【高校井岡山黨員培訓心得】蕩滌靈魂，堅定信仰與信念

　　【高校井岡山黨員培訓心得】蕩滌靈魂，堅定信仰與信念

　　孟輝

　　2018年7月4日到7日，本人參加了由理工學院，文學院和總務后勤處三個黨委聯(lián)合組織的"井岡山組織力建設培訓班",在革命圣地井岡山進行了為期三天的學習培訓。短短的三天學習，包括瞻仰主席故居，瞻仰烈士陵園，瞻仰革命舊址，聆聽老師講解等，深刻生動地再次學習了我黨井岡山斗爭歷史，我黨先輩的艱苦卓絕的斗爭事跡再次深深地震撼了我的靈魂，現(xiàn)場多次感動到潸然淚下。

　　感謝學校，學院，系各層領導給我此次機會，通過此次學習，我認為起到了蕩滌靈魂，堅定信仰與信念的效果。

　　本人是一名普通黨員，生于1978年。從小所受的教育中，一直貫穿著我黨為了解放全中國進行的斗爭史，所以對我黨的歷史，我黨的先進性和歷史使命非常了解，經(jīng)過自身努力最終在各方面達到一個共產(chǎn)黨員的要求，光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。

　　但是，自從入黨以來，除了交黨費，參加黨員組織學習政策文件等常規(guī)活動以外，并未覺得自己和普通群眾有何區(qū)別，并未感覺到"為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身"的偉大理想在我的工作和生活中有何體現(xiàn)。本人理解，這應該有兩方面的原因。第一個是自身原因，個人學習不夠，沒有積極主動地去深入學習和領會黨的思想。對此的解釋和借口是現(xiàn)實的生活，作為一名高校教師，我經(jīng)歷了博士，博士后，講師，副教授，教授的整個歷程，所做的工作要求我們不斷地進行本科教學，研究生培養(yǎng)，閱讀文獻，進行實驗，總結數(shù)據(jù)，申請專利，撰寫論文，爭取發(fā)表，然后申請項目，努力完成，爭取獎勵，如此周而復始，其中的壓力，艱辛和努力自不必說，除了基本的休息和運動，很少有其他時間。這種工作如逆水行舟，不進則退，加上周圍一堆優(yōu)秀的年輕人追趕，本人不敢有絲毫懈怠。第二個原因是客觀原因，也是社會原因。有一個時期，對黨員的教育和管理有所松懈。黨的十八大以來，被處理的省部級官員達到158人，包括1名正國級和6名副國級官員，被處理的副軍級及以上軍官達到68人。除了這些大老虎以外，個別縣區(qū)級政府常委全部落馬。

　　正是在這樣一個背景下，此次井岡山的學習對我起到了蕩滌靈魂，堅定信仰與信念的效果。

　　靈魂和思想，是看不見摸不著的東西，說起來是玄之又玄，因為沒有人能看到別人的靈魂和思想，甚至很多人也無法看到自己的靈魂和思想。正是這一點，也是對人的一個很好的區(qū)分。人和動物的最大的區(qū)別就是人有靈魂和思想，而動物沒有。人和人的最大的區(qū)別是有怎樣的靈魂和思想。人類有史以來一直有有識之士不停地思考關于靈魂和思想的問題，產(chǎn)生了各種思想家，各種流派，甚至各種宗教。所有的思考最終都指向一個問題，人生意義。沒有靈魂和思想的人生只能叫做行尸走肉。佛教講悟，然后成佛�；�督講贖罪，死后進天堂。沒人能證明佛和天堂的存在。對于我們受過高等教育的人來說，這些宗教的理論是站不住腳的。其中最大的問題在于其狹隘性，所有的努力都是為了自己的利益，所以在中國其信眾不多。

　　此次井岡山之行，給我最大震撼是我黨革命志士如何看待生命。井岡山斗爭時期，犧牲的烈士達48000多名，只有15744人留下姓名。張子清，武若蘭，劉仁堪，肖國華，一位位年輕鮮活的生命，面對革命大義，毫不猶豫地放棄了自己的生命。還有更多的普普通通的革命戰(zhàn)士。生命對任何人都是寶貴的，任何人的生命都只有一次。面對著15744位烈士的姓名墻，我潸然淚下，這每一個名字都是一個兒子，一個女兒，后面有父母，有妻子，有丈夫，有子女，他們也是普普通通的人，而他們，為什么，毫不猶豫地獻出自己的生命？答案是信仰和信念，是堅定的馬克思主義信仰和堅定的革命信念。

　　堅定的馬克思主義信仰和堅定的革命信念，落實到當時的中國社會背景中就是為了國家和人民的解放而奮斗。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族面對著兩大歷史任務：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。如何反對外國列強的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治，改變國家貧窮落后的面貌，解決獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的問題，成為半殖民地半封建的中國所面臨的主要問題。辛亥革命推翻了清王朝，使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度就此結束。但是，辛亥革命并沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領，沒有形成一個能夠勝利地領導這場革命的堅強有力的革命政黨。究其根本原因，是領導這場革命的中國民族資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上的軟弱性。它同帝國主義和封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系，而同占中國人口最大多數(shù)的下層勞動群眾嚴重脫離，并害怕發(fā)動他們。這樣，就使得資產(chǎn)階級革命派沒有力量更沒有勇氣把反帝反封建的革命斗爭進行到底。辛亥革命以同舊的反動勢力的妥協(xié)而告終，革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱，封建勢力依然在中國每一個角落盤根錯節(jié)。中華民族面臨的兩大歷史任務一個也沒有解決，中國人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動蕩、混亂的苦難深淵中。

　　1917年，列寧領導的俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀元。十月革命第一次把社會主義從書本上的學說變成活生生的現(xiàn)實。這場在社會主義旗幟下所進行的革命，對中國革命產(chǎn)生了劃時代的影響。一個工人、農(nóng)民當家作主的新國家的誕生，使正處在苦悶和黑暗中的中國人民看到新的出路和光明前景，給中國先進分子正在苦思焦慮地探索著的種種問題提供合理的解答，更給予為民族獨立和人民解放而苦斗的仁人志士以新的革命方法的啟示。在這種情況下，中國出現(xiàn)了一批贊成俄國十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。正是這一批具有共產(chǎn)主義思想的知識分子，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨以改造中國為己任，為爭取民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕為奮斗目標。

　　此次井岡山之行，讓我親身體驗了革命烈士這種革命信仰和信念的堅定性。信仰和信念不是與生俱來的，也不是別人強加的，只能來自個人的內(nèi)心。通過此次學習，起到了蕩滌靈魂，堅定信仰與信念的效果。后面要做的事情，我認為有兩點：第一是如何保持這種學習的效果，讓革命的信仰和信念在靈魂深入扎根，而不是隨著時間的推移和事務的繁雜而弱化。第二是如何在工作和生活中體現(xiàn)這種革命的信仰和信念，表現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的先鋒帶頭作用。

　　路漫漫其修遠，我決心不停地努力提高個人革命信仰和信念的修養(yǎng)，把個人的命運融入黨和國家的命運，為我黨的目標，為中華民族的偉大復興貢獻自己的微薄之力！

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