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觀《暗戀桃花源》有感
觀《暗戀桃花源》有感
JingC
有時(shí)候我會(huì)抬頭，問(wèn)問(wèn)蒼天，為什么��？要讓我經(jīng)歷這么多？明明就是一個(gè)沒(méi)有什么野心的人。然后有一天，我吃完飯，走在交大回家的路上，反問(wèn)自己，"你，真的沒(méi)有什么野心嗎？"其實(shí)，很早就明白，只是沒(méi)有什么功利之心，野心還是有的。比如你現(xiàn)在問(wèn)我，你希望著什么？我會(huì)說(shuō)，我希望大家都能過(guò)得更好。JING啊，你對(duì)世界要的太多。讓大家都過(guò)得更好，很難做到吧。
觀完《暗戀桃花源》我的感受是，賴(lài)聲川必須這么"分裂"的去拍吧，因?yàn)橛懻摰膯?wèn)題太沉重，必須把"桃花源"穿拆進(jìn)去吧，不然散場(chǎng)了大家都太沉重了吧。
之前啊，我從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)臺(tái)灣的文化。了解不多興趣不大，其次，美國(guó)、中國(guó)、日本三個(gè)文化夾雜在我身上已經(jīng)夠復(fù)雜了，我不想再接觸新的文化了。因?yàn)槊看蜗牡哪芰亢枚喟�，有點(diǎn)累。可是就是這樣冥冥之中，讓我開(kāi)始接觸臺(tái)灣的文化。而接觸了，必然是要去想的，要去討論的，要去說(shuō)的。但是難就難在，對(duì)臺(tái)灣文化的學(xué)術(shù)研究太少了。不像日本文化，《菊與刀》大家都聽(tīng)過(guò)，隨便說(shuō)幾句就可以在書(shū)中找到研究支持，但是沒(méi)有這樣經(jīng)典的講臺(tái)灣文化的書(shū)啊�？赡鼙举|(zhì)上，如何去定義"臺(tái)灣文化"就有點(diǎn)模糊吧，而這也是臺(tái)灣文化有魅力和矛盾之處。如果真要去細(xì)細(xì)探討，這遠(yuǎn)比研究日本文化來(lái)的更吃力。
我搜尋我的記憶，臺(tái)灣文化讓我想到了什么，讓我想到了曾經(jīng)在一節(jié)人類(lèi)文化學(xué)的課上老師講的印第安納人具有的big depression 和我看過(guò)的一本叫做《No place called home》講猶太人因?yàn)榇笸罋⑦w徙到上海的故事，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，他們?nèi)绾卧俜祷氐郊亦l(xiāng)，但是所謂的"家鄉(xiāng)"到底在哪里，感覺(jué)是nowhere 又感覺(jué)是everywhere.但問(wèn)題是，不管我講什么，別人都會(huì)指責(zé)出來(lái)說(shuō)，JING啊，你這些都是沒(méi)有理論依據(jù)的。是啊，因?yàn)闆](méi)有人在研究，我也很難找到學(xué)術(shù)報(bào)告。并且我十分挑剔學(xué)術(shù)報(bào)告，我會(huì)看這個(gè)研究的人對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼Z(yǔ)言有多熟悉，研究方法又是什么，所以未必能找到精準(zhǔn)的報(bào)告。
今早跟朋友聊天，滿(mǎn)滿(mǎn)的無(wú)奈。
我： 經(jīng)濟(jì)發(fā)展太快，社會(huì)問(wèn)題研究完全跟不上，所以當(dāng)我跟別人去談這些問(wèn)題的時(shí)候，他們就會(huì)覺(jué)得，沒(méi)有任何意義。
X:嗯，因?yàn)榭赡苋嗽交钤浆F(xiàn)實(shí)吧。
我： 就好像你都吃不飽，談什么其他的。
X: 對(duì)的對(duì)的，的確是
我： 所以想一想 ,討論一下，都沒(méi)有意義嗎？我不懂
X: 可能是不愿意花時(shí)間來(lái)討論這些吧，不如把手頭的事情做好？
我： 嗯， 應(yīng)該是的
我： 但是我自己就是讀人文社科的…我怎能不去關(guān)注？就像我們做教育的一樣，我們就是很貼近家庭啊， 家長(zhǎng)啊，學(xué)生啊，怎么可能不去關(guān)注啊
X: 嗯是的
我： 教育應(yīng)該是眾多職業(yè)中與人走得最近的吧？
X: 嗯是，那心理學(xué)呢？
我： 我讀心理咨詢(xún)更是與人近吧， 就會(huì)更關(guān)心，人，到底開(kāi)不開(kāi)心？
X:是的
我： 所以我也沒(méi)有辦法 就是這樣的人啊
X: 那就繼續(xù)做這樣的人吧，沒(méi)啥不好。懂你的人始終都會(huì)喜歡
我： 恩恩，我也相信。
如果真要以人文精神去做研究，有很多社會(huì)問(wèn)題值得探索。(www.gymyzhishaji.com)比如，現(xiàn)在局勢(shì)這樣，那么多臺(tái)灣年輕人來(lái)到上海工作，他們的生活過(guò)得如何？遇到了哪些問(wèn)題？心理狀態(tài)如何？再細(xì)致或者回到我學(xué)的專(zhuān)業(yè)上可以是，1. 這種分離是否構(gòu)成了新型家庭結(jié)構(gòu)？他們與家人的關(guān)系如何？ 2. 這種分離是否導(dǎo)致抑郁癥的比率上升還是下降？3. 如今他們?nèi)绾慰创矸輪?wèn)題等等？或者身份問(wèn)題是否使他們感受到焦慮？等等 研究這些問(wèn)題，然后我們根據(jù)學(xué)術(shù)結(jié)果，讓政府去提供相應(yīng)的社會(huì)支持。這才是對(duì)人民的關(guān)懷。
人文精神還是要有啊。
人文精神：人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。
人文精神是一種奢侈品嗎？我不知道。但我更愿相信，它是一種自人類(lèi)存在就有的東西；就好像當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱落地，他就應(yīng)該值得被愛(ài)與尊重。這與社會(huì)階級(jí)是沒(méi)有關(guān)系的，也與馬斯洛原理違背的。你吃不飽，穿不好，睡不好，照樣是可以去愛(ài)一個(gè)人，尊重一個(gè)人，關(guān)懷他人，幫助他人，且我們都有各自擅長(zhǎng)的事情。你可以反駁我，但是我會(huì)問(wèn)你，給公園內(nèi)哭泣的女生一張餐巾紙真的與社會(huì)階級(jí)有關(guān)嗎？朋友需要你的時(shí)候，給他們一個(gè)擁抱真的與社會(huì)階級(jí)有關(guān)嗎？如果你說(shuō)是，那我會(huì)跟你說(shuō)，我們不一樣。
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