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讀《目送》一書(shū)有感
讀《目送》一書(shū)有感
何飛揚(yáng)
很久以前就讀過(guò)《目送》,那時(shí)唯一吸引我的就是作者,第一次看到龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)名字,我以為是一個(gè)男作家,完全沒(méi)有女性特點(diǎn),其中“龍”這個(gè)姓使名字更偏向男性化。當(dāng)看完《孩子你慢慢來(lái)》時(shí),顛覆我對(duì)這個(gè)名字所代表的作家的推測(cè),這細(xì)膩的文筆所書(shū)寫的情感,證明男性化的名字并不能代表她不是一個(gè)溫柔的母親,龍應(yīng)臺(tái)所在孩子面前展現(xiàn)的愛(ài)和智慧,曾使我一直幻想當(dāng)我有了孩子一定像她一樣做孩子親密無(wú)間的朋友。
因?yàn)閷?duì)龍應(yīng)臺(tái)的喜愛(ài),買下了《目送》這本書(shū),第一次翻開(kāi)時(shí)正值大一的寒假,第一篇散文中的一段話深深觸動(dòng)了離家許久的我,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)!毖蹨I慢慢地流了下來(lái),心底莫名的情緒被觸動(dòng),不知是因?yàn)橄肽钸是這段話對(duì)親情說(shuō)得透徹。上了大學(xué)后流傳著一句話,作為外地學(xué)子你會(huì)發(fā)現(xiàn)考了十幾年的試就是為了離開(kāi)家,初看我覺(jué)得有些詼諧,細(xì)想來(lái)卻越發(fā)覺(jué)得傷感,我來(lái)上學(xué)時(shí)媽媽就是在車站目送我的背影離開(kāi)。我有些討厭這樣犀利的龍應(yīng)臺(tái),她將她認(rèn)為的父女母子關(guān)系這樣赤裸裸的寫了出來(lái),我抗拒這樣的解釋,卻無(wú)法辯駁,心里不得不承認(rèn)她是對(duì)的。這也讓我意識(shí)到這本書(shū)的作者不再有溫柔母親的形象,她是一個(gè)作者,一個(gè)有思想的作者,一個(gè)理性的作者,一個(gè)手誅筆伐的作者。
越讀這本書(shū)就覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)真的是很適合她的名字,敘事繪景時(shí)也許還有女子的柔情,每一篇文章中的柔情總被那么一段話戳破而讓心顫動(dòng),心在流血卻沒(méi)有辦法與之抗?fàn)!稙檎l(shuí)》中安德烈嫌棄媽媽煮的泡面,帶著媽媽去買菜,教媽媽做菜。正在為安德烈如此孝順感動(dòng)時(shí),文章最后安德烈反駁媽媽的話“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎?我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃”讓剛剛的感動(dòng)一下沉入谷底。文章最后我總希望龍應(yīng)臺(tái)回復(fù)兒子點(diǎn)什么,翻來(lái)翻去之后確定真正的結(jié)束了,作為一個(gè)母親又能說(shuō)什么呢,抱怨孩子即將把自己拋棄,讓自己安頓好自己,可是孩子總是要長(zhǎng)大的,會(huì)離開(kāi)媽媽的身邊,有自己的生活,所以現(xiàn)在年輕人總是說(shuō)你要好好照顧自己,不要生病就是幫我們了,而父母對(duì)孩子的愛(ài)努力避免自己成為孩子的拖累。
我每每讀完一個(gè)故事,總是沉迷其中思考一番。生來(lái)二十多年,經(jīng)歷的只有生和在老去的路上,忽然覺(jué)得自己是很幸運(yùn)的了。平時(shí)人們很避諱說(shuō)到病和死,特別是父母姊妹身邊最最親密的人,逃避著逃避著,成了堅(jiān)信身邊的人不會(huì)離自己而去。龍應(yīng)臺(tái)用一生的經(jīng)歷訴說(shuō)著在你漸漸老去的過(guò)程中,身邊終將有人離你而去,你只能無(wú)可奈何接受整個(gè)過(guò)程。
《俱樂(lè)部》中“愛(ài)生”俱樂(lè)部的成員詳細(xì)地把所有不愿意再活下去的狀況一一列舉,然后會(huì)員們互相執(zhí)行。殘忍的俱樂(lè)部,何嘗不是對(duì)將逝之人的尊重。聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事,風(fēng)燭殘年的老人,一次次被病痛折磨到死亡的邊緣,一次次醫(yī)生在家人的要求下費(fèi)盡全力的將他救回,割開(kāi)氣管裝上呼吸機(jī),張不開(kāi)嘴掛上吊瓶,大小便失禁漸漸身上有了味道,還每天被病痛折磨著,每一次呼吸都帶著痛。我們都會(huì)說(shuō)這些子女是孝順的,比那些拋棄父母的人好太多太多,可是這孝順折磨著老人,讓他們努力留下老人的又何嘗不是他們對(duì)病和死的不接受。經(jīng)歷過(guò)一生的老人而言,多幾天幾個(gè)月也許顯得并沒(méi)有什么不同,質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比長(zhǎng)度要重要,用醫(yī)療措施減少痛苦,帶著生命的美好走向終點(diǎn),不是比躺在病床上茍延殘喘著走向終點(diǎn)好的多。親人間的愛(ài),讓人們對(duì)生命心生留戀,也是親人的愛(ài)拋棄將逝之人的尊嚴(yán)只為了呼吸機(jī)上的跳動(dòng)。當(dāng)病床上的人失去了人的一切行為能力,靠著機(jī)器活著,直到在一次次的手術(shù)后再也看不出人樣,死也就沒(méi)有了尊嚴(yán)。
這本書(shū)的作者是理性的,沒(méi)經(jīng)歷過(guò)生死的我也是理性的,不知道在死亡面前感性的我是什么樣子,會(huì)做出什么抉擇。但現(xiàn)在我看的最懂得是珍惜眼前人,沒(méi)有什么失去后的后悔更讓人痛苦。
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