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《巨嬰國(guó)》讀后感1000字

時(shí)間:2022-06-04 16:16:39 讀后感 我要投稿
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《巨嬰國(guó)》讀后感1000字

  讀完一本書(shū)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的《巨嬰國(guó)》讀后感1000字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《巨嬰國(guó)》讀后感1000字

  《巨嬰國(guó)》讀后感1000字 篇1

  已經(jīng)讀完一段時(shí)間了,我也向許多人推薦過(guò)這本書(shū),因?yàn),它把中?guó)人剖析得太深刻了,把中國(guó)社會(huì)的病根找出來(lái)了,以致不被社會(huì)所容。真理往往是超前的,相信隨著中國(guó)社會(huì)的成長(zhǎng),民眾的覺(jué)醒,有一天,它將會(huì)作為經(jīng)典得與傳承。

  我是被“孝順”文化所傷害的,而且傷得很深,以致現(xiàn)在只能刮骨療傷,其中的痛苦,不是一般人可以體會(huì)得到的!靶㈨槨蔽幕,本來(lái)就是一個(gè)皇權(quán)文化,是社會(huì)奴性的根本。為什么老子一定是對(duì)的?為什么一定要有尊卑之分?為什么不能像一對(duì)朋友一樣?為什么不能真誠(chéng)的互相對(duì)待?親情本來(lái)就是以愛(ài)作為基礎(chǔ)的,沒(méi)有愛(ài),親情只剩下皮囊,表面功夫,怎么樣都是假仁假義,唯利是圖。這樣的親情,沒(méi)有正能量的傳遞,只能相愛(ài)相殺。中國(guó)人內(nèi)斂,但是,并不是沒(méi)有愛(ài)。只是,“巨嬰”社會(huì),是一個(gè)不成熟的社會(huì)。如果不能覺(jué)醒,那么,“巨嬰”就會(huì)傳承下去,代代相傳。這個(gè)也是隔代教育的悲劇。老一輩,在沒(méi)有民主的權(quán)力的傾軋下,已經(jīng)奴性化,他們已經(jīng)完全是一個(gè)“巨嬰”,這個(gè)是無(wú)法改變的事實(shí)。而,作為父母的新一代,我們要拋棄“孝順”,釋放愛(ài)的力量,引導(dǎo)子女追求生命的本質(zhì),釋放自己的'能量,這樣,整個(gè)社會(huì)將完全改變。一個(gè)成熟的社會(huì),是一個(gè)理性的,是一個(gè)尊重他人自由和權(quán)利,而不會(huì)如嬰兒一樣,沒(méi)有道理可言。我經(jīng)?匆(jiàn)一些家長(zhǎng)放縱自己的孩子影響他人或侵犯他人,卻認(rèn)為,成年人,應(yīng)該讓著小孩。其實(shí),這些家長(zhǎng)是使用作為小孩的權(quán)力。如果,他們手頭有點(diǎn)權(quán)力,那么,也一樣會(huì)放大這個(gè)權(quán)力的使用。其實(shí),他們是很悲哀的。在單位,順從上頭,在家里順從老一輩,而壓抑自己的能量釋放。當(dāng)然,這樣安穩(wěn),不需要思考,不需要拼搏,一句話,就是舒服。這個(gè)是不成熟的表現(xiàn)。就好像一個(gè)“巨嬰”,吃飽了睡,睡醒了吃,玩。一旦不能滿足他的要求,就只會(huì)哭鬧。要不,就壓抑住自己的需求。真的很形象。

  我希望可以從我開(kāi)始,對(duì)子女的教育可以完全釋放他們的能量,讓他們追求生命的快樂(lè)。而我,也要成長(zhǎng),不能再作為一個(gè)“巨嬰”,要釋放自己的能量,追求生命的質(zhì)量。喝茶,讀書(shū),鍛煉,已經(jīng)是我生活不可缺少的一部分,F(xiàn)在再增加一個(gè)寫(xiě)作,能夠讓我記錄自己的思想,自己的生活,我想,這個(gè)是多么美妙的事情。為什么不做呢?生命的本質(zhì),就應(yīng)該是快樂(lè),健康,自然。追求自己所愛(ài),讓正能量散發(fā)出去。雖然,很累,但是,卻很快樂(lè)。也是給濼濼做榜樣吧。就同濼濼說(shuō)的,爸爸看書(shū),我就不用看了。但是,我相信作為學(xué)霸的后代,智商超群的她,只要追求自己的快樂(lè),她一定也會(huì)散發(fā)出自己的正能量的,并獲得比爸爸更大的快樂(lè)。加油,我們一起成長(zhǎng),雖然你不在我身邊。

  一天一千字,的確不容易做到。而我,作為作文落后者,只能每天提前寫(xiě)作。笨鳥(niǎo)先飛,我還是有自知之明的。

  《巨嬰國(guó)》讀后感1000字 篇2

  首先看到這個(gè)概念的時(shí)候就充滿疑問(wèn),這個(gè)概念說(shuō)的是我們平時(shí)說(shuō)的媽寶男嗎?然后書(shū)中提到的巨嬰?yún)s不僅僅如此,這里所謂的嬰兒是指“沒(méi)法面對(duì)失控的,失控會(huì)引起他們巨大的無(wú)助感”的,這樣的心理理應(yīng)只出現(xiàn)在嬰兒身上,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的嬰兒分不清你我,他與母親是共生的,認(rèn)為倆人為一體,然而當(dāng)這種心理出現(xiàn)在嬰兒之外的人身上時(shí),那么便是所謂的巨嬰,這是一種病態(tài)的共生。

  本書(shū)中有很多關(guān)于中國(guó)當(dāng)下很多我們難以理解的現(xiàn)象做出了他思考中的解釋?zhuān)缰袊?guó)式好人和這樣狀態(tài)下巨嬰家庭。所謂中國(guó)式好人他們看起來(lái)對(duì)人很好,但情感是冷漠的,缺乏熱情,并且總伴隨著孤獨(dú),就像是活在一個(gè)孤島上。不知道看到這樣話有多少人會(huì)共鳴,而我卻在不同地方看到過(guò)類(lèi)似的表達(dá)。而這樣的中國(guó)式好人是如何形成的呢?這樣看看我們中國(guó)的大環(huán)境書(shū)中總結(jié)到,這兩個(gè)詞“全能自戀性本我”“絕對(duì)禁止性超我”。所謂全能自戀性本我即,我是神,世界應(yīng)完全按照我的意愿去轉(zhuǎn),絕對(duì)禁止性超我即,你的一切自發(fā)行為,都是不對(duì)的。聽(tīng)過(guò)“聽(tīng)話”一詞嗎?沒(méi)能比這個(gè)從小聽(tīng)到大的詞更傳神的傳達(dá)這大環(huán)境了。

  以小見(jiàn)大,我們沒(méi)辦法完整的觀察整個(gè)國(guó)家,而如此環(huán)境下的家庭是如何的呢?教育專(zhuān)家孫瑞雪說(shuō):“中國(guó)式家長(zhǎng),他們不懂該如何愛(ài)孩子,卻認(rèn)為一切舉動(dòng)都是出于愛(ài),都是教育!边@里的愛(ài)我覺(jué)得換為理解更為妥當(dāng),愛(ài)很容易,而理解卻很難,然而卻不斷有愛(ài)你的人做出讓你難以理解的事情,這才是最深的傷害。

  中國(guó)式家庭,我聽(tīng)到過(guò)很多人用這個(gè)詞來(lái)形容他們的婚姻搭伙過(guò)日子。在很多中國(guó)家庭中,有著這樣一個(gè)問(wèn)題一個(gè)家庭中,最親密的應(yīng)該是夫妻關(guān)系,但是如果夫妻關(guān)系中,妻子對(duì)丈夫失望了,這會(huì)讓妻子在家庭中找丈夫的'替代品,而有著血緣關(guān)系的兒子極有可能替代丈夫成為最親密的人。中國(guó)傳統(tǒng)中的母系觀念中,最高權(quán)力的掌控通常是某位女性,而這位女性的掌權(quán)是依附在以為男性身上的。在傳統(tǒng)中,“孝”有很重要的意義,因?yàn)槿V五常的領(lǐng)導(dǎo)都是建立在“孝”的基礎(chǔ)上的,皇帝要孝順,這樣的表率才能讓君君臣臣父父子子這樣的制度得以維持。而現(xiàn)在這樣依托于子女的而非丈夫的關(guān)系,似乎依然這這個(gè)21世紀(jì)的國(guó)內(nèi)得以蔓延。這樣情況下的,出現(xiàn)了很多很有中國(guó)特色的人物媽寶男,

  雖然本書(shū)有些問(wèn)題與觀點(diǎn)還可以更深入,作者提出的那些問(wèn)題都是很值得思考與考究的,但是有些內(nèi)容卻似乎脫離了他能提供的數(shù)據(jù)支持,說(shuō)服力降低很多。作為一本科普讀物在沒(méi)有數(shù)據(jù)與調(diào)研前提下的夸夸其談無(wú)疑是敗筆。

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