讀《王子與貧兒》有感

　　讀《王子與貧兒》有感

　　朱榮廷

　　它的故事是以16世紀的英國社會為背景，通過戲劇性的情節(jié)，通過身份的錯置構(gòu)建了一個離奇的故事。故事的主人公——貧兒湯姆和王子愛德華是兩個截然不同的人物。湯姆出生在英國的一個市井小巷"垃圾大院"里，而就在湯姆出生的同一天，愛德華出生了，而他卻是出生在英國的王宮里。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子，而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。

　　湯姆是個表面順從，實則不服從命運安排的孩子。出身貧民窟，被酒鬼爸爸逼著去討飯，卻每天去教堂，向安德魯神父學(xué)拉丁文。他"讀了很多王子的書，也做過不少這樣的夢……他竟不知不覺地扮演起王子來了。他的談吐和舉止變得特別斯文而有宮廷的派頭……成年人有了什么難事都來請湯姆幫忙，他的解答所表現(xiàn)出來的聰明才智每每使他們大為驚訝",后來與王子見面后，連受過良好教育的愛德華也不由自主地說："你的談吐很得體。"也因為他對外界繪聲繪色的描述，使愛德華萌生了與他換衣服的念頭。換言之，湯姆的"變身"不完全是出于幸運，同時和他自身是分不開的。亨利八世死后，湯姆"登基",暫代國王一職，一次審判竟成功改判了幾樁冤假錯案，為民間所稱頌。最后他與王子在加冕大典上再次相遇，這本是一個劍拔弩張的場面，卻因為湯姆純良的天性而完全改變了。冒著被絞死的危險，湯姆不但當(dāng)即承認了自己不是國王，還努力地幫王子回憶御璽的位置以證明他的身份。與愛德華一樣，湯姆并沒有讓不幸的生活扭曲自己的心靈。作為一個孩子，他不像許多經(jīng)歷過極端困苦童年的人對金錢權(quán)利有著強烈的崇拜與渴望，也許這正是因為他還是一個孩子。面對愛德華，他并沒有強烈地詛咒命運，怨其不公，一個與他長相一樣的人竟有和他完全不同的生活。甚至當(dāng)他代替愛德華成為王子時，他感到更多的不是對有朝一日會被識破身份的恐懼，而是對愛德華的愧疚，所以最終面對王子，他釋然了，因為終于不用再背負沉重的良心的十字架，錦衣玉食固然美好，但母親和姐姐的關(guān)心與愛卻更讓他懷念。這是一種孩童的純真，如璞玉般無價。湯姆也許只是作者一個美好的杜撰的人物，但卻讓讀者覺到了一種精神的洗滌。

　　然而有一天，湯姆在一個莊園外看見了愛德華，愛德華隨后把湯姆叫到了他的房間里。由于兩個人的好奇，他們胡想換了衣服，兩個人的人生也就因為這一"換"而改變了。換過衣服后，他們竟然像沒有換過一樣，他們兩個人長得一模一樣。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子，全部的不同只在服飾和地位。當(dāng)貧兒穿上王子衣服時，大家都把他當(dāng)成王子；而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認定他是貧兒，這里既沒有什么"天生富貴",也沒有什么"天賦王權(quán)",問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。他們交換了身份，開始了新的生活。通過這個童話情節(jié)，小說首先用鮮明的對比手法，展現(xiàn)了勞動人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時，小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子，全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說："要是我們光著身子走出去，誰也分不清哪個是你，哪個是我！"的確，當(dāng)貧兒穿上王子衣服時，大家都把他當(dāng)成王子；而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認定他是貧兒，這里既沒有什么"天生富貴",也沒有什么"天賦王權(quán)",問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。不僅如此，湯姆在穿上王子衣服，被人推上王位后，便立即頒發(fā)仁慈的法律，釋放無罪的囚犯，否定封建法律的荒謬，指責(zé)宗教裁判所的草菅人命，成了被萬民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后，也能在重新當(dāng)上國王時廢止酷刑，昭雪冤獄，頒布新法，以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎？不，這是環(huán)境對人物性格的客觀影響，是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來，健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后，受人民生活的影響，也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。最后還有一點，小說雖然取材于16世紀英國，但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活，很自然會聯(lián)想到19世紀七八十年代美國勞動人民的艱難處境；從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為，很自然會聯(lián)想到當(dāng)時美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐；從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行，也很自然會聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此，小說雖然取材于16世紀英國，但其批評的矛頭是指向19世紀的美國。誤會和交換身份，就是這一部童話的主要情節(jié)。

　　有一瞬間我覺得落難前的王子象極了世上的很多人。他們曾經(jīng)是驕傲而自尊的，但在進入到一個真實的社會之后，他們的驕傲不被承認，被當(dāng)成底層蕓蕓眾生中的一員。一個悲哀的事實是，有人堅持自己的信念，卻被殘酷的社會給淘汰了，比如梵高，更多的人順乎潮流，卻改變了自己，某種意義上，那個最初的他們，懷著鮮活夢想的他們已經(jīng)死亡。愛德華卻堅持了，同時幸存了，毋庸置疑這是由于命運的眷顧，但前提是，愛德華無視環(huán)境對他的阻力及不認可，無視周圍人把他當(dāng)成一個可憐的瘋子，強忍反抗環(huán)境而帶來的痛苦，克服對這種反抗帶來的未知后果的恐慌，九死一生差點丟掉性命卻從未停止不懈努力的腳步。所有這些，用一個詞語概括，便是"勇氣".作出堅持信念，或者追尋看似難以得到的東西的決定，是一賭博，許多人回憶過往總會悔恨自己當(dāng)初的懦弱，說"早知如此……",但堅持并沒有他們假象中的輕松。在那條路上，只有少數(shù)人笑到最后，更多的，是殉道者累累的白骨。而多數(shù)笑到最后的人，在最初走上這條路之時，也是做好了隨時倒下的準備的。有時我們或過多強調(diào)勇氣，或過于強調(diào)認清現(xiàn)實，卻忘記了兩者同等的重要性，問題只在于哪一者對于我們更重要。當(dāng)然對于愛德華，就是一種不知者無畏，但他從未后悔過自己當(dāng)初的決定，從未知難而退，光是這一點就很可貴了我喜歡愛德華，因為他是一個過早飽經(jīng)滄桑卻不肯輕易低頭的孩子，在他身上我看到了一種成人罕見的品質(zhì)——堅持。人們太容易向環(huán)境妥協(xié)，與對于自己認為對的東西顯得特別堅定的一些人比，他們應(yīng)該覺得慚愧，盡管妥協(xié)未嘗不是一種智慧，但我們還是需要堅持的。

　　讀完這本書，我有很多感想。其中，王子從小在宮廷中嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成的許多壞習(xí)慣在磨難中都一一改正，了解了人間的辛酸，最終成為了一個受人尊敬愛戴的好國王，而貧兒在財富與權(quán)利面前能堅持真理，誠實友善，主動把王位還給了愛德華，不貪圖享樂。我感受到了誠實、友善、守信是一個人最基本的品質(zhì)，任何環(huán)境下都要堅守這些底線。還有人的一生要經(jīng)歷磨難，經(jīng)受考驗，有一句古話"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"說的就是這個道理。王子愛德華所經(jīng)歷的考驗和磨難對他的成長來說，無疑是一筆巨大的財富。

　　這個故事荒誕不經(jīng)，但形形色色的人讓這本書充滿了吸引力。誠實與欺騙、善良與殘暴、幸運與不幸…嘗到做皇帝快樂但又歸還王位的湯姆是誠實，從未經(jīng)歷風(fēng)雨卻能承受宮外種種的愛德華是勇敢。每個人都選擇了做一個怎樣的人，是的，每個人都選擇了自己的路。我們都承認道德的教化的重要性，但是我們沒有必要每個人都能夠成神成圣，我們像雷鋒同志學(xué)習(xí)，但是我們沒有必要人人都成為雷鋒。我想到了以前從未想過的：人在任何時候都不可能使自己的生活十全十美，做什么事都有利有弊，事因為所以事情都是相對的，你擁有了這樣就必須放棄另一樣，而且，我還感受到人無論是在榮華富貴中，還是在貧困交加中，都要本著一顆善良的心。

　　2019年2月8日

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