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《狼圖騰》讀后感1500字

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《狼圖騰》讀后感1500字

  《狼圖騰》讀后感1500字

《狼圖騰》讀后感1500字

  ——李鵬奎

  狼作為一種環(huán)境適應(yīng)性極強(qiáng)的大型食肉型動(dòng)物,曾廣泛活躍于我國(guó)大部分平原地區(qū)。因其生性狡詐殘忍,兇殘暴戾,所以自古便不得人心。而在我國(guó)西北邊陲的蒙古地區(qū),卻將狼視為神靈,以狼作為民族圖騰,而他們也正如狼一般,在數(shù)千年間,多次入侵掠奪中原,對(duì)脆弱的農(nóng)耕文明造成重創(chuàng)。

  40年前,狼圖騰的作者姜戎先生作為一名北京知青,來(lái)到內(nèi)蒙古克沁草原地區(qū)插隊(duì)11年。數(shù)年間,在經(jīng)歷了狼口脫險(xiǎn),與狼奪食,打圍獵狼,養(yǎng)狼為子等驚心動(dòng)魄的事件之后,作者深入到草原狼崇拜文化的核心,成為了一名狼圖騰的漢族崇拜者。而我在拜讀了此書(shū)之后,也透過(guò)書(shū)中主角陳陣的視角,享受到了這遼闊浩瀚的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。

  草原狼在書(shū)中以一種澎湃著生命之光的優(yōu)雅形象呈現(xiàn)在我的眼前,其睿智的軍事才能,團(tuán)結(jié)協(xié)作的組織紀(jì)律,堅(jiān)韌不屈的個(gè)性品質(zhì)無(wú)疑不在震撼著我的心靈。這種優(yōu)雅不同于我們普通意義上的優(yōu)雅,人類(lèi)的優(yōu)雅來(lái)源于自己智慧與思想帶來(lái)的優(yōu)越感,而狼的優(yōu)雅來(lái)源于它們對(duì)生命的尊重與珍視。它們不必謙謙有禮,也不必矯揉造作,而是果敢、直接,絲毫沒(méi)有拖泥帶水。狼吞虎咽是它們最美的吃相,浪子野心是它們奉行的教育理念。它們除了擁有鋒利的狼牙和狼爪,還擁有可怕的沉著忍耐和時(shí)機(jī)把控;在擁有健美的四肢和流線(xiàn)型的體型的同時(shí),也擁有鐵一般的社會(huì)形態(tài)和紀(jì)律。它們利用自己能夠利用的一切,在脆弱的草原生態(tài)中,堅(jiān)強(qiáng)而驕傲的棲息和繁衍著。而最令人感到神奇的是,它們?cè)缭谇晟踔寥f(wàn)年以前就已經(jīng)懂得了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想,它們雖以草原上生存的所有動(dòng)物為食卻并不趕盡殺絕,它們控制著草原是食草動(dòng)物的族群數(shù)量從而保證草原生態(tài)的完整性,它們用嗜血的獠牙保護(hù)著自己的家園,把對(duì)自己生命的珍視,擴(kuò)展成為對(duì)整個(gè)草原生態(tài)的珍視。

  也許狼族的智慧還沒(méi)有發(fā)展到能夠產(chǎn)生一位狼族的思想家,但是,世世代代生活在草原上的游牧民族——蒙古族人,卻在狼的身上看到這些完美的狼性品質(zhì),于是他們成為了狼族的學(xué)生,學(xué)習(xí)怎樣捕獵,怎樣戰(zhàn)斗,怎樣教育自己的孩子。上至千古偉人成吉思汗,下到人族狼王畢力格老人,都尊狼為自己的精神導(dǎo)師,視狼為草原的守護(hù)神。在我們看來(lái),這是蒙古人對(duì)狼的極端崇拜產(chǎn)生的含有濃重迷信色彩的極端行為,然而,從生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看,這種做法其實(shí)是在草原的食物鏈中將人類(lèi)有意的置于狼口之下。蒙古人從來(lái)都不像其他民族,認(rèn)為自己是這個(gè)世界的頂端生物,他們恭謙地遵守著草原的生態(tài)法則,在死后通過(guò)狼的消化系統(tǒng)將自己從草原拿走的一切分解轉(zhuǎn)化歸還給草原,所以即使從科學(xué)意義上講,他們也確實(shí)達(dá)到了自己的目的,成為了騰格里的一部分。

  蒙古人千年以來(lái)從狼的身上學(xué)到的知識(shí)成為了他們民族的瑰寶,他們擎著狼圖騰的戰(zhàn)旗從草原出發(fā),將自己的版圖擴(kuò)展到大半個(gè)歐亞大陸。然而我們卻總是對(duì)他們所崇尚的狼性嗤之以鼻,近百年來(lái)華夏民族所遭受的屈辱與動(dòng)蕩再次證明了我們體內(nèi)狼性血液的缺失,而這本狼圖騰就這樣赤裸裸、血淋淋地將這個(gè)事實(shí)擺在我們面前。前段時(shí)間吳京導(dǎo)演的《戰(zhàn)狼2》票房賣(mài)到了驚人的50多億,著名導(dǎo)演馮小剛也曾表示,自己已經(jīng)看不懂目前的電影市場(chǎng),不知道為何會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。作為一名很有才華的導(dǎo)演,馮小剛老師也創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,尤其是前幾年上映的《唐山大地震》,《1942》等現(xiàn)實(shí)主義災(zāi)難題材的電影,表達(dá)了對(duì)經(jīng)歷過(guò)這些傷痛的長(zhǎng)輩、同胞的緬懷與尊重,也展現(xiàn)了我們幾千年來(lái)積淀的道德觀念與面對(duì)災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的純粹人性的激烈沖突與斗爭(zhēng)。然而,馮導(dǎo)自己似乎沒(méi)有意識(shí)到,他說(shuō)自己不懂電影市場(chǎng),也許就是因?yàn)樗巡辉俣@個(gè)時(shí)代,不再懂大多數(shù)人心里慢慢復(fù)蘇著的“狼性”血液。2011年,中國(guó)趕超日本成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體;總之,經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展,中國(guó)已經(jīng)躋身世界超級(jí)大國(guó)行列,從一頭沉睡的東方雄獅轉(zhuǎn)變?yōu)橐粭l騰飛的東方巨龍,我們成為了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),成為了科技強(qiáng)國(guó),成為了軍事強(qiáng)國(guó),我們體內(nèi)的狼性血液正在慢慢復(fù)蘇,中國(guó)人不再心心念念地夸耀自己五千年的悠久歷史文化卻不得不使用進(jìn)口的機(jī)器,中國(guó)電影不再只是是古裝、瓷器、功夫和茶,中國(guó)已經(jīng)過(guò)了那個(gè)自舔傷口的時(shí)代,而是正在昂首闊步走向世界的前沿。

  作為一名狼圖騰的讀者,我感到欣慰;作為一名中國(guó)人,我感到驕傲;作為一名中交三航新能源公司的員工,我為自己能夠成為這個(gè)新時(shí)代的創(chuàng)造者感到自豪。每當(dāng)我和同事們頂著烈日看著一臺(tái)風(fēng)機(jī)從組裝到運(yùn)輸,再到最后矗立在海平面上,就好像能體會(huì)到一群草原狼在炎炎夏日與漫天蚊蟲(chóng)的折磨之下靜靜蟄伏、伺機(jī)而動(dòng),最后成功捕獵的欣喜與驕傲。

  狼者,天生之物,雄性之族,平者之君,狩獵擒物,或群攻,或獨(dú)獲,皆游余自得。無(wú)卑躬屈膝之顏,蠻力獨(dú)夫之心。狼者諧族也。

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