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讀《斯賓塞的快樂教育》有感

時間:2023-04-04 00:38:58 讀后感 我要投稿

讀《斯賓塞的快樂教育》有感2000字

  讀《斯賓塞的快樂教育》有感2000字

讀《斯賓塞的快樂教育》有感2000字

  汪凱

  前言

  首先要感謝莉莉同學(xué)為我推薦這本書,正是由于她“好書共享”的觀念使我得以進一步認識了快樂教育對孩子自身成長的深遠影響。與此同時,我一直以來也很關(guān)注家庭教育,在進行家庭教育的同時,也是對自身道德素養(yǎng)的提升。所以無論是父母和教師,還是我們平凡的每一位都要學(xué)習(xí)家庭教育的原因。而這本書中則對我所認識的家庭教育有了新的明確指向,即快樂教育。斯賓塞的教育被證明是普遍適應(yīng)的,因為它揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。

  正因為如此,許多科學(xué)家、教育家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個牛頓”。

  哈佛大學(xué)校長埃利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”,“他的思想值得每一位家長和老師聆聽”。

  著名哲學(xué)家杜威稱他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。

  劍橋大學(xué)奎克教授說“他預(yù)示著教育的未來”。

  ~~

  他先后獲得了11個國家的32個學(xué)術(shù)團體院士、博士榮譽, 并被提名為諾貝爾獎候選人~~

  他就是斯賓塞。

  正文

  本書中講述的是斯賓塞對小斯賓塞的從小到大的快樂教育。

  小斯賓塞不是斯賓塞親生,但是從小斯賓塞誕生到后來長大成人一直都是在斯賓塞的快樂教育下健康成長。

  小斯賓塞十四歲那年就以優(yōu)異的成績被劍橋大學(xué)破格錄取,后來又在很多領(lǐng)域都取得了卓越成就。他在生活上富足而幸福,是一個受人尊敬、熱情而富有愛心的人。

  如書中所言:教育的所有目的正是要使受教育者去適應(yīng)未來的生活,成為未來的成人 。在一個人的教育中,情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做,理智告訴人們用什么方法去做,而情感則告訴人們,愿意怎么做。而進行教育的主要障礙不在于兒童而在于家長。并不是兒童沒有覺察比強制的影響還大的影響,而是家長的德行不足以運用這些影響。

  當(dāng)我看到“世界上最偉大的老師”,這一醒目標(biāo)題時,我沒事絲毫?xí)r間去想這位偉大的老師是什么,而是在我的下意識下我已經(jīng)開始了正文的閱讀!耙粋熱愛自然的孩子,是不可能變壞的”。這是文章開頭的第一句,這時相信我已經(jīng)明白了,這位最偉大的老師便是給予我們生存空間的“大自然”。親愛的讀者們,你們也應(yīng)該體悟到了吧!隨之我進行了一系列關(guān)于我與大自然的唯美回憶。 而這些回憶恰好構(gòu)成了我兒時的自然教育的一部分。

  兒童年代,和所有孩子一樣 ,我們放著自己心愛的風(fēng)箏,追逐屬于自己的一片天。我有種植過花草樹木,也和雞鴨狗貓鵝鳥魚有過很好的往來,亦和飛禽走獸有過一段靜謐時光。在明朗的夜晚,聽著祖輩們講述星空的故事,此樂何極!

  這些都是我和大自然的親密接觸,對我的心性和心智產(chǎn)生了深遠影響。是的,要培養(yǎng)一個孩子的心性,則離不開農(nóng)作與園藝;蛟S這也就是我如此熱愛大自然的一淵源根基吧!一個熱愛自然的孩子,是不會變壞的。希望人人都熱愛我們的大自然,多多去探索和發(fā)現(xiàn)大千世界的美麗!

  童年的我,如此而已。小孩子都是沒時間概念的,所以在教育上我們要避免過度教育和過度學(xué)習(xí)。自然地,我們就要將話題聚焦到學(xué)習(xí)上了。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù),盡管它是一個暫時無法改變的事實,而應(yīng)該更多的去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法,盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。在這一方面,我想我應(yīng)該算是幸運的了。一直以來,我對分?jǐn)?shù)都不是特別看重,這倒也不能說我不進取。雖然家人們常常叮囑我考個好成績,我那時也是一一答好,畢竟這也是一份愛。一直以來,我也是希望在成績和能力方面求得平衡。在這樣一個以提倡素質(zhì)教育為背景而大多進行著應(yīng)試教育的國度里,分?jǐn)?shù)卻也不失為一種“良好的工具”,用以來衡量人們一時的高低貴賤。但是對于那些因為一兩次或就那么一兩次關(guān)鍵的分?jǐn)?shù)不夠而不能步入理想殿堂的人們來說,確實是一種不公。要告訴孩子,分?jǐn)?shù)就像是對一個游戲的測驗,如果你想得高分,很簡單,只要熟悉游戲規(guī)則就行了。

  由此看來,教育也確實是一門哲學(xué)。任何形式的教育亦可以稱之為藝術(shù),那么,就教育而言,就自然該屬教育的藝術(shù)了。

  無論從父母本身的幸福,還是孩子以后生活的幸福來看,我們必須承認教育的藝術(shù),也就是兒童智力、身體和道德的正確教育方法是非常重要的知識。

  如果說能生兒育女是身體上成熟的標(biāo)志,那么會教養(yǎng)這些子女則是心智上成熟的標(biāo)志。

  人們?yōu)榱酥\生可以去做相當(dāng)復(fù)雜的準(zhǔn)備工作,而很少為了子女的教育去做一點準(zhǔn)備。

  是不是這項工作非常容易,不需要準(zhǔn)備呢?我想絕大多數(shù)做了父母的都不這樣認為。可以說,這是所有從事的工作中最復(fù)雜的事情之一,因為這是一項塑造人的工作。

  和作者的觀點一致,我作為一位男性,站在這個角度來說,在教育實踐中,父親的責(zé)任非常重大。

  父親,是孩子通往外部世界的領(lǐng)路人。在孩子教育中,無論是性格培養(yǎng),還是情感教育,無論是智力訓(xùn)練,還是道德、品質(zhì)的培養(yǎng),父親都起著巨大的影響,好的和不好的影響都同樣巨大。在這里,我暫且不引用自己父親來論證。我相信每一位讀者都和我一樣,感同身受。

  與自然界萬物的生長一樣,在教育中,寧靜、和諧、漸漸地發(fā)展、耐心地等待,這些都是非常必要的;相反,太劇烈的變化、急切的要去,則是有害的。

  對于教育來說,無論是其愿望、目的、還是結(jié)果,都應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)乃、陽光和養(yǎng)料。讓所有孩子都生生不息,健康、快樂成長。(本文完,作于2013年3月10日,琴湖)

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