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《白說》讀后感（精選21篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《白說》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《白說》讀后感 篇1
幸�？梢詿o限靠近，無法徹底到達(dá)。——《白說》
書中所講涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域，于我而言，有的過于高深，有的是知識盲區(qū)。但是，字里行間總能讓人感受到白巖松的博學(xué)、包容、有遠(yuǎn)方、會思考、敢擔(dān)當(dāng)。
1關(guān)于讀書
關(guān)于讀書的意義，有兩句話讓我印象深刻�！爱�(dāng)我還是個孩子時，我吃過很多的食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成了我的骨頭和肉。讀書也是這個道理�！�
“每本書都是一扇窗，通向我們沒有涉足的新世界�！�
書中，白巖松如是說，“所有讀過的書都像是不斷匯入江河的涓涓細(xì)流，幫助你慢慢地成長，變得壯闊、深遠(yuǎn)。你怎么知道是哪條匯入的溪流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江？同樣，我這一路上從書中汲取了這么多營養(yǎng)，無法界定到底是哪本書塑造了我�！卑讕r松“江河的來由”與“人是吃飯長大的”大同小異，都告訴我們，讀書是一個慢慢積累的過程，用哲學(xué)的話說，那就是量變引起質(zhì)變，羅馬不是一天建成的。
我也慢慢感受到，讀書是一種樂趣。最重要的是，能夠帶來樂趣的，是讀書本身，而不是讀書以后的結(jié)果，讀書也不是為了堅持而堅持。
2世界不是非黑即白那么簡單
小的時候看諜戰(zhàn)片，最喜歡問的一個問題就是“他是好人，還是壞人？”漸漸長大，就會明白，沒有純粹的“好”也沒有純粹的“壞”，每個人心中都并存著好的一面和壞的一面，有的只是做了好事的人和做了壞事的人，世界不是非黑即白那樣簡單，人也不是非好即壞那么絕對。
3關(guān)于法律
法律不是最高的行為準(zhǔn)則，而是最低的道德底線。法律不能讓你變成好人，但是它要求你杜絕壞的行為——搶劫、偷東西、殺人是不行的。就像將“家暴”寫進(jìn)法律，并不能保證每個人的婚姻都可以幸福美滿，但至少可以讓一些人的婚姻不那么痛苦。
4“你們都是兇手”
“中國這列火車，我們希望它朝著正確的方向走。但是別忘了，一定有人攔在車的前面把它往回推，也有人在側(cè)面瞎推。更可氣的是，還有相當(dāng)多的人，坐在車頂上，事不關(guān)己。”想起《悲傷逆流成河》中，易瑤跳河前說的“殺死顧森湘的人不是我，但殺死我的兇手你們知道是誰！”每個人都抱著一種看熱鬧的心態(tài)，都是一副事不關(guān)己高高掛起的模樣。希望自己能做個推火車的人。
最后想說，白巖松思考問題的角度是我所想不到的，就像摔倒的.老人為什么訛詐救他的人？像我，大概只能評價“世風(fēng)日下，道德敗壞，讓我們往后怎敢扶人一把”，但白巖松卻能想到“如果中國的老人都有醫(yī)療、養(yǎng)老保險，還會發(fā)生這么多起訛詐事件嗎？因此，涉及道德的問題，不應(yīng)追問人們“有沒有道德”，更應(yīng)該思考的是，我們的社會環(huán)境、相關(guān)的法律制度，是否進(jìn)步到了讓人們“可以展現(xiàn)道德”的時候。中國人不缺德，缺的就是讓“德”展現(xiàn)出來的制度保障與大環(huán)境。”看到了媒體人敏銳的視角以及憂國憂民的責(zé)任感。
真正的知識分子，不僅要有當(dāng)下，更要有責(zé)任與遠(yuǎn)方。共勉！
《白說》讀后感 篇2
第一次知道老白還是高三的時候，我們的語文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學(xué)的那次演講視頻，或許真的在那個時候，仿佛除了學(xué)習(xí)課本上的知識，其他的都會顯得多余，我們每個人腦子里其實都充滿了許許多多地關(guān)于這個世界的看法，或者說小一點，是對中國社會的'一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒有太多機會去思考，但是我很慶幸我在那個時候聽到了老白的演講，聽到了關(guān)于他出生在一個普普通通的農(nóng)村家庭，通過高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺上，與同學(xué)們交流的故事。是啊，看起來語文老師是“浪費”了兩節(jié)課事件，放了一些無關(guān)學(xué)習(xí)的東西，但是能接觸到老白對于農(nóng)村學(xué)生如何通過高考，走出農(nóng)村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。
很感謝，能碰到一個這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠(yuǎn)也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題。總覺得大學(xué)的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學(xué)需要的更多的是導(dǎo)師，而不是老師。
如果有機會的話，我也想自己能夠，把老白在耶魯?shù)难葜v視頻，帶給自己曾經(jīng)帶過的學(xué)生們……
《白說》讀后感 篇3
我相信在很多新聞學(xué)子的眼中，白巖松似乎就代表了我們的最高新聞理想。一個優(yōu)秀的新聞人就該是他那樣的。
夠睿智、高情商、有學(xué)識、有毅力、有閱歷……這些特質(zhì)使他成為許多新聞學(xué)子眼中新聞理想的化身。
看完整本書，說實話我能記住的內(nèi)容不多也許是這本書干貨太多，每一篇都是一場精彩的演講，一口吞下當(dāng)然消化不了。
但在閱讀的'過程中，還是得到不少的觸動關(guān)于自己、關(guān)于社會、關(guān)于國家的思考。這是一個眾聲喧嘩的時代，我們被時代趕著往前跑。無論是對自己還是我們所處的社會，都欠缺一份思考。
是的，我們都需要放緩一下步伐。去思考一下更好地與自己相處。去思考社會、國家在GDP快速發(fā)展下衍生的問題。
每一代人都會面臨時代的壓力，每一代人的青春、奮斗都不容易。我們父輩一代面臨的是溫飽的問題，我們這一代要面臨高房價、醫(yī)療、食品安全等一系列問題。
社會在往前走，遇到的問題也會越來越多這是我們無法避免的，我們所能做的，就是一步一步做好自己。每個人的每一點微小的努力，都將改變時代潮水的方向。
這是一本讀過后，也值得在閑暇時翻翻的書。不需要從頭看起，隨便翻開一頁，不會影響你的閱讀體驗，或許還能收獲新的感悟。
《白說》讀后感 篇4
對于名人，我們習(xí)慣性仰視，仰慕其光鮮亮麗的一面，感嘆命運的不公。其實，名人也是人，蕓蕓眾生中的一員，他們也很普通，也很平凡，只是他們認(rèn)真地過好普通、平凡的日子，才成為名人。借用白巖松的說法，我們需要平視，才能走近真實的名人。
不完美的童年。
白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾，在閉塞的年代，每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時候，父親因病去世，是母親一個人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個變故，對于童年的白巖松會是怎樣的酸楚。個中滋味他并沒有細(xì)說，可以深深體會到母親的不易和孩子們的堅強。今天，我們擁有著圓滿幸福的家庭，我們覺得自己幸福了嗎？沒有！我們心中總有一些對父母的不滿與不屑，總覺得父母沒給我們想要的生活。親人，擁有時不懂得珍惜，失去后后悔莫及。父母，既然我們無法重新選擇，那就好好珍惜這份血緣！
八次搬家經(jīng)歷。
三十二歲時，白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前，孩子的孕育和最初的成長，都是在租的房子里�！拔艺J(rèn)為在我的記憶中，如果沒有搬過那八次家，沒有那么多找房租房的經(jīng)歷，我的青春是不完整的。”今天，有多少年輕人，因為愛情而裸婚。房子、車子和票子也成為當(dāng)今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā)，結(jié)婚首先要買房，也無可厚非，誰不想孩子有個安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表擁有愛情，兩個人共同努力建筑的愛巢，才刻骨銘心。年輕時，有能力買房，固然欣喜；沒能力也不悲觀，打拼來的幸福，值得回味。一天早上，在上班的.路上看到住在車廂里的修路工人，起來時還播放著流行音樂。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒有去用心聽首歌了，能說我過的一定比他們好嗎？幸福不是看你住在哪里，而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里！
拼的是自己。
白巖松坦言，在北京沒有一個親戚，也從沒為了工作給誰送過禮。“有很多年輕人抱怨，現(xiàn)在社會都是拼爹、拼外貌，我會告訴他們：我也曾經(jīng)擁有一個成為富二代的機會，但是我爸沒有珍惜�！彼�反對父母過早操心孩子的工作，要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時光�！耙溃闼鶕�(dān)心的事情，只有不超過10%會變成現(xiàn)實，其余的都是自己嚇自己。”當(dāng)我們沒有什么外在可拼的時候，就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時，一位老同學(xué)打電話來問：“你和我說實話，你有沒有找人？”真希望自己當(dāng)時有能夠得著的人，往往越往上走，機會越多，也更相對公平。我認(rèn)為，找工作需要實力和機遇，有時你的實力取決于你的競爭對手。
興趣廣泛的人。
白巖松喜歡古典音樂，且造詣不淺。他還喜歡運動，好足球與長跑。繁忙的工作之余，不忘自己的愛好與初心，難能可貴。普通的我們，總是說，忙，忙，忙……忙的忘記曾經(jīng)的最愛，忙的丟掉健康。每次看到體檢單時才發(fā)誓不喝酒多運動。正如周國平所言：生活節(jié)奏加快了，然而沒有生活。天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會不短呢？沒有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。其實，我們忙不過白巖松，我們也要學(xué)會忙里偷閑，過多彩的生活，豐富的才是充實的。
《白說》不白說。平視白巖松，才能走近他，原來，他就像鄰家大哥，不僅給我們傳播知識，更教我們做人和生活，學(xué)會追求公平、正義和快樂。
白巖松，那么遠(yuǎn)，這么近！
《白說》讀后感 篇5
在白巖松的新作《白說》中有這么一段內(nèi)容，說的就是成功與失敗。他說道：當(dāng)下是一個成功學(xué)泛濫的時代。中國的很多扭曲和亂象，都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實的結(jié)果，往往不追求真理；我們把結(jié)果看得非常重，因此我們從不享受過程；我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種期待，往往不擇手段。
倫敦奧組委的一位官員在回答體育如何影響下一代的問題時，是這么回答的，“體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA，同時，教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。”這是中國人很缺乏的.一種教育。在我們的教育體系中，孩子從小到大，什么時候?qū)W習(xí)過如何體面并且有尊嚴(yán)地輸？其實老祖宗早已明白這個道理，說“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，為什么我們從來不教“十有八九”時的心態(tài)和應(yīng)對能力？十之一二的成功，被看得極其重要；十之八九的挫折，也被放大到無以復(fù)加�；仡^看中國歷史，包括世界歷史，想想看，失敗很可怕嗎？中國有無數(shù)的歷史人物，之所以偉大，是因為失敗，而不是因為成功。岳飛是因為成功才偉大嗎？項羽是成功者嗎？林則徐的人生成功嗎？
以史為鑒，回歸到個人去看，我們應(yīng)該知道，失敗有時是需要的，而且是偉大創(chuàng)作的重要動因。此外，我們還應(yīng)該明白，挫折與失敗原本就是變革的機會。要知道，人在勝利的時候是不必做決定的，但在失敗的時候要做決定。做出決定，往往意味著一種變革，人生何嘗不是如此呢？每當(dāng)失敗與挫折來臨，你應(yīng)該懷著好奇心去看待它，試圖弄明白它的目的：難道這是一次提醒？難道我應(yīng)該做出一個更有利的決定？
《白說》讀后感 篇6
白巖松的《白說》已草草翻過一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識的感覺。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺得缺少了些誠意。
因為是為大學(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無礙于買一本《白說》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書仍未拆封，但購買如初，說起來這是對媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無數(shù)”的報業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個個昔日熟悉的'名字的面孔因為各自的原因從熒屏上漸次消失，他們不是第一批離開央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過這樣看來，白巖松的堅守顯得尤為珍貴。
本有千言萬語，落到筆下卻已寥寥�！栋渍f》是否真的白說，并不好說。不管如何，我還是會從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生。”
至少我曾振臂高呼過。
《白說》讀后感 篇7
《白說》這本書里，每一篇文章之后，都有作者自己對于自己文字的讀后感，我覺得這樣挺好，最起碼對于自己說過的話進(jìn)行梳理、整合和總結(jié)，未嘗不是一件有意義的事情呢！在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后，覺得特別感同身受。這么多年，經(jīng)歷了浮浮沉沉后，覺得自己在面對失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升，我想對我而言，與其去羨慕別人成功的結(jié)果，不如享受自己奔向“成功”的過程。雖然在很多人眼里，我是個loser，但是我十分清楚的回應(yīng)自己的內(nèi)心，我其實是個心理十分強大的人。曾經(jīng)我對自己說過，我也在博客里提到過，我是一個觸底反彈特別厲害的人，只要我還有口氣在，我依舊會遵循自己的想法生活。在這個成功學(xué)泛濫的時代，每個人都夢想著成為像馬云一樣的人物，但是卻沒有馬云那樣的辛苦和機遇，人們追求的大多數(shù)是表面的成功，從來都是只在乎結(jié)果，卻忽視了過程的享受，甚至為了某種期待，人們開始不擇手段，這在我們身邊的例子還少嗎？
之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮，一桌子好久不見的同學(xué)，或熟悉或陌生，但是看著他們年紀(jì)輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺是很欣慰的，由衷的為他們感到高興，他們在聊著彼此的工作晉升，聊著省里面的人情世故，這個現(xiàn)在干到哪個職位了？那個爬到什么官職了？我在一邊靜靜的聽著，不時露出暖人的微笑，他們聊的起勁兒，我又不喜打擾，當(dāng)然，也是打擾不著，畢竟距離我自己還有很遠(yuǎn)的距離，他們聊著聊著，忘了是誰先注意到的我，然后說你現(xiàn)在怎么樣��？我說挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，問我現(xiàn)在在哪呢？我詳細(xì)的說出自己的工作情況，眾人張大嘴巴一臉詫異，唯獨我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法，我總是覺得每個人的起點不一樣，背景不一樣，所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說，你們聊你們的，我聽著就好，反正也聽不懂什么，大家都挺好不是嘛！這是發(fā)自內(nèi)心的，因為我確實聽不懂，哈哈，很多人曾經(jīng)對我說，你有點白瞎了知道嗎？開始的`時候，包括一次次被半道頂下來的時候，我有怨過，有氣憤過，但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。有時，我還會自嘲說自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿，這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗，反而覺得自己享受工作的過程，忙碌的工作之余，給自己放個假，出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，畢竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐懼的一天，一步一個腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐�！再說失敗，誰沒有失敗過，誰沒有挫折過，難道遭遇了這些就不會行走了嗎？就自暴自棄了嗎？遇到困難就在想完了，我不行之類的想法。失敗不可怕，可怕的是不敢面對失敗，每一次失敗都預(yù)示著下一個成功的開始不是嘛，那就奔著目標(biāo)前進(jìn)唄，有啥呀！
《白說》讀后感 篇8
白說：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻�，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。
在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的'人生。
白說：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因為一本書的主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書，我常常會在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機會，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說：有的書當(dāng)你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
《白說》讀后感 篇9
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到，結(jié)果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖，他教會我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己，還是社會上眾說紛紜的社會現(xiàn)象，他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字，你能讓自己冷靜下來和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說：讀書，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當(dāng)你靜下來，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。
我們所處的這個時代，太紛亂，也太功利。很多時候會讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來，并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠(yuǎn)見。
他說：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認(rèn)同這樣的觀點。在這個時代里，認(rèn)為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對于此，只有先去理解和包容，才會獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜，再細(xì)細(xì)研磨，然后終會明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時間，不要總是當(dāng)下見。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對之后，也許會有不一樣的感觸和收獲。其實，人生的.大道理，認(rèn)認(rèn)真真去做就好了，沒必要去爭。
白巖松的語言和文字，給我的感覺就是在講故事，用感性的方式傳達(dá)理性。作為一個媒體人，他的主要職責(zé)就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達(dá)一種精神和信仰。都說，如今的中國人最缺少信仰。不太認(rèn)同。我覺得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應(yīng)該缺的，因為有信仰才會有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的書籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中，一直有一個聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎？這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個人都把自己的事情做好，我們這個民族、這個國家，才會更強大，更富有，我們也才會更幸福。
“幸�！笔钱�(dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅�。但誠如白巖松說得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒有絕對的抵達(dá)，但是可以無限靠近。
他說，傳播，歸根結(jié)底，就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。
《白說》讀后感 篇10
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題，人活著的好處究竟在哪里？書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么。
人生的好處到底是什么？我讀研究生的時候有時也會問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個問題沒有好處，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的好處其實就與世界的本源有關(guān)聯(lián)），我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進(jìn)行再次深問。
我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有好處的，但是沒有好處是一件可怕的事，因此我們自己要賦予人生一個好處，這個好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個個目標(biāo)，然后全力以赴完成這個目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過程，過程就是好處，如果達(dá)成了這個目標(biāo)就設(shè)下下一個目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無幾。新鮮的反義詞
叔本華說人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說杯具的時刻會長于喜悅的時刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無好處的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么必須要有好處，無好處的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。傷感日志大全看完哭了
寫到那里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊能夠買更多的羊，賣了羊能夠娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的.人會覺得放羊娃的一生是杯具的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎？我想不盡然，正因仔細(xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的好處到底在哪里，這是一個難解的問題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個好處，而人生到底有沒有好處卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有好處，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
《白說》讀后感 篇11
你會與自己相處嗎？
其實，孤獨是自己和自己對話的大門，現(xiàn)在的人最怕一個人，怕不被萬眾矚目，怕沒人在意關(guān)心，怕融不入群體。
《白說》中有句話是這樣說的：手機阻止了無聊，也阻止了無聊帶來的好處。
多少人每天多少次無意識的拿起手機，仔細(xì)回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來越疏離，卻越來越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動的生活時，自己卻閑時光里做著無用的事。
其實，我們真的應(yīng)該好好反思，做個閑人，在閑時做些閑事，不為證明給誰看我過得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個人的時光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個人還是社會、世界，都有很多面，卸下社會上的面具，在孤獨的時候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來，看書也好、聽音樂也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會收獲到許多這世界一直費盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的一句話：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的`淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！
這兩天，蘇蘇以一個嶄新的身份思考著：國家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實，放假的最初意愿就是讓我們在放松中拜訪自己的內(nèi)心，跟最真實的自己說一聲：你出來吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長，你總會變得更好。
《白說》讀后感 篇12
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來不同場合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會有兩個問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過幾篇后會有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個“求錘得錘”的實在人，因為他書中講的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來但是解渴啊。所以這本書的特點就是白巖松正的不能再正的價值觀，以及他對生活、對國家、對未來抱有的.飽滿、的樂觀、的向上的希望們。這一點也深深地感染著、觸動著并激勵著我這個讀者，也就不算白說了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭前線報道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
《白說》讀后感 篇13
只在電視及新聞報道中見過白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺得這個人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說教。因此我是抱著批判的眼光來看這本書的�？赐旰�，我才知道自己太武斷了。
要了解一個人，就得走進(jìn)他的內(nèi)心，最好的方法莫過于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。
從這本書中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個人榮辱，大到家國情懷。這或許是因為他是一名資深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會種種，人生百態(tài) ‘’。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡單的劃為職業(yè)因素了，如果沒有豐富的閱歷，很難把問題看得如此通透、深邃。
這本書里有一個詞不得不提，“人性”。其實不管是個人榮辱，還是家國興衰，都離不開這兩個字。大如我們這個國家，不也是由十幾億個有血有肉，有靈魂有思想的人組成的嗎。
人性是復(fù)雜矛盾的！人可以在有重大災(zāi)難發(fā)生時，“一方有難，八方支援”；也會在擁擠的公交車上因為搶一個座位，而爭得面紅耳赤甚至拳腳相加。 不能簡單的.把人分為好人和壞人，也沒有絕對的好事和壞事�！氨酥厶�，此之砒霜”，這不是一個對立的二元世界，而是一個辯證的多元世界。就像老白書里說的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無；世界不是非黑即白；進(jìn)退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！
《白說》讀后感 篇14
約莫是在初中二年級的時候，在某出版社到學(xué)校里擺書攤的地攤里看見了老白的《痛并快樂著》，依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂著幾個字。翻開書，不是一上來就balabala的開講，而是有幾頁十幾幅照片，每幅照片下面都是一句話，或描述內(nèi)容，或描述場景。深刻體會到老白是一個性情中人。果斷，書買了。回家花了兩個晚上讀完，初次體會到在當(dāng)時我看來的一種獨特的思想在思考人生，從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。
兩天前，無意在書城看到老白的《白說》，果斷，入手，看看在說些啥。就是這么巧，又是兩晚讀完，即使身體再累，熬夜，也有想要把它讀完的沖動。拜托，哪里來的這么多沖動，應(yīng)該說，老白在講的事，以及困擾過他的事都是最近困擾自己的。沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但老白以老朋友的.身份，及時的出來告訴你，這些都是要經(jīng)歷的，過去了，突破了，內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點，人生在不同階段有不同追求，一旦物質(zhì)上滿足以后，能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭，其實我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜！
老白的《白說》在前半段對這些思考特別到位，尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇，讀來之后有豁然開朗之感。白說，他說了很多，讀了后很快也會忘了那些話，但留下的是曾經(jīng)有過的共鳴，和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
《白說》讀后感 篇15
最近讀了白巖松的一本書叫《白說》，作品是通過各個場合和公眾深入的交流，以平等、自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀，包含了其對時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生各領(lǐng)域的理解和看法。通過閱讀此書以前對有些事情不是很理解的地方，現(xiàn)在好像有點理解了，今天在這里分享幾個我喜歡的話題：
一、關(guān)于工作
書中提到對工作的態(tài)度：“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，當(dāng)然這話聽起來不太“高大上”，甚至顯得有些灰色，書中解釋道“身在這里，還沒走，守土有責(zé)；到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業(yè)‘更重要的是，還得把日常的工作撞成自己和別人的信仰”，這樣一解釋，這話就完全不灰色了。一個到了靜靜地說些放之四海而皆準(zhǔn)話語、在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默，為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦，盡管“說話不是件好玩的事”但依然向往說出個“更好點的未來”。白巖松作為一個新聞媒體人，在本書的字里行間我體會到的是堅守，堅守一個新聞媒體人的職責(zé)，堅持說話，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。體現(xiàn)了其作為新聞人的敏感和社會責(zé)任感。
我一直特別羨慕、欽佩能在一個行業(yè)里一直堅守的人，老話常說干一行愛一行，鉆一行精一行，一往而深�，F(xiàn)在我剛進(jìn)入歌山建設(shè)這個大家庭，從事的也是質(zhì)量、體系方面的工作，也算“一往而深”。我和建筑行業(yè)一直有不淺的緣分。小的時候，村人蓋房子的時候，我靠搬運磚頭、綁扎鋼筋，還賺過不少的零花錢。長大后，村里人、親戚朋友有很多都是干這行的，有工人、有項目承包人、有干裝飾裝修的、好像或多或少都和建筑行業(yè)有關(guān)系，甚至家鄉(xiāng)的其中一大特產(chǎn)就是挖掘機，曾有戲言“半個上海是我們家鄉(xiāng)的人挖出來的”，他們都是城市的建設(shè)者，都在發(fā)光發(fā)亮著。而現(xiàn)在我也加入了這一行中，凡是過去，皆為序章，我要秉持著“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”敬業(yè)精神，只要在崗位上一天，就干好這一天的工作，應(yīng)盡的義務(wù)，應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任必須完成。
二、關(guān)于幸福
什么是幸福，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達(dá)。
為什么現(xiàn)在的日子，物資層面越來越好了，且感覺不幸福了？這樣問的人越來越多，我也經(jīng)常這樣感慨。書中寫到這樣一個概念：幸福需要三個層面的因素：物資、情感和精神；物資是基礎(chǔ)、情感是依靠、精神是支柱。現(xiàn)在我們吃飽了，穿暖了，但是在情感和精神上都有所欠缺，所以依然不幸福。談到情感和精神，就是和年齡、個人、社會、國家等方方面面都有關(guān)系。
前段時間，我家小閨女去奶奶家住了一段時間，回來時跟我說，媽媽你這段時間肯定很幸福。我心里想，偶爾一段時間，不用時時刻刻照看你，是挺幸福的，嘴上卻問，為什么呢？她回答道：因為我不在，你就可以開著空調(diào)，蓋著棉被，躺著床上看手機，還不幸福。因為她在家我們是控制空調(diào)使用的，能不開就不開。所以我倆以為的幸福是不一樣的。窮人認(rèn)為有錢就是幸福，有錢人認(rèn)為“錢帶來的煩惱更多，責(zé)任更多”，有時候也不幸福。所有說幸福像鞋，只有自己能感覺，別人認(rèn)為的幸福擱你身上就體會不到。幸福還是一種感覺，有時候一閃即逝，需要你去挖掘，發(fā)現(xiàn)他，感受她，才能無限的靠近它。
三、關(guān)于讀書
上大學(xué)前，以為翻過了高考這座大山，前面就是春暖花開了，殊不知前面有一座又一座更大的山等著你，所謂“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”。好的書籍就是不斷教給你，怎么積極樂觀的'攀爬這一座座大山。
我們讀書是讀什么？讀魯迅、周作人，還是傅雷、梅里美？其實都不是。我們讀所有的書，最終的目的都是讀到自己。
讀書是讓自己煩躁的心安靜下來，你可以在書中讀到你的過去、現(xiàn)在、未來你更期待的那個自己；讀到你心中有，而筆下無的句子時衍生的那種心有靈犀的喜悅，讀到讓你遇到困難能有繼續(xù)前進(jìn)的力量，讓自己所有的疑惑、困難、不平、孤獨都在書中找到答案。公司舉辦了的這個悅讀的活動真的很好，從此悅字可以看出，真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗，使你從中找到了自己，塑造自己。每一本書中都蘊藏中你所期待的自己，所以祝我們的悅讀越辦越好，祝每個人都能在書中找到自己。
《白說》讀后感 篇16
提起白巖松，想必大家不會陌生，央視新聞頻道著名主持人，資深媒體人。前些日子憑借里約奧運會開幕式上的解說，又火了一把，當(dāng)了回網(wǎng)絡(luò)紅人，被網(wǎng)友戲稱為一本正經(jīng)地說段子。一本正經(jīng)，那是央視特色，尤其是說新聞的，不正襟危坐好像都對不起這份職業(yè)；但說段子，那可就不大容易了，得挖空心思、突顯主題，又得接地氣、有笑料，說白了就是讓人心甘情愿地被撩，這可就是個技術(shù)活了。當(dāng)今最火的段子手薛之謙曾自曝寫一個段子要花上六七個小時，這還是自己悶頭在家搞創(chuàng)作只為搏你一樂。要是真正想做好一檔直播節(jié)目呢？那背后所花費的時間、耗費的精力可能要成數(shù)倍累計了。讀這本《白說》時便已體會一二。
《白說》與其說是白巖松的一本自述，不如說他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常，態(tài)度誠懇，言語平實，容易接受又發(fā)人深思。用簡單的語言訴說并不簡單的事是一種本領(lǐng)，而能撼動人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功，需要日積月累的付出與努力。就拿白巖松本人來說，一要有大量的知識儲備。白巖松愛讀書，這從他的經(jīng)歷中看得出，從小泡在圖書館，以書為友共度了幾十年，在全家去搞“歷史”的情況下，他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè)，多年后才猛然發(fā)現(xiàn)，其實搞“新聞”的人才最狠，其他人都在“挖”歷史，而自己卻是在“做”歷史。二要有獨特的`思維見解。白巖松曾說“一個人的價值和社會地位，跟他的不可替代性是成正比的�！辈豢商娲詠碜阅睦铮客粭l新聞，怎么報道能抓人眼球，入木三分？同一件事情，怎么做能彰顯特色，體現(xiàn)價值？這就要從獨立的人格和獨特的思維方式上做文章。三要有豐富的實踐經(jīng)驗。古語說，實踐出真知，此話不假。理論再好，不去實踐，也只是空中樓閣、秀花枕頭。唯有在困難中磨礪，在挫折中奮起，在失敗中頓悟才能淌出一條通往成功的血路。四要有一流的口才表達(dá)。正所謂，萬事俱備，只欠東風(fēng)。有了前面知識、思想、閱歷的積淀，現(xiàn)在需要的就是一點“口才”的東風(fēng)，借新聞人之口表述事實，還原真相，至于對錯，交于觀眾評說。人們常用少說多做來警醒自己，但少說不等于不說，合理的訴求、善意的提醒、正確的引導(dǎo)都需要平等地溝通、有效地表達(dá)、深入地交流。而媒體人要做的就是通過自己的報道讓這個世界變得好一點、更好一點。
此外，還是想說下關(guān)于閱讀的事。《白說》里白巖松提到了成長道路上影響他最大的三本書。一是少年時期讀的《朦朧詩選》。通過那些人人心中有，個個筆下無的文字表達(dá)，與詩歌碰撞共鳴，開啟了心靈之門。二是青年時期讀的《曾國藩》。通過與別人的對話，讀別人的故事，也跟自己對話，豐富自己的人生。三是壯年時期讀的《道德經(jīng)》。讓人到中年的他豁然開朗，內(nèi)心更加平靜。對于我自己，近年來也有兩本書幫助頗大。一本是幾年前在豆瓣上偶然遇見的meiya的《慢慢來，一切都還來得及》。讓那時正處于迷�；煦缰械奈依砬辶朔较�，重拾了信心。也讓我明白，只要你愿意啟程，不論30、40，都不算晚，都可以通過努力成為更好的自己，讓人生多些精彩記憶。另一本是今年年初微博網(wǎng)友推薦的梭羅的《瓦爾登湖》。每當(dāng)焦躁不安、情緒難抑之時，都會想起許多年前寧靜美麗的瓦爾登湖畔，那個盡情享受天地靈氣，與大自然擁抱共舞的身影，當(dāng)你把自己置身其中，心靈也就不自覺得到凈化，內(nèi)心自然而然回歸平靜。
最后，就引用《白說》里這段話來做個結(jié)尾吧。想來，閱讀的作用大抵也應(yīng)如此：它幫你打開世界，帶你走出自己狹窄的空間；它與你的情緒產(chǎn)生共鳴，陪伴你度過一段時光，讓你品味出無用為大用的樂趣；它帶你面對內(nèi)心，面對人性，面對生命；它還可以提供智慧、撫慰和解決之道，在你行走艱難時，為無門之處開門，讓無光之處有光。
愿我們都能用書籍之光照亮人生之路，讓我們在未來閃亮登場。
《白說》讀后感 篇17
這次寒假有幸拜讀了白巖松的《白說》。說實話，里面的章節(jié)很多，有很多的內(nèi)容我感覺我還是沒能完全讀懂，我想我何時完全讀懂了這本書，我才算是升華了吧。我想，其中有些章節(jié)我是看得很透徹的，下面我就這幾個我印象深刻的地方談?wù)勎业母惺馨伞?/p>
第一個地方是“能面對平淡就是不平淡”。讀到這里的時候，我的內(nèi)心為之一震，這解決了困惑我已久的難題。我想教師這個職業(yè)每天的生活是相對平淡的，和職場每天充滿著挑戰(zhàn)有著極大的不同。有的內(nèi)容也許會重復(fù)很多次的教，教得久了有時候自己也會迷茫。而生活也是每天兩點一線，家和學(xué)校。日子久了，總覺得需要點味道。甚至?xí)胛倚枰恼娴氖沁@樣的生活嗎？有的題目為什么講了N遍學(xué)生還是不會。是否這樣的生活還要過很多年。答案是否定的。其實在平淡的生活中生活著才是最真實的。白巖松說：老公在看電視，夫人在織毛衣，孩子在寫作業(yè)，一晚上沒多少話，到點兒熱水泡腳，洗洗睡了。這樣的狀態(tài)是四五十歲人的最幸福的狀態(tài)。真實的人生不會每天充滿浪漫，每天充滿挑戰(zhàn)。工作崗位也是一樣的，大多數(shù)時候是在默默做一些平淡的小事。這種平淡就是接受平淡，就是接受生活的真相。教師崗位也是如此，師者，傳道授業(yè)解惑也。這就是平淡中顯珍貴，也許對我們而言是極易掌握得知識，但對不同的孩子們而言卻吸收程度不同。我們雖然在每天重復(fù)著教書，但我們也同時在育人，這樣的工作看似平淡但又及其不平淡。梅西和C羅之所以有今天的江湖地位，是因為每天忍受著極其枯燥的生活。不停訓(xùn)練，不抽煙，不喝酒，早睡早起......所以在平淡的生活中我們應(yīng)該活得認(rèn)真。
第二個地方是“講故事的技術(shù)核心”。白巖松說：“做一個十分鐘的節(jié)目，就要按照十分鐘的體量做采訪，如果過度開采，做成分鐘節(jié)目的采訪量了，后期就很難再做減法�？墒且粋�二十分鐘的節(jié)目，采回來的素材只能支撐五分鐘，剩下的十五分鐘怎么辦？注水嗎？所以干我們這行的，永遠(yuǎn)要思考一個“奶粉和水”的問題：全是奶粉，太濃；全是水，就是假冒偽劣。什么情況下最好喝？得調(diào)配合適的比例�！彼f的這段話感覺就在說我們教育界的事情，我們每一堂課應(yīng)該上多少新課，每節(jié)課分配給我們老師是多少時間，我們準(zhǔn)備的內(nèi)容是多少，分配給學(xué)生的時間是多少，這些說的不就是奶粉和水的調(diào)和比例嗎？所以做新聞的人，只有對版面和節(jié)目時長有充分的了解，才會有“節(jié)奏”上的把握。除了常規(guī)因素，還有很多非常規(guī)因素。比如，三分鐘的節(jié)目，理論上能容納九百字的內(nèi)容�？墒钱�(dāng)你真的'老老實實寫出九百字，最后會發(fā)現(xiàn)時長超了，九百字要三分半鐘才能播完。為什么？文字轉(zhuǎn)換成語言的時候，還會無形中添加很多非文字因素。所以仔細(xì)算下來，三分鐘的節(jié)目只能容納大約八百字�，F(xiàn)在隨著推特、微博的普及，全世界新聞的平均字?jǐn)?shù)是七百字，還有繼續(xù)減少的趨勢。所以如果只停留在表面是不可能知道這么多的，這是長期訓(xùn)練的結(jié)果。而我們教師如何能夠準(zhǔn)確地把握課堂的節(jié)奏呢？現(xiàn)在想想是不是同樣的道理��！
第三個地方是“大成若缺”。白巖松寫道：1996年亞特蘭大奧運會上，中國運動員蔣丞稷實現(xiàn)了短道游泳的兩個重大突破，全是第四名，算是“鐵牌”吧。但那已是亞洲男子離游泳領(lǐng)獎臺最近的一次。記者采訪他，問他有沒有遺憾，蔣丞稷的回答太棒了，他說“缺陷也是一種美”。是的，缺陷也是一種美，缺陷是完美的重要組成部分。如果凡事都追求極致，這個極致存在嗎？人生如戲，戲如人生，人生就是遵循著一條曲折、循環(huán)、不斷向前的路徑。在不完美的生活中，我們格外需要在這個過程中讓內(nèi)心得到舒緩和解壓，回歸到正常的日子當(dāng)中�，F(xiàn)實社會中，有很多孩子從小就沒有擁有這種思想，所以才會造成抑郁癥的增多以及學(xué)生跳樓事件的產(chǎn)生。無論是作為老師也好，還是作為家長，我們都應(yīng)該讓孩子們從小認(rèn)清生活的本質(zhì)，那就是人生本來就不會達(dá)到極致完美的狀態(tài)的。我們所有人都要接受這種狀態(tài)，并且要善于以平和的心態(tài)看待人生中的不完美。也即是說從小培養(yǎng)樂觀積極向上的心態(tài)，然后認(rèn)清我們的生活就是一個問題接著一個問題，而我們就是一次又一次地解決問題，這就構(gòu)成了我們美好生活的一部分。
以上就是我讀完這本書之后個人的一些感悟。在我現(xiàn)在的年齡還未能讀懂書的全部，我想我會再過幾年再次細(xì)品這本書，到那時的感悟想必與現(xiàn)在會略有些區(qū)別吧。特別真實的一本書，特別敢說和直說的白巖松，他讓我從各個角度看到了人生百態(tài)�！栋渍f》下次再會啦!
《白說》讀后感 篇18
你“白說”，我不白看，一直覺得白巖松是一個有大智慧的人，事實也是如此。記得高中時語文老師經(jīng)常在課堂上放白巖松主持的《感動中國》，每一次都會感動的想流淚，卻總因在課堂上不好意思只能忍著，《感動中國》之所以感動，不僅僅是因為主人公們那一顆樂于奉獻(xiàn)，樂于助人的赤誠之心，更是因為在這個追求利益的時代，能把自己的一生都安在他人與社會之上的人實在是鳳毛麟角，所以，當(dāng)我們那顆躁動的心看到熒幕上的一幕幕的時候，總會感動得稀里糊涂，在感動的同時，我們更應(yīng)有些許感悟。
不知什么時候開始，“標(biāo)題黨”開始流行起來，很多的新聞媒體都會用特夸張的標(biāo)題來吸引流量，然而內(nèi)容卻與標(biāo)題相差了齊天大圣的一個跟斗，是什么催生了這種現(xiàn)象呢，是時代的快節(jié)奏?是同行的激烈競爭?還是作者的'利益熏心?歸根結(jié)底，還是與我們個人息息相關(guān)。新聞媒體，做為公民與社會之間的橋梁，就應(yīng)秉承著務(wù)真求實的精神，所以“標(biāo)題黨”已經(jīng)沒有資格去做一名新聞人了，如果把社會比做一顆大樹，那么，新聞媒體就相當(dāng)于啄木鳥，應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)并反饋各種問題，新聞媒體已不僅僅是報道時事這么簡單了，更肩負(fù)著監(jiān)督社會的責(zé)任，所以，新聞媒體也是任重道遠(yuǎn)，不可兒戲。
每一個時代里，優(yōu)秀的人都是獨立的。白老師做為一名新聞人，能一步一步走到今天，我相信很不容易，能在事業(yè)如日中天的時候找個地方從頭開始，有幾人能做到，能在時代的激流中說別人不敢說的話，需要多大的勇氣，白老師走過的路，看過的書，讀過的人，賞過的風(fēng)景，我相信比我吃過的鹽米還多，我相信，也正是如此，白老師才會把人與社會，過去與當(dāng)下乃至未來看得如此透徹。不求做一個正義的人，只求不被邪惡侵蝕。最近“江歌劉鑫事件”鬧得沸沸揚揚，我也去了解了個大概，不細(xì)說，講講我的一些想法，不得不說，江歌是個好女孩，閨蜜有難，鼎力相助，誰都想要這樣的朋友，可惜，命運總愛捉弄好人，也不知道那男的是怎樣的喪心病狂，即使是對一個嫉惡如仇的人，我想正常人也很難去連捅十刀吧，做為好朋友好閨蜜，為什么江歌遇難劉鑫能無動于衷，是害怕，還是這人心底下天生的自私冷漠與無情，不得而知，更讓人心寒的是事后的表現(xiàn)，背負(fù)著一條人命還能活的那么心安理得，毫無愧疚，難怪網(wǎng)絡(luò)大軍想人人伐而誅之，對于兇手渣男，網(wǎng)絡(luò)更是發(fā)起了什么簽名判死刑的活動，我也沒仔細(xì)看，有好幾個同學(xué)都大義凜然的簽了名，我覺得，不必這樣，法律自會制裁，如果渣男被判死刑，那是他罪有應(yīng)得，但是就簽名這個來說，此時我們是大義凜然，但仔細(xì)想想，當(dāng)渣男被處決時，我們簽名的每個人是不是都相當(dāng)于一個兇手了，這跟真正的兇手又有什么區(qū)別，我想?yún)^(qū)別應(yīng)該是他殺的是好人，我們殺的是壞人了，但都是殺人，這其中的區(qū)別又是他是直接動手，我們是間接動手。其實我們沒必要打著正義的旗號去謀殺另一個人，即使那個人罪有應(yīng)得，既然是罪有應(yīng)得，那就交給法律制裁吧。希望法律能盡早還給江歌一個公道，也希望天底下每一個好人都平安無事，壞人早遭天譴。
《白說》讀后感 篇19
許多年前讀過白巖松的幾本書，《痛并快樂著》、《幸福了嗎》……對于他的寫作風(fēng)格很是喜歡。白巖松，一個中央電視臺的資深的主持人，做過等許多節(jié)目——《東方時空》、《焦點訪談》……熟悉的音樂，熟悉的聲音，伴隨我的童年，影響我的一生。白巖松可以說是是我最喜歡的一個主持人作家，沒有之一。
讀《白說》是一個很偶然的機會，今年年初母親身體出現(xiàn)狀況，需要我?guī)ス枮I，由于是晚上的火車，母親上車后早早的就休息了，而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的.也睡不著，于是拿出手機來看，在閱讀軟件里搜索時，一個名字在我眼前出現(xiàn)——《白說》，這個書名起的太抓人眼球了，而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白，所以這本書叫《白說》。其實，不管我姓什么。這本書都該叫《白說》。”
《白說》一共六部分，代序、歲月、價值、溝通、態(tài)度和時代。讀每一部分都像過電影一樣，畫面感真的很強。也許是年紀(jì)大了，再讀白巖松的書就不會像年輕的時候讀書那樣只為了文字而讀書，讀書的速度也很快，如今讀這本《白說》，每讀完一篇總是要停下來思考，思考文字帶給我的大量信息，思考書中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個人活下去的理由，價值是一個人活著的意義，溝通是一個人社會存在感，態(tài)度是一個人活著的基礎(chǔ)，時代是一個人生存的環(huán)境。
《白說》說的都是身邊的事，說的都是需要我們認(rèn)真思考的問題，說的是你、是他也是我，白說嗎？不白說，既然說了，就痛快的說說。說了，就不白說，就像書中后序說的一樣——“說出一個美好的未來”。
《白說》讀后感 篇20
一本好書，值得慢慢品味。在這匆匆歲月中，在這茫茫人海中，有多少人會靜下心來慢慢品味一本書。
《白說》這本書是一把心靈的鑰匙，打開我心靈的大門，引發(fā)我的思考。問問心靈深處的自己，與自己對話。
做點無用的事�！笆謾C阻止了無聊，也阻止了無聊所能夠帶來的好處。”
現(xiàn)在的社會總是匆匆忙忙，每個人都沖著一個目標(biāo)去，很少有人看看沿路的.風(fēng)景。人的一身很短暫，為什么一定要把時間花在照相上，而不是用眼睛把風(fēng)景留在記憶里，去感受大自然的美好？
當(dāng)我們失去了無聊的時間時，也就消失了天馬行空的創(chuàng)意。一些看似“無用”的東西可能會帶給你不一樣的感受，給你不一樣的影響。
“人生如茶需慢品，歲月似歌要靜聽”，這句話就是告訴我們學(xué)會靜下心來做事，不要那么焦慮，你做好眼前的事，將來就會出結(jié)果。
一杯茶，一本書，在感到迷茫，感到無助的時候給自己一點空間，去思考，去拯救，去熱愛你現(xiàn)在所做的事。
《白說》讀后感 篇21
這本書蘊含了許許多多的哲理，比起一味地灌雞湯，這會更真實，以一位中年主持人的角度向十幾歲少年的我們展開敘述。
我們還小，但又不小，矛盾很多，問題很多。十幾歲的心境還不成熟，可能我們無法完全理解這本書的全部，但是這個向?qū)б话愕拇嬖诰腿鐣兴裕骸伴喿x的作用，在于打動你引發(fā)你的共鳴，繼而塑造你”
我想，這是這本書對我的意義所在。
閱讀每一章每一字，總有打動我的地方。“文學(xué)停止之處，音樂開始了”對我茫然學(xué)習(xí)古典樂器的意義有了詮釋，我身邊沒有過這樣的人，但是我在書中找到了與我產(chǎn)生思想共鳴的人，就在那一瞬間。
我們生活在一個頗有壓力的年代，向著陽光，向著未來。凌晨一點燈火未熄，或許我們對此痛苦不已，或者是麻木無感。但我覺得，未來的我一定會感謝現(xiàn)在的`自己。也像書中所說：“人們好像最幸福的事也往往是最痛苦的，只不過回憶起來十分美好�！�
我不理解，也許未來的我給我更完美的詮釋。
一本好書難得，相信這本書有與你同在思維舞臺上共舞的瞬間。
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