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《滄浪之水》讀后感2000字
《滄浪之水》讀后感2000字
原創(chuàng)： 胡林華
讀完閻真老師的《滄浪之水》，放下書(shū)的那一刻內(nèi)心可謂是五味雜陳，既有失望、無(wú)奈、憤慨、迷茫，糾結(jié)，也有心靈的震撼、恍然大悟的可笑。
這是一本描寫(xiě)現(xiàn)代知識(shí)分子在體制內(nèi)工作如何找到適合自我發(fā)展的人生之路，這一條路上有太多你不想看到的世間丑態(tài)，官場(chǎng)暗規(guī)則，人性之裸露。你在不想違背價(jià)值觀的情況下又該做出怎樣的選擇，或者怎樣才能看清體制內(nèi)的潛規(guī)則，你該做出怎樣的改變才不會(huì)被邊緣化�？赐赀@本書(shū)后，你會(huì)對(duì)中國(guó)體制內(nèi)的公務(wù)員的生存狀態(tài)有一些了解。
小說(shuō)的主人公池大為一位八十年代畢業(yè)于醫(yī)藥大學(xué)的研究生，分配到某省衛(wèi)生廳工作后，在二十年的時(shí)間內(nèi)從一位普通的公務(wù)員一路走上衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的位置的。想想主人公思想轉(zhuǎn)變之后，人生之路一路開(kāi)掛。相對(duì)比，多少年來(lái)又有多少青蛙在體制這種溫水中被慢慢地煮死，多少的雄心壯志在體制的磨礪中回歸平淡，多少左右逢源之人在體制內(nèi)最終難逃卑躬屈膝的無(wú)奈。
你有做人的原則，你有知識(shí)分子的清高孤傲，你有良心在胸，不愿隨波逐流。你看不慣人性丑陋不愿隨波逐流。可是，你越是想做一枝凌寒獨(dú)自開(kāi)的紅梅，你的心中愈是藏有一份懷才不遇的憤懣。你的才智、你的人生價(jià)值、你的良善都成為了人生的一種負(fù)重。所學(xué)所知又為何用，你沒(méi)有更好的答案。
社會(huì)終究是那還是這個(gè)社會(huì)，不會(huì)隨著我們的所思所愿而改變。你縱然才高八斗也不過(guò)是一介書(shū)生，無(wú)法讓社會(huì)隨你的心愿而運(yùn)轉(zhuǎn)。在生存才是王道的真實(shí)社會(huì)中，你會(huì)如何選擇，走怎樣的人生道路，做怎樣的人。你或許曾有大展宏圖的抱負(fù)，世事卻又并非如你所愿，你除了抱怨、不屑之外，還有沒(méi)有更好的選擇。
雖說(shuō)這是一本寫(xiě)八十年代的知識(shí)分子在體制內(nèi)工作生活狀況的書(shū)，但我們所面臨的社會(huì)大環(huán)境是一樣的，我們所面對(duì)的人性是一樣的，我們所擁有的社會(huì)關(guān)系甚至都是相似的。書(shū)中主人公所經(jīng)歷的矛盾、糾結(jié)、取舍、轉(zhuǎn)變，我們也一樣要經(jīng)歷。他嘗到的人生酸甜苦辣，靈魂的博弈，世態(tài)的冷暖，我們也同樣會(huì)品味體嘗。
這本書(shū)就像是一支萬(wàn)花筒，透過(guò)它我們能夠看到社會(huì)的縮影，能夠找到自己的影子，能夠通過(guò)看他人的人生抉擇來(lái)思量自己的人生選擇。
如果我們不能夠看透這個(gè)社會(huì)，不能全面的理解這個(gè)社會(huì)，或者你還有一些似是而非的人生道理，觀念理論，人生智慧，我想你也可以暫且放下。在看書(shū)的過(guò)程中將自己代入到主人公的角色中，做出你最好的答案和選擇�？纯茨愕娜松窌�(huì)不會(huì)優(yōu)于主人公，你能否守得住自己內(nèi)心深處的道德良善。你也可以分析一下池大為的成功是具備了那些素質(zhì)。在做出艱難的人生取舍之后，他所舍棄的東西是否符合你的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀，你都可以思考一下。
生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界里，我們都有自己的人生信條和價(jià)值觀念，是堅(jiān)守它還是隨著人生趨勢(shì)做出取舍，修訂。如果需要修訂又該怎樣選擇，是隨波逐流、順勢(shì)而為還是互為折中，不失人之根本。
當(dāng)想到這些，你才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)守初心的有多難，又是多么的不合適宜。放棄自我是何等困難和痛苦，卻又不得不為之。人常說(shuō)做人要內(nèi)方外圓，那么中間的那個(gè)正方形你能保留多大的面積，外面的那個(gè)圓的圓度你能夠做到多大，你又是根據(jù)怎樣的人生目標(biāo)一斧一斧地雕刻自己的。看完這本書(shū)后，我有太多的問(wèn)題想要思考，想要找到自己做人的底層邏輯和不能放棄的原則，可是，很難。
我們還是來(lái)欣賞書(shū)中的精彩語(yǔ)句吧。
在體制內(nèi)不要做瞎子，要把事情看得清楚；也不能做聾子，該聽(tīng)到的信息要聽(tīng)到。
這個(gè)世界是講功利又講實(shí)力的，沒(méi)有實(shí)力，你看清了又如何？也就白看一眼罷了，還能搖動(dòng)什么改變什么？你看清了，你想講道理，可道理實(shí)際上不是書(shū)本上報(bào)紙上那樣講的，有另一種講法，你能怎么樣。
首先是生存，然后才是生命。在還被生存問(wèn)題困擾著就去談生命，(www.gymyzhishaji.com)那太奢侈了，那是圣人的選擇。我是凡人，我有欲望，我有一大堆問(wèn)題要解決。
我為了自尊和驕傲而不愿順勢(shì)而為，可越是想堅(jiān)守那點(diǎn)自尊就越?jīng)]有自尊。我被一種說(shuō)不明白的東西給套住了。
什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個(gè)溫柔的騙局。我并不傻，我看清了現(xiàn)實(shí)，一個(gè)人必須依據(jù)實(shí)力與他人對(duì)話，這實(shí)在是沒(méi)有辦法的事情。
人最大的敵人是自己，天地不限人，人自限一天地。
良知和責(zé)任感是知識(shí)公子在人格上的自我命名。
滄浪之水的由來(lái)，在《楚辭?漁父》里記載，屈原遭楚頃襄王流放后，行至汩羅江邊，披發(fā)行吟：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒�！苯呌形粷O夫認(rèn)出了他，就勸慰道：“何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？”漁夫的意思是：是高人就該懂得隨大流。屈原回曰：“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之塵埃乎？”那位漁夫聽(tīng)完屈原的解釋后，笑一笑就劃船走了，邊走邊唱到“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這是說(shuō)你要有適應(yīng)環(huán)境的能力，水清就洗頭，水臟就洗腳，不能因?yàn)榻磺宄壕蜅壥蓝ァ?/p>
新時(shí)代的知識(shí)分子你是會(huì)堅(jiān)守內(nèi)心的那份孤傲，依然做一個(gè)不為五斗米折腰的屈原。還是選擇放棄那份孤芳自賞的清高，成為一個(gè)能夠變通原則，融入這個(gè)社會(huì)成為一個(gè)能夠干實(shí)事的知識(shí)分子，在自己的能力圈內(nèi)盡力引出一股清流呢。
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