讀《史記》有感1000字
讀《史記》有感1000字
魯迅先生曾經(jīng)說過,《史記》乃是史家之絕唱,無韻之《離騷》。今日得閑有幸瞻閱,吾輩深以為然,可惜巨著洪篇,倘若要一一道來,可謂是蛤蟆吞天,只得輕擷一二,雖說不解其中三昧,但也稍稍有些想法,或是博諸位一笑,或是與君共勉,且聽我慢慢道來。
《史記·高祖本紀》中劉邦曾說過這樣一段話"夫運籌策帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。"單打獨斗永遠敵不過團隊作戰(zhàn),這就是"仁而愛人"的項羽最終卻敗"慢有侮人"的劉邦之手的根本原因。萬物一理,市立醫(yī)院在經(jīng)營發(fā)展的過程中也絕對不是只靠一個人或者一個科室就能支撐的起來的。經(jīng)營發(fā)展和成就帝業(yè)一樣,個人的能力在集體的力量面前只能說是很有限的,我認為建設互補型團隊,聯(lián)動相關科室,流程化服務才是市立醫(yī)院發(fā)展的方向。文負其責,武盡其能,文武同心輔佐方可成就帝業(yè),放在醫(yī)院身上則是,各科室齊頭并進,在集團的指揮下每一個成員連結(jié)成為榮辱與共的整體,才能事半功倍,在發(fā)展壯大的道路上一日千里。
身為醫(yī)者,既然拿起《史記》自然不得不說名醫(yī)扁鵲。扁鵲三見蔡桓公示君有疾,蔡桓公不以為意,最終身亡。通讀此篇,此事雖錯在桓侯本人,但是反觀扁鵲,也著實有不當之處。原文有書"扁鵲過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰;‘君有疾在腠理,不治將深!负钤弧讶藷o疾。’扁鵲出,桓侯謂左右曰:‘醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功。’",可見在第一次見到蔡桓公的時候,蔡桓公就對扁鵲產(chǎn)生了不信任的情緒,而這種情緒影響了他接下來的判斷,導致后文扁鵲再三提醒蔡桓公的時候,蔡桓公依然不信任他,那么為什么蔡桓公會產(chǎn)生這樣的情緒呢?無非是扁鵲在第一次與蔡桓公的交流過程中就產(chǎn)生了問題,并且扁鵲并沒有積極地去解決,而是徑自離開,為之后的一切埋下了伏筆。從現(xiàn)在的看來,扁鵲是一名醫(yī)生,而蔡桓公是一名患者,這件事明顯便是醫(yī)患溝通不暢導致的一系列事件。醫(yī)院是依托患者存在的,一份良好的醫(yī)患溝通能力在當今醫(yī)患關系愈加緊張的社會背景下是成為一名合格醫(yī)生必不可少的因素。良好的醫(yī)患溝通可以得到準確的第一手患者資料,可以更快速的了解到疾病的進程,做出更為準確的診斷和治療,這是進行醫(yī)療操作,保證醫(yī)療質(zhì)量的前提,也是每一名市立醫(yī)院醫(yī)生都必須身體力行的準則。只有走進了患者的心靈,才能成為患者的朋友,才能做到一次為醫(yī),終身為友,才能讓市立醫(yī)院更好的成長。
《史記》是我國文化史上的一篇恢弘巨著,忍辱負重,百折不撓的進取精神,舍生取義,赴湯蹈火的犧牲精神,立志高遠,不卑不亢的自尊精神,每一種精神都在它所展現(xiàn)的人物身上得到淋漓盡致的體現(xiàn),當年的一幕幕被定格在這字里行間!妒酚洝返牟┐缶顕酥两裆胁荒苷f是完全參透,我也只是略知皮毛而已,而今倉促拜讀之下,有感而發(fā),做一打油詩以娛大眾:漫漫長夜月當空,揮毫碧血繪諸雄,多少王朝終歸土,千年猶記太史公。
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