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忠,還是——讀《三國志》《三國演義》有感
忠,還是——讀《三國志》《三國演義》有感
鞠旻昊
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
楊慎的這首《臨江仙》最能概括三國那個群雄并起，戰(zhàn)火紛爭的年代，那個流傳千古，依舊是人們談?wù)摬槐M的時代�！扒锕^，留待后人評說”，那個時代忠臣還是奸佞，忠誠還是反賊，都沒有一個確切的答案。
從很小的時候，三國，就伴隨著人們的成長。而人們看的最多的是《三國演義》而非《三國志》，所以，人們的腦海中就形成了這樣一個觀念，每每提到曹操，人們總會想到奸佞，小人，挾天子以令諸侯這些詞，而恰恰是這些觀念使得曹操在人們的心目中就成了一個奸臣的形象。
而曹操也成為了一個充滿爭議又充滿傳奇色彩的人物。而對于我來說，我更欣賞的并非劉關(guān)張趙諸葛亮，而是曹操。
曹操，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家，書法家，曹魏政權(quán)的奠基人。為什么說曹操是奠基人呢？因為魏政權(quán)是曹操死后他的兒子曹丕所建立的，而不是曹操。在《三國演義》中，曹操被渲染成一個玩弄權(quán)力，專權(quán)，奸佞的小人，但那只是羅貫中眼中的曹操，要知道，在那個時代，讀書人都是追求的儒家學(xué)派的“忠君，愛國”。東漢時期是劉姓為皇帝，所以人們就默認劉備為真命天子，而曹操只是一個反賊。
其實不然，《三國演義》只是一本小說，加入了作者的個人思想的色彩，與《三國志》相比，《三國演義》中的許多情節(jié)也是虛構(gòu)的。例如人們熟知“溫酒斬華雄”，《三國演義》中說關(guān)羽斬的華雄，其實不然，華雄是被孫堅所殺；再比如“三英戰(zhàn)呂布”，其時劉關(guān)張并未參加，而呂布則是被孫堅擊退。而為了渲染人物形象，所以《三國演義》中多的是虛構(gòu)的情節(jié)，作為小說，這也是無可厚非的。
而曹操在《三國志》中記載到，玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”唐太宗李世民也稱贊他說：“帝以雄武之姿，常艱難之運。棟梁之任，同乎曩時；匡正之功，異乎往代�！睔v史上的人對曹操的評價還是很高的，其實，倘若不是曹操在東漢末年的改革措施，東漢早就湮沒在了那個時代。但“分久必合，合久必分”，三足鼎立是時代發(fā)展的必然趨勢，是曹操的才華讓東漢王朝得以延續(xù)數(shù)十年，這真的是一個所謂“奸臣”所為嗎？
曹操能夠統(tǒng)一中國的北方，就是因為他的軍事才能，政治才能。用魯迅的話講：曹操是個很有本事的人，至少是一個英雄。曹操的成就絕非偶然，不僅是軍事成就，在文學(xué)史上，曹操的作品也是一顆閃亮的星。到今天，人們依舊能吟出“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”。依舊能吟出“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。殊不知這就是曹操留下的名篇。
如此一人，我并不相信他是奸臣，其實，正如楊慎所寫，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，忠與奸早已不那么重要，忠還是奸，每個人都有每個人不同的看法，不必強求。
誠然，古今多少事，都付笑談中。
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