讀《尋找家園》有感：以真我面對世界

　　以真我面對世界

　　——讀《尋找家園》有感

　　原創(chuàng)： 程馨雨

　　在絕對的孤獨中，我有時也懷疑自己。我想我不知道的事情太多了，關于宇宙、生命、歷史、科學、宗教和人類世界的現(xiàn)狀，我都所知甚微，怎能這么自信？但是我又想，正因為無知，所以需要學習，不能拜倒在某個終極真理的腳下，放棄自由探索和選擇信仰的權利。何況以這個真理的名義，我們已經(jīng)不由自主地被剝奪得幾乎一無所有。

　　——《尋找家園》高爾泰

　　書的分量很重。同學借給我的，老師也推薦過，花了不到一周的時間，終于在十二點前看完了。書中所呈現(xiàn)出來的那種事實，關于生活在那樣的集體中的事實，無不透露出某種殘酷，除卻肉體上的求生的殘酷，那種人心的詭譎陰險更使見者心累，在赤壁與沙漠間是這樣，回到教學樓里衣冠楚楚之間仍是這樣，現(xiàn)代的宮斗劇無非是炒冷飯和拙劣的模仿，實在是很殘酷的。

　　除此之外，作文去媚，力求真實。在短短的篇幅里去寫進一個人，寫的厚重深透，如此這些于我都還有很長的路要走。我倒不求自己一定要寫的多么厚重，追求這一點沒意義，大概也不是想著追求就能做到的。但是作文去媚，力求真實，很多看起來簡單的道理，我卻越來越覺得是沒有盡頭的事。

　　我一直有察覺到自己寫東西的毛病，常常是幾千字一大篇，沒有刻意拖長，表達了自己想表達的，就是覺得不夠精簡，或者凝練，拖一大串。那天冉老師課上忽而提到，說就像一棵大樹，長得十分繁茂茁壯，但需要修剪。的確是這個理。

　　但我有時候也會反思，覺得不完全是技術的原因。這當然不是為自己開借口，如果技術上修訂了當然能做到更好。但也覺得自己因為經(jīng)歷的太少，所以愈發(fā)著眼于那些盡可能多的細小和瑣碎，力求每一個點都放大，寫清楚。因此冗長。然而作者所歷已經(jīng)將其揀選，時間、經(jīng)歷，厚重的事物太多，自然而然的寫得不放大也不用力。反而這樣，留下的部分更使人汗顏，唯唯。

　　不過即便如此，我還是不認同因為作者的經(jīng)歷之復雜，厚重，因為作者經(jīng)歷了我之所無可想象的東西，我就要深感自己的痛苦多么的不值一提。由別人的痛苦的存在繼而來否定自己的痛苦存在的價值，這種邏輯實在是很奇怪。當然，我得承認，哪怕僅憑我自己對自己的了解來說，我們可以說在那些我們稱之為痛苦的東西中也會有無病呻吟，但我想這或許是某個個體所反映出來的現(xiàn)象，不能簡單的歸結為某個時代的人的特質。

　　而在這種經(jīng)歷面前，在經(jīng)歷過這樣一段歷史的人面前，我們只能盡可能的敬畏與謙卑。因為有太多血淋淋的事實擺在眼前，殘留的影響到今天都還在荼毒四方。也因其所經(jīng)歷的的確是我之無法完全想象，卻又能夠片面感受到的。

　　在寫文章的開頭我說我不敢叫書評，只能叫讀后感。因為覺得沒資格評價�；蛟S也是因為看到了作者的書中，記錄了太多，被這樣那樣妄自評價定性的人，因此對于評價這樣的字眼和含義顧慮了。一方面想著，我如果因為對于作者經(jīng)歷的畏懼而懼怕去評價這本書，那不是訴諸權威了嗎？一方面想著，這么說來，又有什么東西是可以被我們擅自評價的呢？

　　沒有什么是可以被我們所擅自評價的，無論何時，面對什么，武斷、輕率、跟風的定性與議論都不可取，但是我們卻要鼓勵自己去獨立且大膽的想，真誠的說出自己的感受。即便面前的是高爾泰又或者另一位作者的書也罷。尊重與敬畏別人的痛苦與經(jīng)歷，也從個人的痛苦中汲取營養(yǎng)，尊重與敬畏別人的作品，同時也保留自己的判斷與想法。相信這些都是可以并行不悖的。

　　在作者的書中有這樣一句，"以真我面對世界",我當時很喜歡，算是他人生中唯一一次演講后給觀眾們的寄語，原句是這樣：我說希望大家都能以真我面對世界，給自己營造一個可以自由呼吸的空間。相信這些小小空間，最終會連成一片。

　　去慢慢體會這本書的路途還有很長，一如我體會寫作的路還有很長。"以真我面對世界",共勉。

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