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觀《家風(fēng)》節(jié)目有感
觀《家風(fēng)》節(jié)目有感
文/楊柳
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，言簡(jiǎn)意賅地說(shuō)就是家教。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞�！凹绎L(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)�！�
《家風(fēng)》是一檔節(jié)目，它以曾國(guó)藩、顏之推、李世民、朱用純的家訓(xùn)為主線，點(diǎn)明了修身齊家、心系天下、家訓(xùn)家教、余韻流芳的主旨。觀看了《家風(fēng)》節(jié)目后，感慨滿懷。
西湖泛舟
曾國(guó)藩：《曾氏家訓(xùn)》
曾國(guó)藩深受曾氏家訓(xùn)耕讀傳家的傳統(tǒng)理想，提出了以茍活為羞，以避世為恥，要以德求官，以忠謀政。他為人寬厚沉穩(wěn)，強(qiáng)調(diào)勤儉的作風(fēng)，以誠(chéng)為本的經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系。子孫后代深受其影響，在很多行業(yè)都成為了名人名士。
寬厚沉穩(wěn)，不驕不躁。左宗棠與曾國(guó)藩都是同光中興的中流砥柱，40多歲時(shí)成為曾國(guó)藩的幕僚，二人常常因觀點(diǎn)不同而發(fā)生分歧，曾國(guó)藩并未與左宗棠爭(zhēng)執(zhí)不下，而是悉心聽(tīng)取。在曾國(guó)藩去世后，左宗棠寫給其的挽聯(lián)以及給曾國(guó)藩兒子的書信都提到了曾國(guó)藩的寬厚沉穩(wěn)。其實(shí)工作中同事間難免有意見(jiàn)相左之時(shí)，我們沒(méi)必要非要爭(zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，廣納百川，形成自己的工作方法才是最主要的。
勤與儉的生活作風(fēng)。勤，指的是勤奮刻苦。節(jié)目中提到，曾國(guó)藩的老師布置背誦《岳陽(yáng)樓記》，恰巧這一晚小偷前來(lái)偷竊，本想等待曾國(guó)藩休息了再下手，無(wú)奈曾國(guó)藩背書至深夜。儉，指的是節(jié)約簡(jiǎn)樸。曾國(guó)藩提出“家儉則興，人誠(chéng)則健，能勤能儉，永不貧賤”的十六字箴言。生活中，只有勤勞才會(huì)有收獲，就像我們常說(shuō)的“種瓜得瓜，種豆得豆”。播種了自然會(huì)有收獲，如果不付出勤勞，只是白日做夢(mèng)，天上是不會(huì)掉餡餅的。
以誠(chéng)為本。誠(chéng)，指的是誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信。做人基本的便是誠(chéng)信。曾國(guó)藩與部下以誠(chéng)互動(dòng)，當(dāng)李秀成率兵至曾國(guó)藩的大營(yíng)時(shí)，名為重鎮(zhèn)，實(shí)則是一座空城。有人害怕準(zhǔn)備逃走，曾國(guó)藩便下令：可以給逃走的人支付三個(gè)月的薪水，事后還想回來(lái)做事的人，還是會(huì)一如既往地接納。曾國(guó)藩自己也立下遺書，堅(jiān)持死守。部下看到命令后甚為感動(dòng)，于是全部留下來(lái)。他的以誠(chéng)待人，換來(lái)了穩(wěn)定的軍心。
顏之推：《顏氏家訓(xùn)》
顏之推生逢亂世，以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為目標(biāo)，重德行重教化。顏之推的家訓(xùn)，提出了家長(zhǎng)要以身作則，影響著后世的家庭教育。他的“居家盡孝”和“為國(guó)盡忠”更是影響著顏家的祖祖輩輩。
家長(zhǎng)是孩子的楷模。人們常說(shuō)：孩子是家庭的一面鏡子。在孩子身上，不論是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，都無(wú)一例外地會(huì)從父母的身上找到痕跡，孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步都與家庭教育有著密不可分的聯(lián)系。家長(zhǎng)給孩子做個(gè)好榜樣，就是要求家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)自己的角色和責(zé)任，以自己的一言一行影響孩子。每天早上，大街上車水馬龍，人來(lái)人往。你經(jīng)常會(huì)看到這樣的場(chǎng)景：一位家長(zhǎng)騎著電動(dòng)車，后座上載著自己的孩子。家長(zhǎng)為了趕時(shí)間，常常無(wú)視紅燈的存在，更不避讓行人，連闖幾個(gè)路口。拋開(kāi)危險(xiǎn)性暫且不說(shuō)，坐在后座上的孩子看到此情此景，他們會(huì)做何感想？家長(zhǎng)尚且如此，孩子長(zhǎng)大了會(huì)遵守交通規(guī)則嗎？家長(zhǎng)這樣的行為習(xí)慣，能給孩子樹(shù)立起良好的榜樣嗎？我想，答案不言而喻。
居家盡孝，為國(guó)盡忠。顏氏家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)“孝”，認(rèn)為一個(gè)人有孝道不一定盡忠報(bào)國(guó)，但不盡孝的人一定不會(huì)盡忠報(bào)國(guó)。時(shí)任平原郡太守的顏真卿深受家訓(xùn)影響，在安祿山叛亂中與堂兄顏杲卿聯(lián)手討逆，亂世之中奮起抗敵。且不論結(jié)果如何，單憑他們能舉起義旗，就說(shuō)明了他們盡忠報(bào)國(guó)的決心。
朱用純：《朱子家訓(xùn)》
明朝朱用純的《朱子家訓(xùn)》也是了不起的家風(fēng)文化�！耙恢嘁伙�，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力唯艱”。這與曾國(guó)藩的勤儉文化、古詩(shī)《憫農(nóng)》類似，都提出節(jié)約意識(shí)。“黎明即起，灑掃庭除”，這告訴我們每天應(yīng)該早起，把屋內(nèi)屋外打掃干凈，整整潔潔，家里才有正氣。有了良好的作息，有序的生活，就能練就自強(qiáng)不息的品行，長(zhǎng)此以往，在事業(yè)和學(xué)業(yè)上才能有所成。我們現(xiàn)在的生活雖然不需要早早起來(lái)打掃屋子，但是養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣也至關(guān)重要。
家風(fēng)是處世之理、道德之根、做人之基，更是立身之本。新世紀(jì)新階段提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是我們大家庭的家風(fēng)，也是國(guó)家的家風(fēng)。一個(gè)小家庭家風(fēng)尚且影響世世代代的人，國(guó)家的家風(fēng)更是會(huì)促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)于全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。家風(fēng)是一面旗幟，帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們成長(zhǎng)。擁有良好的家風(fēng)是小家之幸，也是大家之福。
作者簡(jiǎn)介
楊柳，開(kāi)發(fā)二部員工，喜歡輕音樂(lè)、喜歡《老友記》的女程序媛一枚。
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