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《格式塔咨詢(xún)與治療技術(shù)》讀后感

時(shí)間:2022-08-24 18:14:43 讀后感 我要投稿
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《格式塔咨詢(xún)與治療技術(shù)》讀后感

  讀書(shū)有感:《格式塔咨詢(xún)與治療技術(shù)》

《格式塔咨詢(xún)與治療技術(shù)》讀后感

  mabel meng  萬(wàn)物漸醒

  伴隨著國(guó)慶假期的結(jié)束,也結(jié)束了格式塔療法初階工作坊二階的課程,連續(xù)六天的學(xué)習(xí),相較于一年半之前一階課后的懵逼狀態(tài),這次感覺(jué)收獲太多了,也可能正基于此,才在之后繁忙無(wú)歇的十月間隙,讀完了此書(shū)。當(dāng)然,如果沒(méi)有每日工作要做的話,也許更能體會(huì)到閱讀此書(shū)時(shí)的流暢感,作為一本方法類(lèi)的書(shū),有這樣的感覺(jué)大概無(wú)外乎兩個(gè)原因:1,它是一本好書(shū),作者加上譯者的共同付出,呈現(xiàn)一本好書(shū)給作為讀者的我,閱讀帶來(lái)的酣暢淋漓的感覺(jué),使我每每回想起來(lái)像是一場(chǎng)自我的"高峰體驗(yàn)"——豈是一個(gè)爽字了得;2,它——格式塔療法適合當(dāng)下的我,也許跟我剛上完工作坊有關(guān),也或者跟當(dāng)下我的生活狀態(tài)有關(guān)——人到中年+無(wú)子女牽絆+這兩年存在主義哲學(xué)對(duì)我的影響,再加上近期喪親,死亡和存在的意義更是我近期探索的議題,大概這也是二階工作坊顯得非同尋常的重要原因吧,我猜。之所以去這樣歸因,也是想給自己多幾個(gè)視角來(lái)看待當(dāng)下——眼下的我為什么如此喜愛(ài)它。

  每一個(gè)了解格式塔療法的人,都會(huì)知道有效的格式塔治療需要具備五個(gè)方面:覺(jué)察、關(guān)系、對(duì)話、場(chǎng)域、實(shí)驗(yàn)。

  運(yùn)用起來(lái)這五個(gè)元素,并不難,整個(gè)像是一個(gè)"套路"方法,在課程結(jié)束后,我跟家人用這個(gè)"套路"做了幾次"完形對(duì)話"——確切的講,是以練習(xí)的形式做的對(duì)話,但最后對(duì)方給我的反饋令人驚訝——有一種前所未有的被積極關(guān)注的感覺(jué)。這跟我的感覺(jué)是相似的,第一次完形對(duì)話的練習(xí)結(jié)束后,我有一種"高峰體驗(yàn)"的"錯(cuò)覺(jué)",之所以說(shuō)錯(cuò)覺(jué),是因?yàn)槲也桓蚁嘈,為什么這么強(qiáng)烈?一方面是意猶未盡,另一方面,我想驗(yàn)證它,所以后面又有了兩次。三次下來(lái),我感覺(jué)很"迷亂",哇擦,心理咨詢(xún)學(xué)習(xí)幾年來(lái),學(xué)習(xí)的流派不下六種,但為什么我對(duì)它這么有"感覺(jué)"?是什么原因讓我如此著迷?

  這就是我迫不及待閱讀此書(shū)的動(dòng)力,想起來(lái)N年前接觸家庭系統(tǒng)排列時(shí),也是如此強(qiáng)烈的感覺(jué),隨后——花了一個(gè)月讀了四五本家排的書(shū)。

  這次我用了17天工作之余的時(shí)間讀完了此書(shū)——格式塔咨詢(xún)與治療技術(shù)。書(shū)里不僅談到了很多的干預(yù)技術(shù)還有更多的練習(xí),實(shí)用且容易。所以,我也想了很多,或者說(shuō)有了至少一個(gè)決定——我要再刷一遍書(shū),如果有可能,我會(huì)將書(shū)中的練習(xí)集合起來(lái)——如果時(shí)間允許的話,也許是后話。不管,計(jì)劃很重要,計(jì)劃——行動(dòng)——觀察——反思的循環(huán)過(guò)程,恰恰是格式塔研究中最基本的一個(gè)研究方法——行動(dòng)研究,為格式塔反思特性提供框架,行動(dòng)研究的簡(jiǎn)單模式非常有助于自我探索。這在最后篇尾中的練習(xí)中可以看出它的奧妙。

  格式塔治療是以現(xiàn)象學(xué)為指導(dǎo)的存在主義治療,是由皮爾斯創(chuàng)建。它的治療理念有幾點(diǎn):1,相信你有能力為自己承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任;2,人應(yīng)該聚焦于此時(shí)此地,而不是固守于自己僵化的適應(yīng)模式;3,積極面對(duì)、修通那些未完成事件成長(zhǎng)過(guò)程中造成的對(duì)此時(shí)此地的干擾。格式塔療法的干預(yù)技術(shù),例如現(xiàn)象學(xué)方法、覺(jué)察力的提升,軀體工作、夢(mèng)的工作、試驗(yàn)等以及場(chǎng)理論的觀點(diǎn),是格式塔療法的重要觀點(diǎn)。

  現(xiàn)象學(xué)方法意味著盡可能的關(guān)注來(lái)訪者的此時(shí)此地的體驗(yàn),幫助來(lái)訪者探索和覺(jué)察自己是如何感知世界的,而不是為其作出解釋。這就需要治療師在探索的過(guò)程中,治療師對(duì)來(lái)訪者和自己當(dāng)下的體驗(yàn)過(guò)程保持高度的敏感性。有關(guān)格式塔療法的理論背景,我也百度了一些,對(duì)現(xiàn)象學(xué)的理解,家庭系統(tǒng)排列的學(xué)習(xí)也帶給我很多認(rèn)識(shí)。

  那么,我更想說(shuō)的是開(kāi)篇中提到的這五個(gè)療效因子,這幾個(gè)元素在一場(chǎng)治療中是如何發(fā)生作用從而對(duì)來(lái)訪者有效的?

  一、覺(jué)察力是一種對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的事情的非語(yǔ)言的感受和知覺(jué),它是心理咨詢(xún)師執(zhí)業(yè)的必備能力,也是考驗(yàn)咨詢(xún)師適不適合這個(gè)職業(yè)的一個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn),粗暴一點(diǎn)來(lái)講的話。覺(jué)察力,這事兒對(duì)眼下的我來(lái)講并不難,可能跟我三年500+小時(shí)止語(yǔ)靜坐經(jīng)驗(yàn)有關(guān),書(shū)中大篇幅的提到大量的正念練習(xí)對(duì)于格式塔治療師也是必備功課之一。皮爾斯定義到覺(jué)察的三個(gè)區(qū)域,內(nèi)部區(qū)域(來(lái)訪者的內(nèi)部直覺(jué),可以用感受坐在椅子上的重量來(lái)體驗(yàn)內(nèi)部感覺(jué),對(duì)自己的身體感知力加以練習(xí))、外部區(qū)域(對(duì)外部環(huán)境的感知力,如聽(tīng)說(shuō)聞?dòng)|和運(yùn)動(dòng)感)和中間區(qū)域(思維情感想象和記憶期望組成,中間區(qū)域的覺(jué)察最難,重要的是治療師很難不對(duì)來(lái)訪者的思維和想象做主觀評(píng)判),咨訪過(guò)程中治療師有意識(shí)地對(duì)這三個(gè)區(qū)域來(lái)回穿梭,細(xì)細(xì)品味所感所思所想再帶回到咨訪關(guān)系里去覺(jué)察探索,提升覺(jué)察力會(huì)喚醒來(lái)訪者的軀體反應(yīng),這種喚醒又會(huì)使得來(lái)訪者充滿活力帶來(lái)新的覺(jué)察以呈現(xiàn)在咨訪關(guān)系里,這種開(kāi)放式的交流可以稱(chēng)為正念連接或現(xiàn)象學(xué)對(duì)話,治療師和來(lái)訪者在共創(chuàng)出的第三空間里呈現(xiàn)此時(shí)此地的覺(jué)察以形成新的意義,從而產(chǎn)生療效。

  二、場(chǎng)理論是格式塔的重要觀點(diǎn),場(chǎng)理論的觀點(diǎn):個(gè)體從來(lái)都不是獨(dú)立存在的,各種事物之間也存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,這個(gè)觀點(diǎn)跟關(guān)系觀點(diǎn)十分相似:我們?cè)陉P(guān)系中孕育,在關(guān)系中成長(zhǎng),相互影響互相牽連糾葛,貫穿一生。臨床工作中也會(huì)出現(xiàn)三種場(chǎng)力:現(xiàn)象場(chǎng)、關(guān)系場(chǎng)、宏場(chǎng)(對(duì)就是字面意思,治療師和來(lái)訪者存在的大背景,文化政治宗教異性戀主義等背景),治療工作就是在這三種場(chǎng),來(lái)回穿梭,治療師保持開(kāi)放式態(tài)度,這種探索會(huì)刷新舊的固著的未完成事件,以形成新的場(chǎng)的觀念來(lái)作為適應(yīng)模式。

  三、關(guān)系理念,聚焦于治療師和來(lái)訪者的共同創(chuàng)建。格式塔治療關(guān)系取決于三個(gè)因素:安全容器的提供,構(gòu)建工作聯(lián)盟,和對(duì)話式關(guān)系。頭兩個(gè)并不意外,幾乎不分哪個(gè)流派,這二者都是非常重要的因素。我更想談?wù)剬?duì)話式關(guān)系,尤其感覺(jué)到對(duì)話式關(guān)系是格式塔的核心部分,呈現(xiàn)出這種對(duì)話式關(guān)系,要求治療師必須保持臨在,全身心的積極投入,真誠(chéng),內(nèi)外一致理解和真正的接納對(duì)面的來(lái)訪者,這也是格式塔治療和其他心理治療的區(qū)別。這種投入式的對(duì)話式關(guān)系包括四個(gè)要素,參與,肯定,融入和開(kāi)放式的態(tài)度。

  融入是治療師要樂(lè)于接納來(lái)訪者的表現(xiàn),且不喪失自身的感受和體驗(yàn)去體會(huì)來(lái)訪者當(dāng)下的感受,還包括治療師對(duì)自己的感受反應(yīng)和體驗(yàn)的覺(jué)察。這一點(diǎn)就特別要求治療師充分地去體驗(yàn)此時(shí)此地的主題間場(chǎng)。對(duì)話式關(guān)系是一種循序漸進(jìn)的試驗(yàn),需要治療師持續(xù)監(jiān)測(cè)自身,并隨時(shí)調(diào)整自己的參與和溝通方式。格式塔治療也會(huì)被描述為我—你關(guān)系和我—它關(guān)系的不斷切換的過(guò)程。

  四、實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)這一環(huán)節(jié),是非常容易理解的,實(shí)驗(yàn)是在咨詢(xún)過(guò)程中自然而然開(kāi)展的,也有一個(gè)步驟,生成主題——建議實(shí)驗(yàn)——實(shí)驗(yàn)的分級(jí)——展開(kāi)實(shí)驗(yàn)——,接下來(lái)就是干預(yù)技術(shù)了,比如耳熟能詳?shù)目找巫蛹夹g(shù)、引導(dǎo)技術(shù)等等。

  想象一下,以上這幾元素輪番循環(huán),投入到與來(lái)訪者共建的空間里,在里面自由的穿梭,保持全然的臨在當(dāng)下,如何做到?

  還有最重要的一個(gè)元素獨(dú)立于以上幾方面之外,那就是,強(qiáng)烈地好!奇!心!對(duì)來(lái)訪者保持全然純粹的好奇,也是格式塔治療師理解來(lái)訪者主觀世界的要素。你的好奇會(huì)驅(qū)使你提出很多的問(wèn)題,積極的投入到每次治療中,探究來(lái)訪者的情形由何而起,此情此景有何關(guān)聯(lián)以及對(duì)整個(gè)事件有何意義。

  這就是回應(yīng)開(kāi)頭我的疑惑,我為數(shù)不多的幾次運(yùn)用帶給我美妙體驗(yàn)的最核心的那個(gè)因素是,帶著強(qiáng)烈的好奇心去重新認(rèn)識(shí)那個(gè)相處13年,最熟悉的人,一定會(huì)有"類(lèi)高峰體驗(yàn)"的,那不是錯(cuò)覺(jué)。

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