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學習《矛盾論》心得體會——用正確的態(tài)度對待矛盾
我們從一些事情上得到感悟后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的學習《矛盾論》心得體會——用正確的態(tài)度對待矛盾，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學習《矛盾論》心得體會——用正確的態(tài)度對待矛盾 篇1
處處有矛盾，時時有矛盾，矛盾無處不在，矛盾無時不有。通過學習毛澤東同志的《矛盾論》，深深的為其深刻的論述所折服。毛澤東同志用通俗易懂的語言，列舉具體而生動的例子全面闡述了馬克思主義的唯物辯證法的思想，我深受教育，深受啟發(fā)，我們要用正確的態(tài)度對待矛盾。
矛盾就是對立統(tǒng)一，對立統(tǒng)一是矛盾的兩個基本屬性。
學習毛澤東同志的《矛盾論》，不得不先了解其寫作背景。1937年7月，毛澤東同志寫了《實踐論》，8月又寫了《矛盾論》這篇光輝著作，《矛盾論》和《實踐論》一樣，是毛澤東同志對中國革命的哲學總結。毛澤東同志寫《矛盾論》并不是一時心血來潮，而是要從哲學上對兩次國內革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓進行總結，有馬克思主義的世界觀、方法論武裝廣大干部，以迎接抗日戰(zhàn)爭新階段的到來。寫作的目的，是批判和克服黨內存在的嚴重的經(jīng)驗主義和教條主義，為中國共產黨人正確地領導中國革命提供科學的世界觀和方法論。了解了這個背景，對我們進一步學習《矛盾論》提供了指導。
學習《矛盾論》我們要注意以下幾個方面：
一、什么是矛盾？
矛盾就是對立統(tǒng)一，對立統(tǒng)一是矛盾的兩個基本屬性。對立統(tǒng)一規(guī)律，即矛盾規(guī)律，與質量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律構成了唯物辯證法的三大規(guī)律。三大規(guī)律完整準確地表述了事物聯(lián)系和發(fā)展動力、狀態(tài)和趨勢。其中，對立統(tǒng)一規(guī)律又是辯證法的核心，矛盾的法則是唯物辯證法的最根本的法則。為什么這么說？因為：
①矛盾的規(guī)律，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物聯(lián)系的內容和發(fā)展的源泉；
�、趯α⒔y(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的一把“鑰匙”。
二、矛盾的特征
通過學習《矛盾論》，讓我們知道矛盾的以下幾個特征：
1.矛盾是一切事物發(fā)展的動力、源泉，是新事物產生和舊事物滅亡的內在根源。矛盾的對立統(tǒng)一，雙方既斗爭又同一，構成了矛盾運動，推動了事物的發(fā)展。
2.矛盾具有普通性。矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展中存在著自始至終的矛盾運動。也就是說，世界上工切事物都包含著矛盾，矛盾無處不在，矛盾無時不有。無論是實踐領域，還是微觀領域，無論是自然界，還是人類社會，無論是簡單的運動形式，還是復雜的運動形式，都是由矛盾構成的。在事物的發(fā)展過程中，舊的矛盾解決了，又開始新的矛盾運動。沒有矛盾的事物是不存在的。矛盾的這種普遍性是不以人的意志為轉移的，因而又是客觀的。
3.矛盾具有特殊性。世界上找不到兩片相同的樹葉。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾，以及矛盾的每一個側面都各有其特點。一方面，每個不同的事物各有其自身特殊的矛盾。正是因為這種特殊，構成了事物區(qū)別于他事物的特殊的本質。世界上各種事物之所以千差萬別，就在于矛盾的特殊性。另一方面，在事物發(fā)展的不同過程和同一過程的不同階段，都有各自的矛盾特性。
4.矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分。主要矛盾在復雜的矛盾中起主導作用，它的存在和發(fā)展規(guī)定，影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，對事物的發(fā)展起著決定性作用。次要矛盾在復雜矛盾中處于從屬地位。主要矛盾和次要矛盾相互影響、相互作用，可以相互轉化。
5.矛盾雙方分為矛盾的主要方面和次要方面。矛盾的主要方面在矛盾雙方中起主導作用，居支配地位；矛盾的次要方面在矛盾雙方中居于被支配地位。事物的性質主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的。兩者可以相互轉化，事物的性質也隨之發(fā)生變化。
三、正確對待矛盾
基于 以上五點認識，需要我們要用正確的態(tài)度對待矛盾：
1.矛盾是個好東西，是矛盾推動了人類社會發(fā)展，它是一切事物發(fā)展的動力和源泉。面對矛盾我們要甘之如飴，使自己在處理解決矛盾中成熟起來。
2 .坦然面對矛盾，勇于應對矛盾。矛盾普遍存在的原理要求我們任何時候對任何事物都要實事求是地承認矛盾、揭露矛盾，不害怕矛盾，不能遇到矛盾繞著走。我們要以共產黨人的'樂觀主義精神去發(fā)現(xiàn)矛盾、面對矛盾、分析矛盾、解決矛盾。
3.要具體問題具體分析。矛盾特殊性原理要求我們在認識事物和解決問題時，必需堅持實事求是，堅持具體問題具體分析，它是馬克思主義最本質的東西，是馬克思主義活的靈魂，是我們正確的解決矛盾的關鍵和前提。
4.要抓住事物的主要矛盾，打蛇打七寸，抓住主要矛盾，才能提綱挈領的解決矛盾。
5.要分析事物矛盾的主要方面，唯有如此才能看清事物的本質。要運用矛盾的分析方法兩點論和重點論相結合的方法分析事物。
黨的十九大報告指出：我國社會主要矛盾由過去的人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，轉化為：人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。所以，新時代，新征程，我們共產黨人要抓住新矛盾，迎接新挑戰(zhàn)。社會在前進，人類在發(fā)展，而發(fā)展的動力正是矛盾，正確把握這一點，用矛盾分析方法去對待發(fā)展，這對一個地區(qū)及至于一個民族的前途都將具有重要作用。
《矛盾論》寫于1937年8月，寫于民族危亡之際�！睹苷摗酚每茖W的世界觀和方法論教育了黨教育了干部，消除了教條主義、經(jīng)驗主義的影響，指導了中國革命取得勝利。
學習矛盾論是個永恒的課題，毛澤東同志的《矛盾論》思想永放光芒，必將指引著我們一代一代共產黨人不斷前進。時到今日，我們國內各所高校折馬克思主義原理的基本理論和觀點都是來自于毛澤東同志的《矛盾論》，我們要堅持學習和領悟矛盾論，可以說是常學常新，每一天學習都會有更深的感悟，深入進去很有意思。
糜不有初，鮮克有終。我們的事業(yè)是一代一代接續(xù)奮斗出來的，當我們遇到困難的時候，可以靜下心來讀一讀《矛盾論》或許你會從中找到答案。
學習《矛盾論》心得體會——用正確的態(tài)度對待矛盾 篇2
事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一法則。是唯物辯證法的最基本法則。列寧常稱這個法則為辯證法的本質和核心。我們研究這個問題時，常常涉及到許多哲學問題。這些問題是兩種宇宙觀，矛盾的普遍性和特殊性，主要矛盾和矛盾的主要方面，矛盾諸方面的統(tǒng)一性和斗爭性，對抗在矛盾中的地位，矛盾的主觀能動性。毛澤東曾在1937年發(fā)表了矛盾論，但對于初學者來說理解起來比較困難，故在這里將其概括，以便讓大家更好地理解矛盾。
當然，我們首先要解決一下什么是矛盾，在現(xiàn)實生活中我們對矛盾并不陌生。但這并非哲學上所說的矛盾。矛盾是兩種事物之間即相互聯(lián)系，相互依存又相互對立，相互排斥的對應關系。比如數(shù)學中的正數(shù)與負數(shù)，物理中的作用力和反作用力。如果是正數(shù)就不會是負數(shù)，沒有正數(shù)負數(shù)不復存在。
我們先拿正與負為例，之所以說相互依存，是因為沒有正數(shù)，負數(shù)不復存在。之所以相互對立，是因為一個數(shù)只要是正數(shù)就不可能是負數(shù)。作用力與反作用力也是如此。其實，在我們身邊有很多矛盾，只要認真尋找。我們研究矛盾是因為我們要追求真理和生存的智慧，使我們的思想深邃具有時代精神，使我們的國家和民族有先進的思想武器。
矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認矛盾，找不到認識矛盾和解決矛盾的科學方法。從老子“小國寡民”的構想，到陶淵明對“世外桃源”的向往，都在期望發(fā)現(xiàn)或建設一個沒有任何矛盾的`“理想世界”。其實，這樣的世界是根本不存在的。古往今來，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應該承認矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認矛盾。
矛盾論在我們日常生活中可以說是時時可以見到，處處可以用到，無時不有，無處不在。像具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關系、矛盾的主要方面和次要方面的關系原理等，對于我們的生活都有很大的幫助與啟發(fā)。
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