為何家會(huì)傷人讀后感（精選26篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的為何家會(huì)傷人讀后感（精選26篇），希望對大家有所幫助。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇1
《為何家會(huì)傷人》這本書是何老師推薦的，由北京大學(xué)心理學(xué)系資深心理咨詢師武志紅著。全書共四章，每一章節(jié)之下都包含了家庭關(guān)系中對這一主題的認(rèn)知。
單從書名上看就感覺有很大的噱頭，“家”是由每一個(gè)個(gè)體組成的共體，這就像把不同質(zhì)量的液體倒在一個(gè)容器之中，有的能夠相融合，而有的卻怎么也融合不了。正如本書的扉頁所寫，“這是一本溫柔的書，也是一本有用的書”。
作者編寫的目的是希望通過這樣一本溫柔的書、有用的書，讓閱讀者感受到“家是港灣，愛是退路”。
全書共四章，第一章的主體是夫妻關(guān)系。武志紅說夫妻關(guān)系是家庭的核心。他認(rèn)為從戀愛到婚姻到生育再到婆媳關(guān)系，這些都是家庭中夫妻關(guān)系的折射。通過舉例論證想要營造一個(gè)健康的家庭系統(tǒng)，必須將夫妻關(guān)系置于家庭中最重要的位置。
這一點(diǎn)正如我之前所強(qiáng)調(diào)的那樣，教孩子的時(shí)候，我們要告訴他爸爸愛媽媽，媽媽愛寶寶，寶寶愛全家。一個(gè)家庭之中，能把夫妻關(guān)系放在第一，想必家庭氛圍不會(huì)差，孩子在模仿和影響之下也會(huì)如對待他日后的伴侶和孩子。這是一種良性的循環(huán)。
第二章講的是分離。他說，“分離是生命中永恒的主題”。確實(shí)如此，孩子從媽媽子宮出來的那一刻就已經(jīng)感受到了分離的痛楚，這是給它上的第一堂課。然后是上幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、工作、婚姻......似乎人生的每一件大事都是伴隨著分離而開始的。如果不能夠很好的分離，那么一定不能很好的成長。給我印象較深刻的是，某一個(gè)媽媽送孩子上學(xué)，每一次孩子都哭得像個(gè)淚人，她哭得比孩子還要兇。她說她從未跟孩子分開過，甚至幼兒園也沒有。我想這對孩子來說并不是一件好事，沒有分離就沒有獨(dú)立，沒有獨(dú)立也就沒有了成長。
我們懼怕的不是分離，而是過渡分離。
有些家長一直在跟孩子“分離”，他們的“分離”是不在乎孩子的感受的，他們總是給自己找各式各樣的借口去遠(yuǎn)離孩子。他們賺了很多錢，很多名譽(yù)，但是卻丟失了孩子想與他們靠近的心，想獲得愛的一顆童心。
分離在夫妻關(guān)系中也是適用的，不然也就不會(huì)有“小別勝新婚”這樣一說了，很多夫妻之間的問題的產(chǎn)生要不就是不懂得分離，要不就是不懂得親密。如何把握好尺度，還需要自己去衡量。
第三章講述的是親子關(guān)系。與其說是親子關(guān)系，倒不如說是夫妻對孩子的期望，其中講述了網(wǎng)絡(luò)問題、考試問題、教育問題等等，這些都是當(dāng)下最熱門的話題。我總是記得一本愛情小說中女主人翁說的那句話“你越功利，世界對你越神秘”，是的'。雖然我們一直在呼吁自由，呼吁減負(fù)，但是面對著“別人的孩子”，我們還能本著初心嗎？還能繼續(xù)保持自己的初心嗎？“你越功利，世界對你越神秘”但是誰又說結(jié)果不重要呢？看！我們的人生多矛盾。
第四章講述的是中國家庭中所出現(xiàn)的問題，比如婆媳關(guān)系，所思并非所行、愚孝等。
看完此書，武志紅將夫妻關(guān)系放在家庭的核心位置，讓每個(gè)人學(xué)會(huì)“分離”，注重孩子的感受，這些我非常的贊同，每一個(gè)案例和分析都非常出彩。但是，在某些部分上，我是持懷疑態(tài)度的。武志紅在本書后面特別強(qiáng)調(diào)了母親對育兒的作用，這點(diǎn)我不否認(rèn)，但是缺少父親在育兒中的角色。他說，“孩子越小就越需要媽媽的關(guān)注和愛，在嬰兒一歲之前，怎么愛他都不過分”；他說“孩子至少要讓媽媽帶到九個(gè)月，才能保證真孩子有一個(gè)最低的心理健康基礎(chǔ)”；他還說，“如孩子三歲前，媽媽與孩子有兩星期以上的分離，就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的被拋棄創(chuàng)傷”。作者似乎放大了母親的作用，而基本上看不到父親對孩子的作用，難道孩子不需要父親的關(guān)注和愛？不需要父親帶到九個(gè)月？不需要關(guān)注分離？這點(diǎn)我非常質(zhì)疑！
一個(gè)不在乎父親這個(gè)角色，將責(zé)任全歸結(jié)于母親的心理學(xué)作者。他要不就是關(guān)注市場的價(jià)值，要不就是自身的家庭也是需要幫助的！
正如知乎網(wǎng)友的評(píng)論：“對于從來沒有心理學(xué)理論的普通老百姓來說，看了武志紅的書，了解了一些心理學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些自己問題的原因，覺得就挺好，已經(jīng)可以了，那對他們來說肯定是靠譜。畢竟武志紅給他們啟蒙了。對于心理學(xué)界來說，武志紅就是一個(gè)很麻煩的存在了，因?yàn)樗t，影響力大，但又不屑用科學(xué)的路子研究心理學(xué)理論，他的理論都是基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，沒有實(shí)證，他也不想實(shí)證，屬于弗洛伊德看了會(huì)流淚，溫尼科特看了會(huì)沉默的那種。這就很麻煩了，一個(gè)影響力很大的通俗心理學(xué)作者，普及心理學(xué)知識(shí)時(shí)隨心所欲，等于心理學(xué)的名譽(yù)就在他的筆頭上，沒有任何同行可以審查他，因?yàn)槿思也桓茖W(xué)界玩。他寫得沒問題也就算了，哪天胡寫一通，數(shù)以百萬計(jì)的人要被帶溝里！從這點(diǎn)來說，不靠譜！”
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇2
這是一本很柔軟的書，武志紅將家庭中出現(xiàn)的問題一一剖析，娓娓道來，直指人心，真實(shí)得讓我不敢去面對。
嬰兒:
面對自己內(nèi)心的嬰兒，是武志紅心理治療的核心。所有人格上，感情上的問題都源自于三歲前母親和嬰兒的關(guān)系，那個(gè)時(shí)候，大人們認(rèn)為的無知的嬰兒，卻是最敏感的心理學(xué)專家，他們蘊(yùn)藏著巨大的力量，這個(gè)力量在他們小的時(shí)候沒有展現(xiàn)出來，卻會(huì)記在心底，從今后的種種行為表現(xiàn)中告訴身邊的人自己嬰兒期的無助和憤怒。
成年人在戀愛中的不順利，家庭關(guān)系的扭曲，戀母情結(jié)，戀子情結(jié)，外遇，叛逆，壓力，焦慮...種種家庭問題的背后根源都是三歲前和母親的關(guān)系，這個(gè)嬰兒從小一直跟到大，他健康成長，還是被扭曲地藏了起來，都是和母親的關(guān)照有關(guān)，可以說母親在家庭中的地位是誰都無法取代，給予孩子無條件的愛，愛與自由是孩子健康成長的關(guān)鍵詞。三歲前超過兩周的分離就算是長時(shí)間的分離，但是這種分離對于大部分的嬰兒來說太普遍了，媽媽的產(chǎn)假只有半年，半年后就要投入到工作中去，工作是阻礙和孩子親密接觸的一個(gè)巨大障礙，但這前三年對于孩子的人格發(fā)展至關(guān)重要，這樣的矛盾讓媽媽焦慮，母愛成了嬰兒的奢侈品。
哭喊是嬰兒試探的信號(hào):
嬰兒會(huì)有情緒的反應(yīng)，哭喊是他們表達(dá)情緒的方式，媽媽如果對嬰兒的哭喊有密切的關(guān)注度，隨哭隨到，嬰兒就會(huì)覺得媽媽由他控制，自己的情緒和反應(yīng)媽媽看得見，就會(huì)慢慢形成一種安全感。如果媽媽覺得嬰兒哭就讓他哭去吧，反正等下就不哭了，這樣長期以來下去，嬰兒就會(huì)形成一種無助感，覺得這個(gè)世界不在自己的掌控之中，自己是沒有力量的，于是就用無回應(yīng)告訴媽媽我內(nèi)心的絕望，長大以后就會(huì)自卑，不敢去控制，不敢去探索。
因此優(yōu)秀的媽媽要有對情緒的敏感能力，并且對嬰兒的情緒能夠及時(shí)地捕捉，并且與嬰兒形成積極樂觀的互動(dòng)，嬰兒對這個(gè)世界的最初認(rèn)識(shí)，就源自于自己的母親，長大后他會(huì)把和母親的這種關(guān)系投射到和其他人之間的互動(dòng)，情緒被看見，被理解，被接納，心靈上變會(huì)產(chǎn)生共鳴，憤怒的情緒是在表達(dá)自己的委屈，接納情緒比提出辦法更有效果。
這是三歲前媽媽對孩子的無條件的愛，若今后其他年齡段對孩子依舊維持這樣奉獻(xiàn)式的愛，便會(huì)形成溺愛，溺愛是父母把自己的孩子當(dāng)做是自己的幼年，把自己童年沒有得到的愛用自己的方式去滿足孩子，溺愛其實(shí)是父母的自戀，并沒有考慮孩子的感受，只是為了滿足自己，因此在溺愛家庭環(huán)境中長大的孩子對父母的依賴性強(qiáng)，覺得父母什么都能給自己包辦，如果有些事情自己搞定不了，父母也搞定不了就怪父母能力太弱，從而與父母產(chǎn)生沖突。
其實(shí)孩子在成長的過程中是渴望展示自己的力量，小到小時(shí)候主動(dòng)想幫媽媽做家務(wù)，大到青春期的叛逆，這些信號(hào)是孩子在像父母宣戰(zhàn)，我自己有力量，我不用你們的力量我也能做到，我是一個(gè)獨(dú)立的人，如果父母懂得放手，讓孩子自己去探索，自己去解決問題，就算失敗了也無條件地包容接納孩子，這種逆境就會(huì)提高孩子的挫商，孩子本身會(huì)明白事情是會(huì)有不同的結(jié)果，不好的結(jié)果也會(huì)被接納，愛孩子，就要讓孩子去嘗試，去試錯(cuò)，去體驗(yàn)，父母能給孩子提供的就是充分的愛與自由，人之初，性本善，放手讓孩子去嘗試，孩子不會(huì)做出很極端的事情，如果孩子做出了極端的事情，父母就應(yīng)該反思自己是不是哪里的教育方法用錯(cuò)了，讓孩子用這樣的方式表達(dá)自己的情緒，孩子是父母的鏡子，孩子本無錯(cuò)，他們的錯(cuò)都是大人造就的。
夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的定海神針，父母對于孩子的教育都是潛移默化的，身教效果大于言傳，健康的家庭關(guān)系培養(yǎng)出心理健康的孩子，心理有問題的孩子在成長的'過程中家庭都伴隨著大大小小的問題，一段好的愛情是療傷的妙藥，否則愛情的模式就會(huì)重復(fù)父母的婚姻模式，進(jìn)入中國家庭的輪回鏈條。
愛是治愈一切的良藥，愛能撫平傷口:
看完了這本書后我也找到了我自己想要的答案。我總是迷茫，總是無力，總是沒有激情，找不到能讓自己快樂的事，每天像一具被抽去靈魂的軀殼得過且過，總是容易困，總是容易乏力。我之前認(rèn)為我是睡不夠的原因，但是休息的時(shí)候我一天就算睡12個(gè)小時(shí)，或者一整天躺在床上，也充電不夠，總覺得身體中缺少了一種能力，像是被符咒封印了自己的活力，看完武志紅老師的分析之后，我深切地明白了我的存在只是一個(gè)假自我，我的身體服務(wù)于別人，服務(wù)于別人的安排，服務(wù)于別人的評(píng)價(jià)，從別人的眼光和話語中找到自己的存在感，我把自己內(nèi)心原始的欲望和生命力壓下去了，不知道自己想要什么，不知道什么該由自己去爭取，看起來平靜如水，實(shí)則沒有活力沒有欲望，為了他們的想法和心情而活，所以我反應(yīng)遲鈍，因?yàn)槲业纳眢w和靈魂是分家的，并將真自我割裂到一個(gè)與身體無關(guān)的空間。
假自我者，仍在尋求為真自我留一塊純凈天地，常用的辦法是，他的真自我與哲學(xué)、理論或純粹精神結(jié)合在一起，完全不沾染卑俗的身體。但身體是真實(shí)的，身體才能與外部世界建立聯(lián)系。所以，這個(gè)純精神性的真自我，得不到身體的滋養(yǎng)，淪為虛幻。所以我消沉，我愛睡覺，因?yàn)橹挥邪炎约悍忾]起來了，才能和這個(gè)真實(shí)的自我建立連接，我想，我建立真實(shí)自我的第一步就是要明白真實(shí)的自我是什么樣子的，并且成長為一個(gè)有獨(dú)立人格的人，學(xué)會(huì)與家進(jìn)行分離，嘗試著自己獨(dú)立去探索這個(gè)世界。
真實(shí)的自我告訴我不喜歡這種被掌控的生活，就連工作也是被掌控性非常強(qiáng)，身不由己地做很多自己不樂意的事情，思考很多事情的意義，卻沒有頭緒，依舊按照這種畸形的體制運(yùn)轉(zhuǎn)下去，我必須花時(shí)間思考自己內(nèi)心的嬰兒是什么樣子的，把真實(shí)的自我和身體建立鏈接，這樣才能喚起我體內(nèi)的能量，激發(fā)自己的活力，讓生活不被絕望和抑郁所吞沒。
了解我自己，成為我自己，學(xué)著自己掌控自己的生活，看得見自己的力量，不要再做一個(gè)好人了，讓自己內(nèi)心中邪惡的力量被看見，活著也就更真實(shí)。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇3
讀完此書已有大約一個(gè)月，想寫一篇讀后感，卻一直無從下筆。具體的知識(shí)點(diǎn)，我只是讀者、不是專家，"上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒"為好。
直到今天，和朋友談到孩子之間鬧矛盾、孤立人等等。家長都希望讓孩子的環(huán)境越接近理想狀態(tài)越好，但我不贊成成年人過多干預(yù)。
童年其實(shí)是一個(gè)重大的機(jī)遇期——當(dāng)然，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)也并存。兒童恰恰是比較真實(shí)的，便于小孩理解人性，學(xué)習(xí)生存規(guī)則。而成人過多的干預(yù)就太復(fù)雜，超出孩子理解能力。早慧的孩子大多心理上有隱疾，理由很簡單——人的精力有限，這里強(qiáng)了那里就弱了。最好的是自然的、符合規(guī)律的。長遠(yuǎn)看，對于無法理解的事物的恐懼與依賴——譬如家長的干預(yù)（甚至動(dòng)用社會(huì)力量與手段）——對孩子的負(fù)面影響，可能比他們同齡人之間的問題帶來的負(fù)面影響更大。與其強(qiáng)行干預(yù)，不如利用好機(jī)遇，同時(shí)在風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)時(shí)避免其現(xiàn)實(shí)化，足矣。讓孩子適當(dāng)承受一點(diǎn)挫折并表現(xiàn)出來、轉(zhuǎn)變過來、成長起來是好事，也恰恰是建立互信的親子關(guān)系的一個(gè)機(jī)遇。
出于愛，家長當(dāng)然想創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，不過我覺得更重要的是，讓孩子有自己適應(yīng)環(huán)境甚至改變環(huán)境的能力。家長管不了一輩子，激發(fā)孩子內(nèi)心原動(dòng)力、培養(yǎng)孩子自身能力，或許是更重要的——這才能伴隨孩子一生。
更大程度上，孩子長大要面對的是一個(gè)遠(yuǎn)不完美的世界，家長自己都身處其中、甚至自顧不暇。所以我覺得最遲至孩子青春期，應(yīng)該開始準(zhǔn)備面對面對這些真實(shí)的不完美。
引申開去，還想談?wù)劶议L。愛或許是行動(dòng)的.動(dòng)機(jī)，但是不足以單獨(dú)證明行為的正當(dāng)性。"爸媽是為你好"這種話，想必很多人從小到大耳朵都聽出老繭了。但是光有善良的動(dòng)機(jī)是不夠的，還要有長遠(yuǎn)的眼光、全面的分析、準(zhǔn)確的判斷、恰到好處的執(zhí)行。而這些，做家長的恰恰需要捫心自問，自己到底掌握多少。
如《為何家會(huì)傷人》書中所言，很多家長表面上看、或者說在意識(shí)層面，行為的動(dòng)機(jī)是愛；而在潛意識(shí)層面，其行為，更深層次的心理動(dòng)因則是為了滿足自己的心理需求——這是人的本能，故如此行事無可厚非，但是卻正常而不正確，可能給孩子帶來更大的困擾。如書中所言，常見的一個(gè)例子，便是夫妻感情不好、于是轉(zhuǎn)而"一切為了孩子"。在家長高呼"都是為你好"的時(shí)候，他們恰恰忽視或者掩蓋了他們決策時(shí)為自己盤算的一部分——很多情況下是不自覺的，部分人善于騙人，大多數(shù)人善于騙自己——這恰恰是"部分真相法"，一種常見的欺騙策略。忘掉道德教條和說教，專心研究具體問題，根據(jù)客觀規(guī)律、利用客觀條件辦事，恐怕比按照自己的本能去行動(dòng)更必要卻也更難——那得學(xué)多少東西、花多少心思啊。
這時(shí)候有些家長會(huì)反思自己，而另一些還是有話說的："咱小時(shí)候不也是爸媽糊里糊涂帶大的，咱不也長這么大了。哪有爸媽不為孩子好的。"又把動(dòng)機(jī)、行為、效果三者混同了。主觀認(rèn)識(shí)與客觀情況絕對永恒高度一致，那只有全知全能的上帝了。怕看到自己的問題，惰于改變自己、總想改變別人，或許也是人心理上本能的自我保護(hù)吧。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇4
剛好今天生日，看完這本書，當(dāng)然，可能未來需要再次閱讀……
我對家庭的理解是真正跟父母在一起后才開始的，或者更確切的說是最近一年多時(shí)間才開始的，小時(shí)候不在父母身邊，記憶中只有重男輕女的'思想……所以直到前年，我還會(huì)經(jīng)常做噩夢，夢到自己生病了，但并沒有人知道……夢里的那種絕望感，醒來還會(huì)覺得真實(shí)，然后哭上很久……盡管事實(shí)上是，很多次我生病了，我父母都很擔(dān)心的陪在身邊……
畢業(yè)后跟父母住在一起，跟哥哥嫂子在一起，一家人在一起，開始的時(shí)候有經(jīng)常有爭吵，有不理解，我想這可能是因?yàn)槭聦?shí)上我們大家都不熟悉的緣故，盡管我們是一家人，可是互相了解和認(rèn)識(shí)，也真正的是大家住在一起，了解彼此后才發(fā)生的……
寫到這里，突然覺得這或許也是一種很好的安排……我們從小獨(dú)立，但還好，我們現(xiàn)在還相信愛，因?yàn)閻垡恢贝嬖凇?/p>
但是，我也常在想，這樣反著過，對于現(xiàn)在的我來說，是否是真的好？一個(gè)原本該獨(dú)立面對的各種問題，現(xiàn)在都是家人扛著……
文末的那句話很好：家是港灣，愛是退路。因?yàn)橛屑�，因�(yàn)橛袗�，可以無畏前行……大不了，從頭來過……
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇5
自己一直以為深受，傳統(tǒng)教育的影響，比如：棍棒教育等，但是，隨著自己越來越多的讀書，越來越多的思考，已經(jīng)不太認(rèn)同所謂傳統(tǒng)的教育方式了，但是，自己在具體的執(zhí)行上，有時(shí)候還是難以控制自己的情緒，這是自己一直以來做的不太好的地方。
看完這本書之后，自己覺得一定要改，而且，要有行動(dòng)地改變。這本書給我?guī)淼乃伎加腥缦聨c(diǎn)：
第一，嬰幼兒時(shí)間的教育。這個(gè)時(shí)期的孩子由于太小了，也談不上所謂的教育，更多的是陪伴，但是，陪伴也不僅僅只是每天陪在孩子身邊就行了。中國的一大特點(diǎn)就是，父母外出打工，孩子留在老家，由爺爺奶奶帶，這是廣大中國農(nóng)村的特色。
城市里的工薪人員，可能要好點(diǎn)，至少下班回家能陪陪孩子。所以，對于農(nóng)村的父母，首先，要解決的是如何能陪伴孩子成長，書中強(qiáng)調(diào)，特別是孩子在3歲內(nèi)，一定要有媽媽的全程陪伴成長。
光是陪伴還不行，還要能做到足夠好的媽媽與原始母愛貫注，媽媽能非常敏感，能與孩子建立起一種類似于“心靈感應(yīng)”的交流。這樣就會(huì)讓孩子在陪伴的過程中，慢慢形成自己的人格，非常有益于孩子心理健康的成長。
對于這一點(diǎn)，我相信很多城市中的工薪階層，應(yīng)該比農(nóng)村的父母們，也好不到哪里去吧。陪伴孩子的成長，可不僅僅就是一直在孩子身邊，而是要“用心”去陪伴。對于這點(diǎn)，我個(gè)人的思考是：高質(zhì)量的陪伴。就是那怕我是一個(gè)月，兩個(gè)月和孩子的分離，但是，每次和孩子在一起的幾天，都是用心在和孩子交流，也要比只是人在而心不在孩子身邊的要好，當(dāng)然，這僅僅只是我個(gè)人的思考。
第二，青春期的教育。當(dāng)孩子們進(jìn)入青春期后，都會(huì)出現(xiàn)一些叛逆，而這些叛逆，正是從小父母教育的問題導(dǎo)致的，父母從小對孩子的控制欲越強(qiáng)，孩子青春期的叛逆越強(qiáng)烈。
所以，從小就要學(xué)會(huì)，主動(dòng)讓孩子發(fā)揮，要引導(dǎo)孩子自主選擇，獨(dú)立思考，給予孩子充分的自主權(quán)，而不是一味地去按著父母的意愿安排孩子做選擇，還美其名曰：都是為了孩子好。
青春期，要以引導(dǎo)、溝通、聊天為主，做孩子的朋友，充分尊重孩子的私人空間，這點(diǎn)對于中國家長來說，就是權(quán)威的挑戰(zhàn)，所以，真正要改變的是中國家長父母，而不是孩子。
第三，成年之后，應(yīng)該盡早讓其與自己分離，不要把孩子用愛的名義，拴在自己的身邊，這樣即害了孩子，又害了自己。網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)友們吐槽的巨嬰是如何產(chǎn)生的'，就是以上三步都沒有做好，一步一步地，父母把自己的孩子養(yǎng)成了巨嬰。
對于孩子，整部書，首先，以高質(zhì)量的媽愛陪伴為主，其次，當(dāng)孩子慢慢長大之后，就要學(xué)會(huì)培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力，只有當(dāng)孩子形成了自己獨(dú)立思考的能力后，很多的決定、選擇，才不需要父母幫其完成，這樣孩子自然而然地就“獨(dú)立成人”了。
書中也有了對于夫妻關(guān)系的描述，但是，主要還是以家庭教育中的孩子為主，特別是母親這一角色對孩子成長的至關(guān)重要性，所以，這也導(dǎo)致了看完這本書的女性朋友們，都覺得太不公平了，感受養(yǎng)孩子、教育孩子都是母親的事了。在我看來，想要孩子健康的成長，父親的角色同樣重要，只不過，本書是以母親與孩子為主線來講述的。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇6
想到閱讀這本書實(shí)在自己與妻子和孩子出現(xiàn)一系列矛盾的時(shí)候產(chǎn)生的欲望。開篇的內(nèi)容直觸自己的某些痛點(diǎn)，隨著展開的文字，牽引著自己的思緒回憶童年到如今的一張張記憶圖片。
童年時(shí)的自己沒有任何抵抗的接受原生家庭的影響，一直影響到兒子出生的'第三年。當(dāng)自己借以不能讓兒子長大后為一個(gè)胖父親而感到羞愧的理由開始減肥，并減肥成功后。其實(shí)，后面實(shí)質(zhì)的內(nèi)容是內(nèi)心對自卑感的覺醒，內(nèi)在的幸運(yùn)力量促使自己超越自卑，建立自信。在隨后的一段時(shí)間，事實(shí)上無意識(shí)的真正脫離開了原生家庭和父母的鏈接。從而也真正意義上建立起自己的家庭。我想在這一點(diǎn)，真正的成長一定是從真正意義上的與父母分離開始的。
后續(xù)因?yàn)橐恍┐煺圩屪约河珠_始真正的開始反思自己的人生，從閱讀聽書開始，真正的開始規(guī)劃自己的人生，有意識(shí)的去發(fā)掘成功和幸福背后的規(guī)律，探索和總結(jié)自己的人生哲學(xué)和可以復(fù)制的成功學(xué)。通過了解宗教和哲學(xué)，思考人生的意義。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
家是港灣，愛是退路�；趷�，通過感受的認(rèn)知才會(huì)建立最健康的家庭關(guān)系，為孩子的成長創(chuàng)造溫馨的環(huán)境。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇7
最近讀了武志紅的著作《為何家會(huì)傷人》對一些心理學(xué)方面的知識(shí)又有了一些認(rèn)識(shí)，越來越多的心理學(xué)家，包括武志紅，海藍(lán)，《靈魂擺渡》作者 ,教育行走理念的學(xué)者張文質(zhì)，認(rèn)為認(rèn)識(shí)自我得從童年開始。
"童年是一個(gè)人生命成長的背景，就像你腳下的土地，你一生都要從中汲取營養(yǎng)！土地的營養(yǎng)不斷地導(dǎo)向你生命的所有的部分。這種‘導(dǎo)’的過程從來不會(huì)中斷。所以，我們總要不斷地回到童年，重新從那里汲取營養(yǎng)，汲取力量，汲取理解。這就是人類的一種非常獨(dú)特的生命態(tài)。"
這是教育學(xué)者張文質(zhì)在說《保衛(wèi)童年——基于生命化教育的人文對話》中說過的一段話。童年為一個(gè)人的一生奠定了基調(diào)，許多心理疾患也是在童年就埋下了禍根。被愛包圍的童年，快樂無憂的童年，將為一生的幸福打下基礎(chǔ)。陪伴年幼的孩子，這就是對孩子最大的愛和保護(hù)。
婚戀觀也是可以回溯童年的，有些人的婚戀觀就是修正童年的的錯(cuò)誤。24歲的張麗在廣州一家外貿(mào)公司工作，她愛上了大他三歲的同學(xué)王江，因?yàn)橥踅纤硐胫械哪腥诵蜗�。張麗在廣州長大，她爸爸跟另外一個(gè)女人離家出走，直到她十六歲才回家重新和媽媽復(fù)合。因此，張麗恨爸爸，她發(fā)誓一定要找一個(gè)和爸爸完全不同的人，"不能再讓孩子重復(fù)我童年的災(zāi)難！"而王江正是這樣一個(gè)人�？梢娡陮σ粋�(gè)人的影響是多么重要。
每個(gè)人至少要經(jīng)歷兩次"誕生",第一次是從媽媽的子宮誕生，第二次是戀愛。每一次分手都是心靈的修復(fù)。在熱戀當(dāng)中，我們會(huì)變成孩子，戀人也會(huì)變成孩子，我們一起退行到童年。這時(shí)，我們互為對方的理想父母，又互為對方的孩子，這是戀愛的關(guān)鍵期，這階段決定了我們是重復(fù)童年，還是修復(fù)童年。戀愛不只是兩個(gè)人的舞蹈，也是兩個(gè)家庭過去的舞蹈，因?yàn)槲覀兊奈璨绞窃谕陮W(xué)會(huì)的。
回溯童年，童年的記憶總是有選擇性的，在許多人的心目里，童年是用來裝點(diǎn)記憶的紋飾，但在文質(zhì)老師的心里，童年被賦予了更多的意義。"其實(shí)說起來，還原到童年的時(shí)候，生活中有些處境是很苦澀的'，有時(shí)候是很尷尬的，有的時(shí)候是很無奈的！——我的父輩們，由于他們成長的、生活的、生存的極為艱難的處境，他們生育了我們，也養(yǎng)育了我們，但是他們沒有好好地教育我們，更沒有很好地愛我們！但這一切的經(jīng)歷，都可以對我們的生命構(gòu)成滋養(yǎng)！這種滋養(yǎng)需要我們不斷去回溯。只有在這樣不斷地回溯過程中，我們才能理解我們痛苦的緣由，才能從這個(gè)痛苦的緣由中繼續(xù)擴(kuò)張我們思考的視野，把它放到一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族的命運(yùn)中不斷地去反省它。"
我們總是習(xí)慣記住那些傷害，那些不堪的悲傷的消極記憶，從而會(huì)學(xué)會(huì)了很好的偽裝，從不肯真正認(rèn)識(shí)自己并接納不完美的自己。作家畢淑敏在《我很重要》里更是高揚(yáng)了生命的主體意識(shí)——"是的，我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身分可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。人們常常從成就事業(yè)的角度，斷定我們是否重要。但我要說，只要我們在時(shí)刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。"所以，無論我是誰，我得成為我自己，我為自己重要地活著，遵從自己的內(nèi)心，遵從自己的生命。
正確認(rèn)識(shí)自己，從知道自己想要什么開始，面對問題不逃避，不對抗，不完美，才美。為何家會(huì)傷人，為何你會(huì)有痛苦的記憶，那就是沒擺正自己在家里的位置，在一個(gè)家庭中最基本最核心的是夫妻關(guān)系，而并非父母與子女的關(guān)系。理清了這些關(guān)系，你就會(huì)不再控制子女，不再把他們攥在手心不肯適時(shí)放手，不會(huì)再抱怨父母，有些人一生之中都處在怨恨父母的情緒之中，而社會(huì)，學(xué)校，國家主流意識(shí)又告訴我們對父母要孝順，明明受了傷害，誰都不理解你，你自己也在埋怨與自責(zé)中糾纏，不分裂才怪呢？而這種分裂又是沒有人理解的，認(rèn)為你是咎由自取。這當(dāng)然是極端的例子，更多的是為什么有些人會(huì)不相信愛情，會(huì)婚姻破裂，婚姻之所以容易成為愛情的墳?zāi)�，一個(gè)很重要的原因是，婚姻是我們過去家庭模式的復(fù)制。會(huì)遭遇各種負(fù)面情緒困擾，好好回溯你的童年經(jīng)歷，回溯你的成長經(jīng)歷，一切的答案都藏在你的人生閱歷中，特別是青春期以前。
愿每個(gè)人都健康快樂地生活，從認(rèn)識(shí)自己開始，從知道自己想要什么出發(fā)。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇8
這是一本能夠解決問題的好書。
它解決的問題是：能夠讓人認(rèn)識(shí)自我，理解自我，并進(jìn)一步剖析自我，完善自我。
在以上的基礎(chǔ)上再去正視并處理戀愛關(guān)系，夫妻關(guān)系，親子關(guān)系，父母關(guān)系等等，會(huì)從根本上抓住問題的癥結(jié)并給予解決。
書中案例很多，每一個(gè)案例幾乎都能夠從身邊找到原型。原來都是為了你好，所以你要聽我的，沒有父母不愛孩子，我很愛你，所以我們不分離等等，這種以愛的名義經(jīng)常對孩子或愛人說的話，不過是自私以及自我潛在欲望的體現(xiàn)，是家為何會(huì)傷人的真相！
我老早就知道了自己的性格缺陷，比如太容易把別人的感受當(dāng)作自己的感受，把別人的追求當(dāng)成自己的追求，非常在意他人的看法，總是用他人的看法來獲取自我短暫的存在感和滿足感。
這本書，讓我找到了問題的根源，童年多次寄人籬下，與父母的過早分離，極度缺乏愛的我，成長為了一個(gè)沒有安全感和存在感的孩子。
而為了獲得安全感和存在感，只能無視自我感受，通過一次次討好別人來獲取一句夸贊，別人的`答案就是評(píng)判自我的答案，久而久之便迷失了自我，變得容易自我否定，敏感，焦慮而自卑。因?yàn)闆]有被愛照亮過，所以內(nèi)心一直是一片黑暗。
原生家庭造就的性格缺陷只能用后半生的努力去彌補(bǔ)，無論如何，逃避不是辦法，還是要勇敢地投身于外部世界，讓豐富的事情激活自我感受能力，以此不斷碰觸自己的感受，身心合一，活出真自我！
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇9
這周集中看這本書，現(xiàn)已讀完。貫穿全書，好似在闡述中國社會(huì)的巨嬰現(xiàn)象，以及成年人所停留的心理發(fā)展水平。那源于最原始的傷害，每個(gè)成年人的心理文化都停留在嬰兒水平，絕大多數(shù)的愛與痛苦，都與原始的基本事實(shí)聯(lián)系在一起。嬰兒時(shí)期媽媽角色的缺失，是無法彌補(bǔ)的，即已成年，也在尋找一個(gè)無條件滿足自己，照顧自己的“媽媽”，而那個(gè)認(rèn)為對的人，便是一個(gè)好角色，完美的，拯救他的人。
前幾天跟弟弟陪媽媽去體檢，那是因膽囊切除后多年的胃病，做胃鏡前媽媽害怕的不得了，要選擇無痛。當(dāng)護(hù)士過來給她扎留置針的時(shí)候，嚇得說疼嗎？眼神還不住的投向我，我過來擁抱，讓她不要緊張。媽媽依著我，好像撒嬌不讓扎針，當(dāng)時(shí)不理解，為什么媽媽像個(gè)怕打針的孩子一樣�；貞浲�，她在我們成長的過程就是這樣過分寵愛著我們，一點(diǎn)疼痛都被她心疼的'不得了，孩提時(shí)也曾詫異，沒有多疼，那時(shí)媽媽說是心疼。后來終于明白媽媽在童年的時(shí)候就失去了媽媽，沒有母愛卻堅(jiān)強(qiáng)的長大。而現(xiàn)在，媽媽一方面對我們百般疼愛，另一方面是渴望得到童年逝去的母愛。此時(shí)真想走到媽媽身邊，再給她一個(gè)擁抱。
從缺失的愛中成長起來，即使體格健全，心理仍是那個(gè)內(nèi)在小孩，讀的過程中，懂了許多，因?yàn)槭切睦頃�，所以明白越多可能也�?huì)有點(diǎn)壞心情和自卑感，甚至失眠。所以內(nèi)化能量很重要，認(rèn)識(shí)自己，沒有糟糕和卓越之分，只有擁抱自己才能內(nèi)化這部分的能量，告別假自我，活出真自我！
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇10
雖然看著像沒營養(yǎng)的暢銷書卻擊中了我，哦別人都是被溺愛傷害的啊，作者很多觀點(diǎn)是對的，家庭成員之間的地位是不平等的，比那本自以為平等卻缺乏換位思考的《非暴力溝通》靠譜。最近感覺自己高齡少女的叛逆期到了，小的`時(shí)候有很多無法表達(dá)或者嘗試表達(dá)的都被暴力地壓抑了，那個(gè)時(shí)候就是拒絕溝通或者內(nèi)心總想著卑微地先活著吧，畢竟家這個(gè)地方給我了最基本的吃住，想要的只好記住以后自己去掙�，F(xiàn)在即使接受了無法改變的過去也改變不了動(dòng)搖的信任，一直以來被轉(zhuǎn)移了很多壓力。那樣的他們是容不得質(zhì)疑的，獨(dú)自承受的壓力和內(nèi)心的周折都在折磨自己。最難受的是他們贊美了自己的狠心，要求也太多太難了吧雖然我大部分做到了，但這種傷害換來的結(jié)果怎么值得你們得意呢。
最近工作上的問題也是，為啥總是我去換位思考別人并且執(zhí)行了分外工作，但別人卻渾然不知他們已經(jīng)享受了我的助力反而來質(zhì)疑來要求我呢。感覺自己壞掉了，可能是我換位思考的時(shí)候只是想回避溝通吧（因?yàn)橛X得東拉西扯做事情更慢，項(xiàng)目清單上的東西也多）。當(dāng)我用證據(jù)回?fù)舻臅r(shí)候卻感到，可能是我的期待太高了，卻得不到回報(bào)吧。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇11
作者敢于挑戰(zhàn)中國的傳統(tǒng)式權(quán)威“父母一定是無條件愛你的”，也提出自己對儒家思想的不同見解，讓我感覺讀到了不一樣的東西，不再是以往簡單的心靈雞湯式文章。當(dāng)我看美劇時(shí)，我總會(huì)驚嘆于他們的直接，敢愛敢恨，忠于內(nèi)心，他們經(jīng)常很坦然地說出父母是如此糟糕，而不是一味地美化父母，他們只是簡單的陳述事實(shí)，卻沒有加進(jìn)去那些多余的道德綁架式暗示“父母是愛我的，我怎么能這么對他們呢，一定是我錯(cuò)了”，這種真實(shí)感在書中得到強(qiáng)烈共鳴，其實(shí)好多不合理現(xiàn)象我們有目共睹，但我們總善于去偽裝，去模糊真相，去逃避，而用一句無法求證的.“愛”來代替一切深層次的思考和回答。這也提醒我們?nèi)狈λ伎嫉娜嗽埔嘣剖侨绱说目膳履酥量珊�，�?yīng)常懷一份獨(dú)立思考的智慧。
作者一直也在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字“感受”，無論在于朋友，家人，戀人的相處中，我們都應(yīng)記住這一點(diǎn)，“感受”才是重中之重，因?yàn)樵谶@種相處中，我們追求的都是“愛”，而非利益，對愛而言，事實(shí)不重要，對錯(cuò)不重要，解決問題的關(guān)鍵是“感受”，只有你懂我，我才存在，愛才存在。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇12
一直都有這樣的感受�？匆徊侩娨暬蛘呤且槐緯偸瞧炔患按囊赐�。看的最初是因?yàn)閮?nèi)容的吸引，但在中間的過程中時(shí)，卻是奔這結(jié)局或者完成去的。看完之后就會(huì)有種“終于完成任務(wù)”的解脫，同時(shí)又有種“深深的”空虛和失落。此時(shí)，特別想找到一個(gè)和這個(gè)電視或者書相當(dāng)?shù)碾娨暬蛘邥鴣黹_始新的“征程”�？赏瑫r(shí)又會(huì)發(fā)現(xiàn)，要么找到的都不能滿足這個(gè)“等同”的需求，要么就是根本看不進(jìn)去。
今天同樣的，在集中時(shí)間（雖然是幾天，但對于時(shí)間零散的我來說已經(jīng)是集中時(shí)間在看了）看完了《為何家會(huì)傷人》這本書之后。我就在房間里做做這，做做那，但是，我的感覺是我的心是漂浮的�？磿鴷r(shí)候那種滿滿的感覺突然消失了，取而代之的是莫名的空虛和沒落。所以，突然有了這個(gè)想法，是否我要把我看到的想到的記錄下來，形成文字，就像是和自己進(jìn)行了交流一樣，這樣我的這種長期的失落感就會(huì)找到了解決的方法？我不知道，但是，我現(xiàn)在是這么想的。所以，我就開始做了。是的。
現(xiàn)在，我在做什么事情的時(shí)候，盡量的讓自己聽從自己的內(nèi)心的想法，不讓自己去糾結(jié)。因?yàn)槲抑溃僭趺醇m結(jié)都還是要回到原點(diǎn)，解決“做還是不做”的問題。三十幾年的做事風(fēng)格，讓我感覺自己身上充滿了滿滿的‘死能量’。這樣的能量，讓我總是回到八九歲、十四歲的時(shí)候，因?yàn)楹孟駨哪侵螅约壕褪切惺呷獾幕钪�。身體成長到現(xiàn)在，而心里面住著的卻是那個(gè)十四歲的小女孩。昨天在讀《為何家會(huì)傷人》這本書的時(shí)候，我突然感覺到非常的悲傷。那種悲傷像是一張無形的網(wǎng)將我罩住。我深深的陷在那種悲傷之中。我跟先生說，我好悲傷。先生過來攬著我說：“那就哭吧”。我流淚了。我特別想對那個(gè)十四歲的自己說“讓我抱抱你”。我感覺得到那個(gè)小孩的無助和傷感。我也感受得到她的迷惘和怨恨。曾經(jīng)我接受不了有這樣的自己的存在，雖然她總是不時(shí)的出現(xiàn)，但是我對自己說，那不是我，我不是那樣的，我不應(yīng)該是那樣的。我應(yīng)該是什么樣子的呢？我應(yīng)該是父母的乖乖女，應(yīng)該是所有人眼里的老好人，是好的孩子、好的學(xué)生、好的員工、好的妻子、好的媽媽、好的老師。但是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)。我做不到那么多的好，因?yàn)椋械倪@些都是別人對我的要求，但這不是我。
是的，這些都是別人眼里的我，是我希望的我，但唯獨(dú)不是真真正正的我。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，我對自己說。好好的愛自己。這個(gè)成長的開始是因?yàn)楹芏嗤吹姆e壓。還好，我有一個(gè)和我共同成長的先生。還好，他看得到我，雖然不是隨時(shí)隨刻。因?yàn)榇藭r(shí)，我懂得了，現(xiàn)在的成長是需要我自己完成的。我已經(jīng)不是那個(gè)隨時(shí)隨刻都需要‘媽媽’回應(yīng)的孩子了。還好，先生支持我的成長和進(jìn)步。同時(shí)他是一個(gè)樂觀的人，用我的話是“盲目樂觀”。但是不管是怎樣的樂觀，這些都感染了我，讓我知道，我是可以再次成長的。
書里的很多話我都記不住了。我以前會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而拒絕看書，因?yàn)楦杏X既然什么都記不住看書也是沒用的。但是現(xiàn)在我不會(huì)這么想，雖然我會(huì)忘記具體的內(nèi)容，但是看過書的感受我不會(huì)忘記，看書時(shí)候的'思考我不會(huì)忘記，書對我的觸動(dòng)我不會(huì)忘記。所以，我會(huì)不停的繼續(xù)看書。我也相信，只要我不停的努力，我一定會(huì)成長，再次成長為一個(gè)健康快樂的人。
本來是想收筆去做飯的了。但是提到了快樂。我發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都希望自己是快樂的。我們對自己或者對別人的祝福也都是“希望你永遠(yuǎn)快樂”。但是生活中的情緒不全是快樂。這樣的祝福和希望其實(shí)會(huì)讓我們無形中形成一種掛念，不快樂是不好的，悲傷的壞的。真的是這樣的嗎？我現(xiàn)在覺得不是的。這些都是我們的情緒，都是我們自己的一部分。否定了這些，其實(shí)也是對我們感覺的否定，也是對自己的否定。所以我想對自己說。我也對寶貝說。不管是什么樣的情緒，不要試圖去抗拒他，試著去接受他，沉浸其中，在他想退去的時(shí)候，全然的接受，就OK了。因?yàn)闆]有一種情緒是可以長期的持續(xù)的。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇13
家庭對于一個(gè)人的影響是一生的跟隨，作為父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個(gè)安全、溫馨充滿愛的環(huán)境。近幾日，我讀了唐以琳的《為何家也會(huì)傷人》，感慨良多。
如果概括讀這本書的感受，那就是“心驚膽戰(zhàn)”。29位世界級(jí)名人，在世人眼里擁有耀眼的光環(huán)，他們或才情滿溢，書寫文化傳奇，或?yàn)槭澜缱鞒鲋卮筘暙I(xiàn)，又或曾因改變過世界而聲名赫赫。卻不曾得知，他們每個(gè)人始終都生活在痛苦中，根本找不到普通人的幸福之路，一生都在追尋自己所求，卻終求之不得。
海明威因?yàn)楦改傅慕逃制�，�?dǎo)致內(nèi)心世界一直處于痛苦和焦慮中，直至自殺；卡夫卡因?yàn)楦改傅谋┝λ陆K生恐懼，神經(jīng)幾乎崩潰；希特勒的家庭充滿著暴力和虐待，使得他迷戀權(quán)威，極度自戀，又毫無同情心；陸小曼從小生活在蜜罐中，父母的溺愛讓她只懂索取，不懂付出，最后精神世界一片荒蕪，活得非常不體面；胡適因?yàn)樯L在單親家庭，對于母親特殊的情感，使得他得到了一個(gè)不情不愿、傷痕累累的婚姻；生長在男尊女卑家庭中的張幼儀，自幼學(xué)會(huì)隱忍，最終把真實(shí)的自己隱藏；張愛玲沒有得到過真正的母愛，在父親的暴力下成長，一直想證明自己是值得愛的，結(jié)果卑微到塵埃里，受盡一生的磨難。一個(gè)個(gè)曾經(jīng)弱小的孩子，因?yàn)樵彝淼耐纯嘟?jīng)歷，影響到成年后對外部世界的感受，他們家境殷實(shí)，很多受過良好的教育，本該擁有一個(gè)陽光燦爛的人生，可命運(yùn)并沒有那樣安排，偏偏給了那么多的恐懼、暴力、威嚇以及不健康的愛，他們也曾同命運(yùn)抗?fàn)庍^，可潛意識(shí)里記憶會(huì)常常跑出來折磨他們，使得他們一度陷入絕望，認(rèn)為全世界都在拋棄他，無法接納他，誰也不愛他。
光鮮的外表下，是不為人知的心理狀態(tài)。失望也好，痛苦也好，認(rèn)為自己不值得愛也好，很大程度上是因?yàn)椴荒芙蛹{真實(shí)的自己，不能認(rèn)識(shí)自己。雖然原生家庭像帶著魔咒一般周而復(fù)始地折磨著人們，但并不是完全不能改變，首先自己要清楚來到這個(gè)世界的目的什么，是做好自己，完成自己的'使命，而不是犧牲自己換取愛。只要明白了這一點(diǎn)，就不會(huì)總看別人的臉色，不會(huì)事事小心謹(jǐn)慎，不會(huì)整日提心吊膽。還要勇于面對，要擁有頑強(qiáng)的意志力，相信自己可以戰(zhàn)勝命運(yùn)的魔咒，不淪陷于痛苦的漩渦中。
孔子的學(xué)生顏回曾說：“智者自知，仁者自愛�！本褪钦f智者應(yīng)該了解自己，仁者應(yīng)該愛惜自己，孔子夸他可以稱得上士中君子�？鬃泳褪窍敫嬖V我們，要學(xué)會(huì)接納自己、認(rèn)識(shí)自己，更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛自己�？v觀本書中的29個(gè)人，他們要么陷在痛苦中無法自拔，要么孤獨(dú)地活一生，沒有一個(gè)人真正了解自己，更沒有愛過自己。
真正的高貴不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于過去的自己，和自己握手言和，或許便是一次新生。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇14
因?yàn)榭戳似孑庹f的一期節(jié)目，對于原生家庭問題產(chǎn)生了興趣，于是看了武志紅的《家為何會(huì)傷人》。以前從未想過原生家庭會(huì)對一個(gè)人產(chǎn)生多大的影響；’也沒有思考過自身的性格，對待事物的反應(yīng)與態(tài)度竟然都是父母的翻版。
看完這本書讓我對家庭有了重新的理解。父母之間的關(guān)系是這個(gè)家庭中最重要及穩(wěn)定的部分。父母不健康的關(guān)系會(huì)對于孩子產(chǎn)生不可逆的影響。在我們生活中常見的媽寶男，啃老族都是由此造成的。這讓我對于選擇未來的另一半持有更謹(jǐn)慎的態(tài)度。
“戀愛，其主要意義不是讓我們找到一個(gè)能黏一輩子的伴侶，而是讓我們真正明白自己是一個(gè)獨(dú)立的人，伴侶是另外一個(gè)和自己一樣獨(dú)立、一樣重要的人。而且，我們還深深地懂得，這兩個(gè)人相互獨(dú)立的人，又能無比親密地相處”。
4月份開始，看了三本理財(cái)?shù)腵書籍。第一本就是給小白看的入門款《小狗錢錢》。書中的語言非常質(zhì)樸，沒有任何理財(cái)基礎(chǔ)的人都可以看的懂。
這本書中有個(gè)重要的概念就是夢想儲(chǔ)蓄罐。意思就是讓我們明確目標(biāo)，有了目標(biāo)之后再付諸實(shí)踐，切實(shí)努力的進(jìn)行儲(chǔ)蓄。當(dāng)然，除了儲(chǔ)蓄之外，還要開動(dòng)腦筋學(xué)會(huì)開源，用心發(fā)現(xiàn)別人所看不到的賺錢之道。
第一，無論什么時(shí)候都不能把希望只寄托在一份工作上，它持續(xù)的時(shí)間不會(huì)像你設(shè)想的那么長，所以你要立即尋找另一份替代的工作。除此之外，作者還告訴我們，要分期用最少的錢還款，這樣手中才有余錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄，才能早日擺脫債務(wù)。《富爸爸，窮爸爸》這本更進(jìn)階一些。講述了兩個(gè)爸爸之間的不同思維，看待事物的不同方式，導(dǎo)致了最后的財(cái)富差距。
看完之后最大的收獲是讓我們分清了資產(chǎn)與負(fù)債的區(qū)別。資產(chǎn)是把錢放進(jìn)你口袋里的東西，負(fù)債是把錢從你口袋里取走的東西。窮人永遠(yuǎn)在負(fù)債，中產(chǎn)階級(jí)會(huì)購入自以為資產(chǎn)的負(fù)債，而富人永遠(yuǎn)在購買資產(chǎn)。此外還分清了職業(yè)與事業(yè)。我的職業(yè)可以是老師，但這絕不是我的事業(yè)。這告訴我們不要只依靠一份工作去賺錢，這樣你永遠(yuǎn)在為公司、政府和銀行工作。
同時(shí)也讓我明白，應(yīng)該先構(gòu)筑自己的資產(chǎn)項(xiàng)，然后用資產(chǎn)所產(chǎn)生的收入購買奢侈品，而不是本末倒置。除了以上提到的，書中舉出了大量作者投資的案例，當(dāng)然我們不能一味地模仿，但其方法我們可以借鑒。三公子的這本暢銷書，詳細(xì)地記載了她如何在五年內(nèi)有了自己的第一桶金。
首先是積累。三公子將自己的每月收入分到了三張卡中。第一張用于日�；ㄤN，第二張用于應(yīng)急，第三張是存款卡。只有先通過強(qiáng)制儲(chǔ)蓄，嚴(yán)格控制不必要的花銷，才能有一定的存款數(shù)。
積攢了一定的存款數(shù)，那么就可以進(jìn)入市場，進(jìn)行初步投資。貨幣基金，債券基金，股票基金，指數(shù)基金等都是在這本書中學(xué)到的知識(shí)，讓我對于基金有了初步的了解。
此外，還認(rèn)識(shí)到了復(fù)利的力量，也讓我更加明確了儲(chǔ)蓄的重要性。從現(xiàn)在開始就要貫徹落實(shí)我的五年計(jì)劃，擁有自己的第一桶金。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇15
第一次讀心理學(xué)的書，收獲還是蠻多的，讓我在一個(gè)個(gè)案例中，直面自己的內(nèi)心，人只有更理解了解自己，才能更好的與他人相處，原生家庭帶來的一些問題，后期不管自己多努力，也難以填補(bǔ)內(nèi)心的空白。
1.中國人缺乏自我，缺乏靈魂的寄托，是有普遍性的，跟家庭生活水平?jīng)]有關(guān)系。父母會(huì)把自己某個(gè)階段，或者沒有實(shí)現(xiàn)的夢想，寄托在孩子身上，而且，當(dāng)人的物質(zhì)生活到底一定的高水平，大多數(shù)人的精神層面也越來越匱乏，這時(shí)候孩子便成為父母的精神寄托，孩子的成長變化，會(huì)給父母帶來刺激，讓他們覺得生活是新鮮的，是有期盼的。
2.生命的.意義在于選擇，當(dāng)一個(gè)人不斷為自己的人生作選擇時(shí)，那么不管這些選擇是對是錯(cuò)，他的生命都會(huì)因?yàn)樽灾鬟x擇而豐富多彩，而他的心理能量都會(huì)不斷增加。只有作過選擇，一個(gè)人才算活過。假若這個(gè)人的一生中都是別人在替他作選擇，那么他的生命就沒有意義，不管別人給了他多少東西，不管那些選擇從理性上看多么“正確”，他都會(huì)因此而虛弱無力。
3.人們經(jīng)常過高估計(jì)自己，以為自己會(huì)很瀟灑，其實(shí)情感是最玩不起的。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇16
本月讀了《家為何會(huì)傷人》這本書，再結(jié)合自己的家庭生活覺得感觸良多。本書主要講的是人的心理問題會(huì)導(dǎo)致家庭生活中的矛盾，如夫妻之間、家長與孩子之間、婆媳之間等，讓我們懂得家庭成員之間的相處之道以及孩子如何教育的問題。作者通過一些案例展示，讓我們站在局外人的視角上，就能夠很容易看出矛盾中是非對錯(cuò)。
讀了此書讓我懂得了看問題不僅僅看問題的表面和矛盾發(fā)生的對與錯(cuò)，一定要看到問題的本質(zhì)，不然你根本解決不了這個(gè)問題，甚至你解決的'方向也許也是錯(cuò)的。我感覺我在孩子的教育上就存在這樣的問題，沒有找到問題的本質(zhì)，就按表面現(xiàn)象去解決問題，搞得問題越來越糟。孩子在表達(dá)自已的情緒、感受、需求時(shí)，總是被父母忽略，甚至粗暴打斷，在孩子眼里，他覺得被父母忽視了，沒被父母重視，因而感覺自已不存在，慢慢孩子心里會(huì)形成一個(gè)破碎脆弱的自我，這種自我非常渺小與卑微，抱著這種自我去與人與社會(huì)建立聯(lián)系時(shí)，只會(huì)有被吞沒感而沒有自信。無法與人建立一份安全正常的關(guān)系，要么建立關(guān)系而失去自我，要么徹底被孤立。有真自我的人，他的自我圍繞著自已的感受而建立，而假自我的人，他的自我圍繞著爸爸、媽媽的感受而構(gòu)建的。假自我的悲哀在于，他所有的行為小時(shí)候圍著爸爸、媽媽而轉(zhuǎn)，長大了到社會(huì)上都圍著別人的感受而發(fā)的，永遠(yuǎn)為別人而活。本書有一個(gè)核心觀點(diǎn)，我非常贊同。說一個(gè)人的童年時(shí)期與父母的關(guān)系，決定了他的人格，他于父母的關(guān)系模式，便是他于世界的關(guān)系模式。如果他與父母的關(guān)系是和諧健康的，他的人格就是健康的。他在處理人生各種關(guān)系時(shí)便傾向于尊重、寬容、信任、樂觀，這樣的人格也容易得到愛與幸福。相反，如果孩子和父母的關(guān)系扭曲，那么他的人生便會(huì)出現(xiàn)種種問題，還會(huì)傳遞到下一代。
解決家庭中的種種矛盾和問題，就要用愛來解決，無條件的愛，父母給童年的孩子，成人給家庭成員的愛；童年從父母那里得到的愛，能讓他一生幸福，成人后從愛人那里得到的愛，能幫你徹底治療童年的傷；所以一個(gè)幸福的家庭里一定是充滿愛的。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇17
這本書的作者是武志紅老師，他是中國很有名的心理咨詢師，我從去年十一月份開始，讀了三本他的書，分別是《每一種孤獨(dú)都有陪伴》、《身體知道答案》、《為何家會(huì)傷人》，讀完后，發(fā)現(xiàn)這三本書都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是他們都是武志紅老師在心理咨詢中的真實(shí)案例，換句話說，這都是我們普通人生活中的現(xiàn)實(shí)問題，通過閱讀這些案例，就像是看一個(gè)個(gè)小故事一樣，很易讀，讀完后通過武志紅老師的專業(yè)講解，我們能夠發(fā)現(xiàn)案例中的心理問題，進(jìn)而讓自己在生活中避免這樣的情況。
最近剛讀完《為何家會(huì)傷人》，給大家分享一下我讀這本書的感受。
這本書主要是講在家庭中的心理問題而導(dǎo)致的生活矛盾，有關(guān)于夫妻關(guān)系的，有關(guān)于夫妻和孩子關(guān)系的，有關(guān)于孩子的教育問題的，還有關(guān)于婆媳矛盾的。通過了解這些案例，我們站在第三者的視角上，也許能夠很容易地看出誰對誰錯(cuò)，再加上武志紅老師的專業(yè)心理講解，對于這個(gè)心理問題而引發(fā)的生活矛盾就會(huì)有了更加深刻的了解。
讀這本書最大的感受，就是看問題一定要看到本質(zhì)問題，例如你覺得婆媳矛盾是婆婆和媳婦的矛盾，但是，解決這個(gè)困局的關(guān)鍵其實(shí)是丈夫，只有丈夫完全地站在媳婦這邊，認(rèn)清夫妻關(guān)系才是家庭的第一原則，婆媳關(guān)系的矛盾才有可能化解。婆媳矛盾之所以發(fā)生，就是因?yàn)槠牌旁趽寖鹤樱眿D在搶老公，但兒子和老公都是一個(gè)人，這個(gè)時(shí)候男人必須做出自己正確的選擇，不然家庭的關(guān)系很可能會(huì)出現(xiàn)問題。
看一個(gè)問題一定要看到始終，看到本質(zhì)，如果僅僅看表面，僅僅看誰和誰發(fā)生了矛盾，僅僅看這個(gè)矛盾的事件本身，很可能根本解決不了這個(gè)問題，甚至你解決的方向都是錯(cuò)的。例如孩子不好好學(xué)習(xí)，整天上網(wǎng)，父母就去督促孩子，給孩子壓力，不讓他上網(wǎng)，但是卻沒有了解這個(gè)問題的本質(zhì)和始終，為什么孩子會(huì)去上網(wǎng)呢？或者說，父母為什么覺得上網(wǎng)不好呢？其實(shí)一步步思考下來，會(huì)發(fā)現(xiàn)，往往表面問題出在孩子身上，實(shí)則本質(zhì)問題在父母身上，如果本質(zhì)問題不能夠解決，那么按照表面問題來解決，問題只會(huì)越來越糟。
這本書是心理學(xué)暢銷圖書，但是我更認(rèn)為，這是一本極好的育兒書，現(xiàn)在太多的家長給孩子報(bào)各種各樣的輔導(dǎo)班，我認(rèn)為這是緣木求魚的`做法，孩子在小時(shí)候最需要的絕不是技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而是心理問題的建設(shè)，當(dāng)孩子的心理能夠得到很好的成長，那么孩子在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展中，勢必一生受益。所以，與其給孩子報(bào)輔導(dǎo)班，不如家長自己去讀這本書，因?yàn)橐粋�(gè)好的家庭成長環(huán)境是最重要的，能夠給孩子最根本教育的不是輔導(dǎo)班，不是老師，而是家長你。
愿你我的孩子，都有能夠被照亮的生命。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇18
對武志紅和這本書都聽說了很久，終于看完了。本書既有鮮活又真實(shí)的事例，又夾雜一些心理學(xué)理論介紹，偶爾還有作者近乎抒情式的感慨，比一般的心理學(xué)專著有趣易讀得多，怪不得那么受歡迎。書中還是有很多閃光的點(diǎn)或句子戳中我的。有些道理是我以前懵懂知道的，現(xiàn)在更強(qiáng)化一下；有些是我也明白認(rèn)同但忘了實(shí)踐的，現(xiàn)在看到又提醒了我一下�，F(xiàn)在就隨便總結(jié)幾點(diǎn)我的感悟。
第一，生命的意義在于自由選擇和創(chuàng)造，所以要尊重孩子，給他們自由。
第二，真正的親密關(guān)系——無論是夫妻關(guān)系還是親子關(guān)系——都不能建立在要求上，而是建立在彼此之間的愛上，愛又來自深深的心的鏈接，鏈接又來自于真正看到并尊重彼此的感受。
第三，父母要克制自己的欲望，不要變成《漁夫和小金魚》里面的那個(gè)可憐又可悲的漁夫。
不要把自己的夢想和焦慮轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。孩子不是拿來給父母爭面子和實(shí)行人生價(jià)值的，他們是獨(dú)立的`生命，他們有他們自己的生活要過，不要接著愛的名義扼殺他們尋求自己的人生使命的機(jī)會(huì)。第四，不要一味強(qiáng)調(diào)孩子要乖、聽話、孝順，也要允許孩子表達(dá)對父母的負(fù)面情緒（當(dāng)然方式可以講究）。好的家庭氛圍應(yīng)該是允許情緒流動(dòng)的。人都會(huì)有情緒起伏，家長可以發(fā)脾氣，那為什么不讓孩子發(fā)脾氣呢？難道是誰強(qiáng)大誰才能發(fā)火嗎？所以，以后我要鼓勵(lì)我的孩子表達(dá)她的情緒和感受，接受她發(fā)脾氣。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇19
這本共分為了四個(gè)部分，一共32個(gè)真實(shí)案例，讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，這些案例，我們或多或少都可以從自己還有身邊的朋友，同事中發(fā)現(xiàn)一些影子。原來在我們眼中看起來那么正常又習(xí)以為常的事情，在一步步的影響著夫妻關(guān)系，也影響親子關(guān)系。讓家失去最初所想的溫馨。在這本書中，我比較喜歡其中兩個(gè)板塊。
第一個(gè)是家庭中的夫妻關(guān)系：在夫妻關(guān)系中，讓我印象最深一個(gè)內(nèi)容是：別拿自己的尺子量對方。這本書中，把這個(gè)尺子形容成了一個(gè)坐標(biāo)體系，我們每個(gè)人都有自己的坐標(biāo)體系，也就是自己的尺子，而我們非常習(xí)慣于從自己的坐標(biāo)體系出發(fā)，去推測，去揣摩，評(píng)價(jià)甚至抨擊另一個(gè)人，卻忘了，對方也有一個(gè)現(xiàn)象場，有一個(gè)與自己完全不同的坐標(biāo)體系。通俗的來說，就是希望對方按照自己的要求來做事，來思考，不知道，大家會(huì)不會(huì)有這樣的想法。我知道，我自己有時(shí)候很容易會(huì)這樣，但是現(xiàn)在我在學(xué)會(huì)控制我自己，不去用自己的坐標(biāo)體系理解對方，那會(huì)進(jìn)入一個(gè)什么狀態(tài)呢，會(huì)覺得我已經(jīng)很想去理解你了，你卻不懂。這樣雙方會(huì)進(jìn)入一個(gè)溝通死循環(huán)。這邊念書中提到，如果你真的非常希望能理解對方，就必須忘掉自己的坐標(biāo)體系，嘗試這進(jìn)入對方的坐標(biāo)體系，這是唯一的途徑，再一次通俗的說法就是，站在他人的角度去理解，其實(shí)是不是說著容易，做起來難，因?yàn)殡y，所以才有這么多人處理不好這件事情。
第二個(gè)是家庭中的親子關(guān)系：父母與孩子的關(guān)系模式，是孩子與其他人建立關(guān)系的基礎(chǔ)，也是孩子的任何和情商的基石，這比知識(shí)更重要。如果童年時(shí)，我們與父母的關(guān)系模式比較健康，那么我們長大后與別人相處也會(huì)比較健康，反之，就難以與別人健康相處。也就是目前在親密關(guān)系中談?wù)摫容^多的原生家庭帶來的影響。國內(nèi)知名的心理學(xué)家曾奇峰說：“一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)際關(guān)系，是他內(nèi)在客體關(guān)系向外投射的結(jié)果。”這句話中的客體關(guān)系指的是什么呢，是我們心中內(nèi)在的：我個(gè)人與重要親人的關(guān)系。我是關(guān)系中的主體，重要的親人是客體。這個(gè)關(guān)系就形成了客體關(guān)系。重要的.親人，一般指父母。而這個(gè)客體關(guān)系，主要指內(nèi)在的自己與父母的關(guān)系，一般在一個(gè)人五歲之前完成。內(nèi)在小孩與內(nèi)在父母的關(guān)系模式，形成一個(gè)人的童年，主要是六歲前，這個(gè)模式形成后，以后的人生里，我們將不斷的將這么模式呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界中，所以說，內(nèi)在的客體關(guān)系模式?jīng)Q定了一個(gè)人的人生，簡而言之，即性格決定命運(yùn)。
不管是夫妻關(guān)系還是親子關(guān)系，一種關(guān)系模式一旦形成確實(shí)很難改變，改變的唯一途徑就是自我本身發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題，并且自我承認(rèn)這是個(gè)問題，想要去改變，并且發(fā)現(xiàn)病癥所在，其實(shí)這很難。因?yàn)樗仨毾确穸ㄗ晕�，再重新建立，但是一旦成功，自我的進(jìn)步是一定非常明顯和持續(xù)有效的。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇20
我是一口氣看完的，我一直有個(gè)疑惑我為什么想要得到媽媽的愛�？赐旰孟衩靼琢恕Ｎ以诩沂抢隙厦嬗袀�(gè)姐姐，下面有個(gè)弟弟。
媽媽生下我以后家族再蓋房子，當(dāng)然媽媽肯定去干活去了。我呢就放在搖籃里，因?yàn)槟棠甜B(yǎng)了很多豬，我聽媽媽說搖籃放在桌子上的。所以我小時(shí)候0到三歲應(yīng)該是沒有得到媽媽的關(guān)愛的，因?yàn)閶寢寷]時(shí)間。去干活去了。我跟弟弟相差三歲。但是我跟我弟弟之間其實(shí)還有個(gè)小孩子的，是個(gè)妹妹，送人沒多久就去逝了。家族里呢，我好像是沒有得到關(guān)愛，小時(shí)候也不愛去親戚家走動(dòng)。
看見了應(yīng)該要和諧了，我第一次分手以后就很長時(shí)間就沒找男朋友，我一直想著自己變得足夠優(yōu)秀的時(shí)候才能有人喜歡我，才會(huì)有跟別人旗鼓相當(dāng)。所以我一直想突破自己。想讓家里變好，我花了十年的時(shí)間讓家里兄弟姐們都有所居，我放心了對原生家庭的關(guān)系。但是我發(fā)現(xiàn)我姐姐找了一個(gè)比自己條件差的人時(shí)候我是氣氛的.，因?yàn)槲矣X得我姐應(yīng)該找一個(gè)條件好些的。因?yàn)槲医阍谑欣镉蟹孔�。男的一無所有，還漲的不好看。我各種跟我媽媽鬧，認(rèn)為我媽媽并沒有做好一個(gè)母親的角色。
確實(shí)媽媽沒讀書，我覺得很多地方做得不好。當(dāng)我這樣指責(zé)時(shí)，媽媽扔了一句，以后家里的事情你管，你去說，我不管了。我流淚了，又陷入了情緒中，想著爸爸在就好了，我就不用管了。其實(shí)這里面有家庭關(guān)系的錯(cuò)位，我的溝通問題。我把自己認(rèn)為的好強(qiáng)加到別人身上。我一直不斷的跟自己說放下放下，分割與原生家庭的關(guān)系。我想這就是成長吧！是我要突破的功課。放下對原生家庭有責(zé)任的執(zhí)念。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的生活，我不能干預(yù)。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇21
“五一”假期，看到書架上有一本書《為何家會(huì)傷人》，當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生強(qiáng)烈了疑問，家應(yīng)該是溫暖的港灣、愛的城堡，是每個(gè)人心的依靠，怎么家會(huì)傷人呢？？？我?guī)е闷媾c疑惑的心態(tài)，開始閱讀，幾乎是一口氣讀完了全書，然后又慢慢地看了一遍。
這是一本有著豐富資源卻淺顯易懂的關(guān)于愛和教育的書籍，適合所有人閱讀的書，因?yàn)橐粋�(gè)人可能沒有事業(yè)，可能沒有愛情，但卻一定有一個(gè)家。從我們誕生的那一刻起，我們就注定和“家”不可分離。在家里，我們懂得了什么是愛，也開始學(xué)習(xí)如何愛人，以及如何被愛。在一個(gè)家庭里，父母給予孩子的愛，夫妻之間的愛，可能是很相似的，而父母給予兒女錯(cuò)誤的教育，夫妻之間缺乏溝通的形式卻是各有各的不幸……這本書給了我很多心得。
作為一個(gè)教師和家長對書中感觸最深的莫過于父母給予孩子的愛：絕大多數(shù)的父母是非常愛自己的孩子的，希望孩子長大后有一個(gè)好的前程。但很多時(shí)候，父母無視孩子的自主意志，而把自己的意志強(qiáng)加給孩子，強(qiáng)迫孩子按照自己的意志發(fā)展，并沒有真正站在孩子的角度，他們不懂得孩子真正需要什么，也并不真正關(guān)注孩子的成長需要，甚至都沒有興趣去了解孩子自己的真實(shí)感覺、真實(shí)想法，他們只想把孩子塑造成他們心目中的小孩的形象，而這會(huì)讓真實(shí)的孩子喪失自我。對于這樣的孩子而言，愛是一種令人窒息的枷鎖。這樣的孩子不是為自己而活，而是為父母而活。孩子因而會(huì)變得精神上非常虛弱，許多青春期和成年早期的孩子會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至有的會(huì)因此自殺。
多年的教師生涯，和同事們說起學(xué)生的問題時(shí)，往往會(huì)說“每個(gè)問題孩子的背后都有一個(gè)有問題的家長”。表面上看，這本書與學(xué)校教育無關(guān)，事實(shí)上學(xué)校教育與家庭教育是有著千絲萬縷的關(guān)系，每個(gè)學(xué)生都來自各自迥然不同的家庭，其家庭教育對他性格的形成有著決定性的.因素。要了解一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們，幫助他們，就要走進(jìn)他們的心，首先就是要了解他們的家庭，我們的成長經(jīng)歷、成長環(huán)境給我們帶來的影響遠(yuǎn)比我們所知道的要大得多。
“別老挑孩子的錯(cuò)！”這句適用于家長和教師。平時(shí)教學(xué)中，可以說經(jīng)常會(huì)有這樣的體會(huì)，學(xué)生犯錯(cuò)了，就開始挑他們的錯(cuò)，一條條，一筐筐，原意是指望著他能改正，結(jié)果反而起了反向打擊，抑制了孩子的積極性，潛意識(shí)里排斥教師，可是正在成長過程中的孩子，怎么不犯錯(cuò)呢？誰不是在不斷地犯錯(cuò)中成長起來的呢？一個(gè)人的成長過程就是成為他自己的過程。孩子在成長過程中是會(huì)不可避免地出現(xiàn)問題的，比如叛逆、網(wǎng)癮、戀愛等等，所出現(xiàn)的種種問題，除了社會(huì)因素以外，家和學(xué)校都有著不可推卸的責(zé)任。我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣處理問題？我們該怎樣處理這些問題？了解孩子那就要了解他們所生長的環(huán)境�，F(xiàn)在的孩子個(gè)個(gè)都是長輩眼中的惟一，無微不至的照顧著，呵護(hù)著，包辦型的溺愛抑或縱容型的溺愛，父母替孩子決定生活、老師替孩子決定學(xué)習(xí)的情況愈演愈烈，而孩子們的反抗也越來越強(qiáng)，其常見方式是網(wǎng)癮和叛逆，而極端方式則是自殺和殺人。當(dāng)然這與我們所處的社會(huì)體制環(huán)境不無相關(guān)，素質(zhì)教育面具下卻是舊式的應(yīng)試教育，使家長只會(huì)要求孩子的分?jǐn)?shù)；于是，孩子出了問題，怨孩子怨學(xué)校怨社會(huì)。這也是我們常常感嘆與家長的難以溝通。
這本書里的案例大多是不愉快的，而這些案例的形成都可以在家里找到原因，從心理學(xué)方面進(jìn)行分析，即使是那些所謂的社會(huì)性問題，也可以在家中找到一些成因。作為父母，所能做的就是避免這些誤區(qū)，努力把孩子培養(yǎng)成為有健全人格的人。而作為教師，更多的是給予理解、寬容，不要一刀切，也不要一昧地將責(zé)任全推給孩子們，而是多從家長處著手，或許會(huì)有著意想不到的效果。
家可以拉近人與人之間的距離，也有可能疏遠(yuǎn)人們之間的距離。關(guān)鍵在于家人之間的換位思考，積極溝通，以及不斷學(xué)習(xí)“如何愛人及被愛”。也可以總結(jié)為兩個(gè)字：理解。多一些理解，就會(huì)少些過于苛刻的要求；多一些理解，就會(huì)多些積極有效的溝通。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇22
寫此篇文章的時(shí)候正播新聞：一惡父親怒甩孩子，致頭著地，顱腦損傷，孩子危在旦夕。起因是妻子和婆婆為誰帶孩子爭吵7天，丈夫找不到妻子，一時(shí)氣憤，拿孩子出氣。再了解丈夫找不到妻子子是因?yàn)榉蚱廾�，男子用刀割傷妻子腹部，妻子住院，丈夫心生憤怒�?/p>
家原本是避風(fēng)港，為何會(huì)變成血淋淋的戰(zhàn)場?為何家會(huì)傷人?!
心理學(xué)書籍《為何家會(huì)傷人》詮釋了很多心理真相。一個(gè)人的人格6歲前就形成，不是棍棒教育訓(xùn)出來的，也不是通過講道理教導(dǎo)出來的，只形成于父母和孩子的關(guān)系模式。孩子6歲前的主要撫養(yǎng)者形象會(huì)被孩子內(nèi)化為“內(nèi)在的父母”，而孩子自己的形象會(huì)內(nèi)化為“內(nèi)在的小孩”。所謂人格即內(nèi)在父母和內(nèi)在小孩的關(guān)系，一個(gè)人和外界相處的任何關(guān)系都是我們內(nèi)在關(guān)系的投射。即我們原生家庭中我們和撫養(yǎng)父母關(guān)系傳遞到我們和他人的關(guān)系模式上，比如和配偶，孩子的新家關(guān)系模式中。
家既是愛的最主要傳遞者也是恨的最主要傳遞者。家庭暴力的因子從小種下，新聞事件報(bào)道中形容傷害孩子的父親為惡父，從心理學(xué)角度是說有心理疾病的，暴力偏執(zhí)。夫妻矛盾，吵架用刀割傷妻子腹部。孩子問題引發(fā)矛盾，甩死孩子。只是孩子的問題么?沒了孩子家庭就相安無事了?答案顯然是否定的。猜想該男子小時(shí)父母和他的關(guān)系，父母對他也是棍棒教育，或者威脅打罵來表達(dá)父母的不滿情緒。受傷的孩子因畏懼而妥協(xié)，即使表面沒有反抗，也會(huì)心生恨意，因?yàn)檫@是強(qiáng)迫加給我的，給我?guī)硗纯啵皇俏易灾鬟x擇。孩子從切身經(jīng)歷學(xué)會(huì)和其他人溝通的手段--用武力吵架表達(dá)自己的情緒，讓你聽我的。孩子成為父母意志的簡單復(fù)制，長大后會(huì)把吵架武力打罵的溝通模式用到婚姻、家庭工作上。發(fā)生矛盾，對待妻子、孩子、單位同事也是用同樣的方法，粗暴。就像故事中的`男子，傷害了妻子和孩子，釀成無法挽回的惡果。
我們已經(jīng)知道棍棒教育的壞處，許多年輕夫妻不會(huì)體罰孩子。可現(xiàn)在我們身邊還是能看到這樣的例子。比如孩子不聽話，撫養(yǎng)者會(huì)威脅說：“你再不聽話，我就要打你了�！痹诤⒆有r(shí)言語威脅通常容易奏效，孩子聽話了，滿足了大人的希望。這仿佛是最立竿見影有效的"教育"方法，真是這樣么?言語威脅是偷懶的教育，家長出于的心理需求是：我用這種方法來“快速”讓孩子聽話，我的意志能控制孩子。如果站在孩子角度，弱小的孩子依賴家長，沒有能力反抗，他學(xué)到武力能使別人服從，強(qiáng)悍的人有話語權(quán)。孩子把用學(xué)到的方法來和同齡人相處，把內(nèi)在小孩投射到他人身上，言語威脅來表達(dá)自己，形成暴力人格，那么后果是可想而知的。這幾天報(bào)紙上頻繁出現(xiàn)的父母虐打子女事件，正是這樣的結(jié)果。
在書中，特別提到目前中國家庭常見的幾種教育問題，分析下去是心理問題。比如中國文化中，特別不鼓勵(lì)孩子獨(dú)立，對好孩子評(píng)價(jià)就是“聽話”。在家聽父母話，依賴父母。在聽老師話，依賴?yán)蠋�。父母控制欲太�?qiáng)，沒有給孩子獨(dú)立空間，甚至抑制孩子獨(dú)立-叛逆期。理由是---我是為你好。仿佛除了孩子自己，其他人都知道孩子該怎么做，就他自己不知道。這樣培養(yǎng)出來的孩子很低，不會(huì)自己做決定。長大后，覺得人生不是自己的，形成外部評(píng)價(jià)體系，太在乎別人的評(píng)價(jià)，做事不是為了自己內(nèi)心的需要，而是為了得到別人的好評(píng)。他們學(xué)習(xí)，生活的動(dòng)力來自父母的壓力，不知道自己內(nèi)心想要什么。強(qiáng)迫孩子按照自己的意志發(fā)展，其實(shí)扼殺了孩子獨(dú)立性，孩子成了父母粗糙的復(fù)制。我們不乏聽到從選擇大學(xué)專業(yè)到選擇另一半成立自己家庭，再到養(yǎng)育第三代，原生家庭父母都會(huì)習(xí)慣的干涉。
要改善最好的就是“適當(dāng)放手”，給孩子設(shè)立底線—認(rèn)真生活，不做壞事，沒有完美的孩子。教孩子知識(shí)，不如給孩子愛。引用書中的話：最好的父母是，無論你做什么，他們都鼓勵(lì)你。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇23
可能很多人都會(huì)有疑問，家應(yīng)該是溫暖的港灣、愛的城堡，是每個(gè)人心的依靠，怎么家會(huì)傷人呢？？？在這里，首先說明一下，這是一本關(guān)于愛和教育的書籍，親子關(guān)系vs夫妻關(guān)系——《為何家會(huì)傷人》讀后感。在一個(gè)家庭里，父母給予孩子的愛，夫妻之間的愛，可能是很相似的，而父母給予兒女錯(cuò)誤的教育，夫妻之間缺乏溝通的形式卻是各有各的不幸……這本書給了我很多心得，其中說的“夫妻關(guān)系”四個(gè)字，印象最深！
在一個(gè)家庭中會(huì)有親子關(guān)系、夫妻關(guān)系和婆媳關(guān)系最基本的三種，然而很多家庭出現(xiàn)各種各樣的爭吵、矛盾，可能原因就是沒有處理好夫妻關(guān)系。
在傳統(tǒng)的思想中，大多數(shù)人覺得家庭中親子關(guān)系是最重要的，而夫妻關(guān)系可能是為親子關(guān)系所服務(wù)、所犧牲的。但其實(shí)不然，從心理學(xué)的角度來講，小孩子可能在3歲左右就會(huì)出現(xiàn)俄狄浦斯情結(jié)（也就是常說的戀父/戀母情結(jié)），如果這個(gè)時(shí)候，父母寵溺孩子，并且與孩子形成一條戰(zhàn)線，常見的情形是母親可能與兒子特別親密，并且與父親對立，無意識(shí)中會(huì)問兒子是喜歡爸爸多一些還是媽媽多一些，更甚者，可能會(huì)在兒子面前說父親的壞話，相反過來爸爸則與女兒形成一條戰(zhàn)線，并且女兒似乎強(qiáng)烈的希望能夠代替媽媽，成為爸爸的新寵，這時(shí)候，如果愚笨的父母也斤斤計(jì)較于小孩子的恩寵，有意表現(xiàn)出好像是大人在爭小孩子的寵愛似的，便會(huì)造成負(fù)面的影響。
因?yàn)楹芏嘈『⒆涌赡軙?huì)形成以后錯(cuò)誤的異性觀念，尤其是女孩子長大后可能就只與男生交往，沒有形成正確、健康的交友觀。這也讓我聯(lián)想到，現(xiàn)實(shí)生活中父母一些錯(cuò)誤的做法，比如在商場里，有時(shí)會(huì)有媽媽獨(dú)自帶著兒子逛街，然后兒子有三急，母親就直接把兒子帶進(jìn)女洗手間，其實(shí)這很有可能導(dǎo)致兒子長大后錯(cuò)亂的性別傾向（比較嚴(yán)重的情況）。因此，在這里要強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)小孩表現(xiàn)出明顯的與父母形成戰(zhàn)線時(shí)（比如女兒在父親面前說媽媽的壞話），父母一方面要給予小孩子正確的關(guān)心和愛，另一方面也要讓孩子知道，父母會(huì)把夫妻關(guān)系放在第一位，讓孩子知道他很重要，父母也都會(huì)很疼他，但是陪伴父母一生的是彼此的配偶，而并不是孩子。
另外，如果夫妻之間出現(xiàn)了問題，并且其實(shí)已經(jīng)嚴(yán)重到需要離婚的程度，那么該離則離。很多夫妻之間其實(shí)已經(jīng)鬧得不可開交、水火不容，但總是礙于有孩子，總是說為了孩子將就，其實(shí)這對孩子只會(huì)造成更大的傷害，因?yàn)樵诤⒆有闹�，他�?huì)認(rèn)為父母吵架的根源是他，并且會(huì)有無限的動(dòng)力想要挽回父母的關(guān)系，然后可能就會(huì)做一系列事情，但是效果并不如愿，父母可能冷暴力、可能繼續(xù)吵，甚者打起來了，這容易形成孩子的自卑心理，甚至自閉，因?yàn)樗X得自己沒有用，連父母的關(guān)系都捍衛(wèi)不了。所以父母如果負(fù)責(zé)任，當(dāng)夫妻之間的感情真的'遇到了不可解決、不可妥協(xié)的問題，那么也要和孩子講清楚：父母有父母的問題，即使父母不在一起，也會(huì)一樣疼愛他，并且要澄清父母之間的問題不是孩子造成的。然后該散則散，請記得，從來沒有說單親家庭的孩子就一定會(huì)生活得不好，如果一個(gè)孩子生活在天天爭吵不休的家庭里，對孩子才是一種嚴(yán)重的傷害。
希望天下所有的夫妻能夠把配偶看成最重要的另一半，夫妻之間如果可以請很愛，如果真的不行那么請離開，不要說什么為了孩子而勉強(qiáng)在一起的借口，那只不過是逼孩子在痛苦的環(huán)境中成長。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇24
一、作為母親應(yīng)該進(jìn)化愛的方式，更多地考慮兒子的人格成長和心理需求。
回想我與兒子的相處，更多的時(shí)候我是站在自己的立場上去看問題，沒有考慮兒子的感受�？傄浴拔沂菫槟愫谩钡拿x，大包大攬他的相關(guān)問題，沒有聽聽他自己的想法。殊不知，即便是十幾歲的他也是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想、靈魂，應(yīng)該讓兒子展現(xiàn)自己的想法，哪怕是錯(cuò)了，那也是他在對外界事物的做出的探索。記得在兒子蹣跚學(xué)步的時(shí)候，我總是鼓勵(lì)他嘗試，在孩子懵懵懂懂初識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候，我也是很有耐心。為什么到現(xiàn)在，孩子才十幾歲的時(shí)候，我卻拿成人的眼界、標(biāo)準(zhǔn)來要求、約束他，不能等他慢慢成長。最終是孩子要學(xué)會(huì)走路、吃飯、認(rèn)識(shí)世界，適應(yīng)周圍。我不能代替他成長，我要放手，慢慢培養(yǎng)他成長適應(yīng)能力、處理問題的能力。
二、孩子出問題了，必然能從家長的身上找到相關(guān)原因。
聽了老師的答疑解惑，忽然明白，孩子的問題，都能從家長身上找出相關(guān)原因。孩子在模仿父母的言行舉止。還在會(huì)將與父親的相處方式延伸至與他人的相處方式上來。平時(shí)，在家我愛嘮叨，當(dāng)著兒子的面數(shù)落丈夫的`不是，抱怨聲聲�，F(xiàn)在從兒子的形容動(dòng)作里我可以看到我的影子。通過孩子這一面鏡子，我可以照出自己，原來真的不是孩子的原因，是我自己錯(cuò)了。
三、父母用轉(zhuǎn)嫁壓力的方式，控制住了孩子。
的確，兒子長大了，不再是小時(shí)候的跟屁蟲了，作為母親的我沒有及時(shí)成長，調(diào)整心態(tài)，潛意識(shí)里怕失去兒子，想依舊掌控他，就以愛的名義，轉(zhuǎn)嫁壓力給他，通過這種方式達(dá)到控制他的目的。不分析不知道，原來如此，我依舊是為了滿足我自己的的需要。
四、父母的壓力遠(yuǎn)超過教師，是孩子們學(xué)習(xí)壓力的主要來源。
知曉這一點(diǎn)后，我盡量不去嘮叨兒子，告訴他只要他天天快樂著就好，十幾歲的青春歲月，不要老是擰巴這過日子。想想我也是從那個(gè)時(shí)候過來的，那時(shí)我們最煩惱父母什么。現(xiàn)在我卻不由自主地做那些曾經(jīng)令人討厭的事。
五、改善與丈夫的關(guān)系，把情感重心從與兒子的關(guān)系轉(zhuǎn)移到與丈夫的關(guān)系上來，讓丈夫來填補(bǔ)我的情感需要。
在原生家庭里，應(yīng)該是等邊三角線的模式。而我卻忽視了夫妻關(guān)系，情感的天平傾斜于孩子。經(jīng)常與丈夫發(fā)生大小矛盾，覺得有孩子足矣，與兒子關(guān)系密切，站在一條線上，與丈夫是對立的。卻沒有想到，兒子會(huì)模仿我們的行為方式，并潛移默化的用于他的行為方式上。與其指責(zé)孩子，不如改變自己。通過我自己的改變，不斷地細(xì)小的變化，帶動(dòng)影響丈夫，促成家庭關(guān)系的和諧。當(dāng)家庭關(guān)系和諧了，其他的問題都會(huì)迎刃而解。這是根本。
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇25
對此書中父母與孩子的相處有一些感觸。
我也會(huì)常想這件事，自己到底有沒有品質(zhì)成為一個(gè)好媽媽，也許很多人都沒有想過為什么要一個(gè)孩子，怎么帶好孩子，只是覺得年齡到了，世俗觀念里也覺得應(yīng)該要個(gè)孩子。
很多家長都會(huì)有我是父母，所以孩子的所有都屬于我這樣的想法，有一種想法是，我愛你，所以我養(yǎng)育你，于是甘心接受孩子的缺點(diǎn)，調(diào)皮，失敗。另一種想法是，是我養(yǎng)育了孩子，孩子就得聽我的，甚至把自己的沒有實(shí)現(xiàn)的夢想重新寄托鎖定在孩子身上，心里想所做的一切都是為了孩子，這種持續(xù)的自我感動(dòng)讓人遁入一個(gè)循環(huán)，不管孩子是不是愿意和喜好，再加上失敗的人生經(jīng)驗(yàn)，化學(xué)反應(yīng)出一個(gè)控制欲超強(qiáng)的怨念，變成孩子掙不脫的束縛。
很多時(shí)候，孩子要從我們這里學(xué)習(xí)的是我們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢绾闻c自己和周圍人打交道，如何面對自己的平凡和執(zhí)拗，如何與自己和解，而不是控制一條自認(rèn)為是絕對正確的道路，保證孩子能一直平穩(wěn)走下去，可是，人生哪來絕對的安全平穩(wěn)，孩子有權(quán)利學(xué)著掌控和開啟自己的人生，作為父母，我們需要做好自己的同時(shí)，也要給孩子的每一步予以攙扶和擺正。
�。偃缡亲鳛樾『�，也應(yīng)該意識(shí)到，如果能認(rèn)識(shí)到父母的.用心良苦，就不能簡單的說“我的事不用你們管，我的事與你們無關(guān)”，因?yàn)檫@不是事實(shí)，走過一些路有了一些人生經(jīng)驗(yàn)之后，才會(huì)懂得，聽父母的話也是對的。）
為何家會(huì)傷人讀后感心得 篇26
寒假反復(fù)閱讀了武志紅寫的《為何家會(huì)傷人》這本書，真是一本溫柔的書，也是一本有用的書，也真叫開卷有益，感觸頗深。自己一直以為深受傳統(tǒng)教育的影響，比如：棍棒教育等，但是，隨著自己越來越多的讀書，越來越多的思考，已經(jīng)不太認(rèn)同所謂傳統(tǒng)的教育方式了，但是，自己在具體的執(zhí)行上，有時(shí)候還是難以控制自己的情緒，這是自己一直以來做的不太好的地方。
家既是愛的最主要傳遞者也是恨的最主要傳遞者。家庭暴力的因子從小種下，新聞事件報(bào)道中形容傷害孩子的父親為惡父，從心理學(xué)角度是說有心理疾病的，暴力偏執(zhí)。夫妻矛盾，吵架用刀割傷妻子腹部。孩子問題引發(fā)矛盾，甩死孩子。只是孩子的問題么？沒了孩子家庭就相安無事了？答案顯然是否定的。猜想該男子小時(shí)父母和他的關(guān)系，父母對他也是棍棒教育，或者威脅打罵來表達(dá)父母的不滿情緒。受傷的孩子因畏懼而妥協(xié)，即使表面沒有反抗，也會(huì)心生恨意，因?yàn)檫@是強(qiáng)迫加給我的，給我?guī)硗纯�，不是我自主選擇。孩子從切身經(jīng)歷學(xué)會(huì)和其他人溝通的手段–用武力吵架表達(dá)自己的情緒，讓你聽我的。孩子成為父母意志的簡單復(fù)制，長大后會(huì)把吵架武力打罵的溝通模式用到婚姻、家庭工作上。發(fā)生矛盾，對待妻子、孩子、單位同事也是用同樣的方法，粗暴。就像故事中的男子，傷害了妻子和孩子，釀成無法挽回的惡果。
特別提到目前中國家庭常見的幾種教育問題，分析下去是心理問題。比如中國文化中，特別不鼓勵(lì)孩子獨(dú)立，對好孩子評(píng)價(jià)就是“聽話”。在家聽父母話，依賴父母。在學(xué)校聽老師話，依賴?yán)蠋煛８改缚刂朴珡?qiáng)，沒有給孩子獨(dú)立空間，甚至抑制孩子獨(dú)立-叛逆期。理由是—我是為你好。仿佛除了孩子自己，其他人都知道孩子該怎么做，就他自己不知道。這樣培養(yǎng)出來的孩子自我評(píng)價(jià)很低，不會(huì)自己做決定。長大后，覺得人生不是自己的，形成外部評(píng)價(jià)體系，太在乎別人的評(píng)價(jià)，做事不是為了自己內(nèi)心的需要，而是為了得到別人的`好評(píng)。他們學(xué)習(xí)，生活的動(dòng)力來自父母的壓力，不知道自己內(nèi)心想要什么。強(qiáng)迫孩子按照自己的意志發(fā)展，其實(shí)扼殺了孩子獨(dú)立性，孩子成了父母粗糙的復(fù)制。我們不乏聽到從選擇大學(xué)專業(yè)到選擇另一半成立自己家庭，再到養(yǎng)育第三代，原生家庭父母都會(huì)習(xí)慣的干涉。
要改善最好的就是“適當(dāng)放手”，給孩子設(shè)立底線—認(rèn)真生活，不做壞事，沒有完美的孩子。教孩子知識(shí)，不如給孩子愛。引用書中的話：最好的父母是，無論你做什么，他們都鼓勵(lì)你。
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