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讀《司布真?zhèn)鳌酚懈校赫嬲龑W(xué)像主的人
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編整理的讀《司布真?zhèn)鳌酚懈校赫嬲龑W(xué)像主的人，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《司布真?zhèn)鳌酚懈校赫嬲龑W(xué)像主的人 1
《司布真?zhèn)鳌焚I來(lái)后一直放置在我的案頭，閑暇期間撫摸著書頁(yè)，聞著淡淡的書香，我的思緒漸漸飄逝到了十九世紀(jì)那個(gè)陰郁多雨的英國(guó)。
司布真是清教徒的承繼人，1834年6月19日出生于英國(guó)艾賽克斯郡的凱維敦。他的祖先是荷蘭清教徒，1568年避難來(lái)到英國(guó)。司布真的祖父和父親是英國(guó)獨(dú)立教會(huì)的牧師，司布真繼承了祖輩的事業(yè)，成為了基督教歷史上大有能力的布道家。年幼的司布真3歲時(shí)就開始閱讀約翰·班揚(yáng)所著《天路歷程》的插圖版，6歲時(shí)，就可以熟練地閱讀圣經(jīng)，19歲時(shí)就以他的講道震動(dòng)整個(gè)倫敦。
讀《司布真?zhèn)鳌�，感覺(jué)神真的賜予了司布真無(wú)窮的精力和智慧，讓他毫不停歇地為主做工，帶動(dòng)萬(wàn)人歸主，這需要何等的恩賜和福分。每周不單是主日講道，還有每周不定期的分享，主持婚禮和葬禮，每周要寫一篇講章，還要寫幾篇書評(píng)（為《劍與鏟》所寫），還有眾多書信的回復(fù)和著作的完成。一天的時(shí)間也就24小時(shí)，在他身上卻能成就眾多的事工，這效率讓人真是令人驚嘆。司布真不僅在講臺(tái)上取得偉大的成就，還有孤兒院、牧師學(xué)院等60多個(gè)機(jī)構(gòu)在他的領(lǐng)導(dǎo)下運(yùn)行。他們不僅是建立起來(lái)，而是良好的運(yùn)作。而這些成績(jī)的取得，是藉著一個(gè)患有嚴(yán)重痛風(fēng)病的身體，他的能力真是不可想象。
而對(duì)照我們自己，經(jīng)常說(shuō)自己很忙，但是忙出了什么結(jié)果呢？我們每周做了什么，每月做了什么，每年做了什么……時(shí)間在飛快流逝，而我們?cè)谑篱g卻感覺(jué)到一無(wú)所成，各種借口成為了我們推卸責(zé)任的理由。與司布真孱弱的身體相比，主給了我們健康的體魄，充足的精力，而我們卻肆意浪費(fèi)和揮霍神的恩賜，沒(méi)有把健康的身體完全的獻(xiàn)上。一次小感冒，就成為不參加聚會(huì)的`借口；偶爾的心情不好，可以成為推諉服事的理由。司布真的殷勤，我們的借口和懶散，相比之下，高下立見。
3歲的司布真就會(huì)躲進(jìn)家里古老幽暗的藏書室，津津有味地閱讀插圖版的《天路歷程》，漸漸長(zhǎng)大，祖父留下的藏書室中所有神學(xué)著作被司布真全部閱讀了一遍，少年的他通過(guò)圣經(jīng)和其它神學(xué)書籍嘗到了主的滋味，神的奧妙。博覽群書，讓他和神的關(guān)系更加親密無(wú)間。15歲的司布真在鄉(xiāng)村教堂第一次講道，就能讓神的話語(yǔ)傳遞每個(gè)人的心中，不斷地吸引人，讓人得著造就。口才，膽量兼演講技巧漸已嫻熟，純正的信息加上有能力的傳講直達(dá)人心，叫人倍覺(jué)神話語(yǔ)的甘甜。難道司布真的天才和能力僅僅就是神的賜予，難道不是司布真?zhèn)�人的努力與勤奮？想起現(xiàn)在的教會(huì)，愿意在信仰和知識(shí)上虔誠(chéng)和努力的傳道人和信徒，少得可憐。熱心者缺乏心智，理性者心靈也冰冷。但愿主憐憫，更求主興起。
傳講真理，捍衛(wèi)真理不是一件容易的事。當(dāng)司布真看到新神學(xué)、高等批判學(xué)對(duì)教會(huì)的沖擊，毅然退出浸信會(huì)聯(lián)會(huì)的舉動(dòng)，遭致那么多同工的誤解、攻擊，甚至永遠(yuǎn)地和一些人斷絕了來(lái)往，失去了友誼。本可以迎來(lái)更大復(fù)興的英倫教會(huì)，就這樣被攪擾了。面對(duì)各種指責(zé)和辯論，司布真始終堅(jiān)持真道，得體的舉動(dòng)，不帶情緒的表達(dá)，這種謙和的性情若不是基督真理在生命中被真正的實(shí)踐，誰(shuí)能做到？當(dāng)我們?cè)诮虝?huì)服事中，常與人因意見不同而爭(zhēng)得臉紅耳赤，其實(shí)大多是一些雞蟲得失的"微末之事",可是大家都要爭(zhēng)個(gè)面子，最后鬧得雞飛狗跳而兩敗俱傷，這和外邦人有什么區(qū)別？看到司布真的舉止真是讓人羞慚不已。求主將這樣的謙和放在我們的心中，讓我們學(xué)主的樣式——柔和謙卑。
1834及1892,這是司布真生與死的年份。生命的短暫，象鮮花之絢爛，燦爛地盛開，卻快速的凋謝。痛風(fēng)病讓不到花甲的司布真過(guò)早地離開了人世。然而他一生的服侍，普通人幾輩子都完成不了。若非神的恩典與保守，他肯定早就被工作拖垮了。他是工作狂嗎？不，實(shí)在是太多的羊群需要牧養(yǎng)，太多的麥場(chǎng)需要收割。"生命不在于長(zhǎng)短，乃在于內(nèi)容。"他的人生再次詮釋了這話的含義。
讀到司布真的抑郁，讓人感到真正的揪心。在一次重病中司布真寫信給會(huì)眾描述自己的狀況："自從上次為你們講道之后，我的身體一直很虛弱；我的肉體忍受著疼痛的折磨，我的精神處于抑郁之中。"（華夏出版社《司布真?zhèn)鳌?60頁(yè)）司布真被長(zhǎng)期的病痛折磨，作為傳達(dá)上帝聲音的牧者，他也有軟弱的時(shí)候，也常常處于精神疲憊之中，牧者有時(shí)候也是非常艱難的，牧者碰到的難題也許比普通信徒要多得多。信徒可以把苦處找牧者分享，但牧者碰到的痛苦向誰(shuí)訴說(shuō)？如果自己不剛強(qiáng)壯膽，不自我牧養(yǎng)，神的使命如何得到完成和成就？司布真在病痛折磨的嚴(yán)重抑郁之中，看見了天父伸出的手，把自己最后的一切完全交托在天父的手中 .
在司布真的葬禮上，皮爾遜博士做了講道："他離我們而去了，他的眼睛像黑暗中閃亮的星星，曾經(jīng)給許多憂傷痛苦的心靈帶來(lái)光明和喜樂(lè)，現(xiàn)在閉上了，永遠(yuǎn)失去了光彩�！业牡苄职�，我們因你而贊美上帝，我們很高興天堂更加富有了，盡管我們更加貧窮了；在這口棺木前，我們莊嚴(yán)保證，憑著上帝的恩典，我們要跟隨你蒙福的腳步，就像你跟隨可稱頌的主那樣！"（華夏出版社《司布真?zhèn)鳌?78頁(yè)）
這是對(duì)神的兒女——司布真一生最好的總結(jié)。
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看完《司布真?zhèn)鳌罚罡袆?dòng)的是司布真的三點(diǎn)：一是禱告；二是他愿意藏在耶穌的背后，讓人不要記住他而是記住贊美耶穌；三是在那個(gè)年代信仰收到質(zhì)疑，他勇敢捍衛(wèi)真理，不惜蒙受巨大損失和排擠。
關(guān)于禱告，有這樣的描述。有人問(wèn)穆迪：“你聽到司布真的講道了嗎？”他回答說(shuō)：“聽到了，但更幸運(yùn)的是，我聽到了他的禱告。”
司布真禱告是充滿真摯的，不用冗長(zhǎng)空洞的話語(yǔ)。他在主日講道前，通常會(huì)花一些時(shí)間來(lái)與上帝單獨(dú)相處，在禱告中感受向失喪之人宣講福音的神圣責(zé)任并向上帝敞開自己的靈魂。當(dāng)站在會(huì)眾面前時(shí)，他強(qiáng)烈感受到“來(lái)自天上的能力”。侍奉一結(jié)束，他就迅速回到自己的小禮拜室，在那里向上帝呻吟，訴說(shuō)自己的失敗，哭泣，祈求上帝讓播撒在人們心里的種子生根并結(jié)出永生的果子。
司布真的事工能力，出于神。他恒切向神禱告，而不是憑著熱情經(jīng)驗(yàn)在走。
司布真的傳講福音，一心只傳基督耶穌。他禱告祈求自己在講道時(shí)可以隱藏在十字架的.后面，愿罪人不要想到他，一心只仰望救主。他甚至在考慮，讀書筆記。不要讓自己的演講手勢(shì)和驚人的話語(yǔ)過(guò)多地吸引聽眾注意自己，而忽視了基督。因而漸漸改變自己向來(lái)充滿活力飽含熱情的講道方式，他采用平和的說(shuō)話方式，極少移動(dòng)，盡力避免夸張的修辭手法。
這和現(xiàn)在的一些方式何其不同。
三是在那個(gè)新神學(xué)空前熱漲的年代，持守信仰，宣告唯獨(dú)耶穌唯獨(dú)圣經(jīng)是多么地可貴！寧可遭受各方面事工遭受損失，遭到無(wú)數(shù)人的拋棄，也要捍衛(wèi)真理！在那個(gè)時(shí)代，他就早早宣告，不接受圣經(jīng)作為無(wú)謬的真理和信仰根基的地方，就沒(méi)有真正的基督教，牧師的宣講也沒(méi)有能力。
現(xiàn)今很多歐洲教堂關(guān)閉，蕭條，其中最根本原因就是講壇上缺乏福音。司布真在那個(gè)年代就發(fā)出震聾發(fā)聵的呼喊，現(xiàn)在仍在作響。
惟有神的道，永遠(yuǎn)長(zhǎng)存！
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常在牧者的口中聽到司布真的名字，他好像帶著極大的神秘，有位教師說(shuō)渴望擁有他那樣的講道能力，而臺(tái)下的我那時(shí)心里想的是我若有這位教師的講道能力就心滿意足了。聽說(shuō)他的布道人滿為患，萬(wàn)人空巷，到底是什么原因讓他如此傳奇，帶著好奇和探索我讀了《司布真?zhèn)鳌�，在此與弟兄姐妹分享一下我的心得。
首先我真的看見上帝格外的恩典，司布真出生于牧師世家，祖父和父親都是牧師，在少年時(shí)代他就有過(guò)人的天賦，擁有著許多成人無(wú)法企及的對(duì)圣經(jīng)的領(lǐng)悟，就能思考很多神學(xué)上很深刻的問(wèn)題，這是上帝極大的恩典，也是上帝精心的預(yù)備，一切全備的恩賜和美善的賞賜，都是從眾人之父而來(lái)。他博覽群書和活潑的靈性使得他的講道深入人心，從市井小民到達(dá)官顯赫均竟相聆聽。而他道的靈魂在于傳講上帝，用他深深的與神合一傳達(dá)表述普天下人都需要的活水江河，如此甘甜，令人陶醉；如此清新洗除人們一切的罪污與疲憊。我深深驚訝他超凡脫群卓越的布道能力，而與此相比，更讓我震驚的是他對(duì)上帝的熟知與敬畏。
他所傳講的不是教義上的、理論上的、不是冰冷的、晦澀的，而是熟悉的、經(jīng)歷的、同在的、真實(shí)的'上帝。他每一次的講臺(tái)都竭盡所能、極其熱情、用生命宣講，極具感染力；所以使得布道大有果效，前無(wú)古人，人們好評(píng)如潮，甚至美州等許多國(guó)家出巨資邀請(qǐng)聽他的證道。但是這位天賦異稟的神的仆人最難能可貴的是不受人的榮耀，當(dāng)贊美和掌聲鋪天蓋地而來(lái)之時(shí)，他卻在上帝的腳前哭泣，哀痛自己傳講的瑕疵，這是真正的愛神之人，唯有不愛人的榮耀，才配得天國(guó)的榮耀。
另一個(gè)神榮耀在司布真身上的彰顯在于他的苦難，可能很多人覺(jué)得如此貴重的器皿，不該有大的苦難甚至不該有苦難。然而事實(shí)是，他的身體一直飽受疾病的折磨，甚至無(wú)法服侍需要靜養(yǎng)，而痛風(fēng)等多種疾病，使他備受煎熬。但是他的靈卻在上帝的飽愛中不曾跌倒，他沒(méi)有因此心灰軟弱，而是超越自己的痛苦，尋求上帝的國(guó)度，沒(méi)有停止對(duì)神的國(guó)和神的義的追求，并在苦難中得享安息。
我看見一只雄鷹的一生，振翅高飛，風(fēng)暴也不能阻擋；我看見上帝的榮耀，神愿恩待誰(shuí)就恩待誰(shuí)，雖然世界有苦難，但神已勝過(guò)世界。面對(duì)這樣的信仰前輩，我們唯有繼往開來(lái)，忘記背后，努力向前，愿上帝的榮耀也彰顯在你我身上！哈利路亞！
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