讀《浮生六記》有感

　　讀《浮生六記》有感

　　by 雁子

　　同治年間，楊引傳在一個冷攤上發(fā)現(xiàn)并購買了沈復(fù)手稿《浮生六記》四卷，后兩卷已丟失，成為永久的遺憾。所幸前四卷經(jīng)楊引傳刊印廣為流傳至今。今日我們所見的五卷、六卷并不是沈復(fù)所寫，依據(jù)中華書局出版，苗懷明譯注的《浮生六記》序言中所言，在1989年，王瑜孫發(fā)表的《足本{浮生六記}之謎》一文，指出"足本"后兩卷的作者為黃楚香，他受王文儒之雇，"創(chuàng)作"了后兩卷，酬勞為二百大洋。故此，感受沈復(fù)的細膩生活，就從《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》寫一些我個人的體會。

　　《閨房記樂》在開篇中就介紹了作者沈復(fù)在兒時便對蕓娘有了好感，因蕓娘身體單薄有過福澤不深的憂慮。不過所有的顧忌都在蕓娘悄悄地為夜歸且饑腸轆轆的沈復(fù)留下的一碗粥后被眾人羨慕取笑，成為了兩個人朝思暮想的一根扯也扯不斷相思線，直至婚后這碗粥的情意仍然比蜜還要甜。

　　在封建時期，你情我愿的戀愛少之又少，加則沈復(fù)與蕓娘對詩琴書畫的喜愛，簡單淳樸的生活追求，熱愛山河的胸懷都有著同樣的興趣，是不斷加深彼此情感的重要元素。沈復(fù)在文中提及，與蕓娘結(jié)婚二十三年，年愈久而情愈密，單單這一句令今日的多少夫妻神往？如今的婚姻所謂三年之癢，七年之痛的由來在婚后的是是非非、斤斤計較中越演越烈，戀愛中的在一起時還是會思念的戀情，在自由、物質(zhì)豐富、交通方便的今天，誰還能做到？情感就像一首歌，好聽只能入耳，傷感才會入心，因為每個人心中都留有一片凈土，守著不知何時才能等到的等待。相比較之下，愛車愛房還真不如一個共同愛好和理解來的珍貴。

　　我喜蕓娘的本真。蕓娘與沈復(fù)擺供品時言道："佛手乃香中君子，只在有意無意間，茉莉是香中小人，故須借人之勢，其香也如脅肩諂笑".蕓娘是一位至善至美的女子，她所追求的生活所交往的人正如她本性的耿直，如文中的王二姑，性格憨暢，俞六姑快言快語，外出游玩偶遇船家女的豪爽，惹得蕓娘跟她你一壺我一碗地喝酒唱歌，所有的樂趣完全出自于不加任何修飾的情感，就連為沈復(fù)選妾也沒有計較是妓女女兒的身份。她在乎的是三個人之間能否情投意合，也正因為蕓娘的過于耿直，最終在選妾的事上因不守承諾，欺瞞了她，心中有了排解不掉的怨氣，本就體弱多病更經(jīng)不起這番折騰，早早離開了愛她至深的沈復(fù)。

　　喜蕓娘的心地純凈。在游戈園時，王二姑見花必折。蕓娘訓(xùn)斥道：既無瓶養(yǎng)，又不簪戴，多折何為？放在當(dāng)今社會，蕓娘的訓(xùn)斥仍然大有用處，這是對自然的敬重。

　　喜蕓娘的樸素與善良。沈復(fù)的弟弟娶妻沒有珠寶可送，蕓娘便將自己的首飾拿出饋贈時所說"凡為婦人，已屬純陰，珠乃純陰之精，用為首飾，陽氣全克矣，何貴焉？"蕓娘的理由看似是為自己好，實則是不愿意讓婆家的拮據(jù)感到難堪。

　　喜蕓娘的簡單。做鄰家老嫗的租客，只為編籬為門，門外有池，紙窗竹榻的意境。蕓娘暢想：他年當(dāng)與君在此，君畫我繡，以為詩酒之需。蕓娘的美好想法，至今日仍是一個美好，不同的是，蕓娘的遺憾出于后期的生活拮據(jù)，今日的遺憾，是放不下已經(jīng)擁有的和找不到有同樣喜好和心境的人為伴兒。

　　喜蕓娘的俏皮。沈復(fù)幫助蕓娘女扮男裝，逛廟會，偶遇一少婦，在打招呼的時候，蕓娘不自覺上前按了一下少婦的肩膀，女仆大怒，沈復(fù)正預(yù)辯解，蕓娘脫下帽子，把腳翹起來給她們看，說道我也是女的。大家轉(zhuǎn)怒為歡。這一段故事最為喜歡的一個字便是這個"翹"字，僅僅一個字就將當(dāng)時的場景展現(xiàn)在讀者面前，生動地描繪出蕓娘的可愛，如同蕓娘就站在我們的眼前。這是作者的用心描繪，讓我感受到他對蕓娘喜愛至極。

　　喜蕓娘的雅致。在第二卷的最后一段里描寫到，夏天，荷花早上開放，晚間含苞，蕓娘用小紗袋包上一些茶葉，放到花心里，第二天早上再取出，烹煮雨水來沏泡，其清香韻味尤為絕妙�？吹酱�，仿佛帶有荷香的清茶就在我的身邊繚繞。讀到此文的前一天，我還曾帶著家人去植物園的荷花池小聚，除了拍一些美片就是喂了蚊子，未曾想過還有這等境意可為，由此更加敬佩蕓娘的素養(yǎng)。難怪林語堂先生稱蕓娘為中國文學(xué)中最可愛的女人。

　　蕓娘的美出自丈夫沈復(fù)的滿滿情感，最近有一首流行歌曲《往后余生》，歌詞的大概含義就是清貧、風(fēng)雪、溫柔，只愿與一人共享。之所以受到歡迎，一個是正在熱戀的年輕人有著本能的追求，另外就是有的人內(nèi)心里不愿意繼續(xù)將就，因種種魔障仍在堅持。人生看似漫長，但生命無常，真正美好的生活，在不用背負任何責(zé)任的日子能用年或是月計算嗎？恐怕連用日的計算都不會有。(www.gymyzhishaji.com)心中的愿望越大，惆悵就越多，失去的往往會比得到的多。沈復(fù)與蕓娘算是一對幸運夫妻，雖然沒有白頭到來，但終歸有過可以用年計算的真性情的日子。

　　沈復(fù)最擅長的是作畫，他的想象力和對藝術(shù)的鑒賞與品位都有著獨到的見解。讀《閑情記趣》最大的收獲就是能夠提高自身的欣賞能力，在沒完沒了的煩躁生活中，種下一片，輕松、恬淡的園地。

　　如，夏天蚊聲如雷，沈復(fù)比作群鶴在空中飛舞。這一句話對我來說好比一劑良藥。入夏至此，我始終被蚊子侵擾，過敏、瘙癢令我深感苦惱，夏之美幾乎被懼怕蚊子所覆蓋。俗語說境由心生，我便學(xué)著沈復(fù)重新看待這個夏天，心情好了很多。另有朋友因屋中漏雨，心生煩惱，我便打趣道，用一盆花取代污跡的盆去接漏雨，據(jù)說墻皮上的涂料還能防蟲，豈不好？朋友大喜，頓時開朗了許多。

　　如，花以蘭花為最佳，取其幽香韻致，但瓣品稍能入譜的不可多得。沈復(fù)有一盆荷瓣素心春蘭，肩平心闊，莖細瓣凈，是可以入譜的。因有人想要但得不到，故意用開水澆死，沈復(fù)從此不再養(yǎng)蘭花。

　　讀到此段，我因沈復(fù)對蘭花的鉆研增長了見識，也看到沈復(fù)心中的美是不能替代的，同時也相信他必定知道誰是那個壞人，之所以不提及，是他心中存有善念。正如蘭花的花語與沈復(fù)的品德同樣是美好、高潔和賢德。這比養(yǎng)花無數(shù)，不及花品的人要強百倍。

　　如插花宜單數(shù)，不宜雙數(shù)。每瓶取一種，不取二色。瓶口取闊大，不宜窄小，花朵才得以舒展。如用木本的花果插瓶，剪裁前先在手里，從橫、斜兩個角度看態(tài)勢，再從反、側(cè)兩面看形態(tài)，以疏瘦古怪為佳。

　　插花是一門源于心境的藝術(shù)，前期陪兒子去看電影，買了一桶爆米花，因小鐵桶很別致，但不知用到何處為妙，便放到角落里閑置。直至看到這一段后，又巧遇回白云鄂博，摘了幾枝鐵花，按照此文的方法，插花的造型，確實有了不同，我一邊欣賞，一邊反復(fù)琢磨沈復(fù)的審美藝術(shù)，雖時隔百年，因文字的存在，并不覺得有多遙遠。

　　如，園中景，妙處在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。

　　文中對以上見解都有細致地解釋，種什么樣的樹，堆什么樣的山，做什么樣的屏障，用著詩畫般的語言描述。通讀幾遍，對去過的亭臺樓閣，公園小巷，在心里面會自然升成一個評價。記得《紅樓夢》里描述大觀園時，開門便見一座假山，繞過假山之后，園亭樓閣，套室回廊，疊石成山，正如沈復(fù)所言。難怪有評價《浮生六記》為小紅樓夢。

　　如，供品中佛手忌諱酒后用鼻子聞，聞了就容易爛，木瓜則忌出汗，有汗要有水沖洗。只有香櫞無忌諱。

　　沈復(fù)談供品意在強調(diào)經(jīng)常有人把已設(shè)供的東西隨手拿來聞，隨手放置，這些都是不懂供法的人�？梢�，沈復(fù)的日常生活，件件都如藝術(shù)品般精致。雖然后期沈復(fù)的生活拮據(jù)到借錢，但他也不因為簡單而變得粗糙。這對于現(xiàn)在快節(jié)奏的生活，我們總是找各種理開脫雜亂的生活。凡事都需要一份心，一碗白米飯上放一粒紅枸杞，頓覺米飯有了香味。喝一杯茶之前，閉眼聞聞茶香，如同身臨其境。

　　人生百態(tài)，縱有快樂與雅趣也逃不過風(fēng)雨交加�！犊部烙洺睢分械某钭郑�說明了沈復(fù)的心事。第三卷沒有樂沒有趣，只有無盡的悲傷，這一卷里沈復(fù)道出了家庭中蕓娘與父母的誤會，他們被趕出了家門，兄弟為了財產(chǎn)與他失和，令他貧困如洗，四處借錢討生活，最終還是無助地看著蕓娘永遠離開了他。

　　蕓娘的離開等于將沈復(fù)的靈魂帶走了，他與蕓娘不僅僅是生活伴侶更是精神上的伴侶。有評論說，蕓娘的過早離世與她不守古代禮法有關(guān)，如女扮男裝，與妓女結(jié)交等，然而這就是蕓娘，沒有真性情的存在，也不能成為沈復(fù)的精神伴侶，也不會成為中國文學(xué)中最可愛的女人。

　　對于沈復(fù)為了照顧多病的蕓娘，不惜將幼小的女兒送去當(dāng)童養(yǎng)媳，將年幼的兒子送去學(xué)徒。在蕓娘過世后，兒子也離開了人世。讀到此，在心痛的同時也感受到沈復(fù)愛蕓娘勝過了一切，換言之，事擱今日，想必年幼的孩子會作為父母第一選擇，像沈復(fù)與蕓娘的愛情，天下恐怕無雙。

　　活著就是一場歷練，好與壞，善與惡，得與失，富與貧，都在時間的長河中緩緩地走來又緩緩地消失在茫茫的記憶中。長存下的人與事，刻骨銘心地烙印在心里，想起時會痛，會癢，會笑，會哭。

　　《浪游記快》中沈復(fù)說到，他在各地游幕三十年來，天下沒有去過的地方，僅四川、貴州和云南等少數(shù)幾處。瀏覽山河有著"人珍我棄，人棄我取"的用意，為此在四卷里，有不少對景致的點評。如西湖如鏡，杭城如丸，錢塘江如帶，極目數(shù)百里，生平第一大觀。對"錢塘江蘇小小之墓"認為自古以來裂魄忠魂者數(shù)不勝數(shù)，名妓蘇小小，盡人皆知，是為這片湖山做點綴的。又如在東海永泰沙（今江蘇啟東久隆鎮(zhèn)）上坐在牛背上狂歌，在沙頭喝醉亂舞，都是隨著個人的興致，是生平?jīng)]有拘束的一次快游。

　　可以說沈復(fù)的人生是豐富的，他不管在何時何地都有不同的感觸，在筆下寫出一個豁達的心靈，畫出情味濃厚的山山水水。相比較之下，讓我想起一個朋友說過世界之大，數(shù)中國的景致最美，國外可不必去，從舒適安逸來說，數(shù)家中最好，沒有必要外出旅游遭罪。朋友談及此話時，有孩子在旁認真傾聽。我便問道，你喜歡喝酒，人們都必須喜歡喝嗎？你喜歡打麻將，人們都要放下書本嗎？生活中最可貴的是經(jīng)歷，只有經(jīng)歷了才能認識自己，認識這個世界�？上н@位朋友總結(jié)幾十年的生活后所得出的結(jié)論只是想到了安逸與辛勞，趣味全無，想必大自然在他的眼中未曾留下絲毫的記憶，最糟糕的是他還要用平庸影響正在探索世界的孩子，由此體現(xiàn)了《浮生六記》的可貴之處。

　　讀《浮生六記》還有一個收獲，因全書是以小品文字呈現(xiàn)在讀者眼前，非常適合美篇制作，熱愛生活的人們，可以一邊拍照一邊用小品文字記錄生活中的點點滴滴，這也是一大樂趣。

　　雁子：賈海雁，內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員，有小說，散文，報告文學(xué)發(fā)表在各類刊物和文學(xué)微信平臺上。

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