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《做一個學(xué)生喜歡的老師》讀后感

時間:2023-03-28 10:41:14 讀后感 我要投稿

《做一個學(xué)生喜歡的老師》讀后感

  《做一個學(xué)生喜歡的老師》讀后感

《做一個學(xué)生喜歡的老師》讀后感

  ——楊燎燎

  《做一個學(xué)生喜歡的老師》,暑假的時候?qū)W校向老師們推薦讀過,當(dāng)時就有反思,很好讀,不是理論,案例居多,是于老師的封筆之作。這個月,新學(xué)期開始,再拿出來回味回味,看著自己曾經(jīng)的圈劃和筆記,又有了新的看法。

  在“人生流橫—寫在前面的話”中,于老師就提到,他寫這本書的目的是為了給自己從教五十多年做一個較為全面的總結(jié)。

  一、 讓知識“活”起來

  一、溫厚、包容、調(diào)和待生

  于老師在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先,像甘草一樣溫厚。一個學(xué)生曾在作文中這樣形容于老師的笑,“于老師的笑是最溫和,也是最有效的批評!睂W(xué)生在語文課上畫畫、在課后鬧矛盾,于老師不是像其他老師一樣拉出來批評,而是一笑化之,用最溫和的語言化解學(xué)生的尷尬,既沒有嚴(yán)厲的批評,也沒有讓學(xué)生顏面盡失?鬃佑形宕竺赖:“溫、良、恭、儉”。溫文爾雅、和藹可親是五大美德之首?梢哉f,“溫”是所有學(xué)生對所有老師的第一期盼。其次,甘草的第二個特性是“包容”。于老師用了這樣一句名言:“先處理心情,再處理事情!睂Υ龑W(xué)生,要包容,出于理解的那種包容,一種推己及人的理解。站在學(xué)生的角度想一想,那么那些“火”可能自然而然就熄滅了。再想想我,我是一個脾氣不太好的老師,可能是因?yàn)閭別學(xué)生的不聽話,現(xiàn)在再想一想彌勒佛能“大腹能容,容天下難容之事”,楚莊王、曾國藩也可以容,對學(xué)生又有什么可以不包容的呢?最后,甘草的第三個特性是“調(diào)和”!爸杏怪馈笔侨寮矣^察世界、處世行事的基本思維方式。西方的哲學(xué)家亞里士多德也說過類似的話,過度和不足奶是惡行的特征,而適中則是美德的特征。兩位哲學(xué)家的見解驚人的相似。中庸之道不僅是一種哲學(xué)思想,更是至高的道德境界。

  于老師他就是甘愿做甘草,做一個動腦子的人,做好人,做個溫和的人,做個寬容的、善解人意、善待學(xué)生的人。帶著思考教書,不斷修正自己的人生軌跡,少走彎路,才能不算完善自己的教育、教學(xué)行為。

  二、關(guān)注、贊賞、尊重學(xué)生

  “好孩子是夸出來的!边@是黃金萍老師在我教育教學(xué)中告訴我的,也是我初出茅廬在薛小聽到的最有價值的一句話。于老師在書中介紹到,老師對待學(xué)生的態(tài)度對他的影響很大,每個學(xué)生的內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。如果老師能做到喜歡每一個學(xué)生,教育無疑會進(jìn)入別樣的境界。但是于老師認(rèn)為,如果要做到這一點(diǎn),還是很難的。書中提到美國教育學(xué)家托德·威特克爾的一段話:“不強(qiáng)求你喜歡每個學(xué)生,但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們,那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是,如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們,那么,無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了!彪m然這句話第一次讀到的時候,我覺得會不會有點(diǎn)做作,但后來仔細(xì)一想,如果你能夠做出喜歡他的樣子了,那你的內(nèi)心至少也不會討厭他吧。

  對于如何能夠做到尊重、贊賞每一個學(xué)生,于老師給出了這樣的建議:講課時,眼觀六路,用親切的目光看著每一個學(xué)生;學(xué)生回答問題時,以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的學(xué)生;學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了,幫他扶正;課外活動時,加入到學(xué)生跳繩的行列……而光有這些還不夠,還缺了最重要的,那就是微笑。微笑是老師的名片,臉上有笑,學(xué)生就會有親切感,而無懼怕感。

  三、不能太像老師

  于老師在書中提到,老師在孩子面前不能太像老師。于老師要求自己在平時的教育教學(xué)中,不將手倒背起來。他認(rèn)為倒背著手站在學(xué)生面前,仿佛樹立起了自己的權(quán)威,拉遠(yuǎn)的自己和學(xué)生的距離。課上表演課本劇,他會和學(xué)生一起,扮演劇本中的一個角色,還會“反串”扮演,讓學(xué)生真切感受,就像他在書中說的:“是師非師,是課非課!;課后游戲,他也要求自己站到學(xué)生中間,同孩子們一起玩耍;大掃除任務(wù),他也主動去班長那里領(lǐng)任務(wù),和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生,儼然是一個孩子。

  于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心,才能真正走進(jìn)學(xué)生的心,知道孩子真正需要什么。學(xué)生的眼睛是攝像機(jī),耳朵是錄音機(jī),教師的一言一行將會定格在學(xué)生的人格磁帶上,并且自動終生播放。每個學(xué)生都是心理學(xué)家,他們會對教師的所作所為做出評判。只有教師做好了,學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了,才會仿效教師的做法,才會接納教師的建議。

  四、身教重于言教

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睆(qiáng)調(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實(shí)踐反復(fù)證明了這樣一個道理:只有當(dāng)教師(包括家長)的言行一致時,教育的效果最大。

  于永正老師在教育過程中,處處以身示范,充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時何地,在面對學(xué)生的時候,總是將自己裝扮的整整齊齊,在穿戴上一點(diǎn)也不隨意;他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè),字跡都工整認(rèn)真,不敢有絲毫的潦草;他要求學(xué)生寫作文,自己一定也跟著寫下水作文,再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題,以給學(xué)生及時的指導(dǎo)和幫助;他犯了錯誤一定會當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn),不掩飾不支吾;他和孩子一起活動,相關(guān)的工作一視同仁,大家一起來做,行動上不敢落后,而不僅僅是做一個指揮者;他備課認(rèn)真仔細(xì),一個字的書寫,一段話的朗讀,都反復(fù)推敲;他每天認(rèn)真閱讀報刊雜志,以便了解最新的社會動態(tài),可以和學(xué)生進(jìn)行互動和交流。當(dāng)師生融為一體時,教育真的是一種幸福,教育真的會變得簡單、輕松而有效。

  于老師用一個個經(jīng)典的教學(xué)實(shí)例,傳遞著他從教五十多年來一直在踐行的為師之道,讓我受益匪淺。五十多幾年來,他在三尺講臺一直恪守著自己是一名教師的信念,那么對于我這么一個剛踏上講臺的新人,又有哪里可以不學(xué)習(xí)呢?

  撰稿:楊燎燎

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