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《青年毛澤東的處世》讀后感：從青年毛澤東擇校談起
從青年毛澤東擇校談起
——《青年毛澤東的處世》讀后感
原創(chuàng)： 憐才讀書人
孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
中國人民的偉大領袖，無產(chǎn)階級革命家毛澤東在青年求學時，不顧父親一再的強烈反對與阻撓，改變了這首源自日本的詩來表明自己的心跡。
在一位師長的推薦下，我閱讀了《青年毛澤東的處世》這本書。這本書里面有一個片段，19歲的毛澤東為了求學，先后報名了6個學校，最終選擇了湖南全省高等中學。這個片段給我留下了深刻的印象，今天我想與大家分享一下這個片段及書中相關場景帶給我的感想。
1912年，19歲的毛澤東離開了只待半年的軍營后，決心繼續(xù)求學。為了更好地為國家和民族服務，毛澤東在擇校"浪費了"5塊錢的報名費，而當時每個學校的報名費只需要1元。
為了做警官，他最先花了1塊錢報名警政學校；后來聽說制造肥皂利國利民，于是又花了1塊錢報名去肥皂制造學校；又聽說法政學堂三年畢業(yè)后可以做法律學家，于是又花了1塊錢報名法政學堂；又聽別人說商業(yè)很重要，因為革命成功后需要商業(yè)來發(fā)展國家，于是又花了1塊錢報名商業(yè)學校，還被錄取了；又聽說有一所公立商業(yè)學校更好，于是又花了1塊錢報名公立商業(yè)學校，怎奈英語太差，學習了一個月就申請退學了；最后，毛澤東花了1塊錢報考湖南全省高等中學（后改名湖南省立第一中學），潛心學習。
在湖南省立一中，毛澤東進一步保持其熱愛讀書的習慣，甚至為了專心讀書在入學六個月后申請退學，訂立了一個自修計劃，每天在湖南省里圖書館讀書。他后來回憶到："我非常認真地堅持執(zhí)行這個計劃。我認為這樣度過的半年時間，對我是極有價值的。"
青年毛澤東在擇校時的"隨意性",其實反映了當時他還不夠成熟的系統(tǒng)思想，其實想想也很正常，畢竟當時他才19歲吶！
我們每個人在青年時所具有的迷茫感與不堅定，其實毛澤東當時也有�？赡芘c部分青年學生不太一樣的是，無論毛澤東當時在具體表現(xiàn)上如何迷茫，他的志向是始終放在國家大事和民族、人民的命運上。這是一種崇高的理想，也是那個時代許多仁人志士所追求的高格局。
如今，中國特色社會主義進入了新時代，青年學子將成為社會主義現(xiàn)代化強國建設藍圖中的見證者、建設者與參與者。我們這個時代，與100年前相比幸運太多，但仍有應"不忘初心"的相似點。
如果青年毛澤東當時沒有從商業(yè)學校退學，他以后的人生軌跡又會是什么樣子呢？歷史沒有假設，但是一個人的成長與發(fā)展，雖然與其選擇有關，但選擇絕對不是決定因素。一個人能發(fā)展的高度與其青年時期的讀書、交友、篤行是息息相關的。如果他當時沒有從商業(yè)學校退學，我們相信他也一定是商海中的璀璨明珠。無論他選擇什么，讀書、交友、篤行都能夠助力他成為一個行業(yè)的領袖和英雄。
當然，從歷史的事跡軌跡上看，我們也很慶幸他當時選擇了馬列主義，選擇了做一名無產(chǎn)階級革命家。
當然，從歷史的事跡軌跡上看，我們也很慶幸他當時選擇了馬列主義，選擇了做一名無產(chǎn)階級革命家。
如果說讀書、交友、篤行影響的是我們的格局，那么我認為格局會決定一個人的選擇，而選擇也會修正一個人的格局。
選擇讀書，擇良書而讀。
"飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀"就是毛澤東在求學時的感悟。1918年，毛澤東來到北京大學圖書館擔任管理員，閱讀了古今中外各個學科的數(shù)目，如饑似渴地閱讀學習關于蘇俄情況和馬列主義的書報，特別是陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》、考茨基的《階級斗爭》以及柯卡普的《社會主義史》，他所讀的書有力地堅定了他做一名馬克思主義者的信念。
我們的李校長在2018屆畢業(yè)生典禮上的金句也有"抖音少玩點，好書多看點".我希望我們的同學們不僅僅記住朗朗上口的前半句，也要真正將下半句付諸實踐。
選擇交友，擇良友而交。
作為一名無產(chǎn)階級革命家，毛澤東的朋友很多，用一句可能不太恰當?shù)恼Z言就是"三教九流"都有毛澤東的朋友。蔡元培、李大釗、黎錦熙等人是他思想進步的引路人、師長類朋友；蔡和森、何叔衡等人是他思想相互交流的朋友；農(nóng)民階級和工人階級，是他放不下的朋友。他深入農(nóng)民階級，領導了湖南農(nóng)民運動，完成了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，為農(nóng)村大革命而歡呼，被譽為農(nóng)民運動之王；他深入工人階級中，創(chuàng)辦工人夜校，培養(yǎng)工人"歷史的觀念及愛國心"領導了卓越有效的工人運動，面對吳景鴻的質(zhì)疑與刁難時不卑不亢："先生問我的資格，我就是工人代表。"
每個人都渴望交到志同道合的好朋友，人生也不能沒有朋友，毛澤東的交友原則就是志同道合和相互砥礪，約定"三不談".但是好友不一定好求，1915年，年僅22歲的毛澤東為了尋求真的革命同志，結成牢固的革命團體，向長沙各校發(fā)出了"征友啟事",后來只得到了3個半人響應，其中一個是羅章龍，后來參加了共產(chǎn)黨，但是以后又轉向了，另外兩個變成了極端反動分子，最后的半個是當時沒有明確表態(tài)的李立三。也正是毛澤東的交友原則之堅定，在與曾經(jīng)的朋友分道揚鑣時，毛澤東只有惋惜，但沒有悔恨交友不慎。
我們看過太多的人，因為與好朋友（無論男女）分道揚鑣而"痛不欲生",或者沉浸在過往的情感中不能自拔。也許無論對錯，只關性格而已。我們?nèi)绻茏鰣远ɡ硐胄拍�，做到以價值觀來交友，那么我們無論是相處，還是成長都會更加開心。
選擇篤行，擇良行而篤。
毛澤東特別注重篤行，他既讀有字之書，也讀"無字之書",在學生時代，他就堅持游學，在游學實踐中分析中國社會各階層。在游學中進一步堅定了理論與實踐相結合的原則，特別是當他接觸到馬克思主義后，這種理論與實踐相結合的認知觀就逐步形成了他完整而系統(tǒng)的調(diào)查研究理論以及理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風。在實踐與調(diào)查中，他于1925年完成了《中國社會各階級的分析》，于1927年完成了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，也是在篤行中、在理論聯(lián)系實踐中總結經(jīng)驗、實事求是，提出政權是由槍桿子中取得的理論，并主導了著名的"三灣改編"事件。
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