- 相關(guān)推薦
《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》讀后感1500字
讀《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》
揚州市梅中教育集團竹西中學(xué) 教學(xué)能手 王典
【閱讀書目、作者】
《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》，教育科學(xué)出版社，[美]內(nèi)爾·諾丁斯著
【書目簡介】
在《學(xué)會關(guān)心：教育的另一種模式》中，內(nèi)爾·諾丁斯主張對傳統(tǒng)學(xué)校教育進行徹底改革，學(xué)校必須充分重視學(xué)生發(fā)展的多樣性，建立一個充滿關(guān)心而不是競爭的環(huán)境，對學(xué)生的各種興趣和才能予以開發(fā)和培養(yǎng)。圍繞這一主旨，書中詳盡闡述了學(xué)校的主要目的是教育學(xué)生學(xué)會關(guān)心——關(guān)心自己，關(guān)心身邊最親近的人，關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人，關(guān)心與自己沒有關(guān)系的人，關(guān)心動物、植物和自然環(huán)境，關(guān)心人類制造出來的物品，以及關(guān)心知識和學(xué)問。諾丁斯強調(diào)"要向?qū)W生傳遞這樣一個信息：學(xué)校教育不是通往上流社會的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢和權(quán)力來衡量，成功更意味著建立愛的關(guān)系，增長個人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接".
【讀書有感】
《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》。該書出自美國斯坦福大學(xué)榮譽教授內(nèi)爾·諾丁斯博士之手。身為美國教育學(xué)會主席的內(nèi)爾·諾丁斯博士盡二十年的學(xué)術(shù)努力，提出了重視生命差異，關(guān)注師生關(guān)系對于學(xué)生的關(guān)懷意識和能力培養(yǎng)的關(guān)懷倫理學(xué)以及關(guān)懷取向的教育思想。該書應(yīng)該是先生此思想的集大成之作。
在過去的十幾年里，不光是中國，在美國的學(xué)校中，所有的學(xué)生都被灌輸標(biāo)準(zhǔn)的課程，然后接受標(biāo)準(zhǔn)化的考試。雖然很多教育家都對這種模式提出了反對，但是該機制仍然控制著我們的學(xué)校。改革者們試圖突破這種受考試所左右的課程設(shè)置，代之以一個更加關(guān)注學(xué)生綜合發(fā)展的教育。但是，改革嘗試往往受到傳統(tǒng)教育觀念的抵制。教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)有能力、關(guān)愛人也值得人愛的人。為了實現(xiàn)這一目的，"關(guān)心"必須主導(dǎo)學(xué)校課程。孩子們應(yīng)該學(xué)會如何關(guān)心作為物質(zhì)和精神結(jié)合體的自我，如何關(guān)心身邊的和遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人，如何關(guān)心動物、植物和地球，如何關(guān)心人類創(chuàng)造的物質(zhì)世界，以及如何關(guān)心各種學(xué)科知識。
《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》倡導(dǎo)的就是一種"關(guān)心"教育，作者在引言中指出了關(guān)心和被關(guān)心是人類基于動物本能的一種需要，但是在現(xiàn)今這種社會，關(guān)心和被關(guān)心仿佛成了一種奢侈品，人們之間變成越來越冷漠，人們渴望多一點關(guān)心，呼喚一種充滿關(guān)心的新型人際關(guān)系。
但是這種以"關(guān)心"為基石的社會模式的建立不是一朝一夕的事情，那就需要我們從孩童時代就要進行關(guān)懷的這種教育，可以這么說，少年時代的教育決定了社會的走向。我們培育怎樣的人，怎么培育這樣的人，這是社會的問題，更是教育的問題。顯然，我們目前的教育目標(biāo)并不是培養(yǎng)會關(guān)心的人，而是近乎殘忍的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。我并非主張不要學(xué)術(shù)，我們需要重新分清孰重孰輕。所有孩子都應(yīng)該學(xué)會關(guān)心他人，也都應(yīng)該學(xué)會關(guān)心其他生命或事物。
圍繞關(guān)心來組織教育，這是諾丁斯教育思想的中心主張，也應(yīng)該成為我們教育改革包括教育研究的出發(fā)點。諾丁斯的教育思想則超越了對教育概念的狹隘理解，認(rèn)為"關(guān)心是一切成功教育的基石",提出從關(guān)心的角度來組織教育，把學(xué)會關(guān)心提升為學(xué)校教育的最為重要的使命。
然而，學(xué)會關(guān)心并非輕而易舉，不恰當(dāng)?shù)年P(guān)心會適得其反�，F(xiàn)在學(xué)生們最大的抱怨就是："沒有人關(guān)心我們！"他們感覺自己游離于學(xué)校功課之外，與教師們也格格不入。世界在他們眼里充滿困難和敵意。他們?nèi)绺∑家粯铀奶庯h蕩。家長、教師如何正確地將關(guān)心傳遞給孩子，決定著關(guān)心關(guān)系能否確實地建立起來。正如諾丁斯所言：
"如果關(guān)心以不被學(xué)生們接受的方式出現(xiàn)，那么它也不可能被學(xué)生們認(rèn)識到。如果父母體罰孩子，還認(rèn)為那是為孩子好的話，孩子可能會懷疑其他一切關(guān)心他的努力。這種情況給教師的工作帶來更大的困難。教師需要更認(rèn)真地傾聽和理解孩子。身為教師的一個最重要的任務(wù)就是幫助學(xué)生學(xué)會接受關(guān)心。如果一個孩子在進入小學(xué)時還沒學(xué)會如何接受關(guān)心，那么這個孩子的人生將處于危險之中。他會遇到各種各樣的困難，包括學(xué)術(shù)上的。除非他學(xué)會對他人的關(guān)心進行恰當(dāng)反應(yīng)，否則，他不可能健康地長大，更不可能學(xué)會關(guān)心別人。"
我的中心主張是，應(yīng)該更好關(guān)心學(xué)生，傾聽他們的心聲，正確的引導(dǎo)各類學(xué)生，比如那些對某學(xué)科懷有特殊興趣的，可以深入到那個學(xué)科內(nèi)，而對其他大多數(shù)學(xué)生，我們的目的是為不同的學(xué)生提供因人而異的教育。教育應(yīng)該圍繞關(guān)心主題來重新組織。關(guān)心，而非傳統(tǒng)學(xué)科，應(yīng)該成為教育的中心。普通教育應(yīng)該面向所有的學(xué)生，指導(dǎo)他們關(guān)心自我，關(guān)心身邊的人，關(guān)心世界上所有的人，關(guān)心動植物，關(guān)心人類創(chuàng)造的物質(zhì)世界，關(guān)心知識和學(xué)問。以關(guān)心為核心的道德人生應(yīng)該成為教育的主要追求。這個目的并不與學(xué)生的智力發(fā)展或者學(xué)術(shù)進步相抵觸，相反，它為智力和學(xué)術(shù)發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。教師和學(xué)生都應(yīng)該成為課程的建設(shè)者，師生合作必須成為現(xiàn)實。
【《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》讀后感1500字】相關(guān)文章：
《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》讀后感08-20
《學(xué)會關(guān)心教育的另一種模式》讀書心得08-22
學(xué)會關(guān)心的作文09-22
我學(xué)會了關(guān)心08-16
我學(xué)會了關(guān)心02-18
學(xué)會關(guān)心作文02-04
融合教育模式啟示08-24
學(xué)會關(guān)心話題作文06-25