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《孔子教學(xué)法》學(xué)習(xí)心得之“自主學(xué)習(xí)”
《孔子教學(xué)法》學(xué)習(xí)心得之“自主學(xué)習(xí)”
張家口劉波
為什么自主學(xué)習(xí)？
1、是學(xué)生自身發(fā)展需要，其心理學(xué)理論基礎(chǔ)是生理需求層次理論。
2、有助于激發(fā)良好的學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機分為興趣動機和責(zé)任感義務(wù)感動機，良好的動機有助于形成積極向上的情感，能主動學(xué)習(xí)，有效有益；被動學(xué)習(xí)只會強化不良的學(xué)習(xí)動機，可能有效，但一定無益。所以，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，符合學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，能激發(fā)良好的學(xué)習(xí)動機，不但有效，而且一定有益。
3、自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生“樂學(xué)”的簡單有效的途徑。“學(xué)之不如好之，好之不如樂之�！薄皩�(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易以思，可謂善喻矣�！鄙朴鞯睦蠋�，會讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生只有自己按照自己的方式和速度自主學(xué)習(xí)，才能善學(xué)，樂學(xué)。
什么是自主學(xué)習(xí)？
1、自主學(xué)習(xí)是自己主動學(xué)習(xí)。有很多人認為，自主學(xué)習(xí)就是自己學(xué)，自學(xué)。其實，自主學(xué)習(xí)是自己主動學(xué)習(xí)，主動聽課是自主學(xué)習(xí)，主動探討也是自主學(xué)習(xí)。所以，在不同的場景，不同方式都存在自主學(xué)習(xí)，而不只是自學(xué)。
2、自己的學(xué)習(xí)自己做主。自主學(xué)習(xí)的最大敵人是“一刀切”。現(xiàn)在我們的集體教學(xué)是基本“一刀切”，會不會也是同一個教學(xué)內(nèi)容，懂不懂也是一個教學(xué)方法。這樣我們根本無法實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是整合教材，捋出教材中的知識線（基本在課標(biāo)中），認知線（基本就是課本的安排）和局限點（哪些點課本未能準確體現(xiàn)課標(biāo)內(nèi)容），然后依據(jù)舊生新，理出知識生成線。做好學(xué)習(xí)清單，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況找舊知，當(dāng)堂課沒聽懂也沒有關(guān)系，可按照學(xué)習(xí)清單找到自己的知識原點。以自己的學(xué)習(xí)的速度和方式學(xué)習(xí)，以此實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。實際上這就是因材施教，分層教學(xué)。
3、只有學(xué)生真正成為課堂的主人，才是自主學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，關(guān)鍵是教給學(xué)生怎么學(xué)習(xí)。怎么教給學(xué)生會學(xué)？是通過“學(xué)會”來學(xué)習(xí)“會學(xué)”的。次第是首先通過簡單的載體讓學(xué)生學(xué)會，獲得成功的體驗。然后再通過“知來路，找回路”，幫助學(xué)生理清是怎么學(xué)會的（方法和過程），即思路。最后，通過講說和作業(yè)，做整合和能力遷移。這就需要老師們在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時指向一定要單一，例子要簡單，要一條線。以確保學(xué)生學(xué)會了，而不是教過了。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，只有讓學(xué)生沖鋒陷陣，成為學(xué)習(xí)的主力軍，而不是旁觀者，才能攻無不克，戰(zhàn)無不勝。
怎么自主學(xué)習(xí)？
首先，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機分成兩種，是激發(fā)興趣動機和義務(wù)感、責(zé)任感動機。興趣激發(fā)的最本質(zhì)因素是讓學(xué)生學(xué)會，獲得成功感，并理出“學(xué)會”的方式，因人而宜地生成適宜的方法。這樣，學(xué)生才能樂學(xué)、主動學(xué)。所以，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基本程式是“學(xué)會—會學(xué)—能用”。其它的程式都由此而生成，違背此程式即為反教育。
義務(wù)感、責(zé)任感動機是在興趣激發(fā)動機的運用和提升中，逐步建立的。其基本程式是在興趣激發(fā)—形成學(xué)生的行為習(xí)慣—影響思維習(xí)慣的形成。一般在十六七歲時，思維習(xí)慣形成，即義務(wù)感、責(zé)任感（次第是安全感—歸屬感—集體榮譽感）形成，初步建立三觀（世界觀、人生觀和價值觀）后，反過來開始指導(dǎo)行為，這時動機系統(tǒng)就會發(fā)展成動力系統(tǒng)。這個作用是持久的。需要經(jīng)常給學(xué)生講學(xué)習(xí)的重要性是個激發(fā)義務(wù)感和責(zé)任感動機的好方法�！秾W(xué)記》講“藏焉、修焉、習(xí)焉，游焉。”就是講學(xué)習(xí)者要在生活中學(xué)習(xí)。教者的最高境界是“學(xué)者無心，教者有意”。
其次是確定目標(biāo)。所有的學(xué)習(xí)目的都是一致的，是通過知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)，開啟智慧。其次第是，直接學(xué)習(xí)知識技能，經(jīng)過知識的整合和廣泛遷移，形成能力。在學(xué)習(xí)的過程中，開啟智慧�？鬃诱Z，“志于道”是指把握住目標(biāo)，持之以恒，堅持到底。這需要培養(yǎng)學(xué)生的陰陽思維，學(xué)生（包括教師等）沒有陰陽思維，分不開明暗線，是務(wù)不住本的。所以，培養(yǎng)學(xué)生的陰陽思維是“志于道”的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生的陰陽思維是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
再次，是首先制定規(guī)則，在學(xué)習(xí)“規(guī)則”的前提下，學(xué)生養(yǎng)成按規(guī)則自己的事情自己做的做事習(xí)慣，就是“自主”。美國有句諺語“沒規(guī)矩、不自由”，所以學(xué)習(xí)不但要學(xué)習(xí)知識技能，更要學(xué)習(xí)規(guī)則。古代人很少談“自主學(xué)習(xí)”，主要是因為古人有一套既定俗成的做事規(guī)則，孩子們按照規(guī)則做就行了，比如“黎明即起，灑掃庭除”是古代生活禮儀規(guī)則，孩子按規(guī)則做就行了，這就在自主學(xué)習(xí)。規(guī)則學(xué)習(xí)和內(nèi)化的基本程式是耐心呵護—形成意識—施善長善。
再次，是心態(tài)管理。守柔為強，學(xué)重空杯。就家長、教師而言，重要的心態(tài)不是要如何管住孩子，而是管住自己（教師家長）。孩子的思想行為根本不是管出來的，實質(zhì)上是模仿而來的。也就是在向家長老師的行為的模仿中習(xí)得的。孩子只是“復(fù)印件”，出問題得從原件找原因。心態(tài)管理的基本程式是學(xué)會等待、不主動說—保持耐心—施善長善。
5、最后，是因材施教，生成方法。把握住方向和方式只是近“道”，只有因人而異的生成方法才能合道成長！成長只有合道了，才能快樂、幸福。自主學(xué)習(xí)是合道的，所以自主學(xué)習(xí)是實現(xiàn)自我成長和幸福成長的有效途徑！
學(xué)生成長次第的第一層次是“和”，其內(nèi)涵是和而不同。在起初時，不同的孩子，在不同的領(lǐng)域，成長速度和方式是不同的，有快有慢，有深有淺。但是往往很多人們不能認識孩子們的這個階段的特征，會在這個階段失去耐心，管不住自己。認為孩子不聽話，不主動。開始對孩子批評、指責(zé)，讓孩子失去“自主”的機會。所以老師家長認識到這個階段的特征非常關(guān)鍵。第二個層次是“順”，其內(nèi)涵是心情舒暢，不郁結(jié)。這個階段的特征是師生能夠形成默契，孩子愿意聽了，也就是“入門”了。上道了。這時雖然孩子還主要是“被動”的特征，但已經(jīng)開始有了“自主”的萌芽。這個階段中，家長、老師不能操之過急，切忌“拔苗助長”。
成長的最高層次是“諧”，這時，學(xué)生已經(jīng)理解成長的方向和方式，也生成了成長的方法�！昂系馈绷�，幸福了。
學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、自我成長”的基本程式是“和—順—諧”。孩子以此為循環(huán)，螺旋上升，無法跨越。順應(yīng)了，就能快樂學(xué)習(xí)，幸福成長！
據(jù)此，“自主學(xué)習(xí)”的過程，其實質(zhì)是孩子“覺悟”的過程。
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