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讀《魯濱遜漂流記》有感：重識(shí)魯濱遜
重識(shí)魯濱遜
——讀《魯濱遜漂流記》有感
王紅玉
在所有的文學(xué)作品中，我覺(jué)得最好看的是小說(shuō)。并且，經(jīng)典小說(shuō)在不同的年齡段讀，會(huì)有不一樣的收獲和感悟。
單從考試的角度，對(duì)于《魯濱遜漂流記》的主要內(nèi)容和人物分析我早已爛熟于心，但本學(xué)期我下定決心指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)閱讀，所以我重讀了這本書(shū)。不得不說(shuō)，整本書(shū)閱讀給人帶來(lái)的收獲，真的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越應(yīng)試！如果能把這本書(shū)多讀幾遍的話，對(duì)人生的指導(dǎo)意義更是非同尋常！
有人說(shuō)，《魯濱遜漂流記》之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)轸敒I遜一個(gè)人完成了人類由蠻荒走向文明的全過(guò)程，他在荒島獨(dú)自一個(gè)人無(wú)師自通，從制作桌凳到房屋，從種植糧食到做成面包，從晾曬葡萄干、釀葡萄酒到制作陶器，從教會(huì)鸚鵡說(shuō)話到馴養(yǎng)山羊等，這可不就是人類的進(jìn)步發(fā)展歷程呢。而這個(gè)過(guò)程他只用了28年的時(shí)間！當(dāng)然他已經(jīng)掌握了現(xiàn)代文明，他只是把這些既成知識(shí)轉(zhuǎn)化成了實(shí)踐成果，相對(duì)于人類的幾千年的發(fā)展史要容易許多。
問(wèn)題是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們誰(shuí)又能把這么多的知識(shí)轉(zhuǎn)化成技能，來(lái)改善我們的生活呢？沒(méi)錯(cuò)，我們現(xiàn)在掌握的知識(shí)越來(lái)越多了，但是更多的人僅僅是懂得知識(shí)，而不能很好的運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。只這一點(diǎn)，就讓我們?yōu)轸敒I遜如此全能地創(chuàng)造出來(lái)的奇跡而嘆為觀止了！
中國(guó)小說(shuō)很多以曲折動(dòng)人、高潮迭起的故事情節(jié)取勝，如四大名著。但是外國(guó)小說(shuō)的的敘述往往冗長(zhǎng)啰嗦，《魯濱遜漂流記》也是如此。以第一人稱講述父親對(duì)自己出海航行的百般勸阻，有兩個(gè)段落前后都有些重復(fù)，都是在寫(xiě)父親強(qiáng)調(diào)中產(chǎn)階層最幸福，既不會(huì)像下層人民為生計(jì)而終日奔波勞碌，又不會(huì)像上層階級(jí)那樣腐化墮落。本書(shū)還有兩個(gè)視角，一個(gè)是魯濱遜當(dāng)時(shí)的視角，一個(gè)是他后來(lái)回憶這些往事的現(xiàn)在的視角。他不時(shí)地評(píng)點(diǎn)著當(dāng)時(shí)沒(méi)有聽(tīng)從父親的勸說(shuō)，實(shí)在是一件愚蠢的事。
但開(kāi)頭的這些內(nèi)容都不能算是精彩，直到他第四次航海遇難成為唯一的幸存者流落到孤島時(shí)，精彩才開(kāi)始展開(kāi)。尤其是他幾次冒險(xiǎn)去船上搬運(yùn)物品時(shí)，我的心開(kāi)始為他擔(dān)憂起來(lái)，唯恐風(fēng)暴再來(lái)，讓他再次遇險(xiǎn)。這就是讀小說(shuō)的妙處，你的心完全被帶到了書(shū)中的情境里，樂(lè)書(shū)中人物之所樂(lè)，憂書(shū)中人物之所憂。
為什么要提倡讓孩子多讀書(shū)啊？書(shū)中都是倡導(dǎo)真善美的，這種真善美的宣傳不像政治口號(hào)那樣直白生硬，而是富有感染力的，它就像潺潺流水流進(jìn)孩子們的心田，又像和煦的陽(yáng)光照亮孩子們的世界。愛(ài)讀書(shū)的孩子自然內(nèi)心充滿真善美！這是書(shū)對(duì)孩子多么好的饋贈(zèng)啊！
而當(dāng)魯濱遜在孤島用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡時(shí)，他的思想也在一次又一次的反省升華。他開(kāi)始理解父親對(duì)他諄諄教導(dǎo)的良苦用心，他開(kāi)始有了信仰，開(kāi)始對(duì)上帝有了敬畏之心。"盡管我當(dāng)前的處境相當(dāng)困苦不幸，但我還是充滿了感激之情，因?yàn)椋偃缭煳镏鞴室庾脚业脑�，我的景況將會(huì)糟得多。"
我們常說(shuō)"造化弄人",命運(yùn)有時(shí)實(shí)在是我們無(wú)法掌控的東西，我們都無(wú)法阻止和回避不幸的突如其來(lái)，但是我們可以決定自己以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)他。事實(shí)上，哭泣詛咒絕對(duì)不是對(duì)抗不幸的良方，磨難也并不能讓一個(gè)人成就偉業(yè)。而在磨難中一直向善，一直心懷感恩，一直奮斗拼搏，一直以積極向上的心態(tài)面對(duì)不幸，才能真正涅槃重生！
魯濱遜的這些懺悔，也讓我看到了世間不變的輪回。我們誰(shuí)沒(méi)有對(duì)父母的諄諄教導(dǎo)不屑一顧過(guò)？但事過(guò)境遷，當(dāng)我們?yōu)槿烁改笗r(shí)，我們誰(shuí)又不是在重復(fù)父母的苦口婆心？誰(shuí)又不是在兒女的杵逆反叛中憂嘆神傷？
所以，魯濱遜的孤島獨(dú)行，是他用勇敢和堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)造的英雄神話，也是他個(gè)人精神成長(zhǎng)的心靈修行！他在置之死地而后生的境遇里，給我們上了一節(jié)有關(guān)生存和心靈成長(zhǎng)的人生大課，這本書(shū)值得我們?cè)诓煌哪挲g段讀，在不同的人生境遇里讀。
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