課程培訓(xùn)心得體會(huì)
課程培訓(xùn)心得體會(huì)1
忙碌了一個(gè)學(xué)期的老師們想必都在好好享受著假期，無(wú)論是選擇休閑娛樂(lè)，還是繼續(xù)充電，或者是為下一學(xué)期的教育教學(xué)工作做準(zhǔn)備。作為老師，我是幸運(yùn)的！假期我有了一個(gè)這樣的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。下面我就我個(gè)人學(xué)習(xí)談一點(diǎn)心得體會(huì)：
一、提升師德修養(yǎng)
師生關(guān)系的新注解，對(duì)話與理解、愛(ài)與平等。課程實(shí)際上對(duì)教師提出了教育專業(yè)工作者的要求，教師在教學(xué)活動(dòng)中所遇到的“老”問(wèn)題必須以新的理念為指導(dǎo)，師生關(guān)系的正確處理是教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。新課程要求師生關(guān)系從對(duì)抗走向?qū)υ�，從壓迫走向平等，教師角色從傳統(tǒng)的課堂主宰轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的促進(jìn)者，學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，學(xué)生潛能的喚醒者。只有在新型師生關(guān)系下，學(xué)生的素質(zhì)、教師的智能、新課程的優(yōu)勢(shì)才可得到充分的發(fā)揮。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄舷壬眠@句話來(lái)高度概括了教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
通過(guò)些次學(xué)習(xí)使我更清楚的認(rèn)識(shí)到：作為新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該用自己一顆摯熱的愛(ài)心去了解學(xué)生，公平地對(duì)待他們，尊重他們，關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們。用自己的愛(ài)心去開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)生心靈的窗戶。讓教師的愛(ài)心成為孩子學(xué)習(xí)、生活成功的原動(dòng)力，激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
在不斷的付出自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)心的同時(shí)，不斷地提高自身的師德修養(yǎng)。成為每名學(xué)生的良師益友，使自己的教學(xué)環(huán)境自然的形成民主、合諧、平等、愉樂(lè)的教學(xué)氛圍，成為培養(yǎng)孩子們創(chuàng)造性的思維的主陣地。
二、提升教學(xué)理念
新課改的春風(fēng)吹拂教育界好多年，我心中的教學(xué)理念也在不斷的提升中，通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有了一個(gè)更清楚更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，沒(méi)有教師的支持，任何教育改革都無(wú)法進(jìn)行。此次基礎(chǔ)教育課程改革所力圖實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能。而此次學(xué)習(xí)我對(duì)這一功能有了簡(jiǎn)單的體會(huì)：
教學(xué)目的的新構(gòu)想，教學(xué)的目的應(yīng)是為了挖掘每一個(gè)孩子的天分，培養(yǎng)其獨(dú)特的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基石，教師則是構(gòu)筑基石的材料。多元化的發(fā)展、多元化的素質(zhì)。新課程所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們應(yīng)該用積極樂(lè)觀的眼光和態(tài)度來(lái)欣賞和預(yù)見(jiàn)學(xué)生的天性，應(yīng)將每一個(gè)學(xué)生都視為一片有待開(kāi)發(fā)的資源和財(cái)富，并進(jìn)行有效的`挖掘和利用。我們首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)目的理念，認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)的意義在于培養(yǎng)人的發(fā)展所必備的素質(zhì)，諸如塑造學(xué)生健全的人格，健全的意志品質(zhì)，陶冶豐富的情感，培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念等。使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、得到全面和諧的發(fā)展，成為新一輪課程改革所力求達(dá)成的目標(biāo)。
三、提升教學(xué)方法
教學(xué)活動(dòng)的新詮釋，樹(shù)立以生命為本的教學(xué)過(guò)程觀、以研究為主體的教學(xué)方式觀、以促進(jìn)發(fā)展為目的的教學(xué)評(píng)價(jià)。
葉瀾教授曾經(jīng)指出：“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，還要改變千百萬(wàn)教師的教學(xué)觀念，改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為�！弊鳛閷W(xué)生生命成長(zhǎng)的重要支柱，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)并不是圍繞書(shū)本傳授“符號(hào)”的過(guò)程，做教材的“奴隸”，而在于以課程為中介，通過(guò)師生之同的積極互動(dòng)，將課程“動(dòng)態(tài)化”，通過(guò)體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)去開(kāi)發(fā)新的課程，能動(dòng)地、個(gè)性地解讀教材，去創(chuàng)建新的課程意義，使課程活起來(lái)，使教學(xué)活起來(lái)，力求達(dá)到生命的一次又一次的提升。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。
課程培訓(xùn)心得體會(huì)2
7月15日-7月17日參加了馬斯達(dá)導(dǎo)師講解的心靈溝通與素質(zhì)管理課程，令我學(xué)習(xí)到了一些新的知識(shí)，認(rèn)識(shí)到全新的概念，感悟到了一些平時(shí)忽略的細(xì)節(jié)。這次培訓(xùn)使我受益匪淺，表面上看有點(diǎn)零散、不系統(tǒng)，但細(xì)想起來(lái)，所講到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們生活和工作中的方方面面。
這次培訓(xùn)給我印象比較深刻的有三方面的問(wèn)題，一是擴(kuò)展自己的舒適空間，突破自己；二是重承諾，負(fù)責(zé)人，守信用；三是學(xué)會(huì)如何勇敢地去溝通生活中學(xué)會(huì)為別人出黑牌。
人的舒適空間這個(gè)概念，我是第一次聽(tīng)說(shuō)到，通過(guò)馬老師的故事自己的內(nèi)心被深深地觸動(dòng)，我要學(xué)會(huì)敞開(kāi)胸懷去接受周圍的一切事和物，不斷的擴(kuò)展自己的舒適空間，雖然做不到彌勒佛那樣“笑天笑地笑天下可笑之人，容古容今容天下難容之事”境界，但是可以朝著哪個(gè)方向努力，哪怕只前進(jìn)了一點(diǎn)，那也是進(jìn)步，離那個(gè)方向也就變得近了；突破自己，敞開(kāi)胸懷，擁抱明天。
一個(gè)人具備什么樣的心境、站在什么樣的高度，心中有什么，那他所能看到的就是什么�！靶挠卸啻�，舞臺(tái)就有多大”，只要敢想敢做，就沒(méi)有做不成的事情。關(guān)鍵看你想怎么樣，想要得到什么樣的結(jié)果。授課中，馬斯達(dá)老師講到：做任何事情你都要投入百分之一百的意愿去努力實(shí)現(xiàn)它，方法是有無(wú)數(shù)種的，只要你都找到自己的方法，投入百分之一百的意愿，你就能做到；這種理論是我第一次聽(tīng)到，曾經(jīng)總以為很多問(wèn)題是無(wú)法解決的，或者，解決的方法不多，現(xiàn)在回想起來(lái)，并非如此。很多困難在特定的時(shí)候，轉(zhuǎn)變思路就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的突破點(diǎn)。沒(méi)有人做不了的事情，關(guān)鍵在于有沒(méi)有用心去做，有沒(méi)有投入百分之一百的意愿去做。如果有，那總有成功的一天。
這個(gè)世界上有許多自己不能不去做的事，這就是責(zé)任。人生中自己會(huì)遇到形形色色的人，而處于不同位置上的人，也有著屬于自己的'責(zé)任要去承擔(dān)，作為子女，孝敬父母便是我的責(zé)任；作為員工，努力的工作便是我的責(zé)任，作為朋友，使朋友快樂(lè)便是我的責(zé)任，自己不是什么偉大的人物，沒(méi)有歷史中那些仁人志士那樣的肩挑天下信心，但是只要能把屬于我自己的那份責(zé)任、作出的那份承諾挑起來(lái)，便可問(wèn)心無(wú)愧。
在這次培訓(xùn)課程中的紅黑游戲給我印象深刻，紅黑游戲就是一面鏡子，它反映的就是現(xiàn)實(shí)的生活。生活中，就是這樣亂糟糟的，在一旁袖手旁觀。只要自己不當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，誰(shuí)是隊(duì)長(zhǎng)也無(wú)所謂。自己從不去聽(tīng)別人講什么，只是顧自己侃侃而談，就算聽(tīng)了，其實(shí)沒(méi)有用心聽(tīng)。我們不用心去了解規(guī)則內(nèi)容，我們只要想到自己贏，一定要打敗別人，就一定要?jiǎng)e人輸。我們只想到自己，不在乎別人怎樣。其實(shí)，我們大家都是可以贏的，只要我們?cè)诤跻幌聞e人，考慮一下別人的利益，為別人出一張黑牌，我們就可以雙贏。紅黑游戲讓我學(xué)會(huì)“盡可能相信自己的朋友或者合作伙伴，不要不信任對(duì)方”，我們不敢保證自己出黑牌別人也會(huì)出黑牌，但是我們要是出黑牌在我們輸?shù)舯荣惖耐瑫r(shí)卻贏得同事之間、朋友之間的信任和支持。生活中，我們都有屬于自己的路，選擇好自己的路，投入百分之一百的意愿朝著這個(gè)的方向一直不斷的去努力，相信哪怕是輸?shù)簦灰亲约号^(guò)，得到的可能是更寶貴的東西。
溝通是人與人之間相互了解的橋梁，我要學(xué)會(huì)努力的和別人去溝通，在沒(méi)有參加這次培訓(xùn)時(shí)，自己想都不會(huì)去想，自己會(huì)跑到大街上找陌生人去擁抱，但是自己竟然真的去這樣做了，真正得突破了自己，以后我更應(yīng)該的朝著個(gè)方向去努力，贈(zèng)人玫瑰，手留余香，生活中時(shí)常的給身邊的人一個(gè)燦爛的微笑，讓他感受你的活力、感受你的溫暖，相信快樂(lè)會(huì)圍繞在你和你周圍的人身邊。
以上內(nèi)容是我在這3天培訓(xùn)中主要體會(huì)到的東西，雖然課程中充滿了快樂(lè)和痛苦，但是只有深深體會(huì)那種快樂(lè)的感覺(jué)和痛苦的滋味，才能真正的學(xué)習(xí)到東西，希望以后還有這種機(jī)會(huì)是自己得到提升。
課程培訓(xùn)心得體會(huì)3
通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收益非淺，新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展"，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)，新課程培訓(xùn)的心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)，慢慢理出一點(diǎn)頭緒，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：
今日世界,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì).普通高中教育的任務(wù)是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì),并使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展.生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程.在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中,生物科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展尤為迅速,成果顯著,影響廣泛而深遠(yuǎn).它不僅影響人類的生活,社會(huì)文明和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),還深刻影響著人們的思想觀念和思維方式.高中生物課程應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),以適應(yīng)時(shí)代的需要.
課改讓我感受到了它所帶來(lái)的勃勃生機(jī)。在這樣一種契機(jī)下，在不斷地摸索探求之中，使我無(wú)論是在教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識(shí)上都有了一定的提高，課程改革以來(lái)，我參加了幾次培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，獲得了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。
一：轉(zhuǎn)變教師角色，關(guān)注學(xué)生自主探究
新課程首先要求每一位教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生不是僅是學(xué)習(xí)的參與者更是合作者。教師要把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，想法設(shè)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，要改教師教學(xué)生學(xué)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)合作，努力創(chuàng)設(shè)民主、輕松、雙邊互動(dòng)的教學(xué)方式，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感受到學(xué)習(xí)中的快樂(lè)。在培訓(xùn)中，我不僅認(rèn)識(shí)了許多音樂(lè)教育的同行，也學(xué)到了很多的知識(shí)，充實(shí)而又愉悅，使我受益匪淺。為我在以后更好的搞好音樂(lè)教學(xué)打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
課改教學(xué)工作展開(kāi)以來(lái)，新的理念使我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想進(jìn)行了反思和重新審視。要積極學(xué)習(xí)和貫徹新的“音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)”，改變教學(xué)觀念。在教學(xué)中，教師要敢于嘗試新的教學(xué)方法，把學(xué)生作為教育的主體,通過(guò)各種手段使學(xué)生懂得“愛(ài)學(xué)”與“如何學(xué)?”培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)及高尚的情操。
二：如何上好音樂(lè)課;
如何上好音樂(lè)課?怎樣才能把課程標(biāo)準(zhǔn)的理念貫徹到音樂(lè)課堂中去?音樂(lè)課堂該注意哪些問(wèn)題……已是擺在我們面前的急待解決的問(wèn)題真的還不少，要重視對(duì)教學(xué)過(guò)程的精心設(shè)計(jì)、能夠放在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞本課的目標(biāo)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生生理特點(diǎn)與心理需要，心得體會(huì)《新課程培訓(xùn)的心得體會(huì)》。音樂(lè)審美符合認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)過(guò)程從頭到尾貫穿著濃郁的教學(xué)情境，清晰的展示出體驗(yàn)、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現(xiàn)師生互動(dòng)、學(xué)生積極參與、學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)延伸發(fā)展的特征。同時(shí)注重了對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)和挖掘、對(duì)教材人文教育的內(nèi)化和發(fā)揚(yáng)。
首先，這次我們音樂(lè)教師的培訓(xùn)對(duì)我們一線的音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)是及時(shí)而有效的'。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我從觀念上，從理論知識(shí)水平上，方法與技巧上都得到了很大的認(rèn)識(shí)與提高，在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。如羅文忠老師講的電腦多媒體制作軟件。
其次，通過(guò)這次培訓(xùn)，促使我在自己的音樂(lè)教學(xué)上有了深刻的反思。古語(yǔ)說(shuō)：“吾日三省吾身�！笔侵傅赖聦用�，借用這句話，我覺(jué)得對(duì)自己的教學(xué)也進(jìn)行反思，做一名反思型的教師。一名教師能成為教學(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練，在反思中不斷地成長(zhǎng)起來(lái)的。過(guò)去我自以為自己的音樂(lè)水平應(yīng)該可以教好學(xué)生了，對(duì)與教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識(shí)不足，反思不夠。通過(guò)培訓(xùn)，我更加清楚了音樂(lè)課應(yīng)該怎樣教。我們以往的照本宣科確實(shí)很重要，但是要看到教材提供的內(nèi)容與方法;要正確把握學(xué)生唱會(huì)與唱好的關(guān)系，唱會(huì)是目標(biāo)，唱好則是過(guò)程;對(duì)于音樂(lè)作品，我們音樂(lè)老師要做出藝術(shù)化的設(shè)計(jì)與詮釋;我們音樂(lè)教師要強(qiáng)化示范作用，音樂(lè)教學(xué)部需要捉迷藏;在對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)，往往教師的一手勢(shì)更勝過(guò)于教師的說(shuō)教;對(duì)于一首歌曲來(lái)說(shuō)，旋律永遠(yuǎn)比歌詞更重要;而我們平時(shí)的檢測(cè)，不僅只在于期末進(jìn)行;我們音樂(lè)老師一定要要教會(huì)學(xué)生聆聽(tīng)歌曲的方法。所以，在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，我要改變自己以往的教學(xué)模式，以要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
三、重視音樂(lè)實(shí)踐，深化學(xué)生體驗(yàn)
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程。因此，在所有的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，都應(yīng)重視藝術(shù)實(shí)踐，將其作為學(xué)生獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與技能的基本途徑”。音樂(lè)教師應(yīng)該認(rèn)真地貫徹上述原則，在教學(xué)中盡可能地為全體學(xué)生提供接觸、表現(xiàn)音樂(lè)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課若僅依靠每一節(jié)課有限的四十分鐘時(shí)間, 是很難達(dá)到音樂(lè)課程的教學(xué)目標(biāo)的.合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)只能使部分學(xué)生得到鍛煉，校級(jí)歌詠比賽、藝術(shù)節(jié)雖然解決了這一問(wèn)題，但時(shí)間較短，仍屬短期性活動(dòng)，不能滿足多數(shù)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的強(qiáng)烈需求。課堂教學(xué),僅僅是引起學(xué)生喜歡,親近音樂(lè)的動(dòng)機(jī),使此動(dòng)機(jī)更積極地加以升華.而有助于我們的教育教學(xué)活動(dòng),變被動(dòng)為主動(dòng).更應(yīng)該讓音樂(lè)走出教室,增加學(xué)生接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì),促成更多的音樂(lè)氛圍環(huán)境,寓教于樂(lè).在課堂上給學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),靈活而自然地發(fā)揮學(xué)生的無(wú)限潛能,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣,提升愛(ài)樂(lè)風(fēng),增加愛(ài)樂(lè)人口.讓音樂(lè)走進(jìn)各班教室.走進(jìn)每個(gè)家庭.甚至走進(jìn)社會(huì).與生活結(jié)合,從而進(jìn)入每個(gè)人的心靈.在教學(xué)上,能引導(dǎo)學(xué)生更多.更大的思考創(chuàng)作的空間,并賦予更多更大的彈性,讓學(xué)生在自由生活中自我成長(zhǎng),懂得關(guān)懷自己.包容別人,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操.
四、提升教學(xué)方法
教學(xué)活動(dòng)的新詮釋，樹(shù)立以生命為本的教學(xué)過(guò)程觀、以研究為主體的教學(xué)方式觀、以促進(jìn)發(fā)展為目的的教學(xué)評(píng)價(jià)。
葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬(wàn)教師的教學(xué)觀念,改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為�！弊鳛閷W(xué)生生命成長(zhǎng)的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)并不是圍繞書(shū)本傳授“符號(hào)”的過(guò)程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過(guò)師生之同的積極互動(dòng),將課程“動(dòng)態(tài)化”,通過(guò)體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)去開(kāi)發(fā)新的課程,能動(dòng)地、個(gè)性地解讀教材,去創(chuàng)建新的課程意義,使課程活起來(lái),使教學(xué)活起來(lái),力求達(dá)到生命的一次又一次的提升。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。
課程培訓(xùn)心得體會(huì)4
很榮幸地學(xué)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門課，現(xiàn)在我想談?wù)勎易约旱囊恍┬牡�，一些感想�?/p>
首先，現(xiàn)代教育技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識(shí)，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問(wèn)題緊密相關(guān)。
縱觀人類教育發(fā)展歷史，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，始終是影響教育變革和發(fā)展的重要因素�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力�，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)在電子技術(shù)、傳播技術(shù)和信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)和影響下，已成為正在崛起的現(xiàn)代教育科學(xué)的一個(gè)重要分支。現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是在長(zhǎng)期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟(jì)理論研究成果，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門新興學(xué)科，它具有無(wú)可懷疑的科學(xué)性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，其學(xué)科的本質(zhì)涵義被認(rèn)為是："教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)過(guò)程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。"現(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的誕生與發(fā)展正在影響著教育的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教育觀念、理論、內(nèi)容、模式、管理和體制正在發(fā)生著變革。它是人類在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和。現(xiàn)代教育技術(shù)分為物化形態(tài)和智能形態(tài)兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識(shí)，智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來(lái)，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識(shí)。它是為了學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)的過(guò)程的資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還更深入地了解到：
一、現(xiàn)代教育技術(shù)有三個(gè)基本屬性：
�。�1）現(xiàn)代教育技術(shù)是應(yīng)用系統(tǒng)方法來(lái)分析和解決人類學(xué)習(xí)問(wèn)題的過(guò)程，其宗旨是追求教育的最優(yōu)化；
（2）現(xiàn)代教育技術(shù)分為有形技術(shù)和無(wú)形技術(shù)兩大類， 有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應(yīng)用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件；無(wú)形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以優(yōu)化教育過(guò)程的技術(shù)。
�。�3）現(xiàn)代教育技術(shù)依靠開(kāi)發(fā)、 利用所有學(xué)習(xí)資源來(lái)達(dá)到自己的目的。學(xué)習(xí)資源分為訊息、人員、材料、設(shè)備、技巧和環(huán)境，這些資源來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)方面是專門為了學(xué)習(xí)的目的而設(shè)計(jì)出來(lái)的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計(jì)算機(jī)課件、粉筆板、投影器、教室、操場(chǎng)、講授、課堂討論等，另一個(gè)方面是現(xiàn)實(shí)世界中原有的可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專家、報(bào)刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)、游戲、競(jìng)賽等。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科的特點(diǎn)將越來(lái)越突出
教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現(xiàn)在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步密不可分，在未來(lái)的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，教育技術(shù)應(yīng)該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)。
其次，現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，體現(xiàn)在它融合了多種思想和理論。從教育技術(shù)的發(fā)展歷程來(lái)看，教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)主要有教育理論、學(xué)習(xí)理論、傳播學(xué)、系統(tǒng)理論等。時(shí)至今日，隨著人本思潮的'興起，各種學(xué)習(xí)理論雖然各執(zhí)一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)走向了融合，以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)而各盡其力。人們不僅關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)心理，還對(duì)學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問(wèn)題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)等進(jìn)行著系統(tǒng)的研究。
第三，教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實(shí)踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、媒體理論等不同背景的專家和學(xué)者共同研究和實(shí)踐，開(kāi)放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。
三、重視現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐性和支持性研究
現(xiàn)代教育技術(shù)作為理論和實(shí)踐并重的交叉學(xué)科，需要理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行理論研究。目前，教育技術(shù)研究最前沿的兩個(gè)領(lǐng)域是信息技術(shù)與課程整合和網(wǎng)絡(luò)教育，所有這些乃至終身教育體系的建立都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的支持，即圍繞如何促進(jìn)學(xué)習(xí)展開(kāi)所有工作。正因如此，人們將會(huì)越來(lái)越重視教育技術(shù)的實(shí)踐性和支持性研究。
四、學(xué)習(xí)支持
現(xiàn)代教育技術(shù)在研究與實(shí)踐中對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的支持給予了密切的關(guān)注，這種支持包括在信息技術(shù)背景下特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)組織和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面。廣大工作在教育一線的教師，能夠深切感受到教學(xué)中存在的問(wèn)題，也只有他們才能根據(jù)實(shí)際情況結(jié)合理論知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。教育技術(shù)工作者應(yīng)該為廣大教師提供各種解決實(shí)際教學(xué)問(wèn)題的思路和方法，有力地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持。 理論上如此，實(shí)踐中如何呢？我覺(jué)得學(xué)這門課，我們受益非淺，我們不再局限于書(shū)本理論知識(shí)，相反我們可以做獨(dú)具特色的課件，可以捕捉大自然的美好瞬間，可以設(shè)計(jì)精美的個(gè)人網(wǎng)頁(yè)，還學(xué)會(huì)做教學(xué)設(shè)計(jì)等等，這些是我們以前所不能的，我相信大家的感覺(jué)和我一樣好，真希望下學(xué)期還可以繼續(xù)學(xué)教育技術(shù)，可以學(xué)更實(shí)實(shí)在在的東西，并把它們用到我們的實(shí)際生活中，而不是那些純理論的框框條條的東西。
總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的作用日益突出，我們要不斷地探索，不斷地研究，把它最美好的東西表現(xiàn)出來(lái)，發(fā)揮它最大的作用，為我們服務(wù)。
課程培訓(xùn)心得體會(huì)5
今年，我們利用假期進(jìn)行了新課程改革培訓(xùn)，聽(tīng)了幾位專家的講座受益匪淺，進(jìn)一步幫助教師深入理解新課程的核心理念及新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀和學(xué)生觀。在此談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
學(xué)生的學(xué)情是推進(jìn)教師教情的。關(guān)注學(xué)生的感情、態(tài)度、價(jià)值和一般能力的培養(yǎng)，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和技能，為其終身持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。老師的兩堂課要注重學(xué)生的思、做、說(shuō)、聽(tīng)。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是主體地位，老師充當(dāng)指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)探究的過(guò)程。課堂上建立新型的師生關(guān)系，必須做到讓學(xué)生自由大膽的想象，給他們一片自由的藍(lán)天。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到教材中去感悟和品味內(nèi)容。通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生形成能力并提高他們的綜合素質(zhì)。一切從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，合作意識(shí)要加強(qiáng)，走到學(xué)生中間，與學(xué)生一起探討和交流。開(kāi)放性的課堂教學(xué)中，教師的課堂調(diào)控能力要加強(qiáng)，很多情況是無(wú)法預(yù)料的，這就需要我們不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的研究課堂調(diào)控藝術(shù)。
隨著高中課改試驗(yàn)的深入，廣大教師對(duì)課標(biāo)內(nèi)涵的理解及教材作用的.認(rèn)識(shí)日益成熟，“用”教材，而不是“教”教材，已成為廣大教師的共識(shí)。如何在教學(xué)實(shí)踐中，科學(xué)、高效地使用教材，恰當(dāng)處理好“用”與“教”的關(guān)系，已成為教師必須研究解決的問(wèn)題。教材不再束縛學(xué)生思維、禁錮教師智慧。教師在教學(xué)過(guò)程中可以取舍、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，變更教學(xué)順序，更換呈現(xiàn)方式。依據(jù)課標(biāo)編寫(xiě)的教材，無(wú)論是內(nèi)容結(jié)構(gòu)的建立、素材與案例的選取、教學(xué)內(nèi)容的組織，還是內(nèi)容呈現(xiàn)方式的確定，都以貼近學(xué)生生活、滿足學(xué)生需要、注重學(xué)生參與、符合學(xué)生身心特點(diǎn)和接受能力為宗旨。教學(xué)中應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)教材編者的意圖，凸顯學(xué)生的主體地位。突出學(xué)生的主體地位，還表現(xiàn)在教師在教學(xué)活動(dòng)中的角色轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法的改變及評(píng)價(jià)方法的變化等方面。突出學(xué)生的主體地位，并不等于削弱教師在教學(xué)中的作用，降低對(duì)教師的要求。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。即在老師指導(dǎo)下, 從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究, 并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這種課程形態(tài)的核心是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式, 強(qiáng)調(diào)一種開(kāi)放、主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí), 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力�？梢�(jiàn), 只有加強(qiáng)科學(xué)方法教育, 讓學(xué)生掌握一定的科學(xué)方法, 才能正確選定研究課題。
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