話劇《鳥人》觀后感

　　話劇《鳥人》觀后感

　　驛路閑語

　　"鳥人",一個在北京方言中含有罵人意味的名詞，成了一部優(yōu)秀話劇的題目。乍看一下，覺得怪異，然而看完全劇，不禁擊節(jié)贊嘆，劇作家過先生借助老北京人生活中最常見的生活元素——養(yǎng)鳥，刻畫了一幅幅眾生百態(tài)圖。其深刻的寓意自不必說，光是巧妙精致的構思、幽默生動的老北京語言，就讓人叫絕，林連昆、梁冠華、何冰、濮存晰等優(yōu)秀話劇演員的出色表演，更是此劇的亮點。

　　帷幕拉開，一群養(yǎng)鳥愛鳥之人正在交流著各自的經(jīng)驗，他們給鳥吃的是小米拌雞蛋，用的還是景德鎮(zhèn)青花瓷的小罐子，每天定時遛鳥，注意著不讓鳥受驚嚇，不讓鳥學到"臟口",因為那是不入流的……濃厚的老北京市井氣息，其樂融融，悠閑自得。我不禁想起以前老北京人常說的一句"天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭",這些都構成了老北京人日常的生活元素，在現(xiàn)代人繁忙瑣碎的生活中，這群養(yǎng)鳥遛鳥的人，似乎更體現(xiàn)了生活之原生態(tài)的樂趣。

　　正在我羨慕這種生活的時候，一個精神分析醫(yī)師丁保羅出現(xiàn)了。他非常自信地指出：這群養(yǎng)鳥的人都有心理問題，他們只能和鳥交流，對人卻很冷漠。（真不知他的"冷漠"印象從何而來？我看到的，是一群人其樂融融的交流）所以，他出資并要求他們住院治療疾病。丁保羅是一個在海外出生成長的人，想著要用自己的知識來造福祖國。然而，他對祖國的文化幾乎一竅不通，不知道"狗不理",不知道"江姐",更不用說去了解在中國人的生活方式中所蘊藏著的深厚文化韻味了。所有老北京人心領神會的幽默元素，在他眼里，都成了可以進行精神分析的資料，條分縷析，一一貼上標簽，歸為心理疾病一類，"俄狄浦斯情結"、"死亡本能"……，這些專業(yè)的心理學名詞一個個接連往外蹦。當胖子被定位為一個準殺人犯，三爺成了即將被殺的權威，這已經(jīng)不僅僅是普通的文化沖突了，在我眼里，丁保羅的行為，幾乎帶有一種強迫癥的意味。

　　有句話說："當你有一把錘子時，看什么都是釘子。"丁保羅就像這樣的人，拿著"精神分析"這樣一把錘子，看到什么都想敲打敲打。"精神分析"是他僅有的武器，是他看待世界的惟一方式。

　　有意思的是，劇中有這樣一個場景：丁保羅讓胖子戴上厚厚的眼罩，對他進行了一番云遮霧罩的分析，胖子不太配合，"不老實",甚至用京劇唱腔調(diào)侃地唱到："上級的名單，我知道，下級的名單，我也知道，要想讓我出賣同志，休想！"一旁的三爺則很安靜，當鳥類學家稱贊三爺很"老實"時，劇作家讓丁保羅自己滿懷優(yōu)越感地說出了這樣的話："那是假象，別讓他蒙了。凡是有一門專長，稱為專家的人，都是最固執(zhí)的人，他們把一生的精力都放到一個點上，對其他的事物一無所知，因此缺乏全面思考、綜合分析的能力。你別看他現(xiàn)在老實，一遇到施展他本領的機會，他就會失去控制的。"真是太諷刺、太辛辣了！當丁保羅這樣評價別人的時候，是否想過，他的行為，恰恰也是這樣的呢？這種荒謬，讓人啞然失笑。

　　在生活中，每個人都是從自己的角度來看待這個世界，我們都有自己固有的價值觀，囿于經(jīng)歷和教育的局限，我們的思維是狹隘的，不全面的。如果我們能認識到這一點，坦然接受別人和自己的不同，也是一種智慧，而丁保羅這樣的人，卻認識不到這一點，自以為是地固守一種理念，看到的都是別人的毛病和問題。

　　心理學研究證明，人有了可以投入的愛好，心理會更積極健康。養(yǎng)鳥，就和集郵、書畫等一樣，是一個健康的興趣愛好。而丁保羅卻偏偏認為這是心理疾��；芭蕾舞，是一種高雅的舞蹈藝術，在丁保羅眼里，欣賞芭蕾舞卻無異于窺陰癖……林林總總，讓人感覺到，丁保羅有一種骨子里的優(yōu)越感，他仿佛把自己當成了一個神，凌駕于其他人之上。別人都有病，只有他是清醒的、明智的，健康的。

　　智慧深藏于民間，三爺很快就認識到了丁保羅的荒謬可笑。在話劇的末尾，一場包公三堂會審的戲，把丁保羅痛快淋漓地嘲諷了一番，原來這個高高在上的精神分析專家，也有普通人的欲望，他認為是疾病的行為，在他身上一一存在。這出戲是全劇的高潮，極具娛樂性，讓人捧腹，又引人深思。

　　（說到精神分析和心理咨詢，最最關鍵的是對人的尊重和接納。而我在丁保羅身上一點都沒有看到這些，這是一個心理醫(yī)生最最基本的素質(zhì)，丁保羅卻不具備。(www.gymyzhishaji.com)三爺在說養(yǎng)鳥的經(jīng)驗時，講到給鳥"開食","光給食不行，你得懂得它的心哪！"三爺這個心理學的外行，卻比丁保羅更懂得尊重的價值。哪怕是一只鳥，也是需要尊重的，何況是人呢？）

　　戲劇還刻畫了陳這樣一個鳥類學家，這是一個多少有點猥瑣和刻板的知識分子形象，口口聲聲要保護鳥類，卻把珍貴的活褐馬雞做成了標本。這樣的行為，就有了很強的反諷意味。

　　鳥人，作者想要表達的是什么呢？誠然，每個人都有自己的局限，我們都生活在一個無形的鳥籠當中。除了丁保羅以外，三爺也有，他熱愛的京劇沒有人繼承，在失落中養(yǎng)鳥自娛，當發(fā)現(xiàn)了黃毛這個好苗子時，軟硬兼施，也不管黃毛樂意與否，就要收他當徒弟……京劇，是否也是三爺?shù)镍B籠呢？

　　戲劇的最末是這樣的一幕，一個人推著三輪車準備離開，他打開了鳥籠的門，看著籠子里的鳥自言自語："沒養(yǎng)幾天啊，怎么放了也不飛��？"是啊，鳥類很快就習慣了籠子的束縛，而我們?nèi)四�，也是如此，也往往很快就習慣了思想的牢籠。這，似乎是最可悲的事。

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