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《春牧場》讀后感(通用15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的《春牧場》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《春牧場》讀后感 1
——讀李娟《春牧場》有感
一枚清柚白勺的
很多時候都想表達(dá)自己,但是會發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)的欲望、措辭的渲染、排比的鋪張等等多于真實(shí)的體驗,也曾苦惱過,但最后都得到一個結(jié)論:覺得自己“太不聰明”而結(jié)束。
直到讀到李娟的《春牧場》,如清風(fēng)拂過,如海浪飄過,如陽光浸滿……這種單純的文字表達(dá)我都快要忘記,這樣純白的情思我也快失去了,讀這本書,讓我重新明白文字的信仰與意義,我漸漸知道自己這些年偏離的原因,也慢慢讀懂文學(xué)的力量帶來的啟示,迷茫并不可怕,可怕的是身陷囹圄不愿走出……
我開始向往大草原一望無際的深情,也開始在腦海中清晰自己終究要走的道路,牧場是廣闊的,人與自然之間在每一件小事上奇妙而又神圣的融合是永遠(yuǎn)而又永恒的。
喜歡卡西烤馕的那個小片段,自然環(huán)境是惡劣的、不盡人意的,十幾歲的卡西更是笨拙的、不耐煩的,但是金光閃閃、帶著光環(huán)和幸福的喜悅的馕卻是甜蜜的、松軟的、香噴噴的,這里面沒有一個看似古怪或故作高深的詞語,也沒有試圖建立距離感的文字鋪陳,慢慢地去讀、細(xì)細(xì)的去品,原來生活著的本身就已經(jīng)極富韻味,原來我們就在幸福的旁邊,一直在。
或許在那樣一個淳樸而又誠實(shí)的環(huán)境中會把本來就溫暖的文字烘烤、渲染的更加的有意境,我喜歡這本書,不僅僅是它所描繪和傳遞的人間真情,更因為它的表達(dá)方式,不摻雜任何其他的氣息,只是寫作本身,只是為了說出來,為了更好地共鳴。
讀這本書,讓我想到自己的童年,很多不盡人知的小秘密、許多兒時生活的小場景、還有更多因為歲月山河而留下的美好的創(chuàng)意與心愿……
大風(fēng)吹起的牧場點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是自然的恩典,雨落輕輕,一瞬間把所有都滋潤,駱駝隊有條不紊、羊群在管理之下慢吞吞也有序,牧民們的孩子們一個個健壯而又結(jié)實(shí),并沒有任何的玩具和游戲,有的只是一望無垠的石塊、草地、牧場,時間仿佛被永久地凝固了……
寫作是一個漫長而又有意思的過程,或艱巨、或奇妙、或詭異、或懷疑……這些都是經(jīng)歷,讀懂一本書、記錄一些人、銘記一些事,靈魂在百遍閱讀感知后終會有寄托,心靈也會在無數(shù)次自我沉淀中找到真正的`出口。
還記得第一次知道李娟的書是在電視節(jié)目《閱讀悅美》中,一個很有趣的語文教師說出了自己最近在讀的書,其中就有這本,后來在友人的書架上發(fā)現(xiàn)了,淡藍(lán)色的封面,很干凈也很清新,并沒有太多花里胡哨的介紹,在書架上散發(fā)著一種獨(dú)特的芳香,一眼就喜歡,一閱讀就沉醉,有些書真的是命中注定的緣分……
如果有一天去到四季的牧場,我一定要品嘗原汁原味的奶茶、感受那里的動人的芳華……
《春牧場》讀后感 2
第一次聽說李娟和她的作品,是在好幾年以前了。當(dāng)時只粗略地了解到她是出生、成長于新疆的四川妹子,因描寫阿勒泰地區(qū)的生活而深受讀者喜愛。心里想,一定要讀讀她寫的書。因為,同樣作為四川人的我,曾對新疆有過深切的著迷。
但一直到今年9月,才入手了她的《羊道:春牧場》。喜歡。應(yīng)該說是驚喜。一本書,如同一個人,冥冥之中感覺終會在某個時刻與之相遇。然后開啟一場短暫傾心的相處。再至告別,回味無窮。
《羊道》三部曲記錄了李娟進(jìn)入哈薩克普通牧民家庭的紀(jì)實(shí)生活:在一年左右的時間里,她跟隨他們一同生活、勞作、遷徙......她以克制、平實(shí)的`筆調(diào),真實(shí)呈現(xiàn)了哈薩克牧民的日日夜夜:包括我們可以極力去想象但始終難以觸摸到的荒涼與艱辛,也有我們意料之外的趣味和人情。
在城市里生活的人,無法深度感受“廣闊”與“荒寂”的真實(shí)意境。對以游牧為生的民族而言,他們的生存背景就是高遠(yuǎn)蒼茫的天空和一望無人的原野。那是怎樣的一種“荒寂”呢?——在漫無邊際的吉爾阿特牧場,“只有一家鄰居,之間還隔了一座小山!
去山谷背冰的路上,“有時候走著走著,卡西就會撿到一枚自己去年春天遺落在路邊的塑料發(fā)卡!薄翱腿松⒈M的吉爾阿特,寂靜得就象阿姆斯特朗到來之前的月球表面。當(dāng)然,客人還在的時候也沒有掀起過什么喧嘩。”
除了荒寂之外,還有貨真價真的艱苦勞作分配給大人和孩子:去枯草叢中拾牛糞(作燃料),翻過冷清的山谷去背冰,放羊,做飯,管理馬、牛、駱駝等與生活息息相關(guān)的動物。
冰水是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏氖秤盟?冰塊是孩子們?yōu)閿?shù)不多的零食;白白的肥羊肉做成的包子;懸崖上摘回的野蔥;以及只能聞其香不能食其味的新鮮的馕……
這些在讀者眼中“絕對的艱苦”,在牧民心中,只是“不好不壞”的日子而已。他們習(xí)慣了克制,習(xí)慣了忍住誘惑而“不去透支好的日子!
對于作者而言,最艱難和坎坷的當(dāng)屬那一次次遷徙的過程。從一個牧場轉(zhuǎn)向下一個牧場,每一次出發(fā),都要經(jīng)歷繁瑣而沉重的準(zhǔn)備,幾乎每一次漫長的征途,都是在風(fēng)雨交加、冰冷崎嶇、惡劣驚險之道路上完成的動蕩之旅。
在遷徙的路途之中,“只有我一個人是慌亂、驚恐的”。為了抵御令人心悸的寒冷,我總是把自己層層包裹起來,穿得極其厚實(shí)臃腫。但卡西一家的每次出發(fā)都是盛裝前行,保持著精神和體面。
《春牧場》讀后感 3
羊道”系列是李娟與哈薩克牧民扎克拜媽媽一家共同生活、歷經(jīng)寒暑跋涉后,在幾年時間內(nèi)陸續(xù)寫下的文字,共分三卷。這是第三卷,講述的是在發(fā)生在深山夏牧場的故事。
在李娟筆下,這支也許是世界上僅存的、真正意義上的游牧民族的生存景觀得以呈現(xiàn)。這是一種與大自然生死相依,充滿了艱辛、苦難而又自有其尊嚴(yán)與樂趣的古老生活。李娟用自己的方式講述著這些世界角落的人和事:“所有的文字都在強(qiáng)調(diào)他們的與眾不同。而我,我更感動于他們與世人相同的那部分。那些相同的歡樂,相同的憂慮與相同的希望。”
天長地久也要一直走一直走……
從春牧場到前山夏牧場,到深山夏牧場,到冬牧場,這本是系列里最后來讀的李娟作品。日子仿佛都一樣,又仿佛大不同。好像已經(jīng)熟悉了扎克拜媽媽家的一切,卡西帕和斯馬胡力就如同生活在身邊的親人一樣了。但又篇篇日日都有新鮮。比如搟氈,比如山羊。也許是老了吧,以前的我會極度向往像李娟一樣去體會真實(shí)不同的生活,可是現(xiàn)在卻很膽怯,害怕孤獨(dú),害怕辛苦,尤其害怕寒冷。同時,也害怕面對自己天天逗趣趕放的小羊成為桌上的一道菜。夏牧場還是延續(xù)春牧場的風(fēng)格,可愛地敘述著一切,雖然也有思考,但不像冬牧場最后有略顯沉重的總結(jié)評述。其實(shí),誰也無力改變什么,歷史總是推動著人向前走,還是感謝能讀到這些文字,了解這樣的生活,假以時日,這樣的生產(chǎn)方式和生活方式都不存在了,起碼還曾有李娟真實(shí)地記錄過這些,不是以“專家”“學(xué)者”的'身份,而是一個普通的氈房里居住的女子的眼和筆,告訴我們這一切。
這個8月很幸運(yùn),邂逅了李娟,并與她一起沉醉于那個美麗安靜的草原世界。
好多年來已經(jīng)沒有一個作家的書能讓我有一口氣看完的沖動了,但這個8月,我一口氣把李娟所有的作品全部讀完,文字干凈而利落,不僅我喜歡讀,連十一歲的妞妞也非常喜歡,天天捧著她的書不離手。這也是這么些年為數(shù)不多的適合母女共讀的書了。
李娟筆下的哈薩克世界,既簡單,艱苦,枯燥,又浪漫,快樂,知足。那些人們在惡劣的環(huán)境下,始終滿足又堅強(qiáng)的鮮活的生存著。讓生活在城市里的滿是欲望的我們都覺得有種羞愧。讀李娟的書,讓人有一股清新,溫暖而幸福的感覺。對比著女孩筆下的寂寞,悲傷,才會讓你覺得以往的種種不如意是多么的無病呻吟。
李娟是不幸的,從小的生活顛沛流離,與七十多歲的外婆九十多歲的太外婆生活在一起,靠撿__為生,造就了她敏感而自卑的心,但無疑,李娟又是幸運(yùn)的,正是困苦的經(jīng)歷成就了她的敏銳,細(xì)膩與樂觀幽默。才有機(jī)會讓把她生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都轉(zhuǎn)化成筆下那行云流水的文字,才讓我們有機(jī)會與草原上的人們心靈接觸。
想回歸自然,想獲得心靈的清凈,想更多的了解哈薩克人的世界,請跟隨著李娟一起在阿勒泰的草原深思,發(fā)呆吧!
《春牧場》讀后感 4
《春牧場》讀后感(一):有趣、有情、有表達(dá),推薦!
一口氣讀完《冬牧場》后,接著讀《春牧場》,喜歡李娟自然流暢的文筆,寫景狀物新鮮有趣又貼切,抒情感懷溫和包容,不落俗套。
前面有書友摘錄了喜歡的片斷,恰恰我也有共鳴,復(fù)制粘貼在此留存,謝謝那書友。
《馬陷落沼澤,心流浪天堂》P35
節(jié)制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們才不是殘忍的人,他們的確沒我那么著急、難過,但到頭來卻做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意。
“一切總會過去”——我僅僅只是能想通這個道理而已,卻不能堅守那樣的態(tài)度。唉,我真是一個又微弱又奢求過多的人。只有卡西和斯馬胡力他們是強(qiáng)大又寬容的,他們一開始就知道悲傷徒勞無用,悲傷的人從來都不是積極主動的人。他們知道嘆息無濟(jì)于事,知道“憐憫”更是可笑的事情——“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道,對于將死的事物不能過于惋惜和悲傷。否則這片大地將無法沉靜,不得安寧。
《羊的事》P147
后來,在不看幾號的.情況下,我也能認(rèn)下好幾只羊。因為我親眼目睹過這幾只羊的出生,我喜愛過他們初臨世間的模樣,——在最初的時候,它們一個一個是與眾不同的。然而等它們漸漸長成平凡的大羊模樣后,我仍然也能一眼把它們認(rèn)出來。因為我緩慢耐心地目睹了它們的成長過程!鞍殡S”這個詞,總是意味著世間最不易,也最深厚的情愫。一切令人記憶深刻的事物,往往都與“伴隨”有關(guān)。
《春牧場》讀后感 5
盛裝在路上
邊緣才是闡釋世界的地方。
-----題記
前天給學(xué)生講解美這個字的本義之時,是這樣說的:““美”這個字,后漢的許慎在《說文解字》①中釋為“羊大則美”!睂W(xué)生們突然恍然大悟,原來羊大為美啊。我與我的學(xué)生們,都對羊有了一種原始的崇拜。
羊道之一
這本的《春牧場》是作者李娟所寫的羊道三部曲之一,最初要表達(dá)的是對羊的生活的贊美,對依附羊生存的牧人們的贊美。作者想要描述牧人們的游牧生活----這個哈薩克民資,是這個世界上最后一支最這純正的游牧民族,他們誠實(shí)而又熱烈,有作者對自己記憶的臨摹,有對此生活的回望與渴望。
所以,在作者的筆下,沒有寫大眾化的生活與工作、沒有寫大眾化的住居與習(xí)俗,沒有寫歷史,沒有寫文化,李娟只是寫小眾的那些人:他們平凡、他們渺小,他們的夢想都那么地寂靜與微弱。
“-羊群在一整面的山坡上彌漫開來,沿著平行著布滿坡體的上百條弧線(那就是羊道),有序前行,絲絲入扣!
作為游牧民族,他們需要不斷地遷徙,他們需要不停地跋涉,羊道就是哈薩克牧民生命中必經(jīng)的道路,對于他們的生活來說,就是盛裝在路上,祖祖輩輩如此,他們跋涉得平凡瑣碎,但同時他們大規(guī)模的遷徙又艱辛而壯闊。
在路上,他們卑微而快樂地生存,他們堅定而執(zhí)著地互相幫助,他們愛著,他們恨著,他們互相團(tuán)結(jié)著,任青春走在路上,消逝在時光里。
人道之二
李娟的語言風(fēng)輕云淡,萬物都有生命力,連綿的山,厚積的雪,光滑的天空,水邊的苔蘚,微弱的野草,連屎殼郎都是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的,笨拙而又勤奮,生存在這里的牧人們,都有著明亮的眼睛和從容的心。
行云流水的文字里,有著哈薩克人的艱苦與堅韌。
他,小小伙子胡安西,一個熱衷幻想和游戲的孩子,靜止在馬不停蹄成長中;
他,二十歲的斯馬胡力,是春牧場的頂梁柱,他要帶著大家從吉爾阿特到塔門爾圖,海天一色的生活寂靜,作者詳細(xì)寫了孩子與大人們一起背冰的情景,又白又耀眼的世界里,砍一斧頭下去,冰屑四濺,把碎冰丟進(jìn)嘴里卡啦卡啦地嚼,這居然是孩子們不多的零食之一。
他們,大羊與小羊,每天都分開放養(yǎng),但是當(dāng)母親們與孩子們回合的一瞬間,群山震動,群羊奔騰,山谷晃動,每一個羊媽媽奔向自己的孩子,每一個羊孩子奔向?qū)儆谧约旱娜榉俊?/p>
她,出現(xiàn)在作者的筆下,沒有名字,只有怒放的.生活,就在這白色的世冰的界里,一個把自己渾身堆滿花的姑娘出現(xiàn)在視野里。行進(jìn)在路上的哈薩克人,一路遷徙一路流浪,但是不妨礙自己愛美的心,即使沒有一個個看,依然要盛裝出行,把自己打扮得漂漂亮亮、整整齊齊,即使山谷里光禿禿,也要無限美好地錦衣獨(dú)行著
跋涉的路總是無比艱辛,但是抵達(dá)的時刻,又是無比美麗野生的黑加侖酸象美妙,寂靜的山谷里,扎克拜媽媽唱起了歌,林深處水流淺細(xì),目的地狹窄而又明媚。
這才是真正的生活態(tài)度。---盛裝在路上。寂寞而滿攜熱烈的希望。
《春牧場》讀后感 6
不知道要添加什么樣的標(biāo)題,似乎這最自然最迫近的就是最真實(shí),最感動的。開始看起來,并不順當(dāng),感覺像是什么的后傳,交待的內(nèi)容總是我跟不上的。這個人那個人,怎么都是這么陌生的人?
但當(dāng)你讀下來,便自然的融入了這個陌生的家庭。他們的生活讓我想起了曾經(jīng)在農(nóng)村生活的屬于我們的純樸,現(xiàn)在想來一點(diǎn)都不好看的各種事物被當(dāng)時的我視若珍寶,城里孩子鄙棄的東西我們覺得好看,也認(rèn)為得那樣自然,那樣理所當(dāng)然。無知者無畏,就像那個滿手廉價戒指,為了不臟了衣服走親戚的姑娘!
還有那個6歲的孩子,人說窮人的.孩子早當(dāng)家,環(huán)境絕對的能鍛煉人,他可以自由自在的享受童年,毫無壓力,恣意玩耍,卻也懂事得照顧幼小的弟弟,幫大人勞動!沒有看過電視,卻能將那戰(zhàn)斗演繹得像模像樣,該是羊兒教給他的吧?
馬兒落沼澤那一段,真如作者說,我能做的,也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的著急害怕,卻使不上什么力氣,無法玩笑的經(jīng)歷,說他們不善良?怎么可能,“對于所有將死的事物不能過于惋惜和悲傷,否則這片大地將無法沉靜、永不安寧”。真的無法做到那樣灑脫,只有生活在廣闊無垠的草原上的人,才能夠擁有那樣寬廣的胸懷!羊兒母子見面那一章,我就沒敢看,剛做了母親的我,玻璃心泛濫,真的承受不了那份重量!別離,總是讓我不堪重負(fù)。
牧場的生活,牧民依心而過的生活,仰仗自然的日子,哲理就在他們心中,就在他們手里。那里的人們依賴著藍(lán)天和大地,流水和空氣,他們有著本真的情義,他們與自然融為一體。沒有與世隔絕,卻保持著純樸的本心。喜歡他們身上的品質(zhì),吃得苦,熬得住,跑得遠(yuǎn),飛得高!
也喜歡作者的這份勇氣與文筆,文字也是有感情有靈性的,當(dāng)你傾注情感,他便呈現(xiàn)你要的樣子,作者近水樓臺,近距離的觀察,深入牧民的生活!文字的流淌,不在乎學(xué)歷的高低,不在乎辭藻的華麗,一直喜歡那種身隨心走的旅行,和文字,也只有身心合一的程度,才能寫出令人舒心的文字,有勇氣去那里與牧民一同生活,那些發(fā)生在草原上的故事,發(fā)生在羊群身上的故事,馬兒,狗兒…
深深的記得那個美麗的鏡頭,馬背上的搖籃里,并排放著一個嬰兒和一個羊羔,當(dāng)掀起搖籃蓋,伸出兩個頭兒!多么動人的畫面!若想來看看,便看吧!
《春牧場》讀后感 7
讀李娟的《羊道》三部曲。
這套書本來是為俄羅斯之行買的,嫌重沒帶,往Kindle里裝了《如懿傳》就走,后來真是追悔莫及。火車奔馳在茫茫西伯利亞荒原上,流轉(zhuǎn)了千萬年的、蓬勃的自然力量幻化成風(fēng)霜雪雨落在窗外,我卻陷在一堆女人絮絮叨叨的勾心斗角里,尚未脫離低級趣味,格局太小。
回來后開始讀《羊道》三部曲,才知道自己錯過了什么。阿勒泰艱辛的游牧生活與苦寒的西伯利亞本是絕配,一念愚昧毀了一次難得的、書本內(nèi)外相互交映的閱讀體驗。
小時候迷戀華美的文字,覺得那是才情的表現(xiàn),后來漸漸發(fā)現(xiàn),華美的文字背后往往是空洞的靈魂,因為沒有切實(shí)的內(nèi)容和感情要表達(dá),只好堆砌文字,為賦新詞強(qiáng)說愁。李娟的文字很淡,淡到?jīng)]有金句可引用,也沒有驚人的情節(jié)可津津樂道,她安靜地描述著事情和心情,忠實(shí)地記錄下一種古老的生活方式,令我非常感動。
這些年越來越喜歡雋永平淡的`行文風(fēng)格。之前讀汪曾祺也是淡淡的,寫吃、寫玩。有時就是流水賬一篇,規(guī)規(guī)矩矩地把事情寫出來,依然妙趣橫生。這大約是因為熱愛生活的人心中有丘壑、有柴米,故能做到下筆如有神。《紅樓夢》里香菱讀詩,“渡頭余落日,墟里上孤煙”,她想起自己上京那年船泊水岸,岸邊無人,只有幾棵樹,遠(yuǎn)處晚起炊煙,那個煙竟是碧青,連云直上。千年前的詩人穿越時空和她站在了一起。
張愛玲有一篇散文,寫胡蘿卜的,短短幾百個字,把她姑姑說的關(guān)于胡蘿卜的一席話記下而已,沒有什么特別內(nèi)容,我卻印象深刻;她寫戰(zhàn)后在香港街頭吃熱油煎的蘿卜餅,幾尺外地上躺著窮人的尸體;她寫和姑姑住一起,雨天急著去陽臺收衣服,撞碎玻璃門。這些生活碎片,我讀過都記得好清楚,大情節(jié)大事件卻模糊了。或許真的如張愛玲所說,“人生安穩(wěn)的一面有著永恒的意味”,而能夠珍視人生安穩(wěn)一面的文字也有著永恒的意味。
《羊道》三部曲分別是《春牧場》《前山夏牧場》和《深山夏牧場》,李娟還有一本著名的《冬牧場》,我剛剛買回來,尚未開封。每本記錄一個牧場里的生活,對于生長在南方城鎮(zhèn)里的我來說充滿了新鮮感。這是最好的旅游推廣文案,讀完之后,我在地圖上找到阿勒泰地區(qū),衡量那里與福建的距離,懷著小市民心思盤算著旅途費(fèi)用,恨不得馬上撲向那片風(fēng)吹草低見牛羊的土地。
盡管還沒讀《冬牧場》,我卻猛然想起自己曾經(jīng)無意中拜訪過一個真的冬牧場,在甘肅和內(nèi)蒙的交界處,當(dāng)?shù)厝斯苣抢锝泻谏筋^。雖說是山,但充其量一個小緩坡,靜靜佇立在戈壁深處。李娟在《春牧場》里提過他們的冬牧場在戈壁灘里,不知是什么緣故,戈壁灘上無水無草的。
冬牧場位于半山,用牛羊糞打成磚塊狀,壘成圈,就地取材,結(jié)實(shí)環(huán)保。我們夏季去的,牛羊糞磚也沒有任何異味。吃草的動物們都有潔凈的身體,不愧是好伙伴、好食物。山頂上壘了一個矮石堆,讀完《羊道》三部曲我才知道,那是劃分牧場的標(biāo)記,之前一直以為是隴蒙界碑,還納悶怎么界碑那樣小而隨性。
塵封已久的作家夢被這三本書挖掘出來。Eric提過家里有住在沙漠深處的親戚,放養(yǎng)著50只駱駝和一大群牛羊,或許我也可以去體驗生活,去寫平淡而有力量的文字。我跟菜菜子說,每次遇到寫得這樣好的作家,都有種“老子什么時候能成角兒啊”的悲愴。她安慰我說,過了30歲,人生無難事,只要肯放棄,放過別人也放過自己。
這......
總之,《羊道》三部曲推薦給大家。愿大家都有平淡雋永的生活,不要活成一個戲精,因為世界上還有很多值得我們真誠以待的美好人事物。
《春牧場》讀后感 8
很多時候都想表達(dá)自己,但是會發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)的欲望、措辭的渲染、排比的鋪張等等多于真實(shí)的體驗,也曾苦惱過,但最后都得到一個結(jié)論:覺得自己“太不聰明”而結(jié)束。
直到讀到李娟的《春牧場》,如清風(fēng)拂過,如海浪飄過,如陽光浸滿……這種單純的文字表達(dá)我都快要忘記,這樣純白的情思我也快失去了,讀這本書,讓我重新明白文字的信仰與意義,我漸漸知道自己這些年偏離的原因,也慢慢讀懂文學(xué)的力量帶來的啟示,迷茫并不可怕,可怕的是身陷囹圄不愿走出……
我開始向往大草原一望無際的深情,也開始在腦海中清晰自己終究要走的道路,牧場是廣闊的,人與自然之間在每一件小事上奇妙而又神圣的融合是永遠(yuǎn)而又永恒的。
喜歡卡西烤馕的那個小片段,自然環(huán)境是惡劣的、不盡人意的.,十幾歲的卡西更是笨拙的、不耐煩的,但是金光閃閃、帶著光環(huán)和幸福的喜悅的馕卻是甜蜜的、松軟的、香噴噴的,這里面沒有一個看似古怪或故作高深的詞語,也沒有試圖建立距離感的文字鋪陳,慢慢地去讀、細(xì)細(xì)的去品,原來生活著的本身就已經(jīng)極富韻味,原來我們就在幸福的旁邊,一直在。
或許在那樣一個淳樸而又誠實(shí)的環(huán)境中會把本來就溫暖的文字烘烤、渲染的更加的有意境,我喜歡這本書,不僅僅是它所描繪和傳遞的人間真情,更因為它的表達(dá)方式,不摻雜任何其他的氣息,只是寫作本身,只是為了說出來,為了更好地共鳴。
讀這本書,讓我想到自己的童年,很多不盡人知的小秘密、許多兒時生活的小場景、還有更多因為歲月山河而留下的美好的創(chuàng)意與心愿……
大風(fēng)吹起的牧場點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是自然的恩典,雨落輕輕,一瞬間把所有都滋潤,駱駝隊有條不紊、羊群在管理之下慢吞吞也有序,牧民們的孩子們一個個健壯而又結(jié)實(shí),并沒有任何的玩具和游戲,有的只是一望無垠的石塊、草地、牧場,時間仿佛被永久地凝固了……
寫作是一個漫長而又有意思的過程,或艱巨、或奇妙、或詭異、或懷疑……這些都是經(jīng)歷,讀懂一本書、記錄一些人、銘記一些事,靈魂在百遍閱讀感知后終會有寄托,心靈也會在無數(shù)次自我沉淀中找到真正的出口。
還記得第一次知道李娟的書是在電視節(jié)目《閱讀悅美》中,一個很有趣的語文教師說出了自己最近在讀的書,其中就有這本,后來在友人的書架上發(fā)現(xiàn)了,淡藍(lán)色的封面,很干凈也很清新,并沒有太多花里胡哨的介紹,在書架上散發(fā)著一種獨(dú)特的芳香,一眼就喜歡,一閱讀就沉醉,有些書真的是命中注定的緣分……
如果有一天去到四季的牧場,我一定要品嘗原汁原味的奶茶、感受那里的動人的芳華……
《春牧場》讀后感 9
看到《新京報》刊載的20xx年獲獎熱銷書評,就在網(wǎng)上買了排名第一的《羊道——春牧場》,網(wǎng)上確實(shí)買一套書,我只是想先買一本看看。誰知這本小書很快就吸引了我。她帶你到了遙遠(yuǎn)荒漠的新疆北部的游牧地區(qū),看到了世上少有的一支較為村正的游牧民族。正如李娟所說,他們一年之中的遷徙距離之長,搬遷次數(shù)頻繁,令人驚嘆。
李娟自述中說,“關(guān)于描寫哈薩克游牧民族的文字堆聚如山,....所有這些文字都是描寫他們與我們的不同,這些文字在制造距離,而我更感動于他們與世人相同的.那部分。相同的歡樂,相同的憂慮與相同的希望"。
春牧場是描寫作者在扎克拜媽媽家生活,從吉爾阿特居住地到塔門爾圖草原,不斷遷徙.....最后看到冬庫兒的一段生活經(jīng)歷。作者以羊道為主線,是因為游牧民族是以養(yǎng)羊為生,隨著四季變化,他們追逐太陽、牧草、溪水....,順從自然界,與羊為一體、為自己創(chuàng)造安寧富裕生活。字里行間能夠感受到草原、戈壁灘生活非常艱苦,他們沒有怨言地承受著,當(dāng)陽光灑下,大地蘇醒時,他們只有短暫的歡愉,就又投入到勞作中,年復(fù)一年。
李娟文字細(xì)膩,有人評論說,“她讓日常生活童話,也讓童話變得日常,多少奇觀和平淡,成了她送給你的萬花筒”。
向往那我們永遠(yuǎn)去不了的地方,就讀書。
《春牧場》讀后感 10
關(guān)于這本書,自序?qū)懙米銐蚯宄?/p>
之所以命名為《羊道》,最初時,對有羊——或者是依附羊而生存的人們——的節(jié)制的生活方式的贊美。但寫到后來,態(tài)度漸漸復(fù)雜了,便放棄了判斷和駕馭,只剩對此種生活方式誠實(shí)的描述。
關(guān)于哈薩克的文字堆積如山,“知道了這些,又和一無所知有什么區(qū)別呢?”
又想到卡西帕那些寂靜微弱的夢想和幸福,它們本如浩茫山野里一片草葉般春榮秋敗,夢了無痕。
向北的路漫長悠遠(yuǎn),歡笑和淚水都被埋在風(fēng)中,上天要找一個幫他唱歌講故事的人,李娟是幸運(yùn)的被選中的。我始終偏執(zhí)的認(rèn)為,文學(xué)上的天賦真的是上天贈予的禮物,他冥冥中選中幫自己發(fā)聲的人,讓那個人的語言有鬼魅一般的神力。李娟的形容和比喻用得極其優(yōu)美,渾然天成一般毫不造作。我學(xué)會了一些有趣的表達(dá),有熱度或者寒意的形容詞。傾斜的`天空光滑而清脆透明的火苗轟然爆發(fā),像經(jīng)過漫長睡眠后猛地睜開了眼睛無限美好的錦衣獨(dú)行,寂寞而滿攜熱烈的希望……
這本書適合快快得讀一遍,像新疆的壯美劈頭蓋臉砸在臉上,然后再慢慢翻翻有趣的章節(jié),韻味綿長得很。記得當(dāng)時去新疆,開車的師傅告訴我們,哈薩克人討厭廣東人,因為他們拿著假金子騙牛羊肉吃,牧民傷心得很!其實(shí)哈族人很好的,就算不給金子,你路過也會邀你喝口熱茶歇歇腳,騙子真是太可惡了!
李娟的書勾起很多回憶,關(guān)于新疆的。那時候我們從那拉提離開,路上見到一片湍急的水流,枝椏干枯,美得十分有意境,停了車,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有個孤零零的氈房,水邊一只羊媽媽帶著小羊羔吃草?砂盐疫@個內(nèi)地人高興壞了,想摸摸小羊,但即使是小羊羔,橫沖直撞都很是有力氣,我又想又怕,終于趁著小羊羔舔地的時候小心翼翼摸了摸她的小犄角。那種心滿意足的喜悅,到今天都生動極了。
李娟也寫了很多羊,大的、小的,她這么孱弱,竟然很是勇敢的把頑皮的小羊揪到懷里,摸小羊的嘴唇,真是厲害啊!
我最喜歡的女作家是遲子建,當(dāng)初看李娟,自然而然想到是一派的風(fēng)格,看完這一本,還是很不同的。李娟不是一股腦的溫暖,她有小脾氣、有孤零零、有失望,當(dāng)然也有很明亮的希望,所以她是豐富的。
童年時漫無邊際的,勞動是光榮的,長大成人是迫切的。胡安西的世界只有這么大的時候,他的心也安安靜靜地只有這么大。他靜止在馬不停蹄的成長之中,反復(fù)地揉練著這顆心……
這樣的相會,盡管每天都會有一次,但每一次都如同一生中唯一的一次一般。
李娟寫斯馬胡力很厲害,分羊時只消看一眼就知道是不是自己的羊。后來她也認(rèn)得好幾只羊了,因為她目睹小羊初臨人世的模樣,一個個是與眾不同的。又緩慢耐心的目睹了他們的成長過程。
“伴隨”這個詞,總意味著世間最不易,也最深厚的情愫。這一切令人記憶深刻的事務(wù),往往都與“伴隨”有關(guān)。
這樣柔軟的,撫摸人心的話很多。要再看好些本才夠,真是有意思的故事哇。
《春牧場》讀后感 11
讀《羊道 春牧場》是因為女兒游了新疆,在她旅程中與她的互動、從她的朋友圈、到后來看了她的游記,都提及了一個名字:李娟。于是我去了趟圖書館,一口氣借了李娟的四本書。(這里還有個題外話:以前找書都是在圖書館借閱廳的公共電腦查詢的。這一次居然找不到電腦,原來放電腦的那個位置空空如也。倒回前臺詢問管理人員,答曰,微信掃碼關(guān)注,自助服務(wù)! 哈!與時俱進(jìn)!)
讀《羊道 春牧場》字里行間非常親切,猶如自己就處身于荒野中、氈房里、馬背上!如若在以前,坐慣辦公室格子間朝九晚五,主要作息不外是工作 - 家庭,家庭-工作的我更多的喜愛是家長里短,應(yīng)該不會喜愛這隨性從容,自由奔放的文字的。而在完全退下來,一心一意只顧小家的今天,我愛上了這份逍遙自在的鄉(xiāng)野日子(請原諒我忽略了游牧民族日常生活中,特別是遷徙過程中的各種艱辛)。哈薩克牧民,逐水草牧羊的游牧族的艱辛是南方小鎮(zhèn)住了大半輩子的我無法想象的。難得的是他們的那份無論到了哪里都能隨遇而安的情懷。每一次的遷徙、每一次的長途跋涉都充滿了艱辛。
牧民們不會因為天氣惡劣、路途險惡而抱怨,大家默默無語,有條不紊地照管著駝隊,并不因為寒冷和大雨而煩躁,或貿(mào)然加快行進(jìn)速度。春天,積雪從南往北漸次融化,牧人們追逐這融化的進(jìn)程,追逐著水的痕跡,從干涸的荒原趕往濕潤的深山。秋天,大雪又從北往南一路鋪灑,牧人們被大雪追趕著,一路南下,從雪厚之處去往南方的戈壁、沙漠地帶的雪薄之處。恭敬地遵循著自然的安排,馴服地穿梭在這片大地上;蛟S,久居于天大地大間的牧民,心也是大的吧。讀《羊道 春牧場》有數(shù)也數(shù)不完的感動點(diǎn),最為感動的是這一篇:每天一次的激烈相會。大羊和小羊是分開牧放的。
每天早上,牧民先把大羊趕遠(yuǎn),一直遠(yuǎn)到一時半刻回不了家為止。然后才把小羊放出來往相反方向驅(qū)趕。到了中午時分,母羊們惦記著哺乳的`孩子,急急忙忙往家趕;小羊們開始饞奶水了,也不知不覺扭頭向來時的路。就這樣,母親們和孩子們會在駐地下方匯合。那一刻!群山震動,咩叫轟天!每一個奔跑的身影都有準(zhǔn)確的,毫不遲疑的目標(biāo),每一雙眼睛都筆直地看到孩子或母親。不顧一切!那驚狂的喜悅?cè)缤呀?jīng)離別了一百年。兩支羊群猛地撞合到一起后,母親疾步跑向孩子,孩子奔向?qū)儆谧约旱娜榉。遍野的呼喊聲慢慢沉淀下去。多么的激烈,又是多么的溫?更多的感動在心底,在腦海中揮之不去。讀這本書,好似在童話的仙境里,卻又覺十分的日常;好似離我很遙遠(yuǎn),卻又有近在身邊的親切!如果有機(jī)會,我也要去北疆走走,去牧場住住,用我弱小的雙手捧起掉落在草地上的云。
《春牧場》讀后感 12
李娟是我很喜歡的作家,因為自己在那邊生活過,也十分向往那樣的生活,那樣的人文和自然環(huán)境,但是這本書在我翻開的那一刻,我就開始罵上海文藝出版社的良心被狗吃了。
本身書就很短,前面加上三頁,后面加上三頁空白,頁腳縮進(jìn)了兩行,頁邊距也給左右縮進(jìn)了兩個字空間。
這些都還勉強(qiáng),最不能容忍的是標(biāo)題,為什么要豎著一個字一個字排列呢,明顯就是為了湊空間出來!一頁紙光是標(biāo)題上就去了五六行~~~~~叔可忍,嬸不可忍啊~~~
你可以說是為了美觀,好,那就算是吧,可是你在標(biāo)題下面空五六七八行又是什么意思呢?讓我留著寫感想嗎?這編輯以前是個老師吧,最好設(shè)計成作文本式樣,邊上留著寫批注才盡興嘛!!
好,接著我們來看文章里面,動不動就空一行又是什么意思呢?你以為我是三歲小孩啊,那你干脆都標(biāo)注拼音算了啊,最好是下面還加上注釋。
另外書中還有不少對話,一個兩個字就是一行,有的.一行字剛剛好,硬是要加上一個破折號,使之變成兩行,為了湊空間簡直到了喪心病狂的地步了,有這本事,干嘛不直接出版成話劇得了。
最后我再給上海文藝出版社一個建議,還可以在書中插入相關(guān)人物的照片,甚至還可以收入當(dāng)事人的一些感想,或者還可以收入一部分讀者的讀后感,或許也可以在中文后面加入英文版,體現(xiàn)這不不朽的作品的國際范兒,這樣才叫完美嘛。
《春牧場》讀后感 13
說實(shí)話,文筆確實(shí)不錯,樸實(shí),清新,娓娓道來,是我很喜歡的風(fēng)格。
草原的生活非常艱辛,在那生活的人們毫不為意,習(xí)以為常,淡然而又堅毅地處理每一個困難。他們著實(shí)讓人佩服。
但看到《涉江》這一篇時,我忽然沒有看下去的動力了,因為這不是我所欣賞的牧民。盡管作者竭力淡化并開解,但并不能掩飾隨意拋棄一條生命的事實(shí)。懷特班,一條小狗,中華田園犬,因為懼怕冰冷,洶涌的河水,沒能和主人一起渡江,而被主人拋棄在了對岸。老狗班班,北方牧羊犬,追隨主人,跳進(jìn)冰冷刺骨的河水,途中幾次差點(diǎn)被河水沖走,九死一生,終于攀上對岸,它歡快熱切地沖向它的主人,它的主人卻冷淡地打斷它的親熱。
作者騎馬渡江時,也曾可憐懷特班,因為天寒地凍,荒無人煙,更重要的是根本沒有糧食可尋,拋下它,讓它在荒野中流浪,只會讓它死路一條。兩腳獸們騎著馬,趕著駝隊心安理得地渡江了,心安理得地把它拋棄在了對岸,沒有一絲惋惜和憐憫,盡管懷特班幾次沖入湍急的河水,卻又被無情的河水沖回來。
作者解釋說,在回民的信仰中,狗是不潔之物,抱狗上馬是不允許的,并且他們討厭對狗好的人。作者也曾想把它抱上馬,但又想到就算現(xiàn)在幫它渡過了眼前這個困難,以后草原上還有更多的`困難,它也難以生存。物競天擇,所以作者釋然了,盡管渡江時也曾為懷特班哀傷,但是心里不再有負(fù)疚感。作者為自己開脫了,理直氣壯?墒俏覀冎,狗兒們是數(shù)萬年來人類馴化的結(jié)果,它們對人類忠貞不二,跟主人們一起同生共死,共渡難關(guān)。草原上即使它們面對再大的困難,我們?nèi)祟惒粦?yīng)當(dāng)幫它們一起共同渡過嗎?我們兩腳獸們處于危險境地時,狗子們對我們可是自始至終不離不棄!
“只是還在擔(dān)心懷特班;仡^看時,它絕望地在岸邊來回走動,幾次伸出爪子試探著想下水,都縮了回去。沒有希望了,我深刻地感覺到它的“沒有希望”。直到我們真的走遠(yuǎn)了,我又大喊了一聲它的名字。它這才猛地沖進(jìn)水里,拼命向我們游來。我努力地扭頭往后看?上н@次同樣沒游多遠(yuǎn),這只笨狗又一次打了退堂鼓,連滾帶爬回到岸上!保ǘ嗝吹?zé)o助。
“也可能并非它膽小,是它了解自己的極限。它和班班體質(zhì)不一樣,它只是一條普通的田園犬,逞強(qiáng)只會讓它喪命。而班班是北方牧羊犬品種,更耐寒更膽大。眼下這可怕的寒冷的大水啊……它不愿意死去,又不愿意離開我們。
沒有希望了。沒有家的狗最可憐,從此就成了野狗。如果在城市里,還能在垃圾堆里扒尋些吃的?蛇@荒山野嶺的,到哪里找吃的?今晚它睡在哪里?會不會一個人孤獨(dú)地回到我們扎過氈房的舊址上,懷著最后一線希望在那里等待,愿我們馬上就會回到家,重新卸下駱駝,熱熱鬧鬧扎起氈房,永遠(yuǎn)生活下去……夏天倒也罷了,饑饑飽飽都能扛得過去。到了冬天怎么辦?冬天長達(dá)半年,它將帶著委屈和不解死去吧?……”
“我們再次整裝啟程,沿著河岸向西走了許久。在河的對岸,懷特班也在往西跑動,不時停下來隔江遙望、吠叫。它還以為自己仍然是和我們在一起的。直到我們在岔路口拐向北面,才永遠(yuǎn)地分離。我不敢回頭看了。這時候,風(fēng)又猛烈起來,冰冷的太陽高高升起!
這不是作者虛構(gòu)的小說,而是她的真實(shí)經(jīng)歷,他們曾經(jīng)這樣對待一個生命,我很難受,如鯁在喉。可憐的懷特班被孤零零地拋棄在荒漠,目送著主人們一步步遠(yuǎn)離,它是怎樣的絕望!如果說,前面那章描寫剪駝毛的場景,駱駝纖薄嬌嫩的皮膚被刮得傷害累累,地下血水成片,性格溫順安靜的駱駝痛得不住地嘶叫,掙扎,我只能無奈地心痛。一想到,懷特班在冰冷的荒漠只能活活餓死,我簡直不能忍受。
書看到這,暫時看不下去了。
書是好書,文筆優(yōu)美,值得一讀,推薦給大家。
《春牧場》讀后感 14
我曾經(jīng)去哈薩克牧民的氈房做客,但是十幾年過去了,現(xiàn)在只記得繽紛的花氈、滿桌子的糕點(diǎn)和因為語言不通只能面對面微笑示意的氈房主人了。直到最近,聽迪瑪希唱的《Daididau》,讀李娟的《羊道·春牧場》,文學(xué)和音樂施展神奇的魔力,喚醒了我記憶深處的往事,我雖然記不清當(dāng)年的經(jīng)歷,但是當(dāng)時的感受卻像幾分鐘前剛剛體會過一般。只不過我對哈薩克牧民的認(rèn)知是淺薄的,李娟的書讓我重新認(rèn)識了這個民族,他們與大自然共生,生活更加不易。城鎮(zhèn)已經(jīng)借由機(jī)器和社會分工,將個人的生活工作最大程度地簡化了,而游牧民族的男女老少,無一不參與到生產(chǎn)生活的方方面面,衣食住行幾乎自給自足,他們周而復(fù)始的放牧遷徙,每一次都是挑戰(zhàn)和冒險。也許正是因為生產(chǎn)方式原始、物質(zhì)相對貧乏,游牧民族將可利用的資源都工具化了,駱駝之于遷徙,羊群之于生計,狗之于牧羊。反觀作為城鎮(zhèn)居民的我們,就特別有閑情逸致去感嘆駱駝的調(diào)皮和羊羔的可愛,更有無盡的愛和關(guān)懷給予作為家庭成員的狗(讀完《春牧場》的'同一天,我正好看了電影《A Dog’s Purpose》),所以我心疼摔個大劈叉、鼻子受傷流血的駱駝,《精絕古城》的安力滿大叔對駱駝多好,所以我無法忍受懷特斑因為缺乏勇氣過河而慘遭遺棄的命運(yùn),亦不能理解哈薩克牧民對狗的嫌棄和虐待,哪怕表現(xiàn)出一絲絲親昵都如此的吝嗇。
李娟說自己的憐憫派不上用場,在野性的曠野中生存,沒有力量,不夠堅毅,就只能陷入豐富而無用的情緒里,寸步難行,所以扎克拜媽媽他們很少表露情緒。在我的印象中,他們情緒起伏最明顯的時候就是搬家的時候了,除了務(wù)實(shí)的李娟,其他人個個都盛裝打扮,穿最貴重最好看的新衣服,把值最錢的家當(dāng)放在最顯眼的地方,騎著駱駝,趕著羊,浩浩蕩蕩,一路上驕傲地炫耀富裕和體面。他們值得這樣的快樂和驕傲。
《春牧場》描寫游牧生活和往來的牧民,而《城里的姑娘阿娜爾罕》這一章我覺著有些許微妙。在這兒,李娟猜想沙阿爸爸和扎克拜媽媽對這個獨(dú)自生活在城里的女兒阿娜爾罕是“稍帶敬意的”,“畢竟自己放了一輩子羊,從來不敢設(shè)想離開羊群后的生活。但這個女兒卻能”!按蠹叶及档乩餁J佩她,信任她,并且微妙地依賴著她”。而我作為讀者,則明顯感覺到,對來自城市的李娟,扎克拜媽媽他們有時候愛理不理,特別是在勞動的時候。一個是生于牧區(qū),去城市發(fā)展,另一個是生于城市,選擇在牧區(qū)生活,為什么要差別對待呢?除了親疏以外,這也許和扎克拜媽媽他們對游牧了如指掌,對游牧之外的世界并不熟悉有關(guān)吧。
“羊道”系列的書我會繼續(xù)看,哈薩克牧民生活……我傾向于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望和祝福,他們的游牧生活和我們的城鎮(zhèn)生活無需相交。
《春牧場》讀后感 15
沒有哪本書能夠一個故事、一群人把一個民族講的清楚和透徹,《額爾古納河左岸》不能,《我的阿勒泰》不能,《春牧場》也不能。但是這些隨水草而居的牧民,在遲子建和李娟的筆下,讓更多的人有機(jī)會走近他們,走近那個與自然關(guān)系最為緊密的群族。
在回京的高鐵上,我看完了《我的阿勒泰》,在陰雨連綿的周末,讀完了《春牧場》。當(dāng)我讀到“這里是荒野,所有的苦難都要承受,所有的挫折都要吞咽”時,列車剛剛駛過濟(jì)南市區(qū),到了一片叫不出來名字的地方,高高在上的列車呼嘯而過,橋墩下的植物已經(jīng)開始枯萎凋謝,有著幾分蒼涼感。
但這樣的蒼涼與阿勒泰的荒野相比,是那么的局限,渺小,甚至有點(diǎn)情緒化。
荒野中的人更多的時候是“看天吃飯”,他們既尊重自然,順從四季規(guī)律,又不聽天由命,奮力反抗。不似城市里桀驁不馴年輕人的狂妄宣言“天不尿我,我尿天”,更不似唯唯諾諾只求一切太平的和事佬。
《春牧場》里,卡西救馬的`片段從某個角度說明了這一特點(diǎn)。一匹木馬失足掉入沼澤,小馬在旁邊急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),李娟也急的活蹦亂跳,但是這一人一馬面對這樣的狀況絲毫沒有辦法。卡西回家取了套馬繩子,嘗試了很多次后還是失敗,相比之下,她還太稚嫩,無法準(zhǔn)確地套住母馬,更別提有力氣把母馬從沼澤中拽出來。
于是,卡西回家了,撿起牛糞生火,架上鐵鍋準(zhǔn)備晚飯,等待家里的男人回來。好在,天黑前,男人們回來了,并且成功營救了母馬,場面看上去“一切都會過去”。整個過程中,一點(diǎn)沒見過卡西擔(dān)心的樣子,只見她盡可能地想辦法去營救那馬,最終把馬脫離沼澤的斯馬胡力和阿依恒別克也都是無所謂的笑著好似游戲一般的態(tài)度。他們真正的付出努力和善意,甚至沒心力去展示心急,這是一種感情的節(jié)制。
一個急功近利的社會,一定無法容下這種:不表現(xiàn)、只真正付出努力和善意的人;不會表演,就沒有亮點(diǎn)。于是所有人都戴上并不喜歡的面具,跳著自己并不擅長的舞,到頭來,誰都不知道起初是誰規(guī)定的要成功就一定要會跳舞?難道下棋不可以開心、難道享受美食不可以開心、難道心無旁騖不可以開心?
在豆瓣的影評里,看到有豆友說羨慕游牧民族的生活。不知道她是否只看到了肥沃的水草、清澈的人心、簡明的人際關(guān)系,那些頂著風(fēng)霜雨雪舉家遷徙的日子,面對自然災(zāi)害無力反抗,在荒野中迷路沒有明燈,只能低頭向前的磨礪,不知道她是否能夠吞咽。
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