《出租車司機》觀后感

　　《出租車司機》觀后感

　　◎譯　　名　出租車司機

　　◎年　　代　2017

　　◎產　　地　韓國

　　◎類　　別　劇情/歷史

　　◎語　　言　韓語

　　◎上映日期　2017-08-02(韓國)

　　◎片　　長　137 Mins

　　◎導　　演　張勛 Hun Jang

　　◎主　　演　宋康昊 Kang-ho Song

　　托馬斯·克萊舒曼

　　Thomas Kretschmann

　　柳俊烈 Jun-yeol Ryu

　　柳海真 Hye-jin Yu

　　樸赫權 Hyuk-kwon Park

　　1701姚蓉蓉

　　就是感覺挺好的，敢于揭露自己國家的那種就是不是很光彩的事。還有就是在顯示自己國家比較光輝的人性 、自己國家比較好的方面的時候 ，沒有貶低他國。我不太喜歡戰(zhàn)狼的原因就有電影應該是面向全世界的 ，不僅僅是自己國家的市場，我覺得看到這部電影的有些國家比如就是美國，肯定就不會接受。你可以說自己國家多么厲害，但不能公開就是說人家國家遇到就不救助自己的僑民。這種民族主義有些極端。

　　物信1601孫曉茹

　　非常感謝外國記者們不顧生死拍下歷史的一幕，為我國南京大屠殺慘案做出重大貢獻。同時非常感恩為創(chuàng)立新中國推翻壓迫勢力和列強為了人民自由民主權利而犧牲的革命青年同志和前輩，我非常珍惜現(xiàn)在衣食豐足家庭團圓的和平幸福生活，感恩他們無私無畏的付出，只為了那一個信仰---讓自己的后代們不要被奴役被壓迫。和平萬歲，抵制戰(zhàn)爭抵制壓迫。

　　1505石珍

　　觀電影《出租車司機》及電視劇《愛人同志》有感

　　今天晚上看的出租車司機看完之后深有感觸。首先覺得他的視角很特殊，并不是親身參加了這個“革命”的人，而是一個沒有那種很強烈的民族民主意識的出租車師傅，他只要自己的生活快樂就好，但無意中卷進這個事件而且接下來也發(fā)生一些情緒的轉變。這個角度較客觀。

　　第二個是主角的情感線展開比較好，他和女兒相依為命，每天為生計奔波，態(tài)度也比較樂觀，但是只關心自己，會為了大學生游行示威打擾到他賺錢而發(fā)牢騷，但是隨著目睹光州事件的經歷，責任感與愛國情懷都在慢慢發(fā)酵，他有一個細節(jié)，有一個老婆婆說軍人亂打人他還說自己也當過軍人不可能這樣，到后來他自己看到軍人虐殺場景可以說比較震撼了，這個時候感情就慢慢改變了。

　　第三個方面是細節(jié)方面的處理，給女兒系蝴蝶結，給栽植系鞋帶，包括最后給記者系餅干盒帶子都承載了不同的情感，對車的愛護，開車時哼的歌以及兵看到車牌卻故意放行，寫名字時故意寫成煙的名字，都無一不讓人動容。

　　為何我們拍不出這樣的片子？引人深思。

　　1603曹茹娜

　　從電影方面來說，韓國特別擅長用小人物的視角去窺探歷史，就把歷史不是看做一個多么重大的事件，而是讓你真真切切感受一個小人物在歷史中的樣子，以當時人感受當時事。還有就是細節(jié)做的很到位，比如說一開始給女兒系蝴蝶結后來給外國人的膠卷系，給女兒買鞋子后來給犧牲的學生穿鞋子，還有飯團也是一個小線索，都做的特別好。

　　再就事件本身來看，如果一個國家，他的存在不再是為了保護人民，那國家存在的意義又在哪里呢？當國家不再在乎國民的性命，肆意妄為的時候，那么離他被推翻、被改變也就不遠了。只要發(fā)生流血事件，不管理由多么冠冕堂皇，設身處地的為死者、傷者想一想，都會變的不可接受。生命的逝去是無可挽回的東西。

　　物信1602陳亞茹

　　韓國電影《出租車司機》是以1980年韓國的光州事件為背景，講述了德國記者尤爾根·辛茲佩特在1980年作為日本特訪員訪問韓國光州，經歷并記錄了“光州事件”，并將承載事情真相的交卷公布于世。

　　一個普通的出租車司機，他會因為修車費太貴跟別人耍賴，也會因為妻子的離去而傷心，嗜酒成性，也是因為對女兒的關愛而去戒酒，去陪自己的孩子。為了房租，冒充自己會講英語去載一個德國記者。和德國記者一起到光州后，有戒嚴，語言不通，但把乘客拉倒目的地不僅僅是一種責任，更是一種義務，是一個司機對他的乘客應有的尊重，但如果換成我們，看到有戒嚴，有軍官，會去這么做嗎？當然，他這么做，也是為了賺錢，為了讓單親女兒過上幸福的生活。然而，人心總是向善的，我個人覺著，人之所以可以稱為人，是因為他們骨子里有一顆向善的心。明明互不相干的兩個人，卻在光州也遇到一群互不相干的一群人，但也是這一群人，為了保護膠卷，不惜獻出自己的生命。

　　影片中最令我感動的一個片段，就是當光州出租車司機知道首爾出租車司機想自己的女兒，想盡快離開光州，給首爾出租車司機換了車牌，給了路線圖，出了光州后，道路兩旁路是綠樹成蔭，掛滿了彩色的氣球，這個對比，真的讓人很心痛，誰曾知道，此時的光州已經血流成河，而準備去首爾的主人公，卻在給女兒打電話時說道，爸爸要去接客人，因為爸爸的客人還在那。明明是互不相識的陌生人，就連最基本的交流都成問題，為啥在影片的結尾，在這么多年之后，德國記者仍在懷念那個出租車司機，仍在尋找那個出租車司機，這不是簡單的朋友間的想念，而是心與心的交流，一種對于讓世人都敬仰的愛國情懷。

　　誰不怕死，誰不敬畏生命，誰不愛自己的孩子，但當?shù)聡�記者踏上韓國，光州的那一刻，當首爾出租車司機掉頭去光州的那一刻，生命，已不再重要，重要的是國家，重要的是民生，一個國家都不幸福，自己的小家，自己個人，又何談幸福。

　　歷史具有神話性，除了當事人，沒有誰能夠說出當時的真實情況，而當事人，卻隨著歷史一起沉淀下去，流傳下來的是一些關于真善美的東西，但我們不能改變歷史，歷史的真相也不能因此而被篡改。而我們作為新一代的大學生，我們應該深思…

　　1702來新茹

　　出租車司機觀后感：任何幸福的生活都是前人的血淚，是他們用生命書寫的傳奇。如果說女兒是那個出租車司機的軟肋，對美好世界的渴望，對真相的追求則是他的盔甲。。這些出租車司機是會受傷會害怕的凡人，也是最勇敢的英雄。真相總會水落石出，第二天的太陽升起后，自由的光輝會撒向世界的每一個角落。

　　1503趙燕丹

　　出租車司機身上體現(xiàn)的人性的光輝比知識分子口中的仁義道德更加可貴，因為他是一種出于本能的善良，陰差陽錯地成為歷史的見證人，背負起讓世人了解真相的沉重責任。這種情況下做出的選擇更加有人情味，也更能引發(fā)我們的共鳴。激蕩的歲月中不缺的是英雄，平凡小人物又能做些什么？沒有人生來就是英雄，真正的英雄就是人性。

　　電影的矛頭指向韓國歷史上的一段黑暗歲月——光州事件。“光州事件”前的韓國是軍人獨裁統(tǒng)治的時代，“光州事件”之后韓國擺脫了軍事獨裁，走向了民主，這也被稱為改變韓國歷史進程的民主化事件。

　　這是我第三次看這部電影了，思考也自然比之前深入許多。第一次我聯(lián)想到了民主，第二次想到了新聞出版與媒體，而今天我想到了愛國主義。

　　叔本華認為，世界上最廉價的自豪就是愛國主義，自卑者往往通過投靠強大政權來獲得成就感。他們想要獲得的自尊恰恰暴露了懦弱與自卑，這種人把愛國當成了一種利益的交換，渴望通過表達愛國情感來獲得名望或者其他。而真正的憂國者是能接受這個環(huán)境的不足，愿意眼光犀利地看清楚種種缺陷，而不是強詞奪理，戾氣滿滿。一個國家不會因為一個帶有民族優(yōu)越感的夢而強大，也不應該因此停止期望。

　　如果我們沒有分清“愛國”“愛民族”等概念，就無法知道我們的行為到底是不是在“愛國”，更加談不上“主義”。愛國主義很容易被狹隘化，這樣太容易被政客所利用。當愛國主義變成一種集體情緒的時候，極易被煽動，大力宣揚狹隘的愛國主義有時候并非好事。愛國主義多數(shù)時候不會代表人道與平等，而是一種價值觀的輸出，對持異見者的排斥�？駸崾欠浅？膳碌�，例子可謂不勝枚舉。在現(xiàn)代社會，只要沒有越過法律，我們就應該理解和包容多元化思想，愛國是一個群體意識，愛不愛國不應該是我們動輒黨同伐異的理由。所以，我認為，一般來說，與愛國主義相比，溫和的人道主義、國際主義有更高的價值。如果說要“愛國”，首先也是愛同胞，愛我們身邊一個個具體的人。

　　1602吳學良

　　千圣皆過影，良知乃吾師——致敬《出租車司機》

　　1980年的光州事件是韓國歷史上具有里程碑意義的事件，電影《出租車司機》以一個出租車司機為線索展開對該事件的描述，可謂是獨巨匠心。電影中的小人物身上所閃耀的人性的光輝令我震撼。

　　以大學生為主的示威游行隊伍引起了政府的恐慌，軍隊開進了光州，開始了血腥屠殺，光州禁嚴了。得知該事件的德國記者義無反顧地去了韓國，作為一名記者，報道真實的新聞是他的責任，就這樣，一位毫不知情的首爾出租車司機因也被卷入了該事件中，他搭載著這位德國記者，想著這拾萬韓元的生意興高采烈的開往光州，幾經曲折，進入光州的他被眼前所見到的一幕幕場景驚呆了：醫(yī)院的長廊里到處都是受傷的青年學生，哭泣聲、哀嚎聲此起彼伏，人們相互依偎，彼此安慰；市鎮(zhèn)的大街上，游行的青年學生激情滿懷的抗議著，政府的軍隊用槍火無情的掃射著青年學生和普通市民；德國記者不畏艱險，親臨現(xiàn)場記錄下所發(fā)生的一切……他的內心在震顫，曾安享于外界和平歡樂場景的他怎能接受眼前發(fā)生的一切，可面對此情此景他也不能無動于衷。但是，他還有可愛乖巧的女兒正在家焦灼地等待著他，如果孩子失去父親，他怎么面對已經死去的妻子。此刻，在他內心深處家庭是最重要的，他選擇了離去。當他開著光州市民送他的汽車與路線圖安全駛離光州，來到一小鎮(zhèn)，得以呼吸著和平與安寧的空氣，仿佛剛才經歷的一切只是一場噩夢的時候，他的內心卻陷入了更大的掙扎，熱情好客而又處處為他著想的光州市民使他感動，正義凜然的德國記者令他敬佩，而只要能將承載事實的膠帶公之于眾，光州的市民便得以解救，他意識到了自己身上的重擔，滿滿的責任感驅使著他重返光州，開始了一場驚險重重的護送膠帶之行。

　　他的兩次抉擇都是順從內在良知的召喚，沒有絲毫的嬌柔造作，這不得不讓人敬佩，還有那些青年學生，以及德國記者，他們的行為也來著內心良知的指引。

　　王陽明有言“千圣皆過影，良知乃吾師”，人之為人的根本便是我們擁有內在的良知，就在于我們內心深處散發(fā)著人性的光芒。

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