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電視劇《故夢》有感：在時代罅隙中行走_fwsir.com
在時代罅隙中行走
——電視劇《故夢》有感
曹斯鳴
主角陸天恩的前半生可以用"尷尬"二字來形容。尷尬的出生—— 祖母是格格，外公是蒙古親王，整個家族都是皇親國戚，但在清帝退位，局勢大變的時代變成了落寞貴族；尷尬的性格——陸天恩是幾代單傳的肚獨子，整個家族都把他捧在手心里，儼然像個賈寶玉，成了金絲籠里的鳥，敏感、陰郁又優(yōu)柔。
千金少爺在父親隱退的影響下，生活在大宅子里，不曾踏入社會。唯一喜歡的就是去茶園子里聽戲，在那兒，空氣才是自由的。用陸天恩的話說，在那個家，"被壓得喘不過氣來",他看慣了家里那些殺伐決斷、揮打馬鞭的女人，遇到了在戲臺子上唱京韻大鼓婉約的水飄萍，便一見傾心。另一邊，家里的長輩們一心為弱冠之年的陸天恩張羅婚事，執(zhí)意要求與表妹金靈芝成婚。靈芝繼承了家族的氣概，是一位典型的騎在馬背上的女人，她心中渴望嫁一個英武剛強的勇者，陸天恩絕不在她的意料之內。無奈的是，天恩和靈芝都不得不遵從禮教，在不甘不愿中成了婚。水飄萍這個名字就注定了她的結局，這樣一個手無縛雞之力的戲子，縱使沉迷陸天恩的書香卷氣和落落不凡，也只能在病床上孤獨死去。
陸天恩的第一段婚姻伴隨著靈芝的難產和初戀的病逝而夭折，整個陸家也因為清朝復辟的失敗而家道中落。陸天恩整天無所事事，不知所措，后卻因奶媽的女兒秦燕笙而峰回路轉。
出身寒微而力求上進的秦燕笙努力讀書，滿懷理想，到北京來繼續(xù)求學，然后到歐洲去留學；陸天恩第一次認識到和自己周遭的人完全不一樣的女孩，對她的知性美和理性美產生了強烈的崇拜，而受新文化、新思潮洗禮的秦燕笙雖不喜他的生活方式，卻被陸府的歷史感和文化氣息所吸引。燕笙父親為了報恩，將女兒嫁到陸家。但兩人的家世、人生觀、文化層次、生活習慣和對未來的憧憬都完全不同，燕笙毅然隔斷一切，與陸天恩離婚，繼續(xù)求學。
彼時八國聯(lián)軍侵華，陸家南遷上海，身處在新舊時代夾縫中的生存者，陸天恩雖心有不甘，振翅欲飛，但卻不知從何開始。這樣一顆無奈沉重的心，在與十年前相似的戲臺上漸漸有所變化。小韻仙演繹的《盤夫索夫》讓陸天恩又想起了當年楚楚可憐的水飄萍，她就像自己的影子，像自己的鏡子，不同的是小韻仙身份低微，這喚起了一直以來處于壓迫下的陸天恩的強烈保護欲，他想挽救這個無依無靠的女子，想要負起一種責任。
歷史總是重演，這一次家里中意端秀高雅，精通醫(yī)理的汪蓮君，陸天恩也被蓮君知書達理所吸引，結果他瞞著汪蓮君納了小韻仙為妾，這讓渴望婚姻完滿純潔的汪蓮君無法忍受，但她無法做到像秦燕笙那般決然地離開，只好在自強中找尋自我的價值和安慰。
陸天恩在日軍侵華，上海淪陷中被迫成長，他少時所建立起來的價值觀驟然分崩離析，時代的動蕩推著他去面對社會，適應新環(huán)境。后來他決定舉家搬到臺灣，躲避紛爭。
將近四十的陸天恩這才算第一次正式地踏入社會。他為了不讓家里的女人受苦，在船上找到了一份職業(yè)。船上規(guī)律無趣的生活終于讓他看清了自己的內心，找到了尊嚴和價值。于是他開始給蓮君寫信，告訴她自己的心意與決心，也是在剖析自己前半生的尷尬與無奈。
他這才清楚，燕笙之于他不是情愛，更像是迎接新時代的精神知己。而柔韌的蓮君，則是自己一生的歸屬。
陸天恩是東方文字中的畸零人，西方文字中的多余人，他的存在就像他的女人們分析的那樣：同情，又鄙夷著。在風聲鶴唳的局勢面前，陸天恩雖沉溺于兒女情長之中，但是他一生中的五個女人都在無形地指引他與社會和時代融合。在國難當頭的時刻陸天恩是愛國的，是有民族氣節(jié)的，他的進步更多是內心的覺醒。
陳坤從陸天恩弱冠之年演繹至海峽兩岸互通時的耄耋之年，沒有用任何替身，臺詞功底渾厚，將前期角色的缺陷與掙扎，后期的醒悟和振作刻畫得入木三分。如果說金粉世家中那個風流倜儻的公子早已深入人心，那陸天恩這個角色一生起伏的經(jīng)歷則更能檢驗一個演員對人物的理解與塑造，在表演上更帶來了一種嘆為觀止的驚喜。
不同于傳統(tǒng)的民國戲，故夢文藝、細膩的表達不光在于人物的生動演繹，還在于臺詞的考究，場景的布置，旁白的升華�？偠灾�，這是一部清末民初的紅樓夢，更是一個關于人生入世出世、責任擔當，跌宕歷史下封建家族的興衰以及哲學上放逐自我、回歸自我的故事。
作者：16級漢語言文學1班 曹斯鳴
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