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《十八洞村》觀后感(通用19篇)
看完一部經(jīng)典作品以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫(xiě)了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的《十八洞村》觀后感,歡迎大家分享。
《十八洞村》觀后感 1
十八洞村講述的是以老兵楊英俊為主的楊家班的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),故事中楊英俊被精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶(hù),相比于其他人的開(kāi)心,他卻顯得格外的焦慮。
要強(qiáng)的`性格,讓他面對(duì)敢于現(xiàn)狀,在扶貧隊(duì)的幫扶之下,帶著楊家兄弟打一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),故事樸實(shí)動(dòng)人,看完電影,想起童年生活的幕幕場(chǎng)景,勾起了童年回憶,同時(shí)這個(gè)電影也給我的觸動(dòng)很深,換角度思考問(wèn)題,往往能夠找到更好的解決方法!
《十八洞村》觀后感 2
今天很有幸和黨支部的同志們一起觀看了電影《十八洞村》,開(kāi)始只是聽(tīng)說(shuō)這部電影是關(guān)于扶貧的,在去看電影之前也并沒(méi)有提前去理解。
在2個(gè)小時(shí)的觀影過(guò)程中,我看到了熟悉的'感覺(jué),腦海里回憶起的是暑假去銅仁"三下鄉(xiāng)"的畫(huà)面。村民楊英俊家里,雖然貧困、艱苦,但他不甘落后,不甘拖國(guó)家的后腿,和小王一起帶領(lǐng)楊家班脫貧致富。這部電影留給我的是滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng),為十八洞村村民戰(zhàn)天斗地奔幸福生活而感動(dòng),為演員們精湛的演繹而感動(dòng)。
《十八洞村》觀后感 3
非常感激本次觀影活動(dòng),電影《十八洞村》將我的回憶拉回到了三下鄉(xiāng),再一次感受到了貧困縣貧困村在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的堅(jiān)持和努力。對(duì)我影響最大的還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的班長(zhǎng)楊英俊,從他礙于面子,由于退伍軍人堅(jiān)韌剛毅的.秉性,內(nèi)心和行動(dòng)都拒絕政府的扶持,最后在與小王的合作中,不畏艱難,一心改變命運(yùn),填土造田,帶領(lǐng)楊家班打贏攻堅(jiān)戰(zhàn)。
身為一名學(xué)子,我念想這此時(shí)在家鄉(xiāng)勞累的父母,無(wú)論自己多忙都要常跟父母交流;作為一名大學(xué)生,我們不需要每人都要投身脫貧攻堅(jiān)的活動(dòng)之中,但是也要為脫貧攻堅(jiān)在宣傳方面或者技術(shù)方面提供我們微薄之力。
《十八洞村》觀后感 4
在觀影前看了簡(jiǎn)介,本以為會(huì)是一部很普通的影片,沒(méi)想到看完卻意猶未盡。影片真的帶來(lái)了許多驚喜,開(kāi)篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中,但影片所呈現(xiàn)的山村貧窮落后的面貌,又如此牽動(dòng)人心,政府來(lái)的扶貧工作隊(duì)與退伍軍人楊英俊一起,率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親又打響了一場(chǎng)"精準(zhǔn)扶貧"的翻身仗,要致富,不能只靠救濟(jì),還得激發(fā)自身的勤勞與智慧,謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)的國(guó)泰民安。
一個(gè)當(dāng)過(guò)兵的有骨氣有脾氣的山野漢子,一個(gè)善良樸實(shí)的苗家婦女,一個(gè)敢于和脫貧打硬仗的青年公務(wù)員,一個(gè)有點(diǎn)慫也有點(diǎn)膽的中年單身漢,還有一群樸實(shí)的村民,他們身上的故事戳中淚點(diǎn),他們的堅(jiān)持讓人感動(dòng),更是他們敢于直面貧窮,勇于挑戰(zhàn)貧窮的精神讓人動(dòng)懷。"普普通通的`堅(jiān)持,往往是最偉大的"愚公移山般的精神,給我們留下了深刻的印象。而電影中小王的不求名利,以自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)著全村人致富,這種執(zhí)著,也值得我們敬佩,學(xué)習(xí)。
《十八洞村》觀后感 5
20xx年11月3日,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情到電影院觀看了《十八洞村》這部電影,我被其中的一個(gè)人物深深地觸動(dòng)了。他就是退伍軍人楊英俊,性格執(zhí)拗,不認(rèn)輸,要面子。他們?nèi)覟榱酸t(yī)治孫女的病而返貧,當(dāng)被識(shí)別為貧困戶(hù)時(shí),他不甘愿當(dāng)貧困戶(hù),他覺(jué)得自己拖了國(guó)家的后腿,他把貧困戶(hù)的牌子摘掉,在扶貧工作隊(duì)的幫助下,他帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行,打響了一場(chǎng)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
在我們的'現(xiàn)實(shí)生活中,很多人甘愿做貧困戶(hù)等待國(guó)家的救濟(jì)而不愿自己去努力,但是國(guó)家的幫助只是暫時(shí)的,并不能解決根本上的問(wèn)題。我認(rèn)為楊英俊的這種精神是難能可貴的,值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
《十八洞村》觀后感 6
在黨組織的帶領(lǐng)下,跟支部同志一起觀看了《十八洞村》這部影片,感觸頗多,主要有以下幾點(diǎn)觀影感:
首先,站在一個(gè)大四學(xué)生,即將走入社會(huì)并且致力于成為一名公務(wù)員的角度。對(duì)電影中基層公務(wù)人員小龍和小王的兩種不同工作態(tài)度和方法感觸頗深。
基層工作是艱苦的,群眾問(wèn)題是復(fù)雜多樣的,我們要問(wèn)清自己,審視自己是否能夠有吃苦耐勞的精神,是否有致力于扎根基層全心全意為人民服務(wù),不怕任何問(wèn)題的決心和毅力。我們不能批判小龍的行為就是錯(cuò)誤的可鄙的,小王就是高尚的`,每個(gè)人都有追求自身發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)然,我們也應(yīng)該引以為戒,反思自己的工作方式和黨性修養(yǎng)。其次是國(guó)家應(yīng)該重視基礎(chǔ)工作人員的提拔任用,不要只想著放下去而忘了提上來(lái),這樣就打擊了基層工作人員的積極性。
第二點(diǎn)感觸就是我國(guó)的基層扶貧工作除了要物質(zhì)扶貧還應(yīng)該從精神上扶貧,扶物質(zhì)貧易,扶精神貧難。只有解決像"楊懶"那樣在精神上貧困的人,才能從根本更上解決他們貧困的問(wèn)題,不然扶貧過(guò)后仍會(huì)返貧,扶貧永遠(yuǎn)完不成。
《十八洞村》觀后感 7
《十八洞村》把大愛(ài)人性、大美人情演繹得蕩氣回腸。影片的主人公,退伍軍人楊英俊,身軀高大如山梁,性情深沉而又剛烈、倔強(qiáng)。他是見(jiàn)過(guò)世面的,當(dāng)過(guò)飛機(jī)修理師,本來(lái)退伍時(shí)可以去當(dāng)石油工人,然而那時(shí)剛好實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù),他愛(ài)土地,就回家種地了。他本本份份種了幾十年,除了自家三畝田,還為村民種了七畝多田,卻種成了貧困戶(hù)。
他不能面對(duì)"貧困戶(hù)"這個(gè)帽子,覺(jué)得是一種恥辱,會(huì)被戰(zhàn)友恥笑,還拖了國(guó)家后腿。他在村里、本族里都是說(shuō)得起話的',那些堂兄弟對(duì)他有幾分尊重、幾分畏懼。所以他順理成章地當(dāng)上了楊家班班長(zhǎng),他帶領(lǐng)楊家兄弟與貧困干了一仗,上演了一回當(dāng)代"愚公移山",填土造田,改造尾礦,解決了地少人多的矛盾。他既改變了自己的境遇,更改變了楊懶、楊三金的精神面貌,讓他們長(zhǎng)了精氣神,當(dāng)回了"農(nóng)民的樣子".
《十八洞村》觀后感 8
該影片以"農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧"為主線,講述了農(nóng)民面對(duì)貧困的不同態(tài)度以及不同做法。同時(shí)劇中的主人公楊英俊,是一位退伍的軍人,他有軍人不服輸?shù)、敢于拼搏的精神。最終他牽頭,帶領(lǐng)"楊家班"的人民們走上了"脫貧致富奔小康"的道路。
這也在一定程度上反映出國(guó)家對(duì)"脫貧工作"的.重視,也體現(xiàn)了"中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民的利益放在第一位"的宗旨,也在一定方面彰顯出了我國(guó)軍人不服輸、勇于拼搏的氣概。
經(jīng)過(guò)此次影片的觀影以及我國(guó)近幾年所取得成就,我相信我們的"脫貧工作"一定會(huì)完成,并使人民過(guò)上繁榮、富強(qiáng)、美好的生活。
《十八洞村》觀后感 9
精準(zhǔn)扶貧先要精神扶貧,只有在精神上脫貧,才有機(jī)會(huì)去做后面的物質(zhì)扶貧。
以楊英俊為代表的楊家班成員由于種種原因,被定義為精準(zhǔn)扶貧對(duì)象,但是楊英俊不同,他只是踏踏實(shí)實(shí)種地,但沒(méi)有更加有效的途徑致富,并沒(méi)有懶惰,但有的人是只想要得到國(guó)家的扶貧政策幫扶,并不想自己努力過(guò)上好日子,并以此為榮,幫扶小隊(duì)通過(guò)深入農(nóng)戶(hù)家庭,與他們心交心,了解他們的思想,激發(fā)他們主動(dòng)想要脫貧的愿望,來(lái)達(dá)到讓十八洞村村民脫貧的目標(biāo)。
在這其中,我也感受到了家庭的溫暖,小南瓜由于腦膜炎致殘,但是她的祖父母都很愛(ài)她,想要一輩子陪在她身邊,我在想,對(duì)于殘疾孩子的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)那是最殘酷的事情,接受事實(shí)很困難,本該因?yàn)樾律慕蹬R而充滿(mǎn)希望與歡喜,但是他們要承擔(dān)的卻是無(wú)盡的痛苦和巨大的心理負(fù)擔(dān)。我也在重新思考我自己,不應(yīng)該責(zé)怪我的家長(zhǎng),在我小時(shí)候沒(méi)有把我送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行治療,導(dǎo)致我的左腿行動(dòng)不便,我也開(kāi)始慢慢化解內(nèi)心的堅(jiān)冰。
再者是要想使現(xiàn)狀得到改變,就要有愚公移山的精神。當(dāng)面對(duì)煤礦開(kāi)采導(dǎo)致的大片荒地的時(shí)候,幫幫扶小隊(duì)看到了希望,沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得那可以用來(lái)種地,但即使知道那能作為耕地的時(shí)候,也很少有人愿意去利用它,一望無(wú)際的`荒地很容易讓人感到失去希望,但是楊家班的人做到了,不僅看到了機(jī)會(huì),還有愚公移山的精神,在荒地上填土,人工造出大片人工田,還造福了其他村民,吸引外出務(wù)工人員回家。
我認(rèn)為,不管是困難戶(hù)還是我們?nèi)魏我粋(gè)人,首先要重視的是精神脫貧,永遠(yuǎn)不能自己就應(yīng)該是貧窮的,沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就要不如別人,不要放棄向上的希望,不要忘記愛(ài)人、愛(ài)自己。要像片子中多次出現(xiàn)的雄雞一樣,永遠(yuǎn)志氣高昂,我們的中國(guó)也就會(huì)因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人出彩而出彩。
《十八洞村》觀后感 10
根據(jù)安排,發(fā)改局組織干部到時(shí)代風(fēng)影城,集體觀看電影《十八洞村》。這部電影緊扣扶貧主題,素材真實(shí),貼近生活工作實(shí)際,本人觀后感慨頗深,下面具體談一下觀后感。
影片中的主人翁楊英俊,勤勞踏實(shí),雖然家中溫飽不愁,但是由于小桃花的“老殼”病,家中欠下巨債,家中老底兒翻了個(gè)遍也達(dá)不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)。但是,在楊英俊“被識(shí)別”以后,他認(rèn)為自己拖了國(guó)家后腿,于是焦急如焚、惴惴不安,想方設(shè)法的致力脫貧。
影片中的扶貧干部小王,主動(dòng)請(qǐng)纓到十八洞村干扶貧工作。別人說(shuō)他的想法太過(guò)“文藝”,甚至認(rèn)為留在原來(lái)的單位更有機(jī)會(huì)提拔,直接說(shuō)他的這種行為是“傻子”的表現(xiàn),起初的時(shí)候,就連楊英俊都說(shuō)“你有車(chē),你可能跑得更快”,但是,這位年輕干部沒(méi)有被十八洞村的貧困現(xiàn)狀打倒,和楊英俊約定“和窮打一場(chǎng)硬仗”,跑遍田間地頭去考察老稻谷的種植情況,促膝長(zhǎng)談的和村里的`村民楊懶作思想工作,希望他讓出耕地供村里修路,同時(shí)勸阻他不要喝“絕交酒”,還身體力行的和村民一道填土還田。他的舉動(dòng)深深的觸動(dòng)了我,讓我更加堅(jiān)定“為官發(fā)財(cái),應(yīng)為兩道”的正確觀念,作為一名國(guó)家干部,就應(yīng)該淡薄名利,一心為群眾辦好事,解難事。
《十八洞村》觀后感 11
最初知道湘西的風(fēng)情,當(dāng)然是老電視劇《烏龍山剿匪記》,其中的彪悍剛強(qiáng)讓人印象深刻。再后來(lái),就是沈從文筆下的《邊城》,那里的湘女多情而又深摯。如今,再看到從原生態(tài)到迎接現(xiàn)代化新農(nóng)村的《十八洞村》。過(guò)去一百年間的湘西,就好像中國(guó)五千年文明的壓縮版。十八洞村是在深山里的四個(gè)自然村寨的總稱(chēng),農(nóng)民靠天吃飯,過(guò)著傳統(tǒng)的田園生活,也許在某些人眼里這邊是詩(shī)與遠(yuǎn)方,但在具體生于斯長(zhǎng)于斯的人來(lái)說(shuō),這也是命。絕大多數(shù)家庭在貧窮、溫飽的邊緣,小康貌似并不多。很可能多了一張嘴吃飯就能從一般化的農(nóng)家到精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶(hù),更不用說(shuō)那些殘疾人、懶人和無(wú)能力者,《十八洞村》是中國(guó)典型的老少邊窮地區(qū),但說(shuō)實(shí)話在老少邊窮地區(qū)又屬于基礎(chǔ)較好、可以改造的山村。電影開(kāi)片之初,天上飛過(guò)金鳳凰,唯有人與自然的和諧之境才有傳說(shuō)中的神物出現(xiàn),當(dāng)然這也為脫貧致富提出了悖論式挑戰(zhàn),絕對(duì)不可能再通過(guò)污染式發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。
湘西梯田上勞作的苗族,千百年來(lái)不會(huì)有太多生活的改變,很有老子所說(shuō)的“小國(guó)寡民”和陶淵明所寫(xiě)的“桃花源”的小環(huán)境,在旁觀者眼中,他們的生活素樸、精神純粹而情緒平和,其實(shí)在當(dāng)?shù)厝说囊暯强磥?lái),他們的恬淡和滿(mǎn)足、生氣和憤怒,也一樣有著足夠的不一般。毫無(wú)疑問(wèn),從GDP角度和生活方式來(lái)看,他們處于地球村的邊緣。在20世紀(jì),可以說(shuō)社會(huì)無(wú)力對(duì)于山區(qū)進(jìn)行幫扶,貧窮在中國(guó)屬于普遍現(xiàn)象。在21世紀(jì)的今天,中國(guó)即將進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的.門(mén)檻前,政府推出精準(zhǔn)扶貧計(jì)劃,對(duì)于特困家庭進(jìn)行托底。只有貧困戶(hù)的提升收入,基尼基數(shù)的敞口才不會(huì)闊張,更有利于和諧社會(huì)的建立,往大了說(shuō)也是中華民族偉大復(fù)興的充分必要基礎(chǔ)。
任何政策都需要當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹康膱?zhí)行,以及農(nóng)民對(duì)于政策的理解和實(shí)踐。個(gè)人的命運(yùn),既需要制度的保障,更要自我?jiàn)^斗,電影《十八洞村》中的王學(xué)圻,是復(fù)員軍人,曾經(jīng)出去看過(guò)世面,也回歸老家很久,大抵上可以看做是《烏龍山剿匪記》里的解放軍戰(zhàn)士或者沈從文小說(shuō)里的在地軍人,他的老當(dāng)益壯不屈服于命運(yùn),就可以看做是中國(guó)農(nóng)民與窮的戰(zhàn)爭(zhēng)的象征。共同貧窮不是社會(huì)主義,讓一部分人先富起來(lái)是改革開(kāi)放時(shí)代的硬道理,不讓每一個(gè)家庭落后于時(shí)代,從根本上杜絕貧窮的夸大,十八大以來(lái)的扶貧計(jì)劃希望在數(shù)年內(nèi)徹底將貧苦戶(hù)的帽子摘除。山清水秀的十八洞村中的窮人,要想改變面目,無(wú)非是增加土地收入、發(fā)展旅游業(yè)、開(kāi)特色網(wǎng)店以及外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)致富。人生閱歷與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的化學(xué)反應(yīng),才是鄉(xiāng)村質(zhì)變的前提。苗月導(dǎo)演的電影《十八洞村》,便以豐富而充實(shí)的筆觸描寫(xiě)了“這個(gè)村”的方方面面,無(wú)論是駐村干部還是貧困戶(hù)個(gè)人,都從心底認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)處境,“我要更好的生活”才是最為積極的生存模式。
《十八洞村》觀后感 12
作為一部商業(yè)電影,《十八洞村》還是很成功的,喚起了人們對(duì)于環(huán)境的思考(填土造田那塊),提出了家族與村民之間的關(guān)系以及年輕人外出打工、老人留守鄉(xiāng)村種地等問(wèn)題現(xiàn)象,也給出了解決方案:
電商扶貧,將當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合。比如薇薇開(kāi)網(wǎng)店賣(mài)酸魚(yú)和粽子;
種植老稻谷;
填土造田,開(kāi)辟新的土地。
在影片結(jié)尾,我們看到了最完美的結(jié)局:施又成請(qǐng)全村人喝酒,大家都放下了一百年前的恩怨;村里請(qǐng)來(lái)了人指導(dǎo)苗繡和苗鼓,注重傳統(tǒng)文化的.繼承;許多村民都加入了填土造田工程,既保護(hù)環(huán)境,又利用了耕地;村里的許多年輕人都回來(lái)了,被家鄉(xiāng)的新氣象所吸引,又為它做出貢獻(xiàn)。村里越來(lái)越熱鬧,大家都過(guò)上了好日子,這大概也是扶貧的目的所在吧——為人民創(chuàng)造幸福生活。
其實(shí)扶貧這件事不是在于使每個(gè)村民都能有更多的錢(qián)花,而是給每個(gè)農(nóng)民找到新的價(jià)值,創(chuàng)造一種良好積極向上的氛圍,正如影片中的楊懶,從游手好閑到主動(dòng)參與填土造田工作,傳統(tǒng)文化的繼承;許多村民都加入了填土造田工程,既保護(hù)環(huán)境,又利用了耕地;村里的許多年輕人都回來(lái)了,被家鄉(xiāng)的新氣象所吸引,又為它做出貢獻(xiàn)。村里越來(lái)越熱鬧,大家都過(guò)上了好日子,這大概也是扶貧的目的所在吧——為人民創(chuàng)造幸福生活。
其實(shí)扶貧這件事不是在于使每個(gè)村民都能有更多的錢(qián)花,而是給每個(gè)農(nóng)民找到新的價(jià)值,創(chuàng)造一種良好積極向上的氛圍,正如影片中的楊懶,從游手好閑到主動(dòng)參與填土造田工作,楊陸生也不再找自己腰不好的借口,而是積極地參與到勞動(dòng)中去,扶貧,不只是扶物質(zhì)上的貧,更是精神上的貧。
《十八洞村》觀后感 13
明凈瀲滟的稻田,古老寧?kù)o的村落,山間的裊裊炊煙,屋內(nèi)的火塘吊罐,遠(yuǎn)山如黛,近水潺潺……電影《十八洞村》以畫(huà)卷般美景開(kāi)頭,以當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作為選題,講述退伍軍人楊英俊在扶貧工作隊(duì)的幫扶下,帶領(lǐng)“楊家班”改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)精神物質(zhì)雙脫貧的故事。如此貼近生活的題材,使人沉醉的美景,演員的真情演繹,把我深深吸引。
影片中很多情節(jié)與人物帶給我溫暖和感動(dòng)。主人公楊英俊,不像他的堂兄弟把“貧困戶(hù)”當(dāng)?shù)睦硭?dāng)然,被評(píng)為貧困戶(hù)的時(shí)候他的內(nèi)心是酸楚的,他自強(qiáng)自立、腳踏實(shí)地卻成為貧困戶(hù),他認(rèn)為自己拖了國(guó)家的后腿很丟人。而現(xiàn)實(shí)中,像影片中的楊懶一樣甘當(dāng)貧困戶(hù)、爭(zhēng)當(dāng)貧困戶(hù),不思進(jìn)取,失去尊嚴(yán)的等待國(guó)家?guī)头龅娜藚s不在少數(shù)。老楊跟這些貧困戶(hù)不一樣,他雖是退伍軍人,可他身上不服輸?shù)能娙吮旧珱](méi)有退,對(duì)生活的熱情沒(méi)有退,他日復(fù)一日的在田里插秧,渴望用他的勤勞剛毅改變生活,他樸實(shí)寬厚,對(duì)兄弟不拋棄不放棄,貧窮面前與兄弟們互幫互助,最終帶領(lǐng)楊家班走上富裕之路,使精神面貌與生活現(xiàn)狀發(fā)生了翻天覆地的變化。幫扶工作隊(duì)的小王來(lái)到楊英俊的家里的時(shí)候,提前做足了功課,他知道老楊是一名退伍軍人,所以提出帶領(lǐng)楊家班“和窮打一場(chǎng)硬仗”的計(jì)劃,小王用真心換真情,在老楊遇到困難打退堂鼓的時(shí)候依然堅(jiān)持,使老楊慢慢的從抵觸到接受,小王不僅是老楊的.幫扶干部,也成了生活里的好朋友。小王對(duì)楊家班的幫扶,不是停留在柴米油鹽的小恩小惠,他深入田間地頭,和村民促膝長(zhǎng)談,挑起了楊家班“擼起袖子加油干”的“精氣神”,然后“真槍實(shí)彈”的干。這說(shuō)明基層工作只要掌握技巧和方法,沒(méi)有解決不了的難題。這種用真情真扶貧的態(tài)度,這種不怕苦不怕累的精神,值得我們每一名基層工作人員學(xué)習(xí)和推廣。
脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),很多的貧困地區(qū)還沒(méi)有脫貧。我們干部要始終不忘初心,牢記使命,勇于奮斗。脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)持久戰(zhàn),過(guò)程是復(fù)雜的、矛盾的、艱苦的,“初心易得,始終難守”,實(shí)現(xiàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧,需要立足一切為人民謀福祉的長(zhǎng)遠(yuǎn),永葆始終為人民謀福祉的激情,制定切實(shí)可行的措施,使扶貧工作落到實(shí)處。
《十八洞村》觀后感 14
之前許久沒(méi)有看過(guò)電影了,最近的這次就是單位組織觀看《十八洞村》。
甫一看名字立即就聯(lián)想到了湖南少數(shù)民族地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)工作。電影一開(kāi),果不其然,任務(wù)式的觀影總是讓人提不起興趣,所以剛看開(kāi)頭的時(shí)候是存著幾分漫不經(jīng)心和無(wú)所謂的,但是隨著畫(huà)面的徐徐展開(kāi)和劇情的不斷發(fā)展,我逐漸看到了湖南山鄉(xiāng)所保有傳統(tǒng)、溫情、質(zhì)樸、堅(jiān)持,以及最重要的底層困難群眾苦苦維護(hù)的體面和尊嚴(yán),一樣樣無(wú)不令人動(dòng)容。
雨后一片空靈、鮮綠、清新充滿(mǎn)桃源氣息的梯田,阻斷村里村外車(chē)不能進(jìn)的山間小道,反復(fù)出現(xiàn)的雄赳赳氣昂昂抖擻精致羽毛來(lái)回踱著大步好似巡視王國(guó)一般的傲然獨(dú)立的雄雞,村委會(huì)高高懸起的不斷增加的被褥鋪蓋,為救自家豬崽不顧安危縋繩而下的殘疾人老楊,身體永遠(yuǎn)板直雙目堅(jiān)定有神的楊英俊,堅(jiān)持不住的年輕包村干部,等等等等,這一切要素激蕩交融完美敘述了十八洞村的扶貧故事,以及最核心的楊英俊的自尊自強(qiáng)和艱苦奮斗。
片中最令我動(dòng)容的兩句話,“我楊英俊辛辛苦苦種地幾十年,到頭來(lái)種成了貧困戶(hù)”“小南瓜,我們永遠(yuǎn)守著你。你活一歲,我們活五十歲;你活五十歲,我們活一百歲;你活一百歲,我們活一百五十歲”。頭一句自嘲深刻反映出了楊英俊的無(wú)奈不甘和深藏心底的尊嚴(yán),后一句看似輕松實(shí)則沉重的童謠般的誓言描繪出了麻妹夫婦對(duì)小南瓜不離不棄的大愛(ài)和擔(dān)當(dāng)。
貧困不可怕,可怕的是失去希望,失去奮斗的方向,失去活著的'勇氣和尊嚴(yán),失去對(duì)生活的摯愛(ài),踏著所幸的是,楊英俊夫婦有志有愛(ài)有夢(mèng),有勇氣和決心面對(duì)這一切,改變這一切,足矣。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),真的猛士敢于面對(duì)慘淡的人生,或許楊英俊就是我們的猛士,如片中特寫(xiě)的雄雞一般,永遠(yuǎn)羽毛鮮亮儀態(tài)方正,敢于櫛風(fēng)沐雨迎難而上,盡管步履艱難卻從不回頭永不屈服的猛士。
《十八洞村》觀后感 15
自有了人,便就有了貧窮。從茹毛飲血、刀耕火種到高樓櫛比、智能生活,人類(lèi)生生不息地向著一個(gè)叫做幸福的地方跋涉,通往幸福的道路有很多個(gè)名字:艱辛、勇氣、毅力,甚至隱忍、屈辱、血淚。
當(dāng)把貧窮換寫(xiě)成“貧困”,眼前浮現(xiàn)的是迷茫黯淡的雙眸,是驚慌畏懼的神色,是得過(guò)且過(guò)、破罐子破摔的心境,是游手好閑、好吃難做的生活狀態(tài),是臟亂不堪、無(wú)處下腳的家庭環(huán)境,是我見(jiàn)到的接觸的每一個(gè)貧困群眾。
網(wǎng)上說(shuō),貧窮可以限制一個(gè)人的想象力,而貧困,則具有更大的、陰煞的力量,它能夠限制人性中的美好光輝,把人性中最丑陋的一面抖露出來(lái),表現(xiàn)為愚昧、自私、貪婪、懶惰,“三觀”扭曲、親情變態(tài)、愛(ài)情變味。至親可以揮舞著鐮刀,化身青面獠牙,見(jiàn)面就要奪取性命的魔鬼,不能行孝膝下,反要抱頭鼠竄。至愛(ài)為了一口食糧,不得不咬牙流淚拋開(kāi)兒女情長(zhǎng)、舐?tīng)偾樯睿瑪D在洶涌的人潮中,從車(chē)窗爬進(jìn)火車(chē),背井離鄉(xiāng)、孤獨(dú)漂泊。這般猙獰恐怖,卻是深度貧困地區(qū)人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。
影片開(kāi)頭,是一方令人心馳神往的桃花源,層巒疊嶂似仙境、梯田蜿蜒繪丹青,鵝黃接晴翠、雄雞啼曉日。只是,只是扶貧干部的汽車(chē)要“背進(jìn)去”,全場(chǎng)嘩然,笑著笑著心里就泛起了凄涼酸楚,在現(xiàn)代文明的春風(fēng)吹不到的角落,有著中國(guó)人義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
這份責(zé)任,不僅需要成千上萬(wàn)的扶貧干部去扛,更需要貧困群眾立志、立身、立行。
十八洞村貧困戶(hù)楊英俊拒絕被公家識(shí)別為貧困戶(hù),這位曾是戰(zhàn)機(jī)維修師的老兵認(rèn)為,讓國(guó)家為自己扶貧是一種恥辱。就是要脫貧也得靠自己的力量。因此他扯掉了扶貧工作組在他家門(mén)框上釘?shù)呢毨?hù)牌牌,工作組的小龍也由此被認(rèn)定工作不合格而離開(kāi)十八洞村回了城。接替他的小王與楊英俊接觸后,深深被楊英俊的人格所吸引。
在族中頗有聲望的楊英俊,在象征著政府扶貧代表的小王的幫助下,通過(guò)各種方式把楊懶、楊英蓮等各懷心思的貧困村民們組織起來(lái)向貧窮開(kāi)戰(zhàn)并最終脫貧。
電影《十八洞村》實(shí)際上是更高的一種示范性的現(xiàn)實(shí),一種源于生活高于生活的象征。是全中國(guó)所有通過(guò)“精準(zhǔn)扶貧”政策脫貧致富,過(guò)上小康生活的新農(nóng)村農(nóng)民生活的`寫(xiě)照和象征。
影片通過(guò)立體地刻畫(huà)一個(gè)個(gè)栩栩如生的十八洞村民的形象,給我們展示了十八洞村的人們?cè)跁r(shí)代大背景下的生命軌跡和心靈歷程。
影片的結(jié)尾,許多打工的人們背著行囊,行進(jìn)在回家鄉(xiāng)的路途上。父老鄉(xiāng)親在展開(kāi)雙臂迎候著他們。這是電影給予我們的一個(gè)詩(shī)意的暗示:農(nóng)村需要變化,土地需要農(nóng)民的呵護(hù)。但這已不是歷史的簡(jiǎn)單重復(fù),而是富裕起來(lái)的新農(nóng)村新生活的開(kāi)始。
《十八洞村》觀后感 16
看完影片,久久沉思?M繞在我腦海中的其實(shí)不是貧窮,而是一種樸實(shí),來(lái)自生活的樸實(shí)。那一個(gè)個(gè)不同的人,各自為生活苦:楊英連不能言語(yǔ),女兒還不在身邊,倍加孤獨(dú);楊英俊夫婦兒子在外打工,孫女又患腦疾;還有將自己奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的王申,實(shí)際上背負(fù)著許多的無(wú)奈與幸酸。雖然貧窮將他們緊緊聯(lián)系在一起,可是電影并沒(méi)有重點(diǎn)講述貧窮,而是在訴說(shuō)著身于其中的人們的生活。或許貧窮并不重要,重要的是貧窮之中的生活。
我感悟貧窮,也正是在感悟貧窮之中的人們,以及他們的生活。貧窮與富足之間并沒(méi)有什么孰是孰非,因?yàn)樾腋?鞓?lè)從來(lái)都只在于內(nèi)心的感受,不在于生活是否拮據(jù)。十八洞村的人們守護(hù)著村落、土地,守護(hù)著樸素平靜的生活,也許并非每個(gè)人都感到知足與快樂(lè),但卻也平靜地過(guò)著自己的生活。只不過(guò),貧窮的生活太不容易,時(shí)時(shí)擔(dān)心生計(jì),擔(dān)心吃不飽穿不暖,擔(dān)心生個(gè)大病就會(huì)讓生活陷入無(wú)盡的絕望中。我不禁想,扶貧不是因?yàn)閼z憫同情,而是讓貧困的家庭在面對(duì)生存、面對(duì)變故時(shí)更加從容,讓這份太不容易減緩幾分。
而像王申這樣能甘愿扎根于鄉(xiāng)村的人又實(shí)在是太少了。從鄉(xiāng)村走出去的`人大都深知其中的酸苦,在看多了繁華擁目之后又有幾人甘心回到閉鎖落后的鄉(xiāng)村再在這里窮盡一生。也有人曾被貧窮震動(dòng),想要投身鄉(xiāng)村,可是就像影片中的小龍一樣最終絕望、心灰意冷。因?yàn)楦冻龅臍q月與汗水難能得到回報(bào),甚至還要面臨一些不公正的待遇。扶貧工作在一些領(lǐng)導(dǎo)眼里最終不過(guò)是口頭上承諾罷了。當(dāng)然這些,雖非我們現(xiàn)在之力能夠改變,我們卻也應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注。
農(nóng)村的發(fā)展需要許多個(gè)“王申”踏實(shí)肯干,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,這便是我們力量雖小仍然要關(guān)注扶貧的原因所在吧。而在最后,將影片中王申說(shuō)的這句話與君共勉:“普普通通的堅(jiān)持,才最偉大!
《十八洞村》觀后感 17
一直對(duì)沈從文《邊城》中所描繪的美麗湘西無(wú)限向往――綠水青山,質(zhì)樸人兒,美麗愛(ài)情,而觀看《十八洞村》后,綠意盈盈的湘西風(fēng)光再一次驚艷了我的眼眸,造物主豈一個(gè)厲害了得?
器宇軒昂的大公雞在昂首高歌,風(fēng)過(guò)微瀾的梯田隨處可見(jiàn),炊煙裊裊中的村落靜謐祥和,還有錯(cuò)落有致的水稻秧苗,無(wú)處不在體現(xiàn)著綠意融融的青山環(huán)繞下的十八洞村,如世外桃源般讓人有種安心舒適的美。
餐桌上的紅辣椒,酒缸旁的白漏斗,銀色的.配飾,舞動(dòng)的彩綢,還有王學(xué)圻種的老稻米和陳瑾泡的小酸魚(yú),以及香味撲鼻的苞谷酒,都讓人在視覺(jué)的震撼后,味覺(jué)又得到充分鮮活,全身感官細(xì)胞都隨著電影情節(jié)的發(fā)展而新奇興奮。
是的,景色很美,民風(fēng)也很樸。遠(yuǎn)離了城市的喧囂,一舉一動(dòng)都是靈動(dòng)的詩(shī)意。喝杯絕交酒意味著老死不相往來(lái),趕集時(shí)遇到中意的姑娘就踩腳相親,高興抑或悲傷都要大口喝酒放聲高歌,可謂是放浪形骸。
電影中堅(jiān)持務(wù)農(nóng)的男主人公楊英俊,孫女“小南瓜”患病,同時(shí)堅(jiān)持在家守護(hù)農(nóng)田,最后成了村里貧困戶(hù)。但他和妻子始終沒(méi)有坐等扶貧,而是知“恥”愈勇,在扶貧工作隊(duì)的幫扶下,打起了扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn),帶領(lǐng)“楊家班”,走向共同富裕。而影片中楊英欄(楊懶)一類(lèi)人在被評(píng)為特困戶(hù)后,不以為恥,反以為榮,可見(jiàn)真正的脫貧是要先思想脫貧,精神脫貧。
十八洞村雖是小村莊,楊英俊也只是小人物,但從他的脫貧奮斗史卻折射出很多閃光點(diǎn)。首先,他的精神豐滿(mǎn),自立自強(qiáng),始終堅(jiān)持,不拋棄不放棄。對(duì)于孫女的患病,始終不放棄治療,即使步入貧困行列,這是愛(ài)與徳;恥于坐等扶貧,接受資助,這是自立與自強(qiáng);熱愛(ài)土地,動(dòng)員鄰里鄉(xiāng)親,共同致富,這是眼界與團(tuán)結(jié)。
“人生一輩子,過(guò)完了都要走,只有土地不得走。”
還響在耳畔。是的,很樸實(shí)的一句話,很多根本的東西是一直被我們忽視卻也是很重要的東西。土地承載萬(wàn)物,于影片中的楊家班而言,可以種植水稻,養(yǎng)活家人,是脫貧的基礎(chǔ)。發(fā)展需要資源,發(fā)展需要認(rèn)清劣勢(shì)與主動(dòng)出擊。這在楊英俊身上得到很好的體現(xiàn)。土地是他邁向富裕的橋梁,沒(méi)有足夠的土地,那么就要去開(kāi)墾,去利用一切可以利用起來(lái)的薄田土壤,而這并不是只是垂手室內(nèi)就可以完成并實(shí)現(xiàn)的。
當(dāng)然,我們也不能忽略掉兩個(gè)很重要的點(diǎn):創(chuàng)新與堅(jiān)持。電影中種老稻谷、開(kāi)網(wǎng)店等恰恰是創(chuàng)新精神的體現(xiàn),有了創(chuàng)新,才能為發(fā)展注入新鮮血液,這也正應(yīng)了百花齊放,各展所長(zhǎng)的道理。
荀子《勸學(xué)》有云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!比绻麤](méi)有日復(fù)一日的堅(jiān)持,沒(méi)有始終如一的奮斗,任何理想和藍(lán)圖都是空談,只有如楊家班一般的切實(shí)的為了目標(biāo)付出不計(jì)其數(shù)的努力和汗水,才能水滴石穿,玉汝于成。
所有行動(dòng)都是思想驅(qū)使并達(dá)成的,因思想成就人的偉大。于生活中,我們是否目標(biāo)明確,像楊英俊一樣,擁有敏銳的感官,關(guān)注身邊,把握機(jī)遇?于求知求學(xué)中,我們應(yīng)反省自我,是否如楊懶一般,得過(guò)且過(guò),不求甚解?于臨床實(shí)踐中,我們是否有腳踏實(shí)地,積極鍛煉操作技能,始終注意提升自己醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)?
成功都是99%的汗水和1%的汗水的完美結(jié)晶,時(shí)間也正如海綿里的水,擠一擠總是有的。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,精神不能缺鈣,求學(xué)不能松懈,夢(mèng)想不能妥協(xié)。
《十八洞村》觀后感 18
影片《十八洞村》以國(guó)家實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略為故事背景來(lái)講述的。故事中十八洞村退伍老兵楊英俊和幾個(gè)堂兄弟家均為精準(zhǔn)識(shí)別的貧困戶(hù),面對(duì)現(xiàn)狀,他們雖心態(tài)各異,但是內(nèi)心深處都有改變命運(yùn)的期盼。在扶貧工作隊(duì)的幫扶下,楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行,決心打一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),在追求生活脫貧的過(guò)程中,他們完成了一次精神上的脫貧。
首先影片中展現(xiàn)出了十八洞村的別樣風(fēng)景,小雨淅淅瀝瀝的鄉(xiāng)間小路,巍峨崎嶇的峭壁以及層層疊疊上遠(yuǎn)山的梯田都是美不勝收,叫人依稀嗅到了那里最純美的氣息。那里更是一個(gè)非常美麗的旅游景點(diǎn),十八洞村得名也是因?yàn)槭巳芏矗磧?nèi)景觀奇特,神態(tài)各異,巧奪天工。然后除了美麗的風(fēng)景,影片還讓人體味到了苗族深厚的傳統(tǒng)文化,原汁原味的保存著他們獨(dú)特文化生態(tài)。遇到高興的事情,全村子的人都來(lái)慶祝,打鼓、唱民謠等,這是他們的傳統(tǒng)。還有“喝血酒“也是他們獨(dú)有的風(fēng)俗,在影片中村子里為了修路,需要占用楊家兄弟楊懶的土地,起初他是答應(yīng)的,因?yàn)樗綍r(shí)也是很懶的種地,后來(lái)考慮到他除了那片土地別的什么也沒(méi)有了,年紀(jì)也不小但是還沒(méi)有找到結(jié)婚對(duì)象,沒(méi)有土地,那就更討不到媳婦了。村民們給了他兩個(gè)選擇,第一把土地貢獻(xiàn)出來(lái)修路,第二就是”喝血酒“,喝了血酒就意味著與整個(gè)村子斷了聯(lián)系,從此再也不來(lái)往。楊懶左右為難,多虧楊英俊帶他走出了困境,找到了新的生活方式。那里的村民都是非常自然、樸素,遇到事情無(wú)論是高興還是難過(guò),他們有自己的解決方法,更能感覺(jué)到他們傳統(tǒng)文化的深厚和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。
影片中跟美麗風(fēng)景、淳樸風(fēng)俗可以媲美的還有一份剛強(qiáng)不屈的精神。國(guó)家實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧“戰(zhàn)略,楊家兄弟一家被扶貧隊(duì)列為其中,成了貧困戶(hù)的一份子。起初楊加幾兄弟沒(méi)有在意,唯獨(dú)退伍老兵楊英俊很生氣,他不想成為貧困戶(hù),也不想拖累國(guó)家的后腿。身為退休老兵的他有著剛強(qiáng)的意志和不屈的'精神,雖然已經(jīng)年過(guò)半百還帶著一個(gè)從小得了腦炎的小南瓜,但是他依舊不屈于現(xiàn)狀,一心一意的種田來(lái)跟“貧窮”作斗爭(zhēng)。在扶貧隊(duì)小王的幫助下,楊英俊找到了一片七八十畝荒廢的礦渣地,他決心填土種糧。說(shuō)通了楊家另幾位兄弟一起做這項(xiàng)工程。山里沒(méi)有機(jī)械,他們靠草筐一點(diǎn)點(diǎn)向礦渣區(qū)送土。楊家?guī)仔值苈德禑o(wú)為的生活,在楊英俊的帶領(lǐng)下他們每天變得很充實(shí),古有精衛(wèi)填海,今有楊家兄弟填土造田,不試著去做,永遠(yuǎn)都不會(huì)有奇跡的出現(xiàn)。電影里講述的就是他們普通的生活,真真實(shí)實(shí)的通過(guò)大銀幕展現(xiàn)在了我們的面前,滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量,我們的生活中也有許多這樣的英雄,只是他們默默無(wú)聞。
《十八洞村》美麗的鄉(xiāng)間山野,地地道道的風(fēng)土人情以及那一份不屈的信念,讓我們?yōu)橹袊@,置身在繁華都市的我們是否早已忘卻了鄉(xiāng)間的那一份純真?础妒硕创濉,品那一抹鄉(xiāng)情,感那一份初心。
《十八洞村》觀后感 19
根據(jù)安排,發(fā)改局組織干部到時(shí)代風(fēng)影城,集體觀看電影《十八洞村》。這部電影緊扣扶貧主題,素材真實(shí),貼近生活工作實(shí)際,本人觀后感慨頗深,下面具體談一下觀后感。
影片中的主人翁楊英俊,勤勞踏實(shí),雖然家中溫飽不愁,但是由于小桃花的“老殼”病,家中欠下巨債,家中老底兒翻了個(gè)遍也達(dá)不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)。但是,在楊英俊“被識(shí)別”以后,他認(rèn)為自己拖了國(guó)家后腿,于是焦急如焚、惴惴不安,想方設(shè)法的致力脫貧。
影片中的扶貧干部小王,主動(dòng)請(qǐng)纓到十八洞村干扶貧工作。別人說(shuō)他的想法太過(guò)“文藝”,甚至認(rèn)為留在原來(lái)的單位更有機(jī)會(huì)提拔,直接說(shuō)他的這種行為是“傻子”的表現(xiàn),起初的時(shí)候,就連楊英俊都說(shuō)“你有車(chē),你可能跑得更快”,但是,這位年輕干部沒(méi)有被十八洞村的`貧困現(xiàn)狀打倒,和楊英俊約定“和窮打一場(chǎng)硬仗”,跑遍田間地頭去考察老稻谷的種植情況,促膝長(zhǎng)談的和村里的村民楊懶作思想工作,希望他讓出耕地供村里修路,同時(shí)勸阻他不要喝“絕交酒”,還身體力行的和村民一道填土還田。他的舉動(dòng)深深的觸動(dòng)了我,讓我更加堅(jiān)定“為官發(fā)財(cái),應(yīng)為兩道”的正確觀念,作為一名國(guó)家干部,就應(yīng)該淡薄名利,一心為群眾辦好事,解難事。
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