千年的風吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。

  從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚;從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞;從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。

  飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

  你是否知道,曾經有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?

  當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢于君絕!蹦闶欠裰罉犯锬蔷洹吧闲埃∥矣c君相知,長命無絕衰。山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是,”你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實事求是;”當你“哈韓”“哈日,”迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經》里的神話故事,知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

  傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。

  而在今日,在這個充滿利益、熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的'路。那個,氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個,我們的精神家園,如今又何在?

  在今日,君不見元宵燈節(jié)淡花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席!蔽覀冎粡哪鞘准t遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。

  古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土,無論我們在這顆星球上能走多遠,總歸有一點東西,銘記于心。

  先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下!弊屛覀內ァ靶奚睚R家治國平天下!奔础抖Y記》中說的:“古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心……心正而后天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!弊屛覀冏笫志o握“且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x,為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感5

  周末,我上街購物。突然,烏云密布,天氣驟變,我匆匆忙忙地往家里趕。

  騎到一個小區(qū)附近的時候,我看見了一個老人摔倒在地上,身后還有一把歪倒的輪椅。我不由自主地停下了車看著那個老人,只見他手臂支在地上,略帶肥胖的身體艱難地扭動著,還帶著微微的呻吟聲。卻始終爬不起來,我剛想下車去扶他,腦海中卻突然閃過春晚小品《扶不扶》的畫面,再看看眼前這位老人,心想:他會是訛人的老人嗎?扶,還是不扶呢?此時我的內心異常矛盾。天下起了毛毛細雨,有點冷,而我的心,好像也是冷的。

  時間一分一秒地過去了,老人還是沒有爬起來。環(huán)顧四周,我發(fā)現(xiàn)在這條新建成的街上,除了我,就只有店門口的兩個小伙子了,而那兩個小伙子也像我一樣,看著老人。嘴上在說著什么,卻沒有出手相扶。這時,一個中年人騎著一輛摩托車開了過來,他偏頭一看,正好看見了那個摔倒的老人,連忙停下了車,就地停放一旁,不假思索地向老人跑去?吹侥莻中年人去扶老人,我和那兩個小伙子也急忙過去幫忙,幾個人吃力地架起老人肥胖的身軀,再抬起他癱瘓的雙腿,我?guī)兔Π醋∧禽v亂跑的輪椅。齊心協(xié)力地將老人扶上了輪椅。中年人將老人推進了小區(qū)老人的家里。而我看見被中年人遺忘的連鑰匙都沒有拔的車子還在那兒,便在一旁守著,直到中年人返回來。

  “扶不扶”漸漸成為了了中華民族的共同話題,扶還是不扶?也成為一個艱難的抉擇。尊老愛幼、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。自從20xx年春晚的小品《扶不扶》播出后,無不引起國人的反思。扶還是不扶?扶了又該如何保護自己不被誣陷,值得思考。如果盲目地扶了,會不會和那句經典的臺詞“扶之前是開大奔,扶之后是騎二輪子”一樣呢?南京彭宇案、重慶萬鑫案、天津許云鵬案……一系列的案例接踵而至,讓扶不扶再一次成為了社會關注的焦點。

  這次,我和小伙子都猶豫了。因為“扶不扶”已嚴重影響了我們的.思想。這次,中年人毫不猶豫的行為猶如醍醐灌頂,使我恍然大悟。是啊,我怎么忘了,老師曾經告訴我們:“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起,密不可分,就好像是我們大家,是需要相互依存,相互幫扶的!

  回家的路上,雨更大了。雨水遮擋了我的視線,但我的內心卻逐漸清醒了!袄衔崂,以及人之老”在我腦海浮現(xiàn)!百浫嗣倒澹至粲嘞悖簧斐鲈,播撒愛心”等語句縈繞耳畔。我相信,人間自有真情在;我相信,大雨過后,天更藍,水更清;我相信,老人是可以扶的!

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感6

  今天,我認真讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書。其中,尊師愛親這一章節(jié)給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個故事《顏回煮飯敬師》。

  故事主要講的是:孔子和他的學生們周游列國,一連好幾天都沒吃上飯。大弟子顏回看見老師很餓,于是向人乞討。等他回來做完飯時,孔子也剛好睡覺醒來,聞到一股撲鼻的飯香,便跨出房門。只見顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送,孔子見了又高興又生氣。過了一會兒,顏回恭恭敬敬地端著一大碗白米飯送到孔子面前說:“做好了,請老師進食!边@時,孔子說:“我在夢中見到了去世的父親,我要用它來祭奠他老人家!鳖伝匕衙罪垔Z去,說道:“不行!這米飯不干凈,剛才煮飯時不小心把炭灰掉在上面。后來,我把沾有炭灰的米飯抓著吃了!笨鬃勇犃诉@番話,深感顏回是個賢德之人。

  讀了這個故事,我的心情久久不能平靜,“尊師愛親”四個字縈繞心頭,不由得想起了爸爸給我講的遠房小表舅的故事。

  小表舅的母親有點智障。每天只要小表舅一上學,母親就會在后面遠遠地跟著,上課時,一直站在校門口扒著鐵柵欄向里面張望。小表舅從來不出教室玩兒,因為一到下課,同學們就會對著母親說說笑笑,雖然很遠,可是小表舅總能清晰地聽到大家的小聲議論。

  一天,老師把小表舅叫到一邊,問:“為什么最近悶悶不樂?”小表舅說出了實情。老師語重心長地說:“沒有母親就沒有孩子,沒有哪個母親不愛自己的孩子。你還記得嗎?有一次,別人送給你的媽媽一根冰棍,她舍不得吃,跑回家里遞給你吃。你應該為有個好媽媽而驕傲!

  老師的話深深觸動了小表舅的心,從此他幫助母親干活了,掃院子、喂雞,還給母親扎了一個小辮子,母親睡覺的`時候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學習更加努力了,他不僅要感謝母親,也要感謝老師的理解和開導。

  生活是一片草原,“尊師愛親”是草原上成片的美麗花朵,有同學們向老師敬禮問好的禮儀之花,有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的孝親之花,有父親為病重孩子捐獻器官的慈愛之花,更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛之花……想著想著,我的內心力量變得無比強大。我們所做的一切,不都是在繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?我激動萬分,為生活在這樣一個偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感7

  “我們,是中國人。”

  短短的六個字,卻深深地、深深震撼了我。

  翻開《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書,我眼前浮現(xiàn)出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史,那光耀百代的文化成果令我驚嘆,如此燦爛輝煌的物質文化和精神文明,無疑是歷史長河中奪目的智慧結晶。

  中國首先以獨具特色的語言文字著稱,漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆,到如今的隸書、草書、楷書,漢字一直以一種獨特的神韻吸引著我們。

  記憶里,在媽媽親切指引下,我早早地與漢字結下不解之緣,童語中熟稔了“上中下,人口手”,長大后,我開始學習書法,在這奇妙的墨韻世界里,感受到了漢字之美:古樸長的隸書、行云流水的行書、揮灑自如的草書、優(yōu)雅嚴謹?shù)目瑫页磷碛谒赣H般的魅力,似乎與我的血脈相連,難以割舍。

  你看:一個個漢字構成了多彩的詩詞世界,當中有“兼葭蒼蒼,白露為霜”的美妙意境,有“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿,還有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的激昂高歌,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的非凡想象……這是漢語獨有表達,而豐富的文學體裁,《詩經》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說,則充分顯示了中國文學的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。

  但在這個物質文化空前發(fā)達的`時代,人們與美麗漢語的感情似乎漸漸淡化。隨著計算機的普及,更多的中國人選擇使用鍵盤書寫,而流傳了幾千年的漢字在人們的筆尖下變得生疏和躊躇起來,以至有人驚呼:‘漢字危機’來了!的確,如今還有多少人能夠安靜地執(zhí)筆書寫、吟誦詩文呢?

  我喜歡看兩檔節(jié)目:《中國漢語聽寫大會》和《中國成語大會》,它們都以一種讓現(xiàn)代人較易接受的方式,讓我們深入了解中國的傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。著名學者葉嘉瑩如是說:“中國古典詩詞是寶貴的文化瑰寶,若不盡到傳承的責任,上對不起古人,后對不起來者,我一生一世都熱愛古典詩詞,如果有來生,我還做教師,仍然要教古詩詞”

  其實,傳承中華文化,不僅僅是專家學者們的責任,更是全體中國人的責任!“全世界都在學講中國話,孔夫子的話,越來越國際化……我們說的話,讓全世界都認真聽話!笔堑,只要我們繼承與發(fā)揚中華文化,總有一天,孔夫子的語言會成為國際的流行語,世界都會是我們至美的精神家園!

  讓我們行動起來吧!

《傳承中華文化,共筑精神家園》讀后感8

  我無意中看到了一本書——《傳承中華文化,共筑精神家園》。好奇心驅使著我,翻開書本,津津有味地看了起來,是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌,也是它讓我懂了文化血脈的源遠流長。

  讀了這本書,我了解到從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學醫(yī)學;從書法繪畫到建筑水利?鬃、老子、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。

  給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事,說的是:孔子和學生周游列國時在路上被困,一連幾天沒飯吃,孔子用睡覺來忘卻饑餓。大弟子顏回見老師挨餓十分憂傷,沒有別的辦法只好向人乞討,終于要回了一些米,卻在煮飯時碰到了炭灰,但他卻把落了灰的飯自己吃了,留下白白的米飯給孔子吃。孔子知道了此事,很是感動。

  這個故事雖然是件很小的事,但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。

  記得有一次,媽媽帶我去醫(yī)院看病,等待的時候,看到有個年輕人背著一個老人來看病,看著年輕人額頭豆大的汗珠往下滾,真是替他心急,沒有座位,他就那樣一直背著老人不肯放下,后來,好心的醫(yī)生見他辛苦,就先給他看了,后來才知道,那老人是他的父親,病了很多年,無法下地走路,他就從一樓一直背上三樓,老人還夸他一直照顧他,沒有放棄他,送他去養(yǎng)老院。在場的人都夸他孝順。但他說,這是他應該做的,不值得表揚。

  但我認為年輕人的行為是值得我們學習的,現(xiàn)在的人,生活條件好了,做大事,賺大錢,但也不能忘本。百善之首,以孝為先,如果連自己的父母都不孝敬,那還談什么品格,談什么美德呢!

  身為小學生的我們,雖然不是衣來伸手,飯來張口的小皇帝、小公主,但也沒體驗過挨餓受凍的日子,我們都是生活在父母的保護罩下,卻沒有真正理解過他們的`用心良苦。有時候為了一點芝麻大小的事,就和他們鬧脾氣,真是太不應該了。我們應該多站在父母的角度去看待問題,多顧慮一下他們的感受。傳承中華美德,要從孝敬父母開始。要做一個在家孝順父母,在學校尊敬老師的好少年。

  傳承中華美德,更要正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關系,學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關心社會、尊重自然,成為高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。

  中華民族只要一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望。

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