讀《東周列國(guó)志》有感1000字（通用14篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《東周列國(guó)志》有感1000字，希望能夠幫助到大家。
讀《東周列國(guó)志》有感 1
如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大數(shù)據(jù)、大信息，人們低頭看手機(jī)已經(jīng)成為習(xí)慣，專心讀書的人越來(lái)越少。我作為一名讀者，呼吁大家要讀書，為什么要讀書？而且還要多讀書？讀好書？
一般人的理解是出了校門讀書基本就沒(méi)啥用了，書又不能夠帶給我們實(shí)際利益，又不能拿它去升官進(jìn)爵，也不能通過(guò)它掙錢，為什么還要讀它呢？
理由之一是我們需要，讀書的好處在這不一一列舉，但是真正喜好讀書之人，對(duì)書的感悟、體會(huì)，還有精神層面的境界是一般人無(wú)法體會(huì)的。就好比說(shuō)美味到底是啥味道，說(shuō)是說(shuō)不出來(lái)的，這需要用心體會(huì)。理由之二是讀書可以讓人"沉思",沉思使人進(jìn)步。人生三種狀態(tài)：一是工作，二是休閑，三是閑暇。閑暇是用來(lái)"沉思"而不是放松自己的，真正沉思的時(shí)候你的大腦是閑不下來(lái)的。這幾年我養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，給大家分享一下讀《東周列國(guó)志》這本書的感悟。
《東周列國(guó)志》作者是馮夢(mèng)龍，寫的是西周結(jié)束至秦統(tǒng)一六國(guó)，包括春秋、戰(zhàn)國(guó)五百多年間的歷史故事。為什么會(huì)喜愛(ài)這本書？一是作者取材于《戰(zhàn)國(guó)策》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》四部史書，內(nèi)容相當(dāng)豐富，并且貼近歷史，是一部結(jié)構(gòu)完整的歷史演義。二是上學(xué)期間語(yǔ)文課本里的經(jīng)典故事都在這本書里找到出處，有點(diǎn)相見恨晚喜不自禁。三是每當(dāng)坐車經(jīng)過(guò)朔黃線三汲、靈壽一帶，地域廣袤，山勢(shì)起伏，似乎戰(zhàn)鼓雷雷，思緒追憶當(dāng)年樂(lè)羊吳起戰(zhàn)中山國(guó)的`情景，對(duì)此書就更有了極大的興趣。
"大愛(ài)".俗話說(shuō)：鴉有反哺義，羊有跪乳恩�！饵S泉認(rèn)母》講的是春秋"小霸"鄭莊公唔生，因其母不喜歡他偏袒于小兒子段，在段謀反失敗引咎自殺，唔生將他母親姜氏趕出皇宮并發(fā)誓"此生不到黃泉永不相見！",后來(lái)因思母心切，就派人在黃土山下的隧洞里挖了一道泉，取名為：黃泉，其母子才得在黃泉相見。這個(gè)故事告訴我們要做一個(gè)懂道義、守孝道，有大愛(ài)的人。
"大忠".諸位知道世間有四勇嗎？要離、專諸、聶政、荊軻都不算真正的勇士，只有"趙氏孤兒"的程嬰當(dāng)屬之。當(dāng)年韓厥為了守口如瓶不泄露趙氏遺孤自刎而亡，是氣勇；公孫杵臼"生難死易"舍命守口護(hù)遺孤是血勇，而程嬰舍子養(yǎng)孤為趙氏復(fù)仇，又追尋韓厥、公孫自刎不獨(dú)活是真忠勇，忠勇者泰山崩于前而色不變。春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，但只有有德行、有忠勇、有賢名的人才不會(huì)被人們所遺忘。
"大賢".戰(zhàn)國(guó)春秋，英雄輩出，管仲管夷吾是有名的賢臣，他經(jīng)鮑叔牙保舉，齊桓公不計(jì)前仇任其為卿。但齊恒公和管仲有死仇，他"不拘一格，唯才是舉",極力信任管仲理國(guó)。管仲也不負(fù)眾望，輔佐齊桓公執(zhí)政四十年，使齊桓公成為春秋時(shí)代的第一個(gè)霸主。
讀了這本書，我的感悟是，不管是大愛(ài)大非還是大忠大賢，都是目前企業(yè)所需求的人才，留住人才，發(fā)展人才是企業(yè)長(zhǎng)治久安的發(fā)展之路。作為個(gè)體的我們，更要立足崗位，提升自己賢德、忠勇、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的綜合素質(zhì)，適應(yīng)企業(yè)發(fā)展潮流，為企業(yè)更廣闊的明天盡自己一份力。
最后，借用冰心老人的話來(lái)鼓勵(lì)大家"多讀書，讀好書！"
作者：王偉宏
讀《東周列國(guó)志》有感 2
讀《東周列國(guó)志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者？簡(jiǎn)單的說(shuō)智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物，當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無(wú)所不能的，他們也有無(wú)奈，因?yàn)樗麄円蚕朊骨嗍罚链瞬粫?huì)做一些沒(méi)有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí)，知識(shí)是的奠基石，有了它如魚得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn)，使我們屹立于世。
讀《東周列國(guó)志》讓我知道，當(dāng)我們?cè)谕纯嘟^望，對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間，聽到意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會(huì)覺(jué)得滿足，而且在短暫的時(shí)間內(nèi)，還會(huì)繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛(ài)生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯侨说谋驹�，沒(méi)有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個(gè)世界的悲劇和無(wú)奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的美好，然后在自己力所能及的`范圍內(nèi)幫助他人，做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。
然而當(dāng)我把《東周列國(guó)志》讀完兩遍之后，卻猛然發(fā)現(xiàn)，自己的見解有點(diǎn)偏激。這才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要贊美，如同需要花瓣的保護(hù)，莖葉的扶持，碩根的支撐；生命是單純的，她單純的如一粒種子，所以她需要贊美，如同需要厚實(shí)的土地，和煦的陽(yáng)光，溫暖的春風(fēng)；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要贊美，如同需要舒展的河床，堅(jiān)固的堤岸源頭的生生不息。因
此我們要熱愛(ài)生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛卸利惖纳院馈?/p>
讀《東周列國(guó)志》之后，仿佛腦海無(wú)形中有了規(guī)劃，也許是潛在意識(shí)上的熏陶，他好像指引我前進(jìn)，為我明確了方向。是生命在背地里操控著一切呢？又是誰(shuí)將我?guī)У竭@無(wú)暇的空間？原來(lái)是理想在我的內(nèi)心生根﹑發(fā)芽。理想是人生的指明燈，是鼓舞我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。有了理想就等于有了靈魂，前進(jìn)的路即便障礙重重，也擋不住我們理想的帆舵。明確了自己的理想，我想生活也會(huì)因此而精彩。
讀《東周列國(guó)志》我知道了許多精彩故事，“完璧歸趙”﹑“負(fù)荊請(qǐng)罪”等。無(wú)不成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)，在于它擁有了后無(wú)來(lái)者血的經(jīng)驗(yàn)，也是中華民族血的教訓(xùn)。中華民族的千年文化無(wú)一不是歷史瑰麗的“結(jié)晶”，然而這卻是億萬(wàn)人民用生命所銜接起來(lái)的，是人類的瑰寶。讀了它真讓我獲益匪淺。希望大家也來(lái)讀讀，相信定有所獲。
讀《東周列國(guó)志》有感 3
對(duì)《東周列國(guó)志》感興趣，源于兒時(shí)父親親口相授的這部書里的很多故事。這些故事，讓我明白了很多做人做事的道理：程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子，歷盡艱難，終于復(fù)國(guó)；這是何等的大義！因報(bào)智伯之恩，豫讓不僅以土地和地位相許，在智伯死后，還幾次為智伯復(fù)仇；這是何等的情義！田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦，為了保守機(jī)密自刎而死；這是何等的忠義！在現(xiàn)實(shí)生活中，正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”，使得我們有了朋友，有了“死黨”；使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿活力的國(guó)家。有了這些，才使得我們的生活有了樂(lè)趣，也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽，圖謀十年，終于摧毀強(qiáng)敵，稱霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無(wú)論處境多么糟糕，都不能沒(méi)有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗，必有所成。
“智宣子建嗣，謀于族人智果曰：’吾欲立瑤何如？’智果曰：‘不如宵也�！煳嵩唬骸胖墙赃d于瑤，不如立瑤�！枪唬骸幱形彘L(zhǎng)過(guò)人，惟一短耳。美須長(zhǎng)大過(guò)人，善射御過(guò)人，多技藝過(guò)人，強(qiáng)毅果敢過(guò)人，智巧便給過(guò)人，然而貪殘不仁，是其一短，以五長(zhǎng)凌人，而濟(jì)之以不仁，誰(shuí)能容之？若果立瑤，智宗必滅！’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表，過(guò)人的智慧和超強(qiáng)的武義，按說(shuō)，應(yīng)該是以為很好的.帶頭大哥，然而，正是智瑤的“貪殘不仁”，導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子，“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的將軍。這個(gè)故事告訴人們，仁德，乃成人之基，成事之本；更昭示了“小勝靠智，大勝憑德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同樣的重要�！稏|周列國(guó)志》中不乏這樣偉大的人物：太史季“據(jù)事直書”而不畏死；藺相如“國(guó)計(jì)為重，私仇為輕”； 魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法； 祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”；孫叔敖的“一錢不入私門”等等。說(shuō)明正直、無(wú)私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中，對(duì)上諂媚奉承，對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之；不顧大局、只重私利的事并不鮮見。而倡導(dǎo)“書香武漢”，正好能夠讓我們數(shù)百萬(wàn)市民讀書明理，陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人，作為妻子和母親，通過(guò)多讀書，讀好書，提升自我相夫教子的能力，豈不美哉！
作為一名教師，我希望把我讀《東周列國(guó)志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們；以期我的學(xué)生們以史為鑒，學(xué)會(huì)做人，善于做事；把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國(guó)志》，既能了解五百多年的歷史，又能沐浴眾多大家的光輝思想，還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法；真可謂受益無(wú)窮。
讀《東周列國(guó)志》有感 4
《東周列國(guó)志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書，這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)。
我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書，讓我感觸很深，書中描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物，有傾國(guó)傾城的美人，有力能扛鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的.奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨……
《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，一輩子都不見母親。有一位正直之士穎考叔見莊公對(duì)母親不孝，便打了幾只鸮鳥進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問(wèn)是什么鳥時(shí)，穎考叔說(shuō)是一種不孝之鳥，莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊，莊公賞了穎考叔一塊羊肩，只見他卻用紙包起來(lái)要將美味孝敬老母，看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情，凄然落淚，挖地見泉，建一地室，母子在那里相見，這樣既不違背誓言又能孝敬母親，我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。
《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂(lè)、專橫跋扈，楚國(guó)漸漸衰敗，但后來(lái)十幾位大臣一起去勸說(shuō)，楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下，他醒悟過(guò)來(lái)。他一鳴驚人，整頓內(nèi)改，關(guān)心人民，經(jīng)過(guò)多年的努力坐上了盟主的位置。書上說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！背f王知錯(cuò)能改，還是一個(gè)英雄，我們要向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。
《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑，聽信奸臣，點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾，火光沖天，鼓聲如雷，震人心魄，諸侯以為國(guó)有變，紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽周幽王說(shuō)是個(gè)玩笑，諸侯們面面相覷，憤憤而回。褒姒見狀，大笑不已，這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再燃?xì)夥榛鹋_(tái)，就沒(méi)人來(lái)救援了，周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。
……
當(dāng)然，這本書還有許許多多精彩的歷史故事，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事，現(xiàn)已家喻戶曉，也演變成成語(yǔ)，成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)，是值得我們反復(fù)研讀的，建議你一定要讀一讀此書。
讀《東周列國(guó)志》有感 5
這個(gè)暑假，我讀了《東周列國(guó)志》，這本書主要講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是國(guó)內(nèi)歷史上既精彩又混亂的時(shí)期，那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒(méi)了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多國(guó)家被消滅了，漸漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書中，既有“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了很多精彩的歷史人物，在這部分歷史人物中，我最佩服管仲，他很聰明，非常有謀略，假如沒(méi)他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱霸天下。
山戎是北方的一支游牧民族，他們常常入侵北方的燕國(guó)，燕王就請(qǐng)求齊國(guó)幫滅掉山戎，但當(dāng)齊國(guó)軍隊(duì)一到，山戎就退兵了，而齊國(guó)軍隊(duì)一走，山戎又來(lái)侵犯，搞得齊國(guó)疲憊不堪，齊桓公于是決定不幫燕國(guó)了，但管仲說(shuō)：“假如不幫燕國(guó)滅掉山戎，一旦燕國(guó)被山戎所滅，對(duì)齊國(guó)來(lái)講將后患無(wú)窮�。�，而假如大家一塊滅掉山戎，燕國(guó)將對(duì)大家感激不盡，并從此聽從大王的調(diào)遣！”齊桓公聽從了管仲的建議，于是，齊燕兩國(guó)一塊攻打山戎，北方一個(gè)叫無(wú)終的小國(guó)也派大將虎兒斑助陣。
山戎用誘敵深入的計(jì)謀，被管仲識(shí)破，于是，他讓虎兒斑假裝中計(jì)，另外兩路軍隊(duì)從后面包抄，把山戎兵殺得大敗。山戎兵退守黃石山，并切斷了山口和齊兵的水源，齊軍根據(jù)公孫夫差的方法，在蟻窩下面找到了泉水，并且，齊軍繞道去了戎兵的后面，把戎兵殺去世了一大半，戎主逃往孤竹國(guó)。
孤竹國(guó)有個(gè)孤竹山，地勢(shì)險(xiǎn)峻，道路很難行，管仲讓士兵們唱歌，士兵們唱著歌就忘記了疲勞。翻過(guò)了孤竹山，齊兵又被大河阻斷了去路，管仲命令士兵砍到竹子做成竹筏，非常快就渡過(guò)了河，到了孤竹國(guó)都城外，孤竹國(guó)國(guó)君送來(lái)了戎主的尸體，還說(shuō)想為齊兵領(lǐng)路，攻打山戎軍隊(duì)的殘部，但使者卻將齊兵帶入了沙漠中，這里白天烈日當(dāng)空，晚上又奇冷無(wú)比。齊恒公帶領(lǐng)軍隊(duì)如何也走不出沙漠。管仲建議說(shuō)：“虎兒斑帶來(lái)的一些老馬長(zhǎng)期生活在這里，可以讓它們帶路�！庇谑�，虎兒斑選了一些老馬，松開了馬的韁繩。老馬們不慌不忙地帶大伙走出了沙漠。走出沙漠后，管仲讓一些士兵化裝成百姓進(jìn)城，晚上，城里的'士兵與城外的士兵里應(yīng)外合，一擁而上，攻破了孤竹國(guó)。
在攻打山戎的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊軍雖然遇見了不少困難，但依賴管仲的聰明才智和謀略最后獲得了勝利。其實(shí)管仲的才智源自他淵博的常識(shí)和勤于考慮的好習(xí)慣。只須大家每一個(gè)人都能認(rèn)真學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦筋、擅長(zhǎng)考慮，大家就能成為像管仲一樣的人。
讀《東周列國(guó)志》有感 6
“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚�！眲⑾虻倪@句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。由于讀書心切，竟也忘了看前言及簡(jiǎn)介，直入文章了。所以現(xiàn)在眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大家分享了。
近期語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說(shuō)》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂(lè)一樣的角色。“燭之武與佚之狐。”在鄭國(guó)處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛(ài)國(guó)精神，不因?yàn)橹班嵅睦渎涠⒐⒂趹�，最終不辱使命，說(shuō)服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話。看到這里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那么，是什么讓他如此大義凜然地決定扮演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是希望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，我們看見了昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之君，竟然也失去了天子的儀態(tài)；所有的'大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸消失，但荊軻之名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國(guó)退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)人們走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn)嗎？所以，在讀完這本書后，我想借戴望舒之名句說(shuō)：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明。”所以，我們?cè)谏钪幸掠趪L試，要勇敢，千萬(wàn)不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
讀《東周列國(guó)志》有感 7
我看了《東周列國(guó)志》這本書，深有感觸。書中描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的百家爭(zhēng)鳴、列國(guó)紛爭(zhēng)的偉大時(shí)代。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中府仰沉浮。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)。全書精彩紛呈，描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物。有的讓人感動(dòng)，有的讓人敬佩，還有的讓人憎恨�！多嵡f公掘地見母》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。鄭莊公發(fā)誓不到黃泉一輩子都不見母親。而他現(xiàn)在很想念母親，就想出了一個(gè)辦法，他派人掘地，一直掘出泉水，然后在泉邊修建了一座地下室，讓母親搬進(jìn)去住，這樣既不違背誓言，又能天天見到母親。我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)了�！冻f王一鳴驚人》是一個(gè)讓我很敬佩的故事。楚莊王繼位后三年沒(méi)有任何作為，貪圖享樂(lè)，專橫跋扈，一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)大臣的規(guī)勸，他醒悟過(guò)來(lái)了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過(guò)許多年的'努力，他坐上了盟主這個(gè)位置。書本上說(shuō)“過(guò)而不改，是謂過(guò)以”楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂(lè)的人，但是他知錯(cuò)就改。
在學(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎？所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。《幽王烽火戲諸侯》是一個(gè)讓我很氣憤的故事。幽王是一個(gè)殘暴的人，他為了讓一個(gè)叫褒姒的姑娘笑，聽信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺(tái)，點(diǎn)起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來(lái)了，帶著各自的士兵來(lái)作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有敵人，都回去了。雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再點(diǎn)起狼煙就沒(méi)人來(lái)救援了。幽王最終被殺死了。
結(jié)果是，君不是君的幽王因?yàn)閼蚺酥T侯導(dǎo)致了亡國(guó)。我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)《東周列國(guó)志》這本書，忠實(shí)而精彩地記錄了那段寶貴歷史，包含很多知識(shí)，如用兵之法、出使應(yīng)對(duì)之法…….是中國(guó)古典名著中引用成語(yǔ)名句最多的一本書，非常值得我們反復(fù)研讀。
讀《東周列國(guó)志》有感 8
春秋時(shí)期，群雄四起，周室衰敗，無(wú)力號(hào)令諸侯，中原大亂，外有楚國(guó)之患。
這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食，道義無(wú)存，禮樂(lè)仁義敗壞的時(shí)代。此時(shí)急需一個(gè)能平定中原，號(hào)令群雄的人，此乃伯也。
欲成伯業(yè)必有如公子小白（后為春秋五霸之首——齊桓公）之智。想當(dāng)年小白為奪齊王之位，以為父出喪之名返回齊國(guó)。誰(shuí)知為扶持公子糾的管夷吾，卻于途中暗放冷箭。雖然管夷吾的箭并未射中小白要害，但小白咬破舌尖，吐血詐亡，不僅騙過(guò)了管夷吾，防住了他的第二箭，竟然還騙了隨行的'鮑叔牙。此為急中生智。
誤以為小白已死的公子糾放慢了腳步，而小白則換了便服快馬加鞭。終于小白趕在公子糾之前到達(dá)了齊國(guó)。由于他的賢德和鮑叔牙的舉薦，小白終成齊桓公�；腹圃谟谠讣{賢人之諫，亦有容人之量。鮑叔牙知管夷吾賢德，將他推薦給齊桓公�；腹挥�(jì)之前的一箭之仇，還任用管夷吾為相。此等容人之度，普天之下有誰(shuí)能不臣服？
雖然，齊侯有智，但更為重要的是他的自知之明。齊桓公深知自己的才能不如管夷吾，于是他下令：“國(guó)有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一憑仲父裁決�！辈贿^(guò)，桓公此舉不免讓人有覆國(guó)之憂。但齊桓公之智正在與此，他下令國(guó)人只得稱管夷吾為仲父。他用免死大恩，相國(guó)之職，萬(wàn)人之敬將管仲“囚禁”于齊，讓他為齊效力。
齊桓公可謂：“知賢，知賢而用，用而任，任而弗以小人參之，可霸天下也�！�
若欲霸天下，兵甲必足，但是霸主必以德服人勿用威。如衛(wèi)國(guó)為狄所破之時(shí)，衛(wèi)民半罹狄刃，衛(wèi)懿公亦死于鐵騎之下。桓公麾師驅(qū)狄，助衛(wèi)重修宗廟，又送木材重建其國(guó)。此乃桓公之仁也，亦為親鄰國(guó)之計(jì)。在混亂的年代里，桓功亦行周禮，伐楚亦以以討楚久不效周為名。并請(qǐng)于周天子，聯(lián)合七國(guó)之兵，以壓楚境。正如孔子所言：“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出�！�
齊桓公以兵安亂邦，以仁平中原，以禮服人心，被譽(yù)為春秋五霸之首。
在歷史的長(zhǎng)河中，有多少人可以霸天下，得人心，恐怕有也只是屈指可數(shù)吧！而僅靠武力奪取天下又能維持多久呢？
兵者救人，能者治人，仁者愛(ài)人，伯業(yè)之成。
讀《東周列國(guó)志》有感 9
這個(gè)寒假，我讀完了《東周列國(guó)志》這本書，讓我記憶猶新。
這本書講了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開始瓦解，新的封建社會(huì)制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱霸一方，竟長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)。舞臺(tái)上，有傾國(guó)傾城的美人，有力能把鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，昏庸無(wú)能或精明強(qiáng)干的君主，一個(gè)個(gè)人物都讓我難以忘懷。
本書的原著是余邵魚，改寫是侯榮榮，書中演出各種精彩緊張的歷史故事，講述了許多春秋列國(guó)的史實(shí)，書中的歷史真情都讓我無(wú)比贊嘆和感動(dòng)，例如：大義滅親，管仲和鮑叔牙，管仲的遺言，一鳴驚人的大鳥，臥薪嘗膽等許許多多緊張的歷史故事，豪杰蘇秦身掛六國(guó)相印，成就了前無(wú)古人的六國(guó)合眾功秦穆公邀做宰相，成大器晚成的典故與此而來(lái)，管仲隨齊恒公爭(zhēng)孤竹國(guó)，有了老馬識(shí)途這個(gè)成語(yǔ)······
伍子胥和孫臏?zhǔn)俏易钕矚g的兩個(gè)戰(zhàn)國(guó)英雄，有人曾說(shuō)過(guò)，自己喜歡那種英雄，他身上就那種英雄的背影。孫臏和龐涓一起在鬼谷子下學(xué)習(xí)。龐涓急考功名，早早出山投奔魏國(guó)當(dāng)了將軍，但是他嫉妒孫臏的才華，他知道自己比不上孫臏，于是他應(yīng)了下流的手段，把孫臏騙到魏國(guó)，然后監(jiān)禁起來(lái)，處以臏刑。孫臏?zhǔn)芰四溞�，苦不堪言，被齊國(guó)救走之后，孫臏圍魏救趙，在掛林打敗龐涓，又在馬陵殺了龐涓，最后同鬼谷子歸隱山中。孫臏?zhǔn)谴呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期為數(shù)不多的幾功成名就后，全身而退的英雄中的'一個(gè)。想想，看看我們自己，我們身上會(huì)不會(huì)有孫臏的影子，會(huì)不會(huì)知道自己現(xiàn)在所做所為的后果，會(huì)不會(huì)看到遠(yuǎn)方自己的未來(lái)······
《東周列國(guó)志》給了我許多人生啟發(fā)，盡管東周在遙遠(yuǎn)的公元前，它的思想業(yè)精神卻一直延續(xù)下來(lái)。孔子，孟子，莊子的思想，英雄的意志。那種浴血沙場(chǎng)，馬革裹尸的氣概，那種“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”的豪情，那種悌孝為本的，以德為先的文化。
在現(xiàn)在的時(shí)代，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該將祖先的核心價(jià)值傳承下來(lái)，不能在這世界中，迷失了自我。因此，我難忘《東周列國(guó)志》，更難忘它的精髓。
讀《東周列國(guó)志》有感 10
《東周列國(guó)志》是明代著名的通俗小說(shuō)家馮夢(mèng)龍創(chuàng)作的一部小說(shuō)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開始瓦解，新的封建社會(huì)制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺(tái)上，有傾國(guó)傾城的美人，有力能拔鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能，或精明強(qiáng)干的君主。眾多的人物一起組成了書中絢麗的場(chǎng)面。
書中有許多個(gè)性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐。他在越國(guó)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒。夫差即位為吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。于是，勾踐到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過(guò)夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。
就這樣，20年后，文種訓(xùn)練的越國(guó)精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就晚了。
上個(gè)星期，我用了兩天的時(shí)間閱讀了這篇記錄長(zhǎng)達(dá)上千年的故事——《東周列國(guó)志》。這故事之所以那么吸引我，是因?yàn)樗浭隽嗽S多精彩的故事，是中華的文化寶典。這本書，可以讓你走進(jìn)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，但是它卻不比《三國(guó)演義》這故事差，也是一個(gè)精彩的戰(zhàn)國(guó)故事。
這本書，講述了秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)等幾個(gè)國(guó)家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄。雖然這是一個(gè)講國(guó)家與國(guó)家之間發(fā)生斗爭(zhēng)的故事，但是里面卻涌現(xiàn)出舍己為人、不怕困難、盡忠報(bào)國(guó)的人，如管仲、鮑叔牙、介子推、豫讓、藺相如。
其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩，雖然他只在這本書里出現(xiàn)了幾個(gè)故事，但是他卻使我對(duì)他念念不忘，他竟然把自己大腿上的肉割下來(lái)煮給了饑餓的君臣們吃，這真是沒(méi)人能夠做到的事啊！這難道不是舍己為人的精神使他做出這樣偉大的事？
的確，這樣的精神，在我們的身邊，也是有不少的人和例子，如我們最熟悉的清潔工，還有我們親愛(ài)的老師，雖然他們不是為了舍己為國(guó)，但是他們也為我們付出了代價(jià)，這也是舍己為人的'精神。
在大家的回憶里，應(yīng)該還記得那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的那次5·12時(shí)間嗎？在地震的一瞬間，許多人都在想著如何逃跑，而也有一些人用自己的生命來(lái)拯救那些在廢墟里無(wú)辜的人，甚至連生命也送給了死神。還有，在災(zāi)區(qū)中，誰(shuí)都沒(méi)有無(wú)動(dòng)于衷，許多志愿者都在救援傷者，為他們犧牲了個(gè)人的時(shí)間，無(wú)償而不怕艱苦地去救人，這還不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那樣嗎？
因此，每個(gè)人都要有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。人說(shuō)好人會(huì)有好報(bào)，而介子推卻被燒死在晉文公的一把火下。雖然介子推死了，但是他那無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神滲透在我的心中，滲透在讀者們的心中！
讀《東周列國(guó)志》有感 11
今天，窗外的小雨還在淅淅瀝瀝地下著，冬季的嚴(yán)寒還是有的，我讀著“荊軻獻(xiàn)圖刺秦王”，血流成河的場(chǎng)面鮮明入眼，荊軻的坦然自若、英勇就義的畫面，驚心動(dòng)魄。荊軻刺秦王，沒(méi)有成功，留下了千古的遺憾。不久，秦王贏政就消滅了列國(guó)，統(tǒng)一了天下，自己做起來(lái)中國(guó)歷史上第一位皇帝，人稱秦始皇。浩浩蕩蕩、長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，我也是用了近1個(gè)月的時(shí)間讀完了這本書�，F(xiàn)在，我掩卷深思。
此時(shí)我的思維是混亂的，抬起頭望著玻璃窗上的雨滴，空中的麻雀成群結(jié)隊(duì)地飛來(lái)飛去，絲毫不怕寒冬的風(fēng)雨。是什么原因?求生的欲望吧。對(duì)，就從求生的欲望說(shuō)起。文中的諸侯國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪，是求生的本能。常言的“人不犯我，我不犯人，”在這個(gè)時(shí)代是行不通的，國(guó)與國(guó)之間君主想的是吞并與擴(kuò)張，“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”從遙遠(yuǎn)的歷史回到今天21世紀(jì)的中國(guó)，我國(guó)的與世界的.和平共處的五項(xiàng)基本原則，是一種非常大的進(jìn)步。審視我們的國(guó)情，周邊的美國(guó)、日本也想制裁咱們，有13億人的團(tuán)結(jié)一致、眾志成城，他們是妄想的。
一代君主的身邊有些賢臣志士，也少不奸逆小人。若君主親近賢臣，國(guó)家必定富強(qiáng)穩(wěn)定，若君主親近小人，最終免不了國(guó)破家亡�？v觀我們的工作、學(xué)習(xí)、生活，其中也少不了志同道合的摯友，還有一心想致你于死地的“狐朋狗友”，不知你是否已經(jīng)看清他們的面目?有人說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，黑白兩道都得通�！睂�(duì)與否?“人不在其位不謀其政”，在不同崗位上的人有不同的答案。我就自己在小學(xué)教育的道上，說(shuō)一點(diǎn)自己的感覺(jué)。我的身邊是天真的孩子，他們是一張干凈的白紙，我要孩子們繪上色彩斑斕的畫面，給他們一個(gè)勇敢、向上的心態(tài)。我的要辯證地看待人們的話語(yǔ)，“擇其善而從之，其不善而改之�！�
每一章節(jié)都會(huì)寫道，某一君主在某事某地做好事善待他人，在某一個(gè)緊急情境中那人由來(lái)報(bào)答，所謂的“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！庇械氖峭瑤熜值苤g互相殘殺的場(chǎng)面，如龐涓與孫臏的恩怨情仇。今天的現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有呢?有，我們還是要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”我又想到了贛榆區(qū)第三屆傳統(tǒng)優(yōu)秀文化公益大講堂的諄諄教誨，感恩世界萬(wàn)物，感恩親人，我們都是一家人，開開心心地工作學(xué)習(xí)，小家好了，大家必然就好了。
軍令如山，嚴(yán)明的軍紀(jì)，是作戰(zhàn)成功的一半。今天的國(guó)家法律面前人人平等，人們一定要遵紀(jì)守法。班級(jí)中的紀(jì)律是成績(jī)好的一半因素，“不成規(guī)矩，不易方圓�！�
看歷史，察世情，暢想人生，一個(gè)人要走向哪里，要走多遠(yuǎn)?窗外的雨停了，光禿禿的枝干在寒風(fēng)中屹然站立，走出室外，天地間一片清新的氣息。雨水沖洗了整個(gè)冬季的渾濁，頓感豁然開朗。
“念天地之悠悠，做人之堂堂正正……”一個(gè)聲音在長(zhǎng)嘆，我仰望藍(lán)天。
讀《東周列國(guó)志》有感 12
《東周列國(guó)志》是我近期讀過(guò)的一本書。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大伙知曉是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，極少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)年代的很多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并非秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了我們的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并獲得了齊王的信賴，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，由于蘇秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為何他可以這樣出色，僅靠一己之力傾危天下呢？答：由于他以前學(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說(shuō)，游說(shuō)于列國(guó)之間。由于還沒(méi)有學(xué)會(huì)“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度？蘇秦在念書時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不只這樣，他還在困倦時(shí)用錐子刺我們的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來(lái)了精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研讀，最后他終于悟透了，還收獲了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
這是一代傳奇身后的故事，我也想有傳奇的一生。但看著日常的我，明知曉眼前的所有是可貴的，卻不珍惜；明知曉手中的歷史書是一代又一代圣人的鮮血編制而成的，卻又不認(rèn)真讀。我恨自己，恨自己有這種想法卻沒(méi)行動(dòng)……
傳奇是如何煉成的？答：努力。相信只須堅(jiān)持努力下去，我的生活也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，目前就開始努力了。大多數(shù)時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的`時(shí)間全在寫作業(yè)上。本來(lái)周末是個(gè)提高的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放任自己，打開電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上雙眼，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為如此的一天值得。但目前才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除去笑與一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)收成。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的常識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了！于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中非常是不快。突然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了好好學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻由于感覺(jué)書本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目的的道路上奔跑嗎？我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我第三捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展示出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不止是讓我知曉了歷史的書，更是一本勉勵(lì)我的書！
讀《東周列國(guó)志》有感 13
《東周列國(guó)志》是我最近讀過(guò)的一本書。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大家知道是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢？答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說(shuō)，游說(shuō)于列國(guó)之間。因?yàn)檫�沒(méi)掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度？蘇秦在讀書時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來(lái)了精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
這是一代傳奇身后的故事，我也想有傳奇的一生。但看著現(xiàn)實(shí)中的我，明知道眼前的一切是可貴的，卻不珍惜；明知道手中的歷史書是一代又一代圣人的鮮血編制而成的，卻又不認(rèn)真讀。我恨自己，恨自己有這種想法卻沒(méi)有行動(dòng)……
傳奇是怎樣煉成的？答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的'人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開始努力了。大部分時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫作業(yè)上。本來(lái)周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了！于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X(jué)得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎？我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不僅是讓我知道了歷史的書，更是一本激勵(lì)我的書！
讀《東周列國(guó)志》有感 14
一切都要從一泡龍漦開始說(shuō)起。兩千多年前的周厲王也許做夢(mèng)也不會(huì)想到自己當(dāng)時(shí)的一時(shí)好奇，最終竟然葬送了周家?guī)装倌甑幕鶚I(yè)。褒姒進(jìn)京，烽火戲諸侯，犬戎用鐵騎踏平了大周的心臟――鎬京；平王東遷，鄭國(guó)崛起，中國(guó)歷史從此進(jìn)入了嶄新的一頁(yè)，至此中原大地上戰(zhàn)伐不止。本書正是由此開始，記載了平王東遷至秦國(guó)統(tǒng)一五百年間的歷史。其間有鄭莊，齊桓，晉文，秦穆，宋襄，楚莊，夫差，勾踐等你方唱罷我方唱，有齊楚燕韓趙魏秦群雄并起，逐鹿中原。一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)拖入了一個(gè)新的時(shí)代－－－封建時(shí)代，本書大體上以史實(shí)為基礎(chǔ)勾勒了這段驚心動(dòng)魄的歷史。讀完之后讓人蕩氣回腸，感慨萬(wàn)千。
讀完此書后我發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)的迷人之處。雖然那個(gè)時(shí)代的人們?cè)谏钌蠠o(wú)法同今人相比，可是我卻看到了那個(gè)時(shí)代的精神，那是我們現(xiàn)在很少看到過(guò)的'但又十分渴望的一種精神。那是一種拼搏，一種為了理想可以放棄安逸生活，甚至用生命去實(shí)現(xiàn)它也絕不后悔的精神。就像晉文公為了回國(guó)，顛沛流離十幾年毫不懈怠鍥而不舍的精神，像商鞅為了變法敢于得罪權(quán)貴的大無(wú)畏精神，而這正是我們現(xiàn)代人很少具有的。
其實(shí)曾經(jīng)一直感覺(jué)到困惑，為什么中國(guó)歷史五千年卻偏偏在那個(gè)時(shí)代科技文化快速發(fā)展，現(xiàn)在終于明白了。那是一個(gè)開放的時(shí)代，是一個(gè)任何人都可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，只要你有才能就會(huì)有用武之地，就像百里奚、孫叔敖一樣，所以人們都可以為了夢(mèng)想去努力去拼搏。并且他們所追求的東西是符合道義的，就像刺客豫讓為殺趙王毀容吞火炭一樣，雖然行為過(guò)激但是確實(shí)讓人敬佩，因?yàn)樗麄円非笫撬麄兯欧畹牡懒x，而不是為了一己之私。似乎那個(gè)道義是比金錢和生命還要重要的東西。有時(shí)候想想，也許是因?yàn)樗麄兊哪康谋任覀儸F(xiàn)代人更加純正，所以就更加容易成功吧。
那個(gè)時(shí)代的信仰似乎是高于一切的，為了復(fù)國(guó)，勾踐臥薪嘗膽，受盡欺凌，甚至用極端的方式來(lái)讓自己清醒，不讓美好的物質(zhì)條件腐蝕自己的意志，并最終成為春秋五霸之一。這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
那個(gè)時(shí)代人與人的關(guān)系以及社會(huì)關(guān)系也是讓人癡迷的。伍子胥逃出楚國(guó)時(shí)被一個(gè)漁夫所救，漁夫?yàn)榱俗屛樽玉阆嘈抛约翰粫?huì)出賣他竟然跳江自殺。對(duì)于一個(gè)萍水相逢的人竟能為了他人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而犧牲自己，的確讓人驚訝，如果不是出于對(duì)伍子胥的尊敬以及對(duì)他的信任，估計(jì)那個(gè)漁夫是不會(huì)那樣做的，而這種人與人之間的信任也正是我們的社會(huì)所缺少的。
現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們的物質(zhì)條件比以前好了很多，但是我們的精神世界似乎有點(diǎn)空虛，而在這方面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也許會(huì)給我們一些啟發(fā)，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代正是中華民族的思想大爆發(fā)的時(shí)代之一，諸子百家的各種思想對(duì)于豐富我們的精神世界會(huì)有幫助，也更有利于我們辯證的看待中西文化的差異，做到兼聽則明，甚至對(duì)于樹立民族自豪感也很有幫助。
有時(shí)候想想會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣，春秋時(shí)代似乎可以作為我們現(xiàn)在社會(huì)的一面鏡子，如果對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都有幫助。
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