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《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感:無(wú)處不在的哲學(xué)

時(shí)間:2022-08-22 21:45:04 讀后感 我要投稿
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《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感:無(wú)處不在的哲學(xué)

  無(wú)處不在的哲學(xué)

《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感:無(wú)處不在的哲學(xué)

  ——《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感

  原創(chuàng): 王玲紅

  雖然知道哲學(xué)這個(gè)詞,但是具體是什么意思卻從沒(méi)去深究過(guò),一直就覺(jué)得會(huì)是個(gè)類似很深?yuàn)W的意思,問(wèn)了度娘,才明白了一些。

  今天在路上看到一位步伐蹣跚的老人,讓人忽覺(jué)一絲傷感,聯(lián)想到我現(xiàn)在讀的這本書,就會(huì)覺(jué)得還是孩子有無(wú)窮的可能性啊,那么小的小人兒,因?yàn)槟愕纳拼鸵龑?dǎo),也可以變成最美的"蝴蝶".回想起我家浩浩在最初至幼兒園的那幾年,我們好像錯(cuò)過(guò)了好多可以和他內(nèi)心聯(lián)結(jié)的機(jī)會(huì),從來(lái)也沒(méi)有主動(dòng)的有意識(shí)到要去如何引導(dǎo)培養(yǎng)他,覺(jué)得小孩這時(shí)候懂什么呀,吃飽穿暖快樂(lè)就好啦!

  反事實(shí)是"應(yīng)該、也許、可能"的世界,這個(gè)假想的世界和真實(shí)的世界一樣重要,有了反事實(shí)思維我們就能判斷比較出因果關(guān)系帶來(lái)的權(quán)衡利弊,當(dāng)你能夠考慮世界的另一種狀態(tài)時(shí),你也就會(huì)通過(guò)現(xiàn)在的行動(dòng)改變未來(lái)了!寶寶也會(huì)有反事實(shí)思維的,作者通過(guò)和寶寶們互動(dòng)游戲的實(shí)驗(yàn)中,看到了寶寶也會(huì)預(yù)測(cè)和設(shè)想未來(lái)的可能性、想象和推理不一樣的過(guò)去。更多的假想游戲會(huì)不會(huì)讓孩子區(qū)分不出現(xiàn)實(shí)與想象、虛構(gòu)呢?答案是否定的,他們只是比成人更容易對(duì)虛幻和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)而已。

  兒童的想象力是天馬行空的,他們通過(guò)反事實(shí)思維構(gòu)建了世界的因果圖,如何更好的讓寶寶的想象力通過(guò)知識(shí)變成創(chuàng)造力呢!兒童的接受能力和學(xué)習(xí)能力是最快的,為兒童提供新的因果信息就會(huì)改變他們思考可能性的方式,也改變了他們將會(huì)采取的行動(dòng)。我們也不要過(guò)多的用成人的思維去限制孩子的想法,多鼓勵(lì)他們?cè)谝阎氖澜缋锾剿魑磥?lái)的可能性!

  虛構(gòu)的平行世界對(duì)現(xiàn)實(shí)的物理世界有著什么樣的影響呢?不同的時(shí)空卻可以相互影響著,當(dāng)我們了解了其中的關(guān)系后,就知道了該為孩子們做些什么了!年齡小的孩子可能有自己的假想同伴,我沒(méi)有問(wèn)過(guò)我家浩浩是否有這樣的同伴,不看這本書也許我永遠(yuǎn)不會(huì)知道去問(wèn)吧,到時(shí)問(wèn)問(wèn)他,不過(guò)可能就像書中說(shuō)的沉浸在他人的想象世界中的孩子似乎很少會(huì)自己創(chuàng)造想象世界,所以即便沒(méi)有假想同伴也是正常的。

  孩子通過(guò)假想同伴讓我們看到反事實(shí)思維與因果知識(shí)之間的緊密聯(lián)系,這些都有助于在現(xiàn)實(shí)中探索人類行為的所有可能,有時(shí)你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)那么小的寶寶都會(huì)觀察你的行為表情做出你想得到的反應(yīng),六個(gè)多月大的寶寶,你逗他時(shí)他就會(huì)發(fā)出咯咯的笑聲,一歲左右基本上你說(shuō)什么他都聽(tīng)的懂了,二三歲是孩子發(fā)展最快的時(shí)候了,他會(huì)故意給你"使壞"引起你的注意,觀察你的臉色和你的喜好討好你,這些都是通過(guò)理解他人的心理來(lái)干預(yù)自己的心理,從而做出相應(yīng)的行為。

  兒童的想象不受現(xiàn)實(shí)世界的束縛,所以可以自由的推斷各種不同的可能性,這種無(wú)拘無(wú)束又無(wú)用的虛構(gòu)卻是人類發(fā)展最為深遠(yuǎn)的活動(dòng)之一!現(xiàn)在的寶寶是越來(lái)越聰明了,這也就是人類發(fā)展的本質(zhì)能力吧!

  作者想闡明自己觀點(diǎn)時(shí),都會(huì)運(yùn)用到幾種論證方式,以此來(lái)表達(dá)自己的思想立場(chǎng),而最直接的莫過(guò)于從多重的實(shí)驗(yàn)中去找到有力的證據(jù)和引用證實(shí)過(guò)的經(jīng)典強(qiáng)調(diào)。這種方式我們的寶寶很小時(shí)就已經(jīng)會(huì)了,他們喜歡不斷的去探索嘗試新事物,一遍又一遍的去找其中的因果關(guān)系,探究事情的原理,而且孩子尤其擅長(zhǎng)向別人模仿和學(xué)習(xí),他們一旦掌握了其中的因果關(guān)系后,不僅能復(fù)制自己看到的動(dòng)作,還能考慮到各種新的可能性,做出新的嘗試計(jì)劃,我想這點(diǎn)也是人類創(chuàng)新的必備條件之一吧!

  以上都是如何認(rèn)識(shí)物理世界的因果圖,那么心理世界的因果關(guān)系也是同等重要的,兒童通過(guò)推理和語(yǔ)言的作用探究著外部世界的同時(shí)也在揣測(cè)著內(nèi)部世界,理解物理因果關(guān)系可以使用復(fù)雜的工具,理解心理因果關(guān)系可以維系復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),并形成文化,所以這兩者缺一不可,人類的發(fā)展離不開(kāi)這兩種與生俱來(lái)的能力,精確的因果圖,是一切開(kāi)始的藍(lán)圖,未來(lái)會(huì)是什么樣子呢?是誰(shuí)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,我想正是這些沉浸在游戲中探索著的寶寶們!

  做個(gè)小嬰兒是個(gè)什么樣的感覺(jué)呢?最羨慕的可能就是我們覺(jué)得他們不用為現(xiàn)實(shí)世界而煩惱了,單純的做著自己喜歡感興趣的事情,餓了就哭,吃飽睡足了醒來(lái)就笑……等等!

  當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大了,隨著學(xué)到的知道的越多,就會(huì)有了對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的掌控意識(shí)。意識(shí)和注意力有著密切關(guān)系,成人的意識(shí)可以被外界而吸引注意力,但是也有一定的能力自己掌控要關(guān)注的特定事物,所以書中說(shuō)到成人的注意力就像聚光燈一樣,他可以把所有的思想意識(shí)都用到某一件事物上,聚精會(huì)神的同時(shí)忘卻了周圍的環(huán)境,當(dāng)對(duì)一件事情熟知后就會(huì)形成習(xí)慣了,而一旦形成習(xí)慣后,大腦就會(huì)隨著這個(gè)慣性去做了,而不需要集中多大的注意力,這時(shí)候就會(huì)形成我們所說(shuō)的"下意識(shí)"的去做某些事了,這讓我想到了上本書中說(shuō)到的"自動(dòng)駕駛"模式,這個(gè)模式有利有弊,他的弊端是讓大腦偷懶了,不去思考更好的操作模式了。這就需要一個(gè)"去習(xí)慣化"過(guò)程來(lái)讓自己重新找到新起點(diǎn)來(lái)提高自己。

  而孩子的注意力和我們正好相反,他的注意力是沒(méi)有焦點(diǎn)的,就像照亮四周的燈籠一樣,所以他的意識(shí)領(lǐng)域就會(huì)更廣,學(xué)到的也就更多,他們會(huì)無(wú)意識(shí)的記住一些話和事,就像我們常驚訝于生活中他們?cè)趺粗滥敲炊辔覀儧](méi)有特意和他們說(shuō)過(guò)的話和事呢?而我們卻是有意識(shí)的選擇關(guān)注后才有記憶的。

  正是因?yàn)橛辛诉@種十分寬泛的注意力才讓嬰幼兒成了非凡的學(xué)習(xí)者,但隨著孩子的成長(zhǎng),大腦發(fā)展的過(guò)程就取決于經(jīng)驗(yàn)的累積,這點(diǎn)很有意思,就像一棵大樹(shù)一樣,(www.gymyzhishaji.com)幼時(shí)是散開(kāi)來(lái)長(zhǎng)的,枝枝葉葉很多,但是隨著成長(zhǎng)要讓這棵樹(shù)長(zhǎng)高長(zhǎng)直,就必須集中精力的發(fā)展主干了,那么也就像書中說(shuō)的,重點(diǎn)關(guān)注對(duì)自己最重要、最有價(jià)值的可能性。但是什么是相對(duì)最重要,最有價(jià)值的事情,這點(diǎn)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是很有可塑性的,因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展需要方方面面的人才!

  意識(shí)是人腦對(duì)大腦內(nèi)外表象的覺(jué)察,因?yàn)橐庾R(shí)腦區(qū)最重要的功能是辨別真?zhèn),所以他?huì)受記憶、規(guī)劃、沉迷、幻想的掌控。為什么我們的"夢(mèng)境"會(huì)感覺(jué)如此的真實(shí),那是因?yàn)樗咧械囊庾R(shí)腦區(qū)興奮度降至最低,此時(shí)無(wú)法辨別腦中意像的真?zhèn),所以大腦就采取了全部信以為真的方式。夢(mèng)境中的事件來(lái)自于現(xiàn)實(shí)中的記憶折射。

  "記憶它總是慢慢的累積在我心中無(wú)法抹去"這句歌詞中唱出就是情景記憶和自傳式記憶,成人的記憶可以累積串聯(lián)成一個(gè)完整的時(shí)間線,并會(huì)記得過(guò)去的感受和想法,而讓自己最無(wú)法遺忘的可能就是通過(guò)和過(guò)去記憶中的所做、所感、所思的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,從而影響了當(dāng)下乃至未來(lái)的感受!

  嬰幼兒也有情景記憶,卻沒(méi)有自傳式記憶,雖然他們善于記住過(guò)去發(fā)生的事情,但是他們無(wú)法將這些事情整合到統(tǒng)一而不斷延伸的時(shí)間線上,也就是說(shuō)他們無(wú)法把過(guò)去與現(xiàn)在的心理狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)形成一個(gè)完整的自"我",意識(shí)之流就像一條完整的時(shí)間線,成人可以來(lái)回的穿梭其中,找到需要的時(shí)間點(diǎn)來(lái)回憶感受過(guò)去,而幼兒卻更關(guān)注當(dāng)下的感受,只有在被提醒后才會(huì)記起發(fā)生過(guò)的人和事。

  "人不可能兩次踏入同一條河流,因?yàn)楹恿髋c人皆已不同。"這句格言說(shuō)的真是太好了,時(shí)間的流逝是不可逆轉(zhuǎn)的,就已經(jīng)注定了當(dāng)下的你和此時(shí)周圍的環(huán)境是唯一的,人們都希望當(dāng)下的我可以成就未來(lái)更好的自己,所以有個(gè)這種意識(shí)后,我們的大腦就像接到指令一樣,擁有了執(zhí)行控制能力來(lái)約束規(guī)范當(dāng)下自己的行為,從而讓自己離目標(biāo)更近一些!但是嬰幼兒的大腦還在一個(gè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,他與成人的思考模式和關(guān)注點(diǎn)不同,所以我們需要更多的耐心來(lái)理解和等待他們,當(dāng)然更主要的還是要看到其中的優(yōu)勢(shì)部分進(jìn)行更好的引導(dǎo)!

  中國(guó)有句老話叫做"三歲看大,七歲看老",雖然不是絕對(duì)的,只是一個(gè)概數(shù),但是也能從中看出童年對(duì)于未來(lái)是有著多么大的影響了!教養(yǎng)的環(huán)境可以更大的激發(fā)人類的基因遺傳(比如智商或者一些內(nèi)在的潛能),天性和教養(yǎng)相互作用著,遺傳風(fēng)險(xiǎn)與環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)不是簡(jiǎn)單地加合關(guān)系,二者互相增值,所以如何讓孩子接受好的環(huán)境教養(yǎng),來(lái)為他們的未來(lái)加分,這是需要我們來(lái)用心創(chuàng)造的!

  愛(ài)有許多種,父母對(duì)孩子的愛(ài)是付出,孩子對(duì)父母的愛(ài)是依戀,這個(gè)世界上最單純的愛(ài)莫過(guò)于如此了,嬰兒對(duì)愛(ài)的四種依戀模式:安全型依戀、回避型依戀、焦慮型依戀、紊亂型依戀,現(xiàn)在想想我家浩浩大概是"安全型依戀"吧,我都不太確定我當(dāng)時(shí)是不是他的主要依賴對(duì)象,因?yàn)樗屯馄畔嗵幍臅r(shí)間比較多,聽(tīng)上去我更像一個(gè)打醬油的媽媽了。

  童年轉(zhuǎn)瞬即逝,的確我家浩浩都八歲了,之前因?yàn)榉N種原因,我發(fā)覺(jué)我是從一年級(jí)開(kāi)始才和他建立了內(nèi)心的聯(lián)結(jié),我想我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了他在那個(gè)年齡段,我該承擔(dān)的引導(dǎo)職責(zé)了,但是現(xiàn)在的他更能理解明白我的感受,同頻度更高,希望在這個(gè)時(shí)間段我能做的更好些。就像前面說(shuō)的,時(shí)間是不可逆的,因?yàn)橛辛诉^(guò)去,就有了對(duì)比,不管過(guò)去是好是差,對(duì)于未來(lái)我們都希望去彌補(bǔ)去超越它,有了希望就會(huì)產(chǎn)生信念,有了信念就會(huì)有動(dòng)力去努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)它,接受不完美的過(guò)去也就能更好的擁抱未來(lái)!

  父母對(duì)剛出生的嬰兒給予了自己全部的愛(ài),孩子接受著這種愛(ài)的同時(shí),也在學(xué)習(xí)也在模仿,人從一出生就在這種環(huán)境里滋潤(rùn)著,這就是人心向善的根基。共情與遵守規(guī)則,愛(ài)與法律,二者相結(jié)合賦予我們獨(dú)特的人類道德。共情也會(huì)接受到負(fù)面的影響,因愛(ài)也會(huì)生恨,所以萬(wàn)事都要有規(guī)則來(lái)平衡,有法律來(lái)約束。良好的道德品質(zhì)是行為制約的第一道屏障,因此孩子小的時(shí)候就要多接受這些方面的教育和熏陶。

  人與人之間都有著不同的圈子,我們的國(guó)家就是一個(gè)大的圈子,在這個(gè)大的圈子里我們必須遵守共同的法律法規(guī),這樣社會(huì)就不會(huì)亂,當(dāng)這個(gè)大的環(huán)境安定了,才會(huì)有我們這些形形色色的小圈子。

  嬰幼兒從小的時(shí)候就會(huì)潛移默化地接納合規(guī)范性的規(guī)則,隨著長(zhǎng)大也會(huì)對(duì)善與惡進(jìn)行基層的道德判斷,同時(shí)就會(huì)考慮行為意圖,根據(jù)人們的行為意圖來(lái)責(zé)備他人,當(dāng)然故意為之要比無(wú)意的受到的懲罰更大。

  "哈克·費(fèi)恩"的故事很好的表達(dá)了法與情的碰撞如何抉擇,他最終選擇了做一個(gè)道義論者,這也讓我想起最近熱播的電影《我不是藥神》,人類制定了法規(guī),就需要去遵守它,沒(méi)有錯(cuò),但是這個(gè)規(guī)則不能做到為人民服務(wù)時(shí),保護(hù)大部分人的權(quán)益時(shí),就需要制定一個(gè)新的規(guī)則來(lái)代替它!本片中警官的一句"法大于情"讓人聽(tīng)上去是多么的無(wú)奈與憤然呀,可站在他的職責(zé)立場(chǎng)他沒(méi)有錯(cuò)。所幸最后的結(jié)局也讓我們欣慰并看到了希望!

  每個(gè)人的內(nèi)心里都有一個(gè)屬于你自己的烏托邦,在那里你是主角,你的思想無(wú)邊無(wú)際,任由你馳騁,任由你主宰。當(dāng)你每天安靜下來(lái)時(shí),你會(huì)在腦海里建造你的理想國(guó)度嗎?現(xiàn)實(shí)的步伐是不是已經(jīng)跟不上了你的思考了,所以你的大腦決定等一等,而這一等也就注定了你在原地踏步了。

  看似忙碌的背后,你需要的不是得到的表象,而是找到存在的價(jià)值,一種勇往直前的力量,F(xiàn)實(shí)中不是蘿卜在地下太大不好挖出,更多的是你腦袋中想象的蘿卜太大,和你得到的形成巨大反差,而讓你悲憤的扔下了鏟子想放棄了!人到中年,回想這一路走來(lái),從小時(shí)候的無(wú)從選擇,到青年的無(wú)所顧忌,再到此時(shí)的無(wú)比感慨,人生的意義在此時(shí)四處張望?煽吹胶⒆觽冎,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你存在的價(jià)值不光是要過(guò)好你自己,還要去幫助孩子找到屬于他們自己的路,這是一條任重而道遠(yuǎn)的路。

  當(dāng)你和寶寶們接觸后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界,這里的一切看似相似時(shí)又會(huì)覺(jué)得大不一樣,他是我們的延續(xù),更是我們未來(lái)的突破和創(chuàng)新,所以我們要懷著敬畏的心去學(xué)習(xí),陪著孩子一起去探索這個(gè)未知的世界,找到屬于他們自己的廣闊空間!

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